尚书原文注释及译文.docx
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尚书原文注释及译文
《尚书》原文、注释及译文
原称《书》，到汉代改称《尚书》，意为上代之书。
《尚书》，在作为历史典籍的同时，向来被文学史家称为我国最早的散文总集，是和《诗经》并列的一个文体类别。
但这散文之中，用今天的标准来看，绝大部分应属于当时官府处理国家大事的公务文书，准确地讲，它应是一部体例比较完备的公文总集。
（见《应用写作》杂志1991年第3期，《我国最早的公文总集——<尚书>》）
《尚书》是我国最古的官方史书，是我国第一部上古历史文件和部分追述古代事迹着作的汇编，它保存了商周特别是西周初期的一些重要史料。
《尚书》相传由孔子编撰而成，但有些篇是后来儒家补充进去的。
西汉初存28篇，因用汉代通行的文字隶书抄写，称《今文尚书》。
另有相传在汉武帝时从孔子住宅壁中发现的《古文尚书》（现只存篇目和少量佚文）和东晋梅赜所献的伪《古文尚书》（较《今文尚书》多16篇）。
现在通行的《十三经注疏》本《尚书》，就是《今文尚书》和伪《古文尚书》的和编本。
（来源：
XX百科）
虞书·尧典
【原文】
曰若稽古1。
帝尧曰放勋。
钦明文思安安2。
允恭克让3，光被四表，格于上下4。
克明俊德，以亲九族5。
九族既睦，平章百姓6。
百姓昭明，协和万邦。
黎民于变时雍7。
【注释】
《尧典》：
尧和舜，相传是我国原始社会后期的着名领袖。
尧名放勋，属陶唐氏，又称唐尧。
舜名重华，属有虞氏，又名虞舜。
典是书名。
本篇是史官记叙尧的事迹的书，所以叫《尧典》。
1、日若：
用作追述往事开头德发语词，也写作越若、粤若。
稽：
考察。
曰若稽古：
这里指稽考古事，是自今述古之称。
2、钦：
恭谨严肃。
安安，一作晏晏。
3、允：
诚信。
恭：
恭谨。
克：
能够。
让：
让贤。
4、被：
及。
四表：
四方极远的地方。
格：
至。
5、俊德：
指德才兼备德人。
九族：
指君主的亲族。
一说是父族四、母族三、妻族二。
6、平：
通辨，分别。
章：
使明显。
百姓：
百官族姓。
7、黎民：
民众。
于：
随着。
使：
友善。
雍：
和睦。
以上第一段，颂扬尧的大德和功绩。
【译文】
考查古代往事，帝尧的名字叫放勋。
他敬事节俭，明照四方，善治天地，道德纯备，温和宽容。
他诚实尽职，又能让贤，光辉普照四方，以至于天上地下。
他能发扬大德，使家族亲密团结。
家族亲密和睦了，又明察其它各族的政事。
众族的政事辨明了，又协调万邦诸候，天下民众也随着变化而友善和睦起来。
【原文】
乃命羲和1，钦若昊天2，历象日月星辰3，敬授人时。
分命羲仲，宅嵛夷4，日旸谷5。
寅宾出日6，平秩东作7。
日中8，星鸟9，以殷仲春10。
厥民析11，鸟兽孳尾12。
申命羲叔，宅南交13。
平秩南讹14，敬致15。
日永16，星火17，以正仲夏。
厥民因18，鸟兽希革19。
分命和仲，宅西，曰昧谷。
寅饯纳日20，平秩西成21。
宵中22，星虚23，以殷仲秋。
厥民夷24，鸟兽毛毨25。
申命和叔，宅塑方，曰幽都26，平在塑易27。
日短，星昴28，以正仲冬。
厥民隩29，鸟兽氄毛30。
帝曰：
“咨！
汝羲暨和。
期三百有六旬有六日31，以闰月定四时成岁32。
允厘百工33，庶绩咸熙34。
【注释】
1、羲和：
:
羲氏与和氏，相传是世代掌管天地四时的官重黎氏的后代。
2、若：
顺从。
昊，广大。
3、历：
推算。
象：
观察天象，又说是法，取法。
4、宅：
居住。
嵛（yu）夷：
地名，在东海之滨。
5、旸（yang）谷：
传说中日出的地方。
6、寅：
恭敬。
宾：
迎接。
7、平秩：
辨别测定。
作，始。
东作：
太阳从东方始升的时刻。
8、日中：
指春分。
春分这天昼夜时间相等，因此叫日中。
9、星鸟：
星名，指南方朱雀七宿。
朱雀是鸟名，所以则星鸟。
10、殷：
正，定。
仲：
每个季度三个月中的第二个月。
11、厥：
其。
析：
分散开来。
12、孳（zi）尾：
生育繁殖。
13、交：
地名，指交趾。
14、讹：
运转，运行。
15、致：
归，回归。
16、日永：
指夏至。
夏至这天白天最长，因此叫日永。
17、星火：
指火星，东方青龙七宿之一，夏至这天黄昏，火星出现南方。
18、因：
就，意思是居住在高地。
19、希：
稀疏。
希革：
意思是鸟兽皮毛稀疏。
20、饯：
送行。
纳日，落日。
21、西成：
太阳在西边落下的时刻。
22、宵中：
指秋分。
秋分这天昼夜时间相等，因此叫宵中。
23、星虚：
星名，指虚星，北方玄武七宿之一。
24、夷：
平。
指住到平地。
25、毛毨（xian）：
生长新羽毛。
26、朔方：
北方。
幽都：
幽州。
27、在：
察。
易：
变化。
指太阳运行。
28、日短：
指冬至。
冬至这天白天最短，所以叫日短。
星昴（mao）：
星名，指昴星，西方白虎七宿之一。
29、隩（yu）：
通奥，意思是内室。
民避寒而入室内。
30、氄（rong）：
鸟兽细软的毛。
31、期（ji）：
一周年。
有：
通又。
32、以闰月定四时：
月亮绕地球运行一周，需时二十九天多。
古代一年十二个月，大月三十天，小月二十九天，共计三百五十四天，比一年的实际天数少十一天又四分之一天。
三年累计超过了一个月，所以安排闰月来补足，使四时不错乱。
33、允：
用。
厘：
治理。
百工：
百官。
34、庶：
众，多。
咸：
都。
熙：
兴起，兴盛。
以上第二段，叙述尧制定历法节令的情况。
【译文】
于是尧命令羲氏与和氏，恭敬地遵循上天的规律，推算日月星辰运行的规律来制定历法，教导人民按照时令从事生产活动。
尧又分别命令羲仲居住在东方的旸谷，恭敬地迎接日出，观察辨别太阳东升的时刻。
昼夜时间相等，黄昏时鸟星出现在南方，依据这些来确定仲春时节。
这时民众散布在田野上耕作，鸟兽开始生育繁殖。
又命令羲叔住在南方的交趾，观察辨别太阳向南运行的情况，恭敬地迎接太阳南来。
根据白天最长，黄昏时火星出现在南方的天象，来确定仲夏时节。
这时人们居住在高处，鸟兽的羽毛稀疏。
又命令和仲，住在西方的昧谷，恭敬地为太阳送行，观察辨别太阳西落的时刻。
依据昼夜时间相等，黄昏时虚星出现在南方的天象，来确定仲秋时节。
这时人们又回到平原居住，鸟兽的羽毛重新生长。
又命令和叔，住在北方的幽都，观察太阳向北运行的情况。
根据白天时间最短，黄昏时昴星出现在正南方，依据这些来确定仲冬时节。
这时，人们住在室内避寒，鸟兽长出了细软的毛。
尧说：
“啊！
你们羲氏与和氏啊，一周年有三百六十六天，要用加闰月的办法来确定春夏秋冬四时，这就成为一年。
由此规定百官的事务，许多事情就都会兴盛起来。
”
【原文】
帝曰：
“畴咨若时登庸1？
”
放齐曰2：
“胤子朱启明3。
”
帝曰：
“吁！
嚣讼可乎4？
”
帝曰：
“畴咨若予采5？
”
驩兜6曰：
“都7！
共工方鸠僝功8。
”
帝曰：
“吁！
静言庸违9，象恭滔天10。
”
帝曰：
“咨！
四岳11，汤汤洪水方割12，荡荡怀山襄陵13，浩浩滔天14。
下民其咨，有能俾乂15？
”
佥曰：
“於！
鲧哉16。
”
帝曰：
“吁！
咈哉17，方命圮族18。
”
岳曰：
“异哉！
试可乃已19。
”
帝曰，“往，钦哉20！
”
九载，绩用弗成。
【注释】
1、畴咨若时登庸：
畴，谁。
咨，语气词。
若，善，治理好。
时，四时。
登庸，升用。
2、放齐：
人名，尧的臣子。
3、胤：
后嗣。
朱：
丹朱，尧的儿子。
启：
开。
4、吁：
惊异之词。
嚣：
不说忠信的话。
讼：
争，艰争辩。
5、若：
善，治理好。
采：
事。
6、驩兜：
尧的大臣，四凶之一。
7、都：
语气词，表赞美。
8、共工：
尧的大臣，四凶之一。
方：
通防。
鸠：
通救。
这句是说共工防救水灾，已具功绩。
9、静言：
善言。
庸：
常。
违：
雅僻。
10、象恭：
貌似恭敬。
滔天：
滔，通謟。
11、咨：
嗟。
四岳：
官名，主持四岳的祭祀，为诸候之长。
12、汤汤：
水大的样子。
割：
通害。
13、荡荡：
广大的样子。
怀：
包围。
襄：
上。
14、浩浩：
水势远大的样子。
滔天：
弥漫接天，形容波浪高大。
15、俾：
使。
乂：
治理。
16、鲧：
尧的大臣，夏禹的父亲。
17、咈：
违误。
18、方命：
方，放。
谓放弃教命。
圮：
毁坏。
族：
族类。
19、异：
举。
试可乃巳：
是说用之乃可用也。
20、钦：
敬。
以上第三段，叙述尧选拔官吏的情况。
【译文】
尧帝说：
“善治四时之职的是谁啊？
我要提升任用他。
”
放齐说：
“您的儿子丹朱很开明。
”
尧帝说：
“唉！
他说话虚妄，又好争辩，可以吗？
”
尧帝说：
“善于处理我们政务的是谁呢？
”
驩兜说：
“啊！
共工防救水灾已具有成效啊。
”
尧帝说：
“唉！
他善言而赏邪僻，貌似恭谨，而怀疑上天。
”
尧帝说：
“啊！
四方诸候之长，滔滔的洪水普遍危害人们，水势奔腾包围了山岭，淹没了丘陵，浩浩荡荡，弥漫接天。
臣民百姓都在叹息，有能使洪水得到治理的吗？
”
人们都说：
“啊！
鲧吧。
”
尧帝说：
“唉！
错了啊！
他不服从命令，危害族人。
”
四方诸候之长说：
“起用吧！
试试可以，就用他。
”
尧帝说：
“去吧，鲧！
要谨慎啊！
”
过了九年，成效不好。
【原文】
帝曰：
“咨！
四岳。
朕在位七十载，汝能庸命1，龚朕位2？
”
岳曰：
“否德忝帝位3。
”
曰：
“明明扬侧陋4。
”
师锡帝曰5：
“有鳏在下6，曰虞舜。
”
帝曰：
“俞7！
予闻，如何？
”
岳曰：
“瞽子8，父顽，母嚣，象傲，克谐。
以孝烝烝9，乂不格奸10。
”
乂帝曰：
“我其诚哉！
女于时11，观厥刑于二女12。
”厘降二女于妫汭13，嫔于虞14。
帝曰：
“钦哉！
”
【注释】
1、庸：
用。
2、巽：
用作“践”，意思是履行，这里指接替帝位。
3、否（PT）：
鄙陋。
忝（tian）：
辱，意思是不配。
4、明明：
动宾结构，明察贤明的人。
扬：
选拔，举荐。
侧陋：
疏远隐匿，指地位卑微的人。
5、师：
众人，大家。
锡：
赐，这里指提出意见。
6、鳏（guan）：
困苦的人。
7、俞：
对，就这样。
8、瞽（gu）：
瞎子，这里指舜的父亲乐官瞽瞍。
9、烝烝：
孝德美厚。
10、乂（yi）：
治理。
格：
至，达到。
奸：
邪恶。
11、女：
嫁女。
时：
是，这个人，这里指舜。
12、厥：
其。
刑：
法度，法则。
二女：
指尧的女儿娥皇和女英。
13、厘：
命令。
妫（guT）：
水名。
汭（rui）：
河流弯曲的地方。
14、嫔：
妇，嫁给别人作妻子。
以上第四段，叙述尧提拔虞舜的经过。
【译文】
尧帝说：
“唉！
四方的部落首领！
我在位七十年，你们中有谁能顺应天命，接任我的帝位？
”。
四方部落首领说：
“我们德行鄙陋，不配升任帝位。
”
尧帝说：
“可以考察贵戚中贤明的人，也可以推举地位低微的人。
”
众人向尧推荐说；“民间有一个穷困的人，名叫虞舜。
”
尧帝说：
“是的，我也听说过。
这个人怎么样呢？
”。
四方部落首领回答说：
“他是乐官瞽瞍的儿子。
他的父亲心术不正，后母善于说谎，他的弟弟象傲慢不友好，而舜能与他们和睦相处．他用自己的孝行美德感化他们，使他们改恶从善，不走邪路。
治理国务不至于坏吧！
”
尧帝说。
“我就试试吧！
把我的两个女儿嫁给他，从这两个女儿那里明察他的德行和治家之法。
”于是，尧命令两个女儿下到妫水湾，嫁给了虞舜。
尧帝说：
“敬慎地处理政务吧！
”
虞书·舜典
【原文】
曰若稽古1。
帝舜曰重华，协于帝2。
濬哲文明3，温恭允塞4。
玄德升闻，乃命以位5。
慎徽五典6。
五典克从7。
纳于百揆8，百揆时叙9。
宾于四门10，四门穆穆11。
纳于大麓12，烈风雷雨弗迷。
帝曰：
“格13！
汝舜。
询事考言14，乃言底可绩15，三载。
汝陟帝位16。
”舜让于德，弗嗣。
【注释】
《舜典》：
是记叙舜的事迹的书。
本篇伏生本、郑玄本、王肃本都合在《尧典》，晋元帝时梅赜所献的古文尚书也没有《舜典》。
分《尧典》为两篇，是元帝以后的事。
1、曰若：
发语词。
稽：
考察。
2、协：
相同，相合。
3、浚：
深邃。
哲：
智慧。
文：
《孔疏》：
“经纬天地曰文。
”明：
《孔疏》：
“照临四方曰明。
”
4、温：
温和。
允：
诚信。
塞：
笃实。
5、命：
任命，授与。
按“曰若……以位”二十八字，是齐明帝建武时姚方兴所增。
6、徽：
美，善。
五典：
即父义、母慈、兄友、弟恭、子孝五种常教。
7、克：
能够。
从：
顺从。
8、纳：
入。
百揆：
揆度庶事的官。
9、时叙：
承顺。
10、宾：
迎接宾客。
11、穆穆：
容仪敬谨。
12、大麓：
官名，主管山林。
13、格：
来。
14、询：
谋。
15、底：
致也。
“致”是用的意思，见《淮南·修务训》注。
16、陟：
登上。
以上第一段，颂扬舜的美德和即位前的政绩。
【译文】
查考往事。
舜帝名叫重华，与尧帝合志。
他有深远的智慧，而又文明、温恭、诚实。
他的潜德上传被朝廷知道后，尧帝于是授给了官位。
舜慎重地赞美父义、母慈、兄友、弟恭、子孝五种常法，人们都能顺从。
舜总理百官，百官都能承顺。
舜在明堂四门迎接四方宾客，四方宾客都肃然起敬。
舜担任守山林的官，在暴风雷雨的恶劣天气也不迷误。
尧帝说：
“来吧！
舜啊。
我同你谋划政事，又考察你的言论，你提的建议用了可以成功，已经三年了，你登上帝位吧！
”舜要让给有德的人，不肯继承。
【原文】
正月上日1，受终于文祖2。
在璇玑玉衡3，以齐七政4。
肆类于上帝5，禋于六宗6，望于山川7，遍于群神。
辑五端8。
既月乃日9，觐四岳群牧10，班瑞于群后11。
岁二月，东巡守，至于岱宗12，柴13。
望秩于山川14，肆觐东后15。
协时月正日16，同律度量衡17。
修五礼、五玉、三帛、二生、一死贽18。
如五器19，卒乃复20。
五月南巡守，至于南岳，如岱礼。
八月西巡守，至于西岳，如初。
十有一月朔巡守21，至于北岳，如西礼。
归，格于艺祖22，用特23。
五载一巡守，群后四朝。
敷奏以言24，明试以功，车服以庸25。
肇十有二州26，封十有二山，浚川27。
象以典刑28，流宥五刑29，鞭作官刑，扑作教刑30，金作赎刑。
眚灾肆赦31，怙终贼刑32。
“钦哉，钦哉，惟刑之恤哉33！
”
流共工于幽州34，放驩兜于崇山35，窜三苗于三危36，殛鳏于羽山37，四罪而天下咸服。
【注释】
1、上日；善日，吉日。
2、终；这里指尧退下帝位。
文祖：
尧太祖的宗庙，古时政事在宗庙举行。
3、在：
察。
璇玑玉衡：
指北斗七星。
玉衡是杓，璇玑是魁。
4、齐：
排列。
七政：
指祭祀、班瑞、东巡、南巡、西巡、北巡、归格艺祖七项政事。
旧注解为日月五星，脱离经文，不查信。
5、肆：
遂，于是。
类：
一种祭祀礼节，这里指向上天报告继承帝位的事。
6、禋（yin）：
祭名。
六宗；指天、地和春、夏、秋、冬四时。
7、望：
祭祀山川的仪式。
8、辑：
收集，聚敛。
五瑞：
诸侯作为信符的五种玉。
9、既月乃日：
挑选吉利的月份、日子。
10、觐（qin）：
朝见天子。
牧：
官长。
11、班：
通颁，分发。
后：
指诸侯国君。
12、岱宗：
东岳泰山。
13、柴：
祭天名。
14、秩；次序，依次。
15、东后：
东方诸侯国君。
16、协：
合。
时：
春夏秋冬四时。
正：
定。
17、同：
统一。
律：
十二律，阴律六，阳律六。
度：
丈尺。
量：
斗斛。
衡：
斤两。
18、五礼；指公、侯、伯、子、男五等朝聘之礼。
五玉：
即前面说的五瑞。
拿着称瑞，陈列称玉。
三帛：
三种不同色的丝织品，用来垫玉。
二生；活羊羔和活雁。
一死：
一只死野鸡，士所执。
19、如：
而，连词。
五器：
即上文所说的五瑞。
20、卒乃复：
完毕后就归还。
21、朔：
北。
22、格：
到，至。
艺祖：
文祖，即尧太祖的宗庙。
23、特：
公牛。
24、敷：
普遍。
25、庸：
功劳。
26、肇：
正，这里指划分地域。
27、浚：
疏通河流。
28、象：
刻画。
典：
常，常用。
典刑：
常用的墨、劓、剕、宫、大辟五种刑罚。
29、流：
流放。
宥：
宽恕。
30、扑：
檟（jia）楚，古代教官用作打人的工具。
31、眚（sheng）：
过失。
肆：
遂，就。
32、怙：
依仗。
贼：
借为“则”，连词。
33、恤：
谨慎。
34、幽州：
地名，在北方边远地区。
35、崇山：
地名，在现在湖北黄陂以南。
36、三苗：
古代国名，在现在湖南、江西境内。
三危：
地名，在现在甘肃敦煌一带。
37、殛（ji）：
流放。
羽山：
地名，在东方。
以上第二段，叙述舜在摄政期间的业绩。
【译文】
正月的一个吉日，舜在尧的太庙接受了禅让的册名。
他观察了北斗七星的运行情况，列出了七项政事。
于是向天帝报告继承帝位的事，又祭祀了天地四时，祭祀山川和群神。
又聚集了诸侯的五等圭玉，挑选良辰吉日，接受四方诸侯头领的朝见，把圭玉颁发给他们。
这年的二月，舜到东方巡视，到了泰山，举行了柴祭，对于其它山川，都按地位尊卑依次举行了祭祀，然后，接受了东方诸侯国君的朝见。
协调春夏秋冬四时的月份，确定天数，统一音律、度、量、衡。
制定了公侯伯子男朝聘的礼节和五种瑞玉、三种不同颜色丝绸、二生一死的礼物制度。
礼仪结束后，便把五种瑞玉还给诸侯。
五月，舜到南方巡视，到了衡山，所行的礼节同在泰山时一样。
八月，舜到西方巡视，到了华山，所行的礼节同当初一样。
十一月，舜到北方巡视，到了恒山，所行的礼节同在华山一样。
回来后，到尧的太祖祭祀，用的祭品是一头牛。
此后，舜每隔五年就巡视一次。
各方诸侯在四岳朝见，各自报告政绩。
舜根据诸侯的政绩进行评定，论功行赏，赐给他们车马和服服饰。
舜划定了十二个州的疆界，在十二座放的名山上封土为坛举行祭祀，又疏通了河道。
舜又在物器上刻画五种常用的刑罚。
用流放的办法代替五刑以示宽大，用鞭打来惩罚犯了罪的官员，用木条打作为学校的刑罚，用铜作为赎罪的刑罚。
因过失犯罪，可以赦免他；要是犯了罪又不知悔改，就要施加刑罚。
舜告诫说：
“慎重啊，慎重啊，使用刑罚时一定要慎重啊！
”
于是把共工流放到幽州，把驩兜流放到崇山，把三苗驱逐到三危，把鳏流放到羽山。
这四个罪人受到了应有的处罚，天下的人都心悦诚服。
【原文】
二十有八载，帝乃殂落1。
百姓如丧考妣，三载，四海遏密八音2。
月正元日，舜格于文祖3，询于四岳，辟四门，明四目，达四聪。
“咨，十有二牧4！
”曰，“食哉惟时！
柔远能迩5，惇德允元6，而难任人7，蛮夷率服。
”
舜曰：
“咨，四岳！
有能奋庸熙帝之载8，使宅百揆亮采，惠9？
”
佥曰：
“伯禹作司空10。
”
帝曰：
“俞，咨！
禹，汝平水土，惟时懋哉11！
”禹拜稽首，让于稷、契暨皋陶。
帝曰：
“俞，汝往哉！
”
帝曰：
“弃，黎民阻饥12，汝后稷13，播时百谷14。
”
帝曰：
“契，百姓不亲，五品不逊15。
汝作司徒16，敬敷五教17，在宽。
”
帝曰：
“皋陶，蛮夷猾夏18，寇贼奸宄19。
汝作士20，五刑有服21，五服三就22。
五流有宅23五宅三居24。
惟明克允25！
”
帝曰：
“畴若予工26？
”
佥曰：
“垂哉27！
”
帝曰：
“俞，咨！
垂，汝共工28。
”垂拜稽首，让于殳斨暨伯与29。
”
帝曰：
“俞，往哉！
汝谐30。
”
帝曰：
“畴若予上下草木鸟兽31？
”
佥曰：
“益哉32！
”
帝曰：
“俞，咨！
益，汝作朕虞33。
”益拜稽首，让于朱虎、熊罴34。
”
帝曰：
“俞，往哉！
汝谐。
”
帝曰：
“咨！
四岳，有能典朕三礼35？
”
佥曰：
“伯夷36！
”
帝曰：
“俞，咨！
伯，汝作秩宗37。
夙夜惟寅38，直哉惟清39。
”伯拜稽首，让于夔、龙40。
帝曰：
“俞，往，钦哉！
”
帝曰：
“夔！
命汝典乐41，教胄子42，直而温，宽而栗43，刚而无虐，简而无傲。
诗言志，歌永44，声依永，律和声。
八音克谐，无相夺伦45，神人以和。
”
夔曰：
“於46！
予击石拊石47，百兽率舞。
”
帝曰：
“龙！
朕塈谗说殄行48，震惊朕师49。
命汝作纳言50，夙夜出纳朕命，惟允！
”
帝曰：
“咨！
汝二十有二人51，钦哉！
惟时亮天功52。
”
三载考绩，三考，黜陟幽明，庶绩咸熙54。
分北三苗55。
【注释】
1、殂落：
死亡。
2、遏：
停止。
密：
静，静止。
八音：
金、石、丝、竹、匏、土、革、木八种音乐，泛指音乐。
3、格：
至，到。
4、牧：
州的行政长官。
5、柔：
安。
能：
善。
：
迩：
近。
6、惇：
厚。
允：
信。
元：
善。
7、难：
拒绝。
任人：
佞人，指奸邪的人。
8、奋：
奋发。
庸：
功，用功，努力。
熙：
广，光大。
载：
事。
宅：
居。
百揆：
官名。
亮：
辅导。
采：
事。
惠：
助词。
9、畴：
谁。
10、司空：
三公之一，掌管土地。
11、时：
是，指百揆之职。
懋：
勉力。
12、黎：
众。
阻饥：
困厄于饥。
13、后：
主，主持。
稷：
农官，主管播种百谷的事。
14、时：
通莳，耕种。
15、五品：
父、母、兄、弟、子。
逊：
和顺。
16、司徒：
三公之一，主管民政。
17、敷：
布，施行。
五教：
五品之教，即父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。
18、猾：
扰乱。
夏：
指中国。
19、寇：
抢劫。
贼：
杀人。
奸宄：
犯法作乱，外部的叫做奸，内部的叫做宄。
宄，也作轨。
20、士：
狱官之长。
21、服：
用。
22、就：
处所。
23、五流：
五种流放。
宅：
处所。
24、三居：
三种处所。
25、明：
明察。
允：
公允。
26、若：
善。
工：
官名。
即主百工之官。
27、垂：
人名。
28、共工：
官名，治理百工之事。
29、殳斨、伯与：
二人名。
30、谐：
谐，一同。
31、上下：
上指山，下指泽。
32、益：
人名，即伯益。
33、虞：
掌管山林之官。
34、朱虎、熊罴：
二人名。
35、典：
主持。
三礼：
天事、地事、人事之礼。
36、伯夷：
人名。
37、秩宗：
官名，掌管次序尊卑之礼。
38、夙夜：
早夜。
夜未明之前。
寅：
敬。
39、直：
正直。
清：
清明。
40、夔、龙：
二人名。
41、乐：
乐官。
42、胄子：
未成年的人。
43、栗：
坚。
44、永：
通咏。
45、夺：
失去。
46、於：
叹词。
47、拊：
轻轻叩击。
石：
石磬。
48、堲：
厌恶。
殄：
病，危害。
49、师：
民众。
50、纳言：
官名。
51、有：
又，用于整数零数之间。
52、时：
善。
亮：
领导。
天功：
大事。
53、黜：
罢免。
陟：
提升。
幽：
昏庸。
明：
贤明。
54、熙：
兴。
55、北：
别。
以上第三段，叙述舜任用百官、分别三苗的情况。
【译文】
舜辅助尧帝二十八年后，尧帝逝世了。
群臣好像死了父母一样地悲痛，三年间，全国上下停止了音乐。
正月的一个吉日，舜到了尧的太庙，与四方诸候君长谋划政事，打开明堂四门宣布政教，使四方见得明白，听得通彻。
“啊，十二州的君长！
”
舜帝说：
“生产民食要依时！
安抚远方，爱护近邻，亲厚有德，信任善良，而又拒绝邪佞的人，这样，边远的外族都会服从。
”
舜帝说：
“啊！
四方诸候的君长！
有谁能奋发努力、发扬光大尧帝的事业，使居百揆之官辅佐政事呢？
”
都说：
“伯禹现在作司空。
”
舜帝说：
“好啊！
禹，你曾经平定水土，还要努力做好百揆这件事啊！
”禹跪拜叩头，让给稷、契和皋陶。
舜帝说：
“好啦，还是你去吧！
”
舜帝说：
“弃，人们忍饥挨饿，你主持农业，教人们播种各种
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