四年级古诗文诵读下.docx
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四年级古诗文诵读下
秋夜将晓出篱门迎凉有感
【南宋】陆游
三万里河东入海，
五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里，
南望王师又一年。
[注释]
1．将晓：
天将要亮。
篱门：
竹子或树枝编的门。
篱：
篱笆，用竹子、树枝等编成的围墙。
2．三万里河：
指黄河。
“三万里”形容它的长。
3．五千仞岳：
指西岳华山。
仞：
古代长度单位，七尺或八尺为一仞。
五千仞，形容山非常高。
岳：
指西岳华山。
摩：
触摸。
4.遗民：
指沦陷在金人占领地区的宋朝百姓。
胡尘：
胡（金）人兵马践踏扬起的尘土。
5.王师：
指宋王朝的军队。
[简析]
南宋时期，金占领了中原地区。
爱国诗人陆游在山阴（今属浙江）乡下向往着中原地区的大好河山，也惦念着中原地区的人民，盼望宋朝能够尽快收复中原，恢复统一。
乡村四月
【宋】翁卷
绿遍山原白满川，
子规声里雨如烟。
乡村四月闲人少，
才了蚕桑又插田。
【注释】
①川：
平川，平地。
②子规:
布谷鸟。
才了：
刚刚做完。
了：
完结。
插田：
插种稻秧。
【译文】
漫山遍野，草木葱翠，绿色铺满山野。
平川上，稻田中波光闪闪，白晃晃地耀眼。
天空中烟雨蒙蒙，杜鹃声声啼叫着。
四月里的乡村没有多少有空闲的人来欣赏这样的美景，才收拾完桑叶和蚕茧，又开始忙着插种稻秧了。
惠崇《春江晓景》
【宋】苏轼
竹外桃花三两枝，
春江水暖鸭先知。
萎蒿满地芦芽短，
正是河豚欲上时。
【注释】
1．惠崇：
宋初僧人，擅长诗歌和绘画。
这是苏轼为惠崇画的《春江晓景图》所做的题画诗。
晓：
早晨。
2．蒌蒿：
生长在河滩上的一种草本植物，可以食用。
芦芽：
芦笋。
烹调河豚时，用蒌蒿和芦笋做佐料，味道十分鲜美。
3．河豚：
一种有毒的鱼，经过加工后可以食用。
河豚欲上时：
河豚春天要从海里回游到江河，初春正是河豚将要逆流而上的时候。
[解说]
竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。
河滩上已经满是蒌蒿，芦笋也开始抽芽，这些可都是烹调河豚的好佐料，而河豚此时正要逆流而上，从大海回游到江河里来了。
将要回游的河豚是画家画不出的，诗人用他的想象，把江南初春特有的气氛表现得多么真切啊！
晓出净慈寺送林子方
[宋]杨万里
毕竟西湖六月中，
风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，
映日荷花别样红。
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【注释】
晓：
早晨。
净慈寺：
即净慈报恩光孝禅寺，在杭州西湖南山区。
林子方：
作者的朋友。
毕竟：
到底。
四时：
指春夏秋冬，这里指除夏天之外的其他三个季节。
接天莲叶：
荷花无穷无尽，一望无际，与天相接。
别样：
不一样的，特别。
【译文】
到底是西湖的六月，它的风光美景与其他季节都不同。
一望无际的荷叶与天相接，无穷无尽的碧绿扑面而来；荷花与红日相互辉映，红得特别让人陶醉。
塞上听吹笛
【唐】高适
雪净胡天牧马还，
月明羌笛戍楼间。
借问梅花何处落，
风吹一夜满关山。
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【译文】
这首诗充满了边塞诗中不常见的和平宁静气氛；冰雪消融，胡地已是牧马的时节了。
傍晚时分，战士们赶着马群回来，明月洒下一片清辉。
大地解冻，牧马晚归，暗示着边烽暂息。
在如此苍茫而又澄明的夜色中，从戍楼中传来熟悉的《梅花落》曲调。
风传笛曲，一夜之间传遍了关山。
湖口望庐山瀑布水
【唐】张九龄
万丈红泉落，迢迢半紫氛。
奔流下杂树，洒落出重云。
日照虹霓似，天清风雨闻。
灵山多秀色，空水共氤氲。
【译文】
瀑布从高高的庐山落下，远望仿佛来自半天之上。
青翠高耸的庐山，杂树丛生，云气缭绕。
远望瀑布，或为杂树遮断，或被云气掩住，不能看清全貌。
阳光照耀，远望瀑布，若彩虹当空，神采高瞻；天气晴朗，又似闻其响若风雨，声威远播。
庐山本属仙境，原本就有许多秀丽景色，而以瀑布最为特殊。
它与天空连成一气，真是天地和谐化成的精醇，境界何等恢弘阔大。
登金陵凤凰台
【唐】李白
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
【译文】
古老的凤凰台上曾有凤凰翔集遨游；凤去台空唯有长江流水日日依旧。
东吴时代的宫苑杂草埋没了幽径；晋代的明媚望族也都成古墓荒丘。
高耸的三山有半截露出青天之外；白鹭洲把秦淮河分割成二派支流。
只因为那些浮云遮蔽光辉的白日；登高不见长安城怎么不使人发愁？
过零丁洋
【南宋】文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死?
留取丹心照汗青。
【注释】
零丁洋：
即“伶仃洋”，现在广东省中山南的珠江口。
文天祥于宋末帝赵昺祥兴元年（1278）十二月被元军所俘，囚于零丁洋的战船中，次年正月，元军都元帅张弘范攻打崖山，逼迫文天祥招降坚守崖山的宋军统帅张世杰。
于是，文天祥写了这首诗。
辛苦：
追述早年身世及为官以来的种种辛苦。
遭逢，遭遇到朝廷选拔；起一经，指因精通某一经籍而通过科举考试得官。
干戈寥（liáo）落：
寥落意为冷清，稀稀落落。
在此指宋元间的战事已经接近尾声。
干戈，两种兵器，这里代指战争。
寥落，荒凉冷落。
南宋亡于本年（1279），此时已无力反抗。
四周星：
周星即岁星，四年。
雨打萍：
比喻自己身世坎坷，如同雨中浮萍，漂泊无根，时起时沉。
“身世”就是说人生经历 惶恐滩：
在今江西万安赣江，水流湍急，极为险恶，为赣江十八滩之一。
零丁：
孤苦无依的样子。
汗青：
古代在竹简上写字，先以火炙烤竹片，以防虫蛀。
因竹片水分蒸发如汗，故称书简为汗青，也做杀青。
这里特指史册。
留取丹心照汗青：
留取赤胆忠心，永远在史册中放光。
丹心：
红心，比喻忠心。
汗青：
因竹片水蒸发如汗，故称书简为汗青。
特指史册。
【译文】
我一生的辛苦遭遇，都开始于一部儒家经书；从率领义军抗击元兵以来，经过了整整四年的困苦岁月。
祖国的大好河山在敌人的侵略下支离破碎，就像狂风吹卷着柳絮零落飘散；自己的身世遭遇也动荡不安，就像暴雨打击下的浮萍颠簸浮沉。
想到前兵败江西，（自己）从惶恐滩头撤离的情景，那险恶的激流、严峻的形势，至今还让人惶恐心惊；想到去年五岭坡全军覆没，身陷敌手，如今在浩瀚的零丁洋中，只能悲叹自己的孤苦伶仃。
自古人生在世，谁没有一死呢？
为国捐躯，死得其所，（让我）留下这颗赤诚之心光照青史吧！
如梦令
【南宋】李清照
常记溪亭日暮，
沉醉不知归路。
兴尽晚回舟，
误入藕花深处。
争渡，争渡，
惊起一滩鸥鹭。
[注释]：
常：
常常；时常。
溪亭：
临溪的亭子。
日暮：
太阳落山的时候。
沉醉：
陶醉。
回舟：
乘船而归。
兴尽：
游兴得到满足。
误：
不小心。
藕花：
荷花。
争：
抢渡，加紧划船。
滩：
群。
鸥鹭：
水鸥和白鹭的总称。
[译文]：
经常记起在溪边的亭子游玩直到太阳落山的时候，迷醉那种快乐而不知道回来的路。
游兴满足了，天黑往回划船，但是却错误地划进了莲花塘的深处。
怎样划出去，怎样划出去，抢着划呀，惊得这满滩的白鸥和白鹭，都飞起来了。
送杜少府之任蜀州
【唐】王勃
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
【注释】
1、少府：
官名。
2、之：
到，往。
3、蜀州：
现在四川崇州。
也作蜀川。
4、城阙（quē）：
帝王居住的城，这里指唐朝的京城长安。
阙，原意是宫门前的望楼。
5、辅：
以…为辅，这里是拱卫的意思。
6、三秦：
这里泛指秦岭以北、函谷关以西的广大地区。
本指长安周围的关中地区。
7、风烟望五津：
“风烟”两字名词用作状语，表示行为的处所，译为：
在风烟中。
全句是在风烟迷茫之中，遥望蜀州。
8、五津：
指岷江的五个渡口白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津。
这里泛指蜀川。
9、宦（huàn）游：
出外做官。
10、海内：
四海之内，即全国各地。
11、天涯：
天边，这里比喻极远的地方12、比邻：
并邻，近邻13、无为：
不要。
14、歧路：
岔路。
古人送行常在大路分岔处告别。
15、沾巾：
泪水沾湿衣服。
意思是挥泪告别。
[千古名句]
海内存知己，天涯若比邻。
意思是：
四海之内只要有知己朋友，即使远在天边，也感觉像邻居一样近。
[译文]古代三秦之地，拱护长安城垣宫阙。
风烟滚滚，望不到蜀州岷江的五津。
与你握手作别时，彼此间心心相印；你我都是远离故乡，出外做官之人。
四海之内只要有了你，知己啊知己，不管远隔在天涯海角，都像在一起。
请别在分手的歧路上，伤心地痛哭；像多情的少年男女，彼此泪落沾衣。
钱塘湖春行
【唐】白居易
孤山寺北贾亭西，
水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，
谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，
浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，
绿杨阴里白沙堤。
[注释]：
1．钱塘湖：
杭州西湖的别称。
2．孤山寺：
在西湖白堤孤山上。
3．贾亭：
唐代杭州刺史贾全所建的贾公亭，今已不存。
4．初平：
远远望去，西湖水面仿佛刚和湖岸及湖岸上的景物齐平。
5．云脚：
古汉语称下垂的物象为“脚”，如下落雨丝的下部叫“雨脚”。
这里指下垂的云彩。
6．暖树：
向阳的树。
7．乱花：
指纷繁开放的春花。
8．没（mò）：
隐没。
9．湖东：
以孤山为参照物，白沙堤（即白堤）在孤山的东北面。
[赏析]：
从孤山北面到现在的平湖秋月、白堤，诗人一路走来一路向人们报告
春的信息：
湖面春水新生、树上春莺争鸣、空中春燕衔泥、堤岸春花渐开、春草
刚绿，诗人敏锐细腻的笔触，让人们从中体会到西湖正在舒展地着上春装。
诗人
赞美西湖的春色，并且指出他最爱在白沙堤上行走。
白堤的两边是水，堤两旁种
满了柳树、桃树。
春天走在白堤上，澹澹的湖水就在你的脚边，你仿佛走在水面
上；初春的柳枝如烟如雾，如丝如缕，飘拂在你的脸上，使你心中涌生无限温柔
无限爱，你像在梦境、在仙境。
当春天走在白堤上时，你就更能体味到诗人写这
首诗时的感觉和心情了。
水仙子
夜雨
【元】徐再思
一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁。
三更归梦三更后。
落灯花棋未收，
叹新丰逆旅淹留。
枕上十年事，
江南二老忧，都到心头。
【说明】
写旅人的秋夜愁怀，情景交融。
起三句鼎足对，贴切自然，没有一点锻炼的痕迹，见出作者的功力。
【注释】
（1）一点芭蕉一点愁：
指雨点滴在芭蕉上的声音引人愁思。
三更归梦三更后：
夜半三更梦见回到了故乡，醒来时三更已过。
归梦：
梦归故乡。
（2）叹新丰逆旅淹留：
《太平乐府》作“叹新丰孤馆人留”，此据《中原音韵》改。
新丰逆旅淹留，说的是马周的事，见张可久《读史有感》注（4）〈醉乡中壮士磨跎：
《新唐书·马周传》载马周不得意时，住在新丰（今陕西临潼县东）的旅舍里，主人不理他，他要了一斗八升的酒，独自喝起来。
壮士，指马周。
磨跎，消磨时间。
逆旅，旅舍。
（3）枕上十年事：
伏枕回忆往事。
（4）江南二老：
指家中父母。
〔赏析〕漂泊在外的游子，雨夜栖宿在旅馆，其心境该是何等凄凉。
归家的好梦似是被风雨声惊醒，于是便再也睡不着，万千思绪都到心头。
开头两句叠用数量词，如闻雨声嘀嗒，读来既抑扬顿挫，又把整个气氛渲染得十分浓厚，以下的一切都是在雨声中展开的。
本篇题为“夜雨”，实则写羁旅之愁苦。
答谢中书书（片段）
【南朝】陶弘景
山川之美，古来共谈。
高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沈鳞竞跃，实是欲界之仙都。
自康乐以来，未复有能与其奇者。
【注释】
颓：
坠落。
沈鳞：
潜游水中的鱼。
沈，同“沉”。
欲界：
佛教中三界之一。
即指人间。
三界为：
欲界（有淫欲、食欲）；色界（无淫欲、食欲，但仍有形色之好和物质牵挂）；无色界（摆脱一切形色、物质羁绊）。
欲界之仙都，即人间仙境之意。
康乐：
谢灵运。
灵运袭封康乐公，性耽山水，故云。
与：
参与其间。
这里指欣赏。
【译文】：
山河的壮美，是自古以来人们共同谈赏的。
这里的高峰插入云霄，清流澄澈见底，河流两岸悬崖峭壁，在阳光下各种光彩交相辉映。
苍青的密林和碧绿的竹子，一年四季常青葱翠。
每当早晨，夜雾将要消歇，可听到猿猴长啸，鸟雀乱鸣；每当傍晚，夕阳将落，可见到水中的鱼儿竞相跳跃。
这里实在是人间的仙境啊！
自从谢灵运之后，还没有人能置身这佳美的山水之中。
古代诗词名句
长风破浪会有时，
直挂云帆济沧海。
小楼一夜听春雨，
深巷明朝卖杏花。
不是花中偏爱菊，
此花开尽更无花。
待到水穷处，
坐看云起时。
露从今夜白，
月是故乡明。
无边落木萧萧下，
不尽长江滚滚来。
古文名句
（一）
1.志不强者智不达。
--------《墨子》
2.天行健，君子以自强不息。
--------《周易》
3.志不立，天下无可成之事。
---------王守仁
4.天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
----------《孟子》
古文名句
（二）
1.士不可以不弘毅，任重而道远。
------《论语》
2.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
-------诸葛亮《诫子书》
3.道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。
-------《荀子.修身》
4.天下之难事，必作于易；天下之大事，必作于细。
-----《韩非子.喻老》
三字经（节选）
人之初性本善性相近习相远
苟不教性乃迁教之道贵以专
昔孟母择邻处子不学断机杼
窦燕山有义方教五子名俱扬
养不教父之过教不严师之惰
子不学非所宜幼不学老何为
玉不琢不成器人不学不知义
为人子方少时亲师友习礼仪
香九龄能温席孝於亲所当执
融四岁能让梨弟於长宜先知
首孝弟次见闻知某数识某文
一而十十而百百而千千而万
对韵合璧
春对夏，秋对冬。
暮鼓对晨钟。
观山对玩水，绿竹对苍松。
冯妇虎，叶公龙。
舞蝶对鸣蛩。
衔泥双紫燕，课蜜几黄蜂。
春日园中莺恰恰，秋天塞外雁雍雍。
秦岭云横，迢递八千远路；巫山雨洗，嵯峨十二危峰。
【注释】
1.冯妇：
人名，《孟子．尽心下》：
“晋人有冯妇者，善博虎，卒为善士。
”
2.叶公：
《庄子》：
叶公子高好画龙，天龙闻而下窥，叶公惊走。
非好龙者，好似龙者也。
3.蛩（qióng）：
音穷。
本作蛬，一名蟋蟀，一名促织，今通作蛩。
4.恰恰：
自然、和谐。
唐杜甫《江畔独步寻花之六》诗：
“留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
” 5.雍雍：
和谐貌。
《诗经．邶风．郀有苦叶》：
“雍雍鸣雁，旭日始旦。
”
6.秦岭云横：
唐韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》诗：
“云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。
”
7.巫山：
《广舆记》：
巫山在夔州府巫山县大江之滨，形如巫字，有二峰。
8.迢递：
遥远。
9.嵯峨：
山高貌。
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