温州中考160个文言文词语整理.docx
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温州中考160个文言文词语整理
初中文言文常用词语整理（160字）
1.安怎么安求其能千里也。
（《马说》）
养衣食所安。
（《曹刿论战》）
2.备详尽，详细前人之述备矣
准备犹得备晨炊
3.被同“披”，披着军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩
将军身被坚执锐
4.比等到比至陈。
（《陈涉世家》）
类比每自比于管仲。
（《隆中对》）
靠近其两膝相比者。
（《核舟记》）
5.鄙鄙陋，目光短浅肉食者鄙。
（《曹刿论战》）
见识短浅先帝不以臣卑鄙。
（《出师表》）
6.并一起二石兽并沉焉。
（《河中石兽》）
7、策马鞭执策而临之。
（《马说》）
鞭打、驱使策之不以其道。
（《马说》）
记录策勋十二转。
（《木兰诗》）
8.尝曾经尝与人佣耕
9.诚果真诚如是。
（《隆中对》）
的确、实在此诚危急存亡之秋也。
（《出师表》）
诚心帝感其诚。
（《愚公移山》）
10.乘量词，古时一车四马叫“乘”车六七百乘。
（《陈涉世家》）
坐公与之乘，战于长勺。
（《曹刿论战》）
11.刺指责群臣吏民能面刺寡人者
扎，用尖利的东西扎夫专诸之刺王僚也
12.从跟随从先人还家。
（《伤仲永》）
由，自从小丘西行百二十步。
（《小石潭记》）
顺从、听从小惠未徧，民弗从也。
（《曹刿论战》）
13、旦早晨每日霜旦（《三峡》）
第二天旦日（《邹忌讽齐王纳谏》）
14、殆有害思而不学则殆。
（《〈论语〉十二章》）
大概磁带天之所以资将军。
（《隆中对》）
15、道道义伐无道。
（《陈涉世家》）
道路会天大雨，道不通。
（《陈涉世家》）
方法策之不以其道。
（《马说》）
16.动使…惊动所以动心忍性
感动天子为动，改容式车
活动四肢僵劲不能动
17.度估计.估量度已失期。
（《陈涉世家》）
18.而作连词
（表并列关系，相当于“又”，也可以不译）中峨冠而多髯者为东坡（《核舟记》）
（表承接关系，相当于“接着”“然后”，也可不译）广起，夺而杀尉（《陈涉世家》）
（表递进关系，相当于“而且”“并且”，也可不译）饮少则醉，而年又最高（《醉翁亭记》）
（表修饰关系，相当于“地”“着”，也可不译）河曲智叟笑而止之曰（《愚公移山》）
（表转折关系，相当于“但是”“可是”“却”）千里马常有，而伯乐不常有（《马说》）
19.方当……的时候方其远出海门。
（《观潮》）
方圆，面积方七百里。
（《愚公移山》）
20.芳香花野芳发而幽香。
（《醉翁亭记》）
21.奉通“俸”，侍奉为宫室之美，妻妾之奉。
（《鱼我所欲也》）
接受.奉行奉命于危难之间。
（《出师表》）
供养不知口体之奉不若人也。
（《送东阳马生序》）
22.服穿戴朝服衣冠
信服众服为确论
23.负背命夸娥氏父子负二山。
（《愚公移山》）
24.盖表示推测，大概，原来是盖追先帝之殊遇
25.更重新即更刮目相看。
（《孙权劝学》）
古时计时单位是日更定（《湖心亭看雪》）
26.孤幼时无父的人矜.寡.孤.独.废疾者皆有所养。
（《大道之行也》）
封建时代侯王对自己的谦称孤不度德量力（《隆中对》）
27.股大腿屠自后断其股。
（《狼》）
28.故旧温故而知新。
（《〈论语〉十二章》）
所以故临崩寄臣以大事也。
（《出师表》）
原因公问其故。
（《曹刿论战》）
故意广故数言欲亡。
（《陈涉世家》）
29.固顽固.固执汝心之固。
（《愚公移山》）
坚决吾义固不杀人。
（《公输》）
巩固固国不以山溪之险。
（《得道多助失道寡助》）
30.顾回头看元方入门不顾。
（《世说新语》）
看望.拜访三顾臣于草庐之中。
（《出师表》）
31.观观赏予观夫巴陵胜状。
（《岳阳楼记》）
景象此则岳阳楼之大观也。
（《岳阳楼记》）
32.广扩充，增广请广于君
大安得广厦千万间
增长非学无以广才
33.国国都去国还乡。
（《岳阳楼记》）
国防固国不以山溪之险。
（《〈孟子〉两章》）
34.果果然暮而果大亡其财
实现未果，寻病终
35.躬亲自臣本布衣，躬耕于南阳。
（《出师表》）
36.苟如果苟富贵，勿相忘。
（《陈涉世家》）
37.规计划欣然规往。
（《桃花源记》）
38.归一道微斯人，吾谁与归？
（《岳阳楼记》）
归宿男有分，女有归。
（《大道之行也》）
回，回来归来见天子。
（《木兰诗》）
39.过过于以其境过清。
（《小石潭记》）
犯错误人恒过然后能改。
（《生于忧患而死于安乐》）
到，经过及鲁肃过寻阳。
（《孙权劝学》）
40.好美丽，容貌美好鸟相鸣。
（《与朱元思书》）
友好外结好孙权。
（《隆中对》）
喜欢，喜爱好为《梁父吟》。
（《隆中对》）
41.号别号宅边有五柳树，因以为号焉。
（《五柳先生传》）
取别号故自号曰醉翁也。
（《醉翁亭记》）
命令号令召三老.豪杰与皆来会计事。
（《陈涉世家》）
42.恨遗憾未尝不叹息痛恨于桓灵也。
（《出师表》）
43.患担忧.忧虑又患无硕师名人与游。
（《送东阳马生序》）
忧患出则无敌国外患者。
（《生于忧患，死于安乐》）
44.会适逢.正赶上会宾客大宴。
（《口技》）
聚会迁客骚人，多会于此。
（《岳阳楼记》）
体会.领会每有会意，便欣然忘食。
（《五柳先生传》）
45.惠恩惠小惠未徧。
（《曹刿论战》）
通“慧”，聪明甚矣，汝之不惠（《愚公移山》）
46.或有时而或长烟一空。
（《岳阳楼记》）
或许或以二者之为。
（《岳阳楼记》）
有的人或以为死，或以为亡。
（《陈涉世家》）
47.及到了及郡下。
（《桃花源记》）
如，比得上徐公何能及君也。
（《邹忌讽齐王纳谏》）
48.极尽头，极点此乐何极。
（《岳阳楼记》）
非常初极狭。
（《桃花源记》）
49.疾小病君有疾在腠理
快虽乘奔御风不以疾也
50集鸟停息在树上沙鸥翔集。
（《岳阳楼记》）
51.计计算可计日而待也。
（《出师表》）
盘算.谋划号令召三老.豪杰与皆来会计事。
（《陈涉世家》）
52.加增加而山不加增。
（《愚公移山》）
益处万钟于我何加焉。
（《鱼我所欲也》）
虚夸弗敢加也。
（《曹刿论战》）
给予大王加惠。
（《曹刿论战》）
53.假借以是人多以书假余。
（《送东阳马生序》）
54.间夹杂中间力拉崩倒之声。
（《口技》）
参与又何间焉。
（《曹刿论战》）
暗地又间令吴广之次所旁丛祠中。
（《陈涉世家》）
偶尔数月之后，时时而间进。
（《邹忌讽齐王纳谏》）
55.简挑选盖简桃核修狭长者为之。
（《核舟记》）
选拔是以先帝简拔以遗陛下。
（《出师表》）
56.见引见胡不见我于王。
（《公输》）
召见，接见曹刿请见。
（《曹刿论战》）
通“现”，表现才美不外见。
（《马说》）
了解但当涉猎，见往事耳。
（《孙权劝学》）
拜见子墨子见王。
（《公输》）
57.将将军；率领则命一上将将荆州之军。
（《隆中对》）
将要公将战。
（《曹刿论战》）
58.津渡口遂无人问津。
（《桃花源记》）
59.尽完，没有了林尽水源。
（《桃花源记》）
全部取得利尽南海。
（《隆中对》）
60.景日光春和景明。
（《岳阳楼记》）
61.竟终结，这里指死亡神龟虽寿，犹有竟时
最终竟不可得
62.就完成自是指物作诗立就。
（《伤仲永》）
从事蒙乃始就学。
（《孙权劝学》）
接近，趋向此人可就见（《隆中对》）
63.居经过居数月。
（《塞翁失马》）
居住面山而居。
（《愚公移山》）
64.举发起今亡亦死，举大计亦死，死国可乎？
（《陈涉世家》）
推举是以众议举宠为督。
（《出师表》）
65.具详细此人一一为具言所闻。
（《桃花源记》）
工具未尝识书具。
（《伤仲永》）
66.绝极点以为妙绝。
（《口技》）
消失群响妙绝。
（《口技》）
与世隔绝率妻子邑人来此绝境。
（《桃花源记》）
极，很佛印绝类弥勒。
（《核舟记》）
67.可大约高可二黍许。
（《核舟记》）
可以刿曰：
“未可。
”（《曹刿论战》）
68.劳慰问上自劳军
使…劳累劳其筋骨
69.怜爱戴楚人怜之。
（《陈涉世家》）
爱恋仍怜故乡水。
（《渡荆门送别》）
70.类像佛印绝类弥勒。
（《核舟记》）
71.临面对执策而临之。
（《马说》）
到临溪而鱼。
（《醉翁亭记》）
靠近有亭翼然临于泉上者。
（《醉翁亭记》）
将要故临崩寄臣以大事。
（《出师表》）
72.名命名名之者谁。
（《醉翁亭记》）
出名，有名气有仙则名。
（《陋室铭》）
说出不能名其一处也。
（《口技》）
名气则名微而众寡。
（《隆中对》）
73.乃判断动词，相当于“是”当立者乃公子扶苏。
（《陈涉世家》）
竟然乃不知有汉，无论魏晋。
（《桃花源记》）
于是，就陈涉乃自立为王，号为张楚。
（《陈涉世家》）
才羽飞乃止。
（《隆中对》）
你，你的，你们，你们的王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
（《示儿》）
74.其
做代词
第三人称代词
1.用在动词或形容词之前，相当于“他（们）”“它（们）”，不能加“的”
太守即遣人随其往（《桃花源记》）
醉能同其乐（《醉翁亭记》）
2.用在名词之前，带有领属意思，相当于“他（们）的”“它（们）的”
故人不独亲其亲，不独子其子（《大道之行》）
悬泉瀑布，飞溯其间（《三峡》）
指示代词
1.表远指。
相当于“那”“那个”“那些”“那里”。
其必曰：
“先天下…而乐乎（《岳阳楼记》
2.指示代词，表示“其中的”。
其一犬坐于前。
（《狼》）
做副词
用在句首或句中，表示揣度.反问.期望等语气，相当于“大概”“难道”“还是”“可要”等，或省去不译。
其真不知马也（《马说》）.
安陵君其许寡人（唐雎不辱使命））
75.期约定陈太丘与友期行。
（《陈太丘与友期》）
期望期在必醉。
（《五柳先生传》）
期限度已失期。
（《陈涉世家》）
76.启开，打开启窗而观。
（《核舟记》）
77.且况且且焉置土石。
（《愚公移山》）
将近年且九十。
（《愚公移山》）
78.穷生活困难，贫穷所识穷乏者得我与。
（《鱼我所欲也》）
穷尽子子孙孙无穷匮。
（《愚公移山》）
走完欲穷其林。
（《桃花源记》）
79.趋快走尝趋百里外。
（《送东阳马生序》）
80.去离开一狼径去。
（《狼》）
距离夫五人之死，去今之墓而莽焉。
（《五人墓碑记》）
除去，去掉去死肌杀之虫。
（《捕蛇者说》）
81.入进入出入之迂也。
（《愚公移山》）
82.若及，比得上未若柳絮因风起
像天涯若比邻
如果若士必怒
你若为佣耕
放在句首，与“夫”连结，表转折若夫日出而林霏开
83.善善于，擅长京中有善口技者。
（《口技》）
84.稍稍微，略于稍逊风骚
85.少稍微宾客意少舒。
（《口技》）
86.舍舍弃太丘舍去
房舍屋舍俨然
停止不舍昼夜
87.胜优美的予观夫巴陵胜状。
（《岳阳楼记》）
尽跨州连郡者不可胜数。
（《隆中对》）
胜利环而攻之而不胜。
（《得道多助，失道寡助》）
能承担，能忍受高处不胜寒。
（《水调歌头﹒明月几时有》）
88.市集市，市场东市买骏马。
（《木兰诗》）
买愿为市鞍马。
（《木兰诗》）
89.食吃食不饱，力不足。
（《马说》）
食物百姓孰不箪食壶浆以迎将军。
（《隆中对》）
通“饲”，喂食马者不知其能千里而食也。
（《马说》）
90.使命令，派遣，让秦王使人谓安陵君曰。
（《唐雎不辱使命》）
派遣，让；出使安陵君因使唐雎使于秦。
（《唐雎不辱使命》）
假使，假若使人之所恶莫甚于死者。
（《鱼我所欲也》）
91.始才，方才邻人京城氏之孀妻有遗男
开始千里之外，始于足下
92.是这，这样，这种非独贤者有是心也
93.适适合，适宜少无适俗韵，性本爱丘山。
（《归园田居》）
正好而此地适与余近。
（《满井游记》）
94.书书信家书抵万金。
（《春望》）
字条得鱼腹中书。
（《陈涉世家》）
书写乃丹书帛曰。
（《陈涉世家》）
95.孰仔细孰视之。
（《邹忌讽齐王纳谏》）
谁，哪个我孰与城北徐公美。
（《《邹忌讽齐王纳谏》）
96.属动词，连接属引凄异。
（《三峡》）
类似神情与苏黄不属。
（《核舟记》）
下属号令徒属曰。
（《陈涉世家》）
类良田美池桑竹之属。
（《桃花源记》）
通“嘱”，叮嘱属予作文以记之。
（《岳阳楼记》）
97.损除去，减少至于斟酌损益。
（《出师表》）
使……削减曾不能损魁父之丘。
（《愚公移山》）
98.说文体的一种爱莲说；马说
通“悦”，愉快学而时习之，不亦说乎。
（《〈论语〉十二章》）
99.斯指示代词“这”斯是陋室，惟吾德馨
微斯人，吾谁与归？
100.素向来，一向吴广素爱人。
（《陈涉世家》）
白色的素湍绿潭。
（《三峡》）
101.溯溯流而上沿溯阻绝。
（《三峡》）
102.汤谁大的样子浩浩汤汤，横无际涯。
（《岳阳楼记》）
热水媵人持汤沃灌。
（《送东阳马生序》）
103.涕眼泪临表涕零。
（《出师表》）
104.徒只，仅仅徒以有先生矣。
（《唐雎不辱使命》）
105.颓坠落夕日欲颓。
（《答谢中书书》）
106.亡丢失暮而果大亡其财。
（《智子疑邻》）
通“无”河曲智叟无以应。
（《愚公移山》）
使……灭亡且秦灭韩亡魏。
（《唐雎不辱使命》）
逃跑今亡亦死。
（《陈涉世家》）
107.微稍微土膏微润。
（《满井游记》）
没有微斯人。
（《岳阳楼记》）
108.委放弃，丢下委而去之。
（《得道多助失道寡助》）
109.为作介词
（表动作行为的对象，相当于“对”.“向”）不足为外人道也（《桃花源记》）
（表动作的替代，相当于“替”“给”）为天下唱（《陈涉世家》）
（表示被动关系，相当于“被”）山峦为晴雪所洗（《满井游记》）
作动词
（作判断动词，相当于“是”）谓为信然（《隆中对》）
（意思是“做”，根据具体语境可解释为“建造”“做”“作为”“成为”等
为坛而盟（《陈涉世家》）
酿泉为酒（《醉翁亭记》）
作名词表示行为.表现.心理等或异二者之为（《岳阳楼记》）
110.谓说谓为信然。
（《隆中对》）
命名太守自谓也。
（《醉翁亭记》）
认为予谓菊，花之隐逸者也。
（《爱莲说》）
是太守谓谁。
（《醉翁亭记》）
告诉，对……说秦王使人谓安陵君曰。
（《唐雎不辱使命》）
111.文画着花纹皆披发文身。
（《观潮》）
112.鲜鲜艳芳草鲜美。
（《桃花源记》）
少陶后鲜有闻。
（《爱莲说》）
113.向趋向，奔向则命一上将将荆州之军以向宛洛。
（《隆中对》）
朝向，对着眈眈相向。
（《狼》）
114.晓天亮晓雾将歇，猿鸟乱鸣
115.效任务托臣以讨贼兴复之效。
（《出师表》）
完成不效，则治臣之罪。
（《出师表》）
116邪同“耶”其真无马耶
117.谢道歉长跪而谢之（《唐雎不辱使命》）
118.信确实谓为信然。
（《隆中对》）
实情弗敢加也，必以信。
（《曹刿论战》）
信用日中不至，则是不信。
（《陈太丘与友期》）
信任愿陛下亲之信之。
（《出师表》）
通“伸”，伸张与信大义于天下。
（《隆中对》）
诚信讲信修睦。
（《大道之行也》）
119.修修建重修岳阳楼。
（《岳阳楼记》）
培养讲信修睦。
（《大道之行也》）
长盖简桃核修狭者为之。
（《核舟记》
120.徐缓缓的清风徐来。
（《核舟记》）
121.许承认.同意时人莫之许也。
（《隆中对》）
拟声词曳屋许许声。
（《口技》）
处所先生不知何许人也。
（《五柳先生传》）
上下高可二黍许。
（《核舟记》）
赞成杂然相许。
（《愚公移山》）
122.寻不久寻病终。
（《桃花源记》）
寻找寻向所志。
（《桃花源记》）
123.延邀请余人各复延至其家。
（《桃花源记》）
124.谒拜访环谒于邑人。
（《伤仲永》）
125.遗给予是以先帝简拔以为陛下。
（《出师表》）
留下以光先帝遗德。
（《出师表》）
126.贻赠送尝贻予核舟一。
（《核舟记》）
127.夷平其船背稍夷。
（《核舟记》）
128.已停止是亦不可以已乎。
（《鱼我所欲也》）
完结存者且偷生，死者长已矣。
（《石壕吏》）
罢了死即举大名耳。
（《陈涉世家》）
同“以”自董卓以来，豪杰并起。
（《隆中对》）
129.以
作介词
1.表示动作行为的工具.方法.凭借.依靠等，相当于“用”“拿”“凭借”“依据”“按照”等。
以衾拥覆。
（《送东阳马生序》）
何以战（《曹刿论战》）
域民不以封疆之界（《孟子二章》）
2.表示动作行为所处置的对象，相当于“把”。
故临崩寄臣以大事也（《出师表》）
3.表示动作行为产生的原因，相当于“因”“因为”“由于”等。
不以物喜，不以己悲。
（《岳阳楼记》）
以其境过清（《小石潭记》）
扶苏以数谏故（《陈涉世家》）
作连词
1.表修饰，同“而”的用法相似，可译作“而”，或省略不译。
高祖因之以成帝业（《隆中对》）
俯身倾耳以请（《送东阳马生序》）
2.表动作行为的目的，相当于“来”无从致书以观（《送东阳马生序》）
河曲智叟无以应（《愚公移山》）
3.表动作行为的结果，相当于“以致”。
以塞忠谏之路也（《出师表》）
作动词认为，以为皆以美于徐公（《邹忌讽齐王纳谏》）
130.异认为……是奇怪的父异焉。
（《伤仲永》）
奇异奇山异水。
（《与朱元思书》）
不同览物之情，得无异乎。
（《岳阳楼记》）
131.易改变寒暑易节。
（《愚公移山》）
交换寡人欲以五百里之地易安陵。
（《唐雎不辱寿命》）
132.诣拜访诣太守。
（《桃花源记》）
133.益增加曾益其所不能。
（《生于忧患死于安乐》）
更加香远益清。
（《爱莲说》）
好处自以为大有所益。
（《孙权劝学》）
134.意表情目似瞑，意暇甚
意思鸣之而不能通其意
意趣，兴趣醉翁之意不在酒
计划，打算意将隧入以攻其后也
135.因趁，乘未若柳絮因风起
于是因思杜陵梦
所以因曰：
“我亦无他，唯手熟尔。
”
136.引拉下车引之。
（《陈太丘与友期》）
引用引喻失义。
（《出师表》）
拉开丁壮者引弦而战。
（《塞翁失马》）
137.盈满而计其长曾不盈寸。
（《核舟记》）
138.于作介词
用在动词后，引出动作行为的时间.处所.范围.对象等。
1.引出时间，相当于“在”。
奉命于危难之间（《出师表》）
2.引出地点，表处所，相当于“在”。
躬耕于陇亩。
（《出师表》）
3.引出地点，表由来，相当于“从”。
安陵君受地于先王（《唐雎不辱使命》）
4.引出动作行为的对象，相当于“向”“对”等。
胡不见我于王（《公输》）
用在动词后，引出动作行为的主动者，表被动，相当于“被”。
吾长见笑于大方之家（《庄子·秋水》）
用在形容词后表示比较，有超过的意思，相当于“比”或“比……更……”。
皆以美于徐公（《邹忌讽齐王纳谏》）
所欲有甚于生者（《鱼我所欲也》）
139.语话如有所语。
（《核舟记》）
告诉此中人语云。
（《桃花源记》）
140.与给予借旁近与之。
（《伤仲永》）
通“举”，选拔选贤与能。
（《大道之行也》）
连接词，可译为“和”与朋友交而不信乎。
（《〈论语〉十二章》）
141.狱案件小大之狱（《曹刿论战》）
142.缘沿着，顺着缘溪行。
（《桃花源记》
143阅经历阅十余岁
144.越及，到越明年。
（《岳阳楼记》）
145.再第二次一鼓作气，再而衰，三而竭。
（《曹刿论战》）
两次日再食。
（《送东阳马生序》）
146曾增加曾益其所不能
147.朝朝廷于是入朝见威王
朝拜燕赵韩魏闻之，皆朝于齐
早晨有时朝发白帝
148.辄
149.之作代词
代人或置酒而招之（《五柳先生传》）
代物名之者谁（《醉翁亭记》）
代事.理肉食者谋之（《曹刿论战》）
作助词
用在偏正结构中，相当于“的”予尝求古仁人之心（《岳阳楼记》）
用在主谓结构中，取消句子的独立性，无实义予独爱莲之出淤泥而不染（《爱莲说》）
用在提宾结构中，做宾语前置的标志，无实义何陋之有（《陋室铭》）
用在时间副词或不及物动词后，用来补足音节，无实义久之，目似瞑，意暇甚（《狼》）
公将鼓之（《曹刿论战》）
作动词到，往辍耕之垄上（《陈涉世家》）
150.止停止一狼得骨止。
（《狼》）
通“只”止有剩骨。
（《狼》）
151.至到去后乃至
最好的虽有至道
152.志标记寻向所志。
（《桃花源记》
思想，志向必先苦其心志。
（《生于忧患死于安乐》）
作标记处处志之。
（《桃花源记》）
153.质询问余立侍左右，援疑质理
154.致得到，取得无从致书以观。
（《送东阳马生序》）
155.逐竞争夸父与日逐走。
（《夸父逐日》）
156.自亲自上自劳军
如果自非亭午夜分
157.走跑双兔傍地走，安能辨我是雌雄。
（《木兰诗》）
158.足值得不足为外人道也。
（《桃花源记》）
159.卒士兵骑千余，卒数万人。
（《陈涉世家》）
终于，最终卒获有所闻。
（《送东阳马生序》）
160.作完成；创作自是指物作诗立就。
（《伤仲永》）
发出百千齐作。
（《口技》）
劳作，劳动其中往来中作。
（《桃花源记》）
做设酒杀鸡作食。
（《桃花源记》）
兴起盗窃论贼而不作。
（《大道之行也》）
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