高中作文分论点的拟定.docx
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高中作文分论点的拟定
作文指导——分论点的拟定
考场应试的两个“尊重”:
1、充分尊重命题者,即认真审题,问什么答什么;
2、充分尊重阅卷者,书写清晰、工整,卷面干净、漂亮。
此外——
高考作文阅卷的特定环境要求我们必须让阅卷老师在很短的时间(甚至就是一个瞬间)内比较轻松(最好是愉快)地看明白我们的作文写了些什么,这就要求我们写“明晰文”“充实文”“文采文”。
明晰——观点明确,条理清晰,且在文章显著的位置有明显的标志句(也就是我所说的分论点)。
这个标志句好比高速公路上的路牌,指引阅卷老师批阅你的文章,使他阅卷时比较轻松。
如何提炼分论点?
围绕中心论点,化大为小,把一个“大”化为若干个“小”(用话题造句,一段一句)
如何围绕观点展开议论
(1)是什么或为什么(并列、递进、对比)
(2)怎么样(解决问题)
例1:
以“找准位置”为话题
从“为什么”的角度
找准自己的位置有利于实现自己的人生价值
找准自己的位置有利于服务社会造福人群
找准自己的位置有利于提高生活的质量
从“怎么样”的角度
找准自己的位置需要对自己清醒的认识和客观的评价(能力、兴趣、性格)
找准自己的位置需要审时度势
找准自己的位置需要不懈追求
找准自己的位置需要把握机遇
例2:
以“选择对手”为话题——论点:
选择适当的对手
从“为什么”的角度:
选择适当的对手有助于明确人生的方向树立人生的目标
选择适当的对手其实是找到自己学习的榜样
选择适当的对手让自己承受一定的压力的同时也获得巨大的动力
从“怎么样”的角度:
选择高尚的人作为对手,
选择聪明的人作为对手
选择坚毅的人作为对手
拟定分论点的规则
1、紧扣话题。
2、找自己有话可说的角度,选自己能够驾驭的子话题。
3、挖掘出一定的深度。
4、语言明确、严密、简洁而有文采。
第一、深入思考,对生活有自己的发现,有自己的感悟。
把作文当成表达自己对生活独特思考的一次机会。
看下面的文句:
《发现》
例一:
我们要善于发现美
我们要善于发现缺陷
我们要善于发现机会
例二:
只要我们留心一下生活,便会发现幸福就在身边;
发现能推动科学发展;
文学需要发现
例三:
发现总会给人带来惊喜
有了发现,才有发明
为了发现,我们要做生活的细心人
例四:
《与人相处》
与人相处需要宽容
与人相处需要谦让
与人相处需要理解
…………
以上文句由于作者的思考不够深入具体,所以内容显得浮浅,人云亦云,有的甚至比较牵强,这样一来,文章便不够深刻,没有打动人心的力量。
再看下面文句
《发现》
例1发现,是智慧对美的极度渴望。
发现,是生命经受磨难后的顿悟。
发现,是平凡的心对生活的一种细腻
例2“一叶落而知天下秋”,发现需要细致入微的观察和广泛的联想
“横看成岭侧成峰”,发现需要多方面的认知和把握
“踏破铁鞋无觅处”,发现需要长期的坚持和努力
例3发现是一种理解,矛盾的鸿沟其实存在桥梁,错误的漏洞其实存在填补的封塞,当人与人互相猜疑时,是发现提供一个心灵的慧眼,引导你揭开心灵的迷团;
发现是一种开拓,没有最宽广的空间,只有更浩瀚的领域,没有最博大的知识,只有更深邃的文化
例4《与人相处》
“君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也。
”——《论语》。
礼貌是文明的标志,体现了对别人人格的尊重。
大地承受不住的东西,胸怀可以容纳——哈萨克族谚语。
宽容是仁心和涵养的产物,体现了对人生豁达的态度。
“诚者,物之始终,不诚无物,是故君子诚之为贵。
”——《礼记》。
诚信是君子处世的根本,体现了对己对人的责任感。
例5《突破》
突破是向自身极限的挑战。
突破是对心灵禁锢的冲击。
突破是对苦难、挫折的回击。
例6突破,源于心中不眠的勇气
突破,发于心中永远的追求。
突破,在于心中独特的睿智。
例7坦然是物我两忘后的一种超脱
坦然是尔虞我诈外的一份闲适
坦然是快乐和美丽的源头活水
例8坚持是对极限的挑战,是对心血和汗水的慷慨挥洒,是对理想的执着,是不到长城不止步的豪迈。
坚持需要七擒孟获的韧性,需要六出岐山的不坠之志,需要耐得住寂寞的孤独,更需要知其不可为而为的大智大勇。
当然,坚持不是固守,更不是画地为牢。
例9尊重,是一种修养,一种品格,一种对别人不卑不亢、不仰不俯的平等相待,一种对他人人格与价值的充分的肯定。
尊重,是一缕春风、不泓清泉、一颗给人温暖的舒心丸、一剂催人奋进的强心剂。
它常常与真诚、谦逊、宽容、赞赏、善良、友爱相得益彰,与虚伪、狂妄、苛刻、嘲讽、凶恶、势利水火不容。
尊重不是盲目的崇拜,更不是肉麻的吹捧;不是没有原则的廉价奉迎,更不是没有自尊的低三下四。
以上文句表达的是自己对话题独特的思考,内容挖掘的较具体,较细微,避免了泛泛而谈、人云亦云,所以能把问题论述得深透,使文章具有深刻性。
第二、用形象生动的文学语言装饰自己的思想。
使文章充满个性,飞扬激情,感染读者。
看下面语段
例一:
美,源于发现
发现的背后藏尽了辛酸
有时候,发现需要我的一丝灵感
例二:
发现自我,寻找属于自己的人生
发现他人,并且帮助他们发挥出美好的一面
例三:
发现,需要有展现自己风采的勇气
发现,需要有坚定的信念与“水滴石穿的坚持
以上文句,语言比较呆板,不够形象生动,缺乏个性,缺乏激情,因此也缺乏感染力。
再看以下文句:
例1发现是火,烧毁陈规的桎梏;发现是风,吹散陋习的阴霾。
发现是水,洗去明珠的微尘;发现是土,培育创新的幼苗。
发现是骑士手中的长剑,劈开黑暗,冲向光明。
例2在万千的沙粒中寻觅闪亮的金子,发现需要敏锐的慧眼;
在无边的黑暗中寻觅隐藏其中的黑珍珠,发现需要持久的耐心;
在长满荆棘的荒原里寻觅娇艳绽放的花朵,发现需要无惧的勇气
例3发现宛如轻指在渴望的心弦上弹奏,只有用心,你才会听到那美妙的琴声;
发现需要大脑在未知的殿堂里思索,只有认真,你才会获得那惊人的突破;
发现宛如疲惫的双脚在无垠的沙漠中行走,只有向前,你才能到达那一片绿洲;
发现宛如朦胧的双眼在昏暗的迷雾中寻找,只有坚定,你才能看清远方的景致。
例4坚持是支撑生命的希望之柱。
坚持是抵挡风雨的伞
坚持是垒建成功的基石。
例5突破权威与经典的束缚,科学在呐喊声中辉煌灿烂。
突破习惯与停滞的惰性,艺术在翩翩起舞中将美丽与魅力挥洒得淋漓尽致。
突破自身的缺陷与软弱,人类在自己的舞台上创造辉煌,演绎精彩。
例6当那灿然震撼的瞬间如彪炳千秋的功绩般难以磨灭,这一瞬便成了永远。
当世间的真情、人间的挚爱流淌出最美的风景的那个瞬间,心灵的相机早已将它拍摄成永恒的底片
当精神之花灿然绽放,伴着不灭的信念光彩照人,那充满光辉的瞬间早已构成永恒
例7独辟蹊径,敢开未开化的疆,发现惊世骇俗的秘密;
勤勤恳恳,敢垦尚贫瘠的土,发现沁人心脾的甘甜
例8“一叶落而知天下秋”,发现需要细致入微的观察和广泛的联想
“横看成岭侧成峰”,发现需要多方面的认知和把握
“踏破铁鞋无觅处”,发现需要长期的坚持和努力
以上文句,或运用比喻,或形成排比、对偶,或引用名言,使处在段落之首(关键位置)的分论点或形象生动、语言优美,或语势磅礴,充满激情,或语言简洁、富有哲理,能给评卷老师留下深刻的印象,博得较高的分数。
优秀作文欣赏
“吃”中人生
三(1)彭沥沛
喝一口粥,你会尝到季节的味道,春的清新、夏的凉爽、秋的丰硕、冬的热情;品一口茶,你会喝出生活的清香,大味而淡,淡中求腴,恬淡隽永。
原来,“吃”中有人生。
“吃”中人生,寄寓诗情,托以志行。
在美酒佳肴中,透露出古人的文思与情趣,志向与节操。
“长安回望绣成堆,山顶千门次第开”,贵妃吃荔枝,杜牧一声感慨“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”文才与情操尽显。
与友人出游,行食朴素,文长便对着金黄的煎蛋和白菜引诗曰“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”对着清素蛋汤放一蛋壳又吟道“窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船”,一君又引“看花饮美酒,听鸟鸣晴川”,清朴的生活却也能妙趣横生;东坡居士“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”,尽显潇洒的行事作风、达观的人生态度;海瑞于“布袍脱粟,艺蔬自给”中坚守清明;“一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死”乞儿宁可饿死也要维护自己的人格尊严。
于吃,古人尽显其非凡的情操。
“吃”中人生,中华民族尽显万种风情。
中国美食,天下闻名,九大菜系,各领风骚,于菜肴中,亦能品出各地民情文化。
江南小吃,朴素清雅,香脆爽口,闭目细品,似见苏州青石板路衬着小巷烟雨蒙蒙、灵气缥缈;湘辣川麻,热火朝天地吃着湖南的辣椒,尝着四川的火锅,仿佛看到笑脸迎人的辣妹子风风火火,豪爽热情;粤菜清淡,淡汤补气,品着那淡而回味隽永的清汤,感觉心平气和,神宁气爽;嚼着喷香的烤羊肉串、尝尝肥而不腻的北京烤鸭、浓香多汁的天津狗不理,想着北方人的粗犷豪爽、大气开阔……吃中人生,菜里乾坤,吃出一方水土一方人。
“吃”中人生,一粒沙里见世界,吃中领悟人生哲理。
人在旅途,吃吃喝喝总少不了,便在这吃吃喝喝中,不断领悟着人生的道理。
出去吃西餐,望着难咽的辣椒油、口感如蕃茄汁的罗宋汤,对妈妈说:
“你喝吧。
”她点头,给我喷香黄油面包。
忽然想到:
爱就是这样一种不公平的东西,妈妈对我的爱和我对她的爱就不能等量代换;喝着蒸馏水时,曾经顿悟:
若人生像这杀死了所有细菌的蒸馏水一样过滤了所有的痛苦和悲伤,人生也就寡淡而无味了;咖啡香浓,果汁甜腻,清茶虽淡,后味无穷,于是想起一句话来:
凡人多一分老练,即少一分灵秀,多一分世故,即少一分高雅……吃着,品味着,也想着,深思着……
酒中岁月,菜里乾坤,尝人间苦辣酸甜,品世态人情冷暖,这便是——吃中人生!
乱花渐欲迷人眼
上海考生
“暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞”,其中的“杂花”一词非但没有给予我们纷乱不堪的感觉,反而,它给予我们一种万物复苏,一派蓬勃的景致。
确实,虎啸深山、鱼游潭渊、驼走大漠、雁排长空的杂景纷呈,会时时令人感到喜悦与顿悟。
其实,不仅仅对自然如此,在文学的海洋、丹青的园林、音乐的殿堂,“杂”又何尝不是撑起一片绚烂的天空?
“杂”的呈现构造起了文学之海的波澜壮阔。
鲁迅曾就《红楼梦》说过这样一番话“单单命意,就因读者眼光不同而有种种:
经学家看见《易》;道学家看见淫;才子看见缠绵;革命家看见排满;流言家看见宫闱秘事”。
这便是读者眼光的杂。
而就创作者来说,形式内容的纷杂更显得尤为重要。
从先秦的诸子百家散文,到后来的建安风骨、骈体文等等,这便是其形式上的杂。
试想若只有刺秦的荆轲、舞剑的项庄之类的热血男儿,而无出塞的昭君、悲哥的虞姬之类的柔美女子,文学会显得多么枯燥乏味。
列夫·托尔斯泰沉重的道德感,歌德充满睿智的人生诗篇,拜伦呼唤奋斗的热情,以及中国近代林语堂的幽默、梁实秋的潇洒、徐志摩的醉情,这一切的交错,都使得文学的海洋缤纷壮阔。
“杂”营造着丹青园林的姹紫嫣红。
君不见镂金雕彩的工笔画摄人心魄?
君不见清新明快的水墨图洁人心灵?
画苑的不同画风,时时让人流连忘返。
吴道子笔下的仙风道骨,以及如佩玉般娇美的仙女,宛如一阵穿堂而过的风,一阵袅袅氤氲的水汽。
而达芬奇的蒙娜丽莎那迷人的微笑、梵高充满张力的《向日葵》和奇幻神奇的《星夜》,也都给予了我们深深的震撼。
至于徐悲鸿奔腾的骏马,齐白石悠然的青虾,也时时给予我们艺术上的奇妙享受。
“杂”还为音乐殿堂铸就它的辉煌璀璨。
古时就有让孔子不知肉味的“韶乐”,嵇康临刑而抚的那首《广陵散》,更是绝唱。
“杂”让音乐更生动迷人。
杜秋娘的“犹抱琵琶半遮面”的韵味,英娘的反弹琵琶也不时为后人称道。
置若“文革”时期,人们天天只能翻来覆去的几个样板戏,那种单一乏味让人难以忍受。
如今,我们可以自在地欣赏卡拉扬那当头棒喝的惊悚、切利毕达拈花一笑的淡泊以及约胡姆醍醐灌顶的敬畏,实在让人欣慰。
“杂”是一种韵、一种美、它如玫瑰色的晨雾,又如蔚蓝色的海洋,在纷呈处给予我们“乱花渐欲迷人眼”的美丽,文学、艺术、音乐,离不开“杂”!