对学校班级个人现在情况总体满意度doc.docx
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对学校班级个人现在情况总体满意度doc
山西大学
2013届在职人员攻读教育硕士专业学位论文
中职学校班级活动中幸福感实践研究
作者姓名陶文敏
指导教师郭三娟副教授
郭涛中教高级
学科专业教育硕士
研究方向教育管理
培养单位教育科学学院
学习年限2011年3月至2013年6月
二〇一三年六月
ThesisSubmittedfor2013Masterof
EducationDegreeatShanxiUniversity
Thestudyofstudents’happinessof
classactivitiesinvocationalschool
StudentName
Wangqin
Supervisor
SanjuanGuoAssociateProfessor
GuoTaointeachsenior
Major
MasterofEducationDegree
FieldofResearch
EducationManagement
Department
ShanxiUniversity
ResearchDuration
2011。
03-2013。
06
June,2013
个人简况及联系方式45
Contents
Personalprofilesandcontactinformation45
中文摘要
中职生正处于十五岁至十九岁青春期或青年初期,也是产生心理困惑和心理冲突最多的时期。
他们普遍表现为对什么都不在乎,没有爱的意向和能力,在生活中会为一点小小摩擦而相互争吵甚至打架。
学习无兴趣,自己没信心,读书无目标,在校混日子。
学习上厌学,心理上自卑,这是一个不争的事实.
作为教育者,我们往往在抱怨的同时,忽略了关注学生的幸福。
当职学生的种种矛盾、不满没有一根幸福主线牵引时,往往会以较为极端的方式表现出来.他们会选择另外一种标新立异、恶作剧的极端方式,甚至显得异常变态的行为方式来体现自我、证明自我的独特存在。
幸福是人追求的终极目标,也是教育追求的终极目标.
本文以某中职学校某班级学生为研究对象,研究班级活动中的幸福教育开展与实践,培养学生感知、体验、创造、享受幸福的能力。
从细处着手,探讨中职生幸福教育的可行性,对班级管理及问题学生的转化研究起到借鉴作用。
关键词:
中职生;幸福感;幸福教育;班级活动
ABSTRACT
Secondaryvocationalschoolstudentsisinfifteenyearsoldtonineteenyearsoldinadolescenceorearlyyouth,butalsogeneratethelargestmentalconfusionandmentalconflict.Theygenerallyshoweddon’tcareaboutanything,nolovingintentionandability,inthelifewillbealittlefrictionandquarrelwitheachotherevenfight。
Nointerestinlearning,noconfidenceinthemselves,readingwithouttarget,school.Studyonthepsychologicalweariness,inferiority,thisisanindisputablefact.
Aseducators,weoftencomplainaboutatthesametime,ignoringthestudentsconcernedaboutthehappiness.Whenthevariouscontradictions,studentswithnoonehappylinetraction,oftenmanifestedinamoreextremeway。
Theywillchooseanotherextremewaynewinordertobedifferent,practicaljoke,evenappearabnormalmetamorphosisbehaviortoreflecttheuniqueexistenceofself,thatself.
Happinessistheultimategoalofhumanpursuitoftheultimategoalofeducation,butalsothepursuitof.
Inthispaper,aclassofstudentsinavocationalschoolastheresearchobject,theeducationofhappinessresearchinclassactivitiestocarryoutandpractice,tocultivatestudents’perception,experience,creativity,happinessability.Startingfromthesmalloffice,toexplorethefeasibilityofhappinesseducationofstudentsinsecondaryvocationalschool,toprovidereferencefortransformationofstudentsonthemanagementandtheproblemofclass.
Thisresearchmainlyadoptsthequalitativeresearchmethod,throughthepracticeofthediscoveryoftheproblem,findoutthereasonandputforwardthesuggestion.Conclusion:
1。
happyneededucation。
2.educationneedstobehappy.Practice。
3.happinesseducationisfeasible.Andputsforwardsomesuggestions:
1,withactivitieschosenshouldbefine,implement。
2,activitydesignshouldbeclosetotheprofessional,embodytheprofessionalcharacteristicsof3classactivities,notaclassmeeting,educationneedstotimelyconsolidated4,givefullplaytocollectivestrengthtopromoteeducation,happinesseducationreached。
Keywords:
vocationalstudents;happiness;happinesseducation;classactivities
1引言
1。
1问题的提出
中职生正处于十五岁至十九岁青春期或青年初期,也是产生心理困惑和心理冲突最多的时期.他们普遍表现为对什么都不在乎,没有爱的意向和能力,在生活中会为一点小小摩擦而相互争吵甚至打架。
学习无兴趣,自己没信心,读书无目标,在校混日子。
学习上厌学,心理上自卑,这是一个不争的事实。
作为职业学校的教师,我们常常困惑,学生种种无法理解的怪异行为的原因是什么。
假如我们能够知道学生的行为想要表达的内容,并且进行有效引导,教育教学工作是否能够更加有效的开展。
1.1。
1背景分析
上世纪八、九十年代,中专、职高历经了繁荣时期,曾经一度录取分数远远高于普通高中,上中专、职高成了初中毕业生的首选。
如今,2002年全国职业教育工作会议以来,各地区、各部门认真贯彻《国务院关于大力推进职业教育改革与发展的决定》加强了对职业教育工作的领导和支持,种种利好政策给职业教育注入了希望和活力.
但是,相比义务教育、高等教育而言,职业教育仍处于尴尬的地位。
在传统思想的影响下,职业教育的前景仍不容乐观.一方面,中职学生大多经历了中考失利,认为自己是失败者,职业学校对于他们是无奈的选择。
不仅社会和家长不认可他们,自己也对自己产生了否定,心理落差大,陷入了心理自卑的状态。
另一方面,社会和家长仍然对职业教育存在偏见,认为职业教育是不正规、低层次的教育,无法与普通教育相比,上职业学校是没有前途、没有出息的无奈之举。
职业学校不得不面临招生难的困境,招生标准的降低,导致了生源综合素质持续降低的恶性循环。
1.1。
2自身经历
作为中职学校一名班主任与任课教师,我也常常疲于应付学生的种种突发状况.今天晚归、明天打架、后天离家出走,与老师顶撞、上课玩手机更是家常便饭。
老师身心疲惫,学生还不领情。
这恐怕是职业学校教师普遍生存状态.作为教师我们往往困惑学生这些行为的缘由到底是什么.在与学生的深入交谈中,我们看到的不再是一个个调皮不懂事的孩子,而是一个个有着诸多经历、矛盾挣扎的个体。
大部分的问题学生都有着家庭不幸福的经历,他们缺少关爱、对于未来彷徨恐慌、担忧.
一次偶然的机会,我了解到了幸福教育这个概念,激起了我的兴趣。
教育怎样才能成为幸福的事情?
同时让职校学生在教育过程中感受到幸福?
学生的种种表现是否可以通过幸福教育来转变?
于是就有了我的论文选题.
1。
2.3研究缘起
著名作家刘心武曾说过:
“一个人的心态,犹如一条线,而人身上的优点,就像一颗颗珍珠。
良好的心态会将珍珠穿成一串美丽的项链;而一条脆弱的线,会使珍珠散落在地,失去价值。
”
当职学生的种种矛盾、不满没有一根主线牵引时,往往会以较为极端的方式表现出来.他们会选择标新立异甚至显得极端的行为方式来体现自我、证明自我的存在。
刘次林在幸福教育论中提到:
“人不是为了活动而活动,也不是为了发展而发展.当他的活动、发展离开了安顿自己情感的目的时,它们就有可能成为人的异己物"。
而这根用以安顿情感的主线,笔者认为就是幸福。
爱因斯坦在《论教育》一文中说:
“如果一个人忘掉了他在学校里所学到的每一样东西,那么留下来的就是教育。
”如果学生在受教育的过程中不能充盈着灵性、彰显出个性,而是伴随着痛苦,那我们所谓的知识、技能、素质的灌输又有什么用呢?
教育之中“留些来的”又会是什么呢?
名利乃身外之物,人竭尽一生所追求的最本质的东西,其实就是幸福。
幸福是人生追求的终极目标,同时也是教育追求的终极目标.学生是具有生命意识的、独立个性、一个个活生生的存在的人,他们具有发展潜能、具有社会意义。
教育的过程应充满人文关怀,从学生需要出发,关注他们的学习过程的同时,不能忽略对其情感体验的关注。
从而使每一位学生体会到学习过程的快乐与尊重,促进其健康快乐地成长。
高峰说过:
“如果孩子厌烦了校园,那么,我们的教育还没有开始,就已经失败了”.人是为了成就幸福的追求而生存着,更为了收获幸福的人生而生活着.因此,教育与幸福的关系从一开始就应是紧密相连、相辅相成的,缺少幸福的教育同缺少幸福的生活一样不可取。
一方面,教育产生、存在和发展的目的就是为了学生的幸福生活;另一方面,幸福也可以通过教育的方式得到并从中获益.幸福的教育应永远以生命为基础,教育的过程才可能是学生快乐生活的开始。
离开了对幸福的关注、关怀和关切,一切教育活动都将是失败的.正如沃伦法官所提到的,“教育是帮助一个孩子在未来的生活中更成功地寻求自己的幸福,教育不是为社会机器塑造一个合适的螺丝钉”。
同时,在教育环境中,教师对于学生的影响弥足深远。
孩子对于幸福观、幸福能力的认知主要来自于教师.当教师把教育当作幸福的活动时,学生才能真正体会到幸福的真意。
因此,教师拥有一种物质、精神和心灵的幸福生活就尤为重要.
1。
2研究的目的和意义
1.2.1研究目的
本文旨在通过对中职学校中班级活动的设计与实践研究,培养学生感知、体验、创造、享受幸福的能力,从细处着手,探讨中职生幸福教育的可行性。
同时,发现实践过程中出现的问题,分析原因并提出有效对策和建议,促成中职生幸福教育的有效性。
1。
2。
2研究意义
1。
2。
2.1理论意义
深化对班级活动中幸福教育的理论研究。
进一步明确班级活动在班级管理中的重要地位。
1.2.2。
2实践意义
通过在中职学校班级活动中幸福教育的实践开展,对于提高班级管理水平、提升班级中职学生幸福指数,使教师能够幸福地教,学生能够幸福地学,有重要的参考价值。
同时在实践过程中发现的问题,对于今后此类活动的开展有指导作用。
1.3研究现状
本文运用文献研究法,从幸福教育、班级活动研究现状分别进行论文的搜集和梳理.
1。
3。
1有关幸福教育的研究
国内外有关幸福教育的研究,目前主要集中在幸福感、幸福观的研究,有关幸福教育的研究尚不完备。
1。
3。
1.1国外研究现状
二十世纪来,对物质生活的追求已经不能让人感受到幸福,人们开始关注幸福感的研究。
Seligman提出:
人的幸福感主要取决三个因素:
遗传基因、环境因素以及行动。
遗传基因是无法改变的,于是,创造幸福的环境和获得幸福的行动成为人获得幸福感的重要因素。
这后两个因素我们是可以通过教育改变的.幸福需要教育,Seligman率先在宾夕法尼亚州立大学开设了幸福课程,包括惠灵顿、哈佛在内的一百余所高校纷纷开设了幸福教育课程。
1.3。
1。
2国内研究现状
目前国内幸福教育的研究,主要集中在理论研究的层面。
以幸福感研究、幸福观教育为主。
中国知网学术期刊以“幸福”为篇名进行检索,共得到16413篇文章,以“幸福教育”为篇名检索共得到187篇文章。
检索“中职幸福”共得到40篇文章。
而以“中职班级活动幸福教育”为关键字,检索结果为0篇文章。
我国幸福感研究始于上世纪世纪八十年代,以有关老年人精神心理卫生的研究为主。
上世纪九十年代至本世纪初,研究人群逐渐扩大到成年人、运动员以及大学生等.
上海师范大学的刘次林博士在《幸福教育论》一书中,认为教育与幸福具有天然的联系,而是现今的教育实践使幸福与教育的这种原本的联系遭到了破坏.在全书中,他将教育过程中的知情关系、身心关系和人己关系重新解构,强调内在统一,从而建构起幸福教育的理论构架。
刘次林所研究、界定的幸福情感作为人所特有的积极情感,不仅是感性的,也是深蕴理性内涵的,不仅是心理感受的,也是具有伦理意义的。
没有这一幸福情感产生与积淀,个体的生活则将是不幸的;没有这一幸福情感出现与持续的教育则是不健全的。
他认为,理解幸福教育的概念可以被划分成两方面:
一方面,幸福只是作为教育教学的内容,理解为教幸福与学幸福。
这种理解会将幸福变成教学任务,往往成为学生的负担,教育过程的幸福体验很难保证;第二种理解是,享受快乐体验的过程,让教育过程变成快乐的事情。
只有将这两方面相结合,幸福教育才能够取得完整的意义。
沙洪泽校长在《教育——为了人的幸福》写到:
“教育幸福的构成来源于三个方面:
一是教育教学活动;二是学生的成长和进步;三是教学研究与自身的进步。
"人是教育的核心和归宿,“人是什么”便自然而然地成为决定教育“何为”与“为何"的一个根本支点,这是沙洪泽校长办学思想的基点,具体解读他的“教育,为了人的幸福”这一办学思想的内涵,我们首先看到的是“教育是使‘人’成为‘人'的事业”、“教育是‘交往’和‘理解’”和“教育是一种享受”,由此支撑起了沙洪泽校长幸福教育的思想体系,依靠学生进行,把教育的全部价值归结到学生身上,以学生的发展为教育的目的,进而为学生的终身幸福奠基。
“思想解放的空间决定事业发展的空间,思考问题的高度决定了事业成就的高度”,这是沙洪泽多年来办学实践的深刻感悟。
教育满足社会发展的需要的前提,就是个体生存与发展的满足。
“教育,为了人的幸福”正是建立在对教育性质的这一认识基础上,让学校成为提升学生幸福水平的乐园,让学生懂得幸福的真谛,成为学习的主体,在自我发展中成为幸福者和幸福的创造者.
山西师范大学刘倩倩在其硕士论文中对幸福教育的意义进行了论述,她指出:
幸福教育是生命教育的延伸,通过激发和培养学生的积极情感,帮助摆脱负面情绪,端正生活的态度的一种教育形式.其核心任务是培养幸福感,所以教育首先要是幸福的。
在班级活动中开展幸福教育时要注意教育内容的选择应与学生生活相联系;教育过程应注重内容,摆脱形式的束缚;教育实践应广泛深入开展;教育环境不能过于单一,应当争取全社会的支持.
现在,国内外有许多学校已经在真正进行幸福教育的实践。
美国惠灵顿中学通过幸福课的创新方式,教授幸福、认识幸福,并让学生拥有幸福.“任何一所学校最重要的工作就是培养出快乐,让人放心的学生,这比教育部发布的任何通告都重要。
”该校校长安东尼·塞尔登如是说。
哈佛大学泰勒沙哈尔博士开展了积极心理学和领袖心理学两门课程,对超过哈佛总人数20%的学生产生了巨大影响,这两门课程“改变了他们的一生"。
在《窗边的小豆豆》一书中,日本女作家黑柳彻子讲述了她在“巴学园"所接受的幸福教育。
在书中,她一一描述了巴学园学生的轻松、愉快,充满幸福的学习生活。
在巴学园的小林校长顺应孩子天性、尊重学生人格的教育理念引导下,学生自由、自然地接受教育,该校毕业的孩子,最终个个学有所成。
国内最早提出“幸福教育”实践研究的是山东东营市胜利第四小学校长高峰,他们在2002年开始提出并实施幸福教育。
他认为人生的所有问题可以还原为幸福问题。
人的目的就是教育的目的,教育无非就是要多快好省地实现人的目的。
他认为:
“幸福教育既是一种教育理想,也是一种教育实践.”由于学校对幸福教育的孜孜追求,该校从四年前的一所普通小学成为如今一所公认的名校.短短几年,学校学生由600名增加到现在的1600多名,他以“让每一个孩子拥有幸福人生”作为格言,通过学校制度到学校规则、学校规则到行为习惯、行为习惯到学校文化的转变与升华,将幸福教育理念贯彻于学校的日常生活之中,学校充满生机和活力,营造出了中国的“巴学园"。
沙洪泽校长本着“教育,为了人的幸福"的办学理念,进行大胆教育实践,创建了“以人为本,依法治校”的管理模式,成果显著。
近几年来,哈师大附中被确定为华夏基金会国家级示范性普通高中建设项目学校、全国中小学现代教育实验学校及理科教育教学实验基地等,形成了独特的海洋文化特征的哈师大附中文化.
深圳市六约学校原来是一所村办小学,始创于1931年。
在幸福教育实施四年中,不仅学生在校能感受到快乐,社区人民也感受到了学校文明的幸福,产生了良好的社会效益,也逐步成为了该校的品牌特色,在龙岗区乃至深圳市都产生了一定的影响。
该校实施的幸福教育包括两个主题:
一是关于幸福的教育,即通过教育培养师生体验幸福和创造幸福的能力;二是教育的幸福,强调教育过程中的快乐体验,体现教育的人文性。
具体集中在四个方面:
一是创新幸福德育;二是构建幸福课堂;三是建设幸福校园文化;四是实施幸福管理。
幸福虽然有多种含义,在我校幸福教育中,我们特别强调幸福的和谐、奉献、创造和成长等几种属性。
江苏省洪泽县实验小学校校长李建成也是幸福教育实践的代表人物之一.他提出促进学生幸福成长的教育理念。
以科学文化为教育内容,以文化发展人为教育方法,提升师生的幸福指数,让教师幸福地教、学生幸福地学,使师生在教育中体会到幸福,才是是教育的使命所在.
1。
3.2有关班级活动的研究
对于班级活动的现有研究,相对要完善和全面。
主要以班级活动的原则、方法论述为主.
赵志毅在《班级活动设计与组织》中认为:
“活动是人类特殊的存在方式,是由成员集体参加的有计划、有目的、有组织的教育活动.班级活动是一个动态、开放的系统。
它可以在校内开展,也可以在校外开展.班级是学生成长、发展的重要环境。
个体要生存发展,必须适应社会,掌握生存技巧,实现个体的社会化。
不同时期不同类型的班级活动的组织与实施具有不同的特点,主要体现在自主性、灵活性、实践性及差异性四个方面。
”
张建宏在《班级活动的五个原则》中指出:
“班级活动是指为实现班级教导下,有目的、有计划地而举行的各种教育、教学实践活动。
开展班级活动时要注重活性、特长,意志品质的锻炼,培养学生良好的品德和行为习惯。
”“在开展班级活动时,需要注意班级活动的教育性、时代性操作性。
”
郭峰在《科学组织班级活动,让学生快乐成长》中认为:
学生活动是一种有目的、有计划的教育实践活动,它通常在班主任的指导下进行.开展班级活动应有针对性,有的放矢,对症下药,有利于解决班级存在的共性问题;教育性则体现在教育内容上和活动的每一个环节上;班级活动的设计要有趣味性,符合学生的心理、生理特点;同一个教育内容,可采取系列化的形式,由浅入深地开展;班级活动的开展要有实践性,引导学生多接触自然、接触社会;开展班级活动应体现多样性,充分照顾到学生的特点,真正为学生所喜爱;开展班级活动要有自主性,让学生当家做主,班主任给予必要的指导。
”
华东师范大学硕士研究生张静在其论文《学生开展班级主题活动的自主发展效应研究》中认为班级主题活动是有主题、有计划的活动,活动的主体是学生,教师在其中扮演指导者的角色.让学生在主动参与策划、实施,并能进行反思的自我教育、自主发展的过程。
因此,一次主题活动应是一系列的活动的总和,包括活动策划,实施过程,以及活动后反思的整个过程,而不仅仅是一节班会课。
1。
3。
3研究综述
我国对幸福教育的研究也就是近些年开始的,虽然研究已取得了一定的进展,并且对中小学教育实践也产生了一定的影响.但我国教育和幸福关系的研究尚处于探索阶段,研究的深度和广度都还不够。
且研究对象大多是大学生、普通中学学生和小学生,对于职业学校学生的相关研究几乎没有。
已有的研究成果大多是停留在表层的描述,缺乏深层的理论探讨.其次,理论研究多而实证研究少.再次,以学校为整体的研究多,以学生为个体的研究少.
从XX搜索中可以看到,基础教育的学校中真正研究教育幸福的不过几所学校,这些学校的研究,大多停留在课堂改进、教师的生活质量改进等方面,而对教师职业幸福、学生学习幸福、幸福德育、幸福课堂、幸福环境、幸福文化等研究,把幸福教育的理念贯彻到学校教育的实践中,几乎还是空白。
1。
4本文创新之处
本研究主要以中职学校为背景,以班级为单位,通过班级活动中幸福主题的设计与实践,研究班级活动中幸福教育的实践意义,培养学生感知幸福、体会幸福、创造幸福的能力。
同时通过实践研究,搜集中职学校该类研究的第一手资料.
1。
5概念的界定
1.5。
1幸福
“幸福"是一个公认的模糊的概念,但在语义学中其含义是相对统一和明确的。
幸福的概念在拉丁语中写作beatitudo,基本含义是至福;在英语中的表达是happy,含有幸运、快乐、愉快的意蕴;在汉语中,幸福是一种“使人心情舒畅的境遇和生活",这种生活能给人一种称心如意的感觉。
人们对幸福的追求从未停止过,对幸福的真谛是什么、我们需要什么用样的幸福、怎样追求幸福等问题的讨论也一直会延续着.
所谓幸福感,就是人们根据内化了的社会标准对自己生活质量的整体性、肯定性的评估,是人们对自己生活的满意度及其各个方面的全面评价,并由此而产生的积极情感上