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学习化生存

学习化生存

——(第二届学习性组织国际论坛演讲提纲)

赵幼华

一、“学习化生存”的主体本质

1、永远长不大的人类

联合国教科文组织的论著《学会生存》指出:

“现代科学证明,人在生理上尚未完成,这一点对我们认识人,是有独特贡献的。

我们可以说,人永远不会变成一个成人,他的生存是一个无止境的完善过程和学习过程。

人和其他生物的不同之处就在于他的未完成性。

”法国科学家乔治﹒拉伯萨特1963年发表了他关于“人的未完成状态”的专题论文,他指出:

人类从生到死都处在未完成状态,换句话说,人的一生,就是在不断地脱离动物界,“不停地变成一个人。

现代生殖学研究表明,人都是早产儿。

和其他所有动物相比,人的早产特征非常明显。

其他动物的大脑在母体内就已成熟,人的大脑在子宫外的环境中还继续生长。

在许多情况下,新生儿甚至连吃奶也需要激发和引导。

人的本能似乎从表象上消失了。

如果要生存,他必须学习。

从吮吸乳汁、喝水、排尿,到学习爬行、走路、奔跑,直至学习语言、学习认识事物。

每一个环节的失误,都可能造成他的“生存缺憾”。

人生的每一步都和学习息息相关。

从根本上说,这是人类进化的特殊性所决定的。

恩格斯在“劳动在从猿到人中的作用”一文中指出:

直立行走,是人猿楫别决定性的一步。

美国生物学家斯蒂芬·杰伊·古尔德认为:

“人类是历史的一个细节,是一系列偶然和不大可能出现却又出现了岔道的产物。

在生物进化史的漫长道路上,动物原本没有发展成人类的机会……”。

按古尔德的观点,人类的出现是基于“一种不可能出现的奇异”,我们是“历史中的一个细节,而不是总原则下的降生”。

一些微不足道的差异在当时它们存在的时期并没有引起重视,但随着发展却能在以后发生巨大的变化。

这个“历史中的细节”便是“站立”,它使猿变成了人。

但是,从本质上说,人类的骨骼并不适应直立。

由于人的直立,女性将承担比其它动物更为沉重的怀孕负担。

于是人类包括骨骼在内的生理功能的限制便不得不让胎儿早日“瓜熟蒂落”。

此外,人的大脑的高度发育,胎儿大脑体积已经达到女性产道的极限。

这也许是最重要的。

如果胎儿继续发育,母亲将受到致命的伤害。

“塞翁失马,焉知非福”。

由于人脑的出现和发展,人和动物脱离的特征越来越依赖大脑的功能,即人类所独有的高超智慧。

在人类的生存斗争中,体能因素以及生物本能由于人脑的出现而不再具有重要的作用。

而依赖于人脑的思维和语言,在人的发展中,起到了极为重要的作用。

2、本能潜在化

最新科学研究告诉我们,人类和其他动物一样,存在着一种被称作“hoxgene”的基因,这种基因控制着在人类母体里“建造”躯体的过程。

但是,此后,基因们的工作状态突然潜在化了,它们从控制状态转为待控状态,使人终生中都处在准备状态中,时开时合,保持着对外界环境做出各种反应。

它们无法预测人的经历,不能再继续单方面塑造人,只能赐人一种人类独有的功能,即适应教化的天性。

在整个人类进化史上,人类对大脑、智慧的依赖,产生了一个遗传后遗症,即“本能潜在化”,或者说“本能隐性化”。

人的一切本能都已经(或者说正在)潜在化。

在动物界,一切本能都是显性的。

而人呢?

我们几乎找不到不需要学习便能适应生存的人的本能了。

即使是在最基本的本能上也是如此。

孔子曰“食色,性也”。

意思是饮食和繁殖是人的本能,它比其他任何事物都具有原始性。

在动物界里,这两件事是基因导向,自然发展,不需要学习的。

而人却不同,自从诞生以来,人就沿着两进化道路前进:

生物的和文化的。

人类进化的历史,镌刻在人头脑中的“食”,并不是动物式的“生吞活剥”、“茹毛饮血”,而是内容丰富的“烹调”。

在性问题上,支配人类的是一种高技巧的性文化,自古如此。

人类性事活动从来都是笼罩在文化之中。

人的性行为变成了一个复杂的社会过程。

本能在人类的性活动中,完全不象其它动物一样占有支配地位。

说人的本能潜在化,是指人几乎所有的本能一开始便处在特定的社会文化中,不通过学习便不能实现。

所以我们说,人类发展到今天,在“食”、“色”这类最基本的本能都已“潜在化”了。

也就是说,它们虽然都还存在,但必须有一种东西去激发、引导它们,这种潜在的本能才会成为现实。

这种东西就是学习。

没有学习,人类最基本、最重要的本能都难以实现。

作为人,天生就注定了必然是一种学习的动物。

人本质上是一种学习的动物,包括两方面的含义:

一方面,由于基因的作用,人能够实施真正意义上的学习;另一方面是学习什么,怎么学习却由后天的文化所驾驭。

3、学习决定人成为人

我们可以猜想一下人脑在整个进化历程中存在三种可能:

其一,与许多动物一样,靠遗传基因来传递生命的本能与生存的技巧、技能。

如果人类选择了这样的进化之路,这固然“方便”得多,但人类只能适应先辈们所能适应的环境,只能做祖先做过的事,人类的进化与进步则无从谈起。

其二、完全摆脱遗传基因传递知识与技能的因素,全靠后天获取知识。

即使有这种可能,人类可能早被自然选择法则淘汰。

因为如此,人类的进化只能是不停地低水平的重复,无论前辈积累多少经验,都因缺乏遗传物理实体而难以为继续,人类照样不能进步。

其三、实际上,造物主让人类必然地选择第三条人脑的进化之路。

它选择了二者的结合,将前者以前提条件的方式潜在化,让人带着一个未发育成熟的大脑来到世间,让大脑在母体外锻炼成长,从而使人类走上了一条必由的学习之路。

在进化过程中,随着在自然界中地位的提高,人面临的生存环境越来越变化无穷,其复杂程度与变化频率都在不断强化。

人应该为难以预测的未来变化准备下一种存在适应状态,这种状态就是本能的条件化和潜在化。

同理,人脑的功能也应该与之相适应地“潜在化”,人脑进化为一个能够适应变化的,由各司其责的部件组成的物质,有的科学家将此称之为“大脑组件化”。

人类区别于其他动物的主要原因之一,是人类创造了包括一切生活内容在内的人类文化:

语言、文学、艺术、宗教、服饰、饮食、表情、肢体语言、工具器械……。

这一系列内容的组合是无限的,其发展和扩展也是无限的。

人类必须适应这种无限的文化组合,这种文化的传递,不能靠先天的基因遗传,只能靠大脑之间的沟通与传递。

所以,严格说起来,新生儿在没有经过文化意义上的学习之前,并不能称为严格意义上的“人”。

因为人脑只能提供一种潜在的能动性,假如这种潜在性没有显现的条件,或者畸形显现,其结果则难以预料。

一个毫无知识的大脑是不会正常发育,也是没有功能的。

人的先天潜在功能和后天环境刺激作用存在互动关系。

外界刺激使人的潜在功能觉醒。

觉醒后的功能又使人逐渐产生不断寻求外界环境刺激的主动意识,这种持续不断地互动使人从生理上、心理上逐步走向成熟。

这个过程是一个经验积累与行动改变的过程,从学习理论角度看,是地地道道的“学习过程”。

在一般情况下,任何人一出生,就处于一个不断激发人脑学习潜能的环境中,这就是人类社会。

只要健康,人脑就能发挥其学习功能。

因此,一个真正意义上的会思想、有意识的大脑,是由先天的基因和后天的学习相结合形成的。

人的绝大部分意识,都要靠学习得来,甚至是适时的学习才能得来。

于是,学习便成了激发和显现人脑能动性的唯一的、决定性的因素。

从这个意义上说,学习决定了人从生理学意义上成为一个真正的人。

许多动物都会学习,特别是灵长类。

但是,动物的学习层次非常低。

其根本原因,便是它们缺乏必要的物理基础,一个类似于人的大脑。

动物学习只是一些简单的学习方式,而人类既有简单的学习方式,也有复杂的学习方式,所以,动物的学习只与人类的低级的简单学习相似。

“尝试与错误”是多数动物的典型学习过程。

到了高级的人类,特别是人类的成熟个体,他们的学习就不仅仅是“尝试与错误”,更多的“顿悟”、“同化”等逻辑思维过程。

更为重要的是,人类是一种“文化动物”,其学习是在一定的社会文化历史背景中实现的,不可能不打上社会文化历史的烙印。

动物在尝试与错误的过程中,可能因一次两次失败而放弃,而人类却因社会和文化理性的支撑,通过不同的方式或不懈的努力来达到目的。

高层次的学习能力只有人类才具有。

它首先作为一种潜能(元学习力)存在于人的头脑中,然后随着后天环境文化提供的条件而发育成长。

4、学习力,作为一种潜能,它蕴藏于人脑中

适应教化的天性的具体化,便是人类独自拥有的“人类学习力”。

换句话说,人类天生具备待开发的无限潜力——学习力。

人类通过不断的学习实践的结果,是自己沦为了自己大脑的奴隶。

人脑的进化优势及决定性的作用,使其他器官的进化受到了遏制,人脑所独有的无限的学习潜能,没有必要使人进化成一个生理上、心理上成熟的人。

为了适应日益多样化的生存方式,人脑本身也进化成一种具有了智慧潜能的器官。

只有这样,它才能适应千差万别,变化无穷的人类生存方式。

这实际上也是自然界、人自身对人脑的一种逼迫。

一方面,人类依靠智慧奠定了牢不可破的竞争地位,另一方面,人类对智慧的依赖使人在进化过程中呈未完成状态。

因为是智慧的,所以具有向完全的人过渡的潜能。

因为是未完成状态的,所以可以适应任何生存环境,而在不断适应过程中去逐步完成。

事实上,人必然地需要一种力量来推动他从未完成状态向完全的人过渡。

尽管这种过渡可能永远没有终点。

这种力量就是学习力,作为一种潜能,它蕴藏于人脑中。

更为重要一点是,开启和催化人的潜在功能的唯一钥匙就是学习。

所以,科学家下结论认为:

“学习过程本身就是基因的开启或关闭。

我们把基因组的‘盖子’开的越大,经验对基因的影响似乎就越强。

”你是否成为一个真正的人,成为一个怎样的人,往往取决于你的学习力潜能的挖掘、培养与提高。

人类潜在的学习功能表现为学习力的存在和运动。

只要学习力存在着运动,学习即形成。

不同的人在领悟、接受、能力方面的不同,究其原因在于学习力的差别。

由此推之,人们的学习结果为什么千差万别,因于人们的学习力构成和运动方式千差万别。

“世界上没有两匹完全相同的树叶”,这个哲理同样适用于人的学习力。

所以,我们可以下这样一个结论:

学习是学习力的运动状态。

因为任何事物都是运动变化的,从这个意义上说,学习也是学习力的存在方式。

我们无法想象没有学习力的学习是哪种状况,就如我们无法想象没有运动的物质如何存在一样。

5、学习力的萌芽与成长

萌芽是一个过程,就如同打开了潜能显现的开关。

大脑蕴藏着无限学习的本能,它依附于人。

这种潜在本能随着胎儿的逐渐形成,在母亲的子宫内就得到了激发。

真正的学习萌芽当从婴儿呱呱坠地的瞬间开始。

与母亲乳头接触的刺激,婴儿开始尝试怎样吮吸乳汁,可以说是婴儿最初学习本能的觉醒。

可以说,人维持生命的第一口母乳,也是学习才能得到的。

学习力的成长与人的生理成长相互关联,但又不是绝对统一。

生理成长是学习力成长的物质基础。

相应成熟的生理条件为学习力成长提供了较大的可塑性,而这种可塑性又是有时限和量限的。

学习力的成长相应于生理的成长并不成正比,用通俗的话说:

没有生理的相应成长,学习力一般不会成长,然而,生理的成长和成熟并不意味着学习力的相应成长和成熟。

对大脑的智力开发存在一个最佳时期,错过了这一时机,人的学习力发育就会受限。

学习力的成长有个后天吸收的问题,我们可以这样认为,人的学习元能力潜伏在人的大脑中,这种元能力只体现一种潜能,它表现为何种状态,是看其成长的结果。

对个体而言,成长后的学习力状态才是其实用的学习力。

在学习力的成长过程中,会有许多外部因素加入学习力的内涵之中,其中最为重要的是三个方面。

第一,知识的积累程度及有机构成。

毫无疑问,知识是学习力的重要基础。

因为人类学习的进步是建立在对事物认识的不断深化的基础之上。

没有一定量的知识积累,便无法拓展的认识的深度和广度,所以成长或成熟的学习力须表现为大量的知识积累。

值得注意的是,学习力成长、成熟是一个新陈代谢的过程。

世界著名教育学家奥苏贝尔认为:

学习的核心是接受学习,是有意义的接受学习,而不是被动地、机械地接受学习。

要能够把新知识融入已有的知识体系中,和已有的知识建立联系,形成头脑中已有知识的系统化。

不管你感觉到与否,你的知识都形成一定的架构。

这种架构能使你从自己所拥有的知识总量上整体地去看待事物,去学习新的东西。

每当一种新的技术和新的观念产生时,如何很快理解和接受新观念,学习和掌握新技术,是和人们的知识架构相关的。

此时,这种知识架构表现为人的学习力。

知识架构除了表现为量的多少之外,主要还表现在知识的有机构成。

普通知识和专业知识的比例,科学技术知识与人文知识的比例,陈旧知识与崭新知识的比例,决定着你的知识架构是否合理,是否充满活力。

知识的合理构成,能使人自觉地调整不合理的架构,形成知识的新陈代谢,这种架构散发出来的就是一种强有力的学习力。

第二、非智力因素。

随着学习力的成长,许多非智力因素会对学习力的大小强弱产生重要影响。

学习力存在于具体的主体之中,对个体来说便是活生生的人。

正如我们一直强调的,人是一种社会化、文化化、智慧化的生物。

人都生活在具体的环境之中,由于生存条件的不同,形成了各种各样的性格特征,在人格科学中称为人格特质。

人格特质对人的行为目标有着很大影响。

从学习力角度看,它和其他方面共同标志个体的学习力。

因此,毅力、兴趣、性格、习惯、方法和情商等非智力因素,就必然成为学习力中的重要方面。

这些因素相互之间以及和其他方面各因素的复杂组合,直接影响着学习力的成长、成熟直至死亡的各个阶段。

第三、学习动力。

学习力运动过程中,学习动力表现为一种展示,强大的学习动力会较彻底的展示学习主体的学习力。

人类的学习动力中最根本的因素是生存压力。

为什么孩童在学习走路和跑步的过程中,即使跌得头破血流,也不会终止学习,因为走路和跑步关系到他终身的生存。

然而,正如人的生存个性多样化一样,人类学习的生存压力表现方式也是复杂多样的。

它不仅仅表现在生理意义上的生存,在物质丰裕的今天,更多的是表现在社会文化、发展和进步方面。

一般来讲,现代生活已使人类摆脱生理生存的最低底线,所以,生存压力就不再是“存活”,而是随着社会进步、发展而同步进步发展。

而这一点往往被许多人所忽视。

许多人忙忙碌碌解决各种各样的学习动力问题,都忽视了非常重要的工作,即从生存的角度建立一种终极的理念:

学习化生存。

这种理念貌似平淡,可一旦建立,便将从根本上解决学习动力的问题。

如果因为某种原因,失去和放弃了学习力的强化过程,实际上就是学习力成长的中断。

这等于外界给大脑发出了终止潜能显现的信号。

成长中断就意味着学习力开始衰退。

停滞的学习力相对快速变化发展的社会进步,是退步而不是停止。

如一位就学阶段的年轻人突然放弃学业,一位企业领导忙于业务而不再看书学习,一位教师凭经验十多年不更换教案等等。

大部分人的学习力都是无意之中丧失和减弱的。

6、成熟学习力:

一种状态

学习力要不断发育才会成熟,除了生理基础之外,还需要后天的补充和积累作为基础。

补充和积累促进了学习力的提高,而学习力的提高则会加速补充和积累的进程。

学习不但是个获取知识和技能的过程,而且还是个掌握方法论的过程。

因此判断学习力要达到何种程度才算成熟,比较困难。

但是,我们可以通过人的思维方式、行为特征判断其学习力的成熟程度,就象可以通过树木的摇摆来评定风级。

学习力的成熟不是一种标准,应该是一种状态:

一个人或组织能够最大限度、灵活地,针对变化的客观实际进行自觉地、有效地适应性学习。

当一个人或组织加进入这种状态,其学习往往便具有了创新性和超前性。

而且,学习能力就会产生一种边际效用,每增强一点点学习能力,就增加了强大适应能力,极有益地增加知识的积累和技能的提高。

反过来,这种增加和提高又会促进学习力的增强,使学习力始终保持成熟状态。

一个人或组织进入这种状态,便会在学习领域感到一种自由,继而转变敏锐的观察力和超前的断决能力。

成熟的学习力,一个人、一个组织梦寐以求的境界。

要保持成熟的学习力,唯一的办法就是不停息的使用学习力,即用永不停息地学习。

这如同一种特殊的技能,你越用它,它越娴熟,反之,它会生疏退化。

成熟的学习力可以保持很长的时间,其原因一是文化、经验、知识的积累,学习方法、条件的改善可以抵消人体器官衰老对学习力的影响,二是学习力一旦成熟,就具有一种文化方面的独立性。

学习力除了依靠人体器官以外,还增加了大量的客观物质基础和文化基础。

比如学习工具、学习体系、学习体制、知识结构系统、社会发展等等。

成熟的学习力能保持多久,往往取决于个体的表现。

无论什么原因,只要你不学习了,你的学习力便开始衰退。

没有人没有学习力,但是有许多没有学习力的人。

在当今这样一个社会里,如果你的整个学习力发展阶段都处于优良趋势状态,或者你通过努力使自己的学习力成熟并继续保持下去,你将是最幸运的人。

学习力的魅力就在于它能改变人的命运。

7、学习的本质是生存

学习是学习力的运动状态,是学习力的使用。

几乎所有的动物学习都是由已经适应的环境发生了变化所引起的。

但动物学习行为,在动物行为中并不占有主导地位,因为在大多数情况下,动物只能被动地适应环境。

而人却不同,人从一开始便采取了主动适应环境变化的进化方式,尽管这种适应是被迫的。

也可以说,人对环境变化的主动适应性使人在生存竞争中脱颖而出。

所以人行为不但具有适应性,而且具有创新性。

创新性适应能力来自于学习,来自于前瞻性、创新性学习。

前瞻性和创新性要求我们的学习,在内容、方法,特别是思维方式上摒弃陈旧的学习模式,要用终极关怀的哲学思维来看待学习。

我们可以认为,学习本质的表象是适应,内涵是生存。

学习是人的一种生存属性。

人活着就得学习。

学习能使人的各种潜能充分发展,特别是智慧潜能。

人以智慧程度来区别和动物界到底分别多远。

人走向完人,走向全面的人,走向成熟的人的过程就是不断远离动物性的历程。

人脑智慧潜能的无限性和人类知识的无限性分别存在于不同的系统中,学习是沟通这两个系统的媒介。

人要掌握发展、知识、技能、文化,除了学习,没有其它办法。

学习的问题并不独立存在。

学习的内容、方法、动力及主体,在任何时候都存在于具体环境中。

那些妄图将学习从现实的泥沼中独立出来,使之“清水出芙蓉”的想法和做法,近乎理想主义。

因此,学习与社会存在、人的自身存在及其相互关系,应该成为我们研究的中心。

混沌和无序才是人的智慧系统、知识技能、文化系统发展的根本环境。

二、“学习化生存”的客体本质

1、人类劳动复杂化:

人类劳动从人类诞生之日便成为人类的一种生存属性,而与此同样伴随人类相濡以沫的还有人的另一种生存属性,那就是人类学习。

劳动是以学习开始的,这是劳动的一种特点。

人类靠独有的智慧将人类劳动发展成为复杂劳动,这是人类智力制胜,生存选择的必然结果。

人类劳动发展到今天这种复杂程度,主要是近50余年的时间,可以说,只是开创了人类复杂劳动的起点。

为了承袭这种复杂劳动的内涵及方式,人类不得不进入一个知识化、学习化的社会。

现代社会的劳动复杂化要求从业人员必须学习和具备和以往不同的新技术、新素质。

工作能力不再主要受学历、经验的支配,而是由学习力所决定。

美国学者德鲁克说:

“要重新定义‘有教养的人’的含义,在知识社会,有教养的人是学会学习的人。

”管理和学习大师彼得圣吉在《变革之舞》中列举了荷兰皇家壳牌公司的例子,他说:

壳牌公司的经理们认为,“过去使他们获得成功能力和发展方向并不能继续取得同样的成功”。

公司前总经理委员会主席赫可斯特洛特曾指出:

“我们面临的最大问题之一就是成功”。

圣吉断言:

“没有什么像成功那样稍纵即逝”。

如果“知识就是力量”,那对我们来说,拥有哪一种知识,形成哪种知识才有力量最为关键,而造就你具有创造力的知识结构的,便是你的学习力。

因此,从这个意义上讲:

“学习力才是真正的力量”。

人类从来没有象今天这样被自己所发明的工具所奴役,从来没有象今天这样被自己发展的劳动所限制,只有不懈的学习,才能适应当今的劳动,只有不懈地学习,才能使用不断翻新花样的劳动工具。

人的素质结构正在失衡、物化。

人们想远离动物界,使自己更加完善,使人类劳动成为“人类本身的需要”(马克思语),但结果却不如人意:

人类沦为劳动的需要。

劳动需要我们——许多人的存在仅仅是因为劳动需要劳动力,而不是我们需要劳动。

于是,现代社会便把人逼到一种境地—无休止的学习!

学习!

学习!

在这个社会里,你的财富,你的能力、你的前途、你的生存仅仅源于你合拍于时代的学习力。

2、社会化过程复杂化

无论从哪个角度来看人的社会化过程,都显示出整个过程的中心词是“学习”。

人的社会化过程从学习开始。

社会化伴随人一生,学习过程也伴随人一生。

现代社会发展变化速度的加快,给人的社会化带来了新的课题。

人在毕生中必须不停地接受改革的社会文化和生活经验、必须不停地适应生产力、生产关系发展变革带来的新的价值观念和社会行为模式,人一生都在持续的社会化过程中。

社会教化繁杂化表现在整个现代社会客观性的改变,这种改变突出地体现在不可阻挡的现代化进程。

社会进化有其独特的过程,它不但遵循从简单到复杂的规律,而且还表现出复合的、非线性的、多模式的进化成像。

在整个社会进化的过程中,价值体系和生活习俗在相对稳定的情况下不断调整改变着。

它对人的要求(教化)呈现一种复杂的运动状态。

社会进程改变所带来的社会教化体系改变,必将使社会教化过程呈现多角复杂化:

基本社会化作用降低、再社会化因素增多、频率加剧。

一般情况下,成年人经过社会学习,对所生长的环境有了适应性。

社会知识、价值观念、行为规范基本得到社会认同,能自觉地融入社会生活,为社会政治制度、道德规范、法律体制所默认,便可以说他已基本社会化。

在以往的各个社会发展阶段,人的基本社会化对人的社会适应性,几乎起着终身稳定的作用。

如今,人的基本社会化过程不可预见因素增加,基本社会化的作用减少。

即使成年以后,人们还是只有不停地学习、改造,否则就难以适应社会发展。

终身学习的主体是人们的自主学习。

现代社会造就了人们自主学习的条件,但快速的社会变更和再社会化变数的增加,使人的发展更具自主性。

在很长时间内,个体要自己决定发展成一个什么样的人。

成年的人类个体几乎都是靠自身的学习来发展自己。

知识结构缺损会造成他人格缺陷的形成,而社会需要的是人格健康、知识技能全面的公民。

从某种意义上说,学习决定着人的存在。

激烈的再社会化过程对人影响扩大。

世界的价值观在不停地变动,人们的行为模式不断在调整,无数的变数都要求人们去面对、去适应、去学习。

人的高贵在于人会从哲学生存的高度来考虑人的存在方式。

人依靠一种理念、一种信念、一种理想去支撑生活。

也就是说,人和动物相比,人的存在是理性生存。

那些善于学习,学习力强的人,在调整自己的认识结构,适应新的现实是件容易的事。

而许多人只能紧张、疑惑、无奈地默默承受这个变得越来越陌生的世界带给他们远离幸福的折磨。

浑浑噩噩,随波逐流没有出路。

心哲意善、理性生活只有学习。

学习是一种财富,当它并不只属于富人。

具体地说,当今学习呈现出十种趋势:

终生学习、组织学习、人文学习、素养学习、行为学习、创新性学习、自主性学习、开放式学习、超前学习、终极学习。

3、市场生态系中人的存在:

“我欲故我在”——目的;“我能故我在”——条件;“我适故我在”——方式;“我学故我在”——根本。

人在市场经济中应该这么存在:

他有物欲的冲动,有创造的能力,有适应的本能,更重要的,他应该具备能够“产生”这一切的东西,那就是学习力。

在市场经济中,学习并不直接创造价值,但创造了创造价值的条件。

只有学习,才能解决“点金术”思维的问题。

4、“学习化生存”

知识只存在于不同的社会阶段,也就是说,不同的社会发展阶段,对知识资源的配置是有限的。

知识经济是“以学习为基础的经济”,以之相适应的社会是学习化社会,最为适宜的生存方式是——学习化生存。

“学习化社会”的到来,为个人提供了一个“学习实现自我”的优先条件。

学习很大程度上实现了“自由”。

公民首先可以通过学习,塑造一个理想的“自我”,从而去实现社会赋予的权力可以追求的需要目标。

人可以选择“成为完人”的道路,有充分的理由将自己在体力、智力、情绪、伦理等诸多方面综合起来,向“全面的人”、“完整的人”前进。

这是终极的,生存权利等级上的

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