《舟山方言》教材.docx
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《舟山方言》教材
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《舟山方言》选修课程教材——《舟山咸话》
序言
随着基础教育课程改革的深化，地方课程已经成为了国家基础教育课程体系中重要的组成部分。
如何根据舟山经济和文化发展的实际，面向全体学生发展的要求设置地方课程，这是目前以及今后相当长的一个时期我们教育工作者应该重点关注和研究的问题。
为此，我们开设舟山方言的校本课程，无疑会起到积极的作用。
舟山历史悠久，早在五千多年前，我们的祖先就在此劳作生息，浓厚的文化积淀，独特的海岛特色，为我们提供了丰富的人文资源。
方言作为一种地域文化最外在的标记，同时又是这种文化最底层的蕴涵，它深刻地体现了某一地域群体的成员体察世界、表达情绪感受以及群体间进行交流的方式，沉淀着这一群体的文化传统、生活习俗、人情世故等人文因素，也敏感地折射着群体成员现时的社会心态、文化观点和生活方式的变化。
。
舟山话叫作“舟山咸话”，这“咸话”两字并不是“闲话”的错别字。
因为“闲话”的意思是：
“闲暇无事，随便聊聊”。
而“咸话”的“咸”，是甜、酸、苦、辣、咸五味中的一种，淡就是淡而无味，那么“咸”就是有滋有味了。
“咸话”，就是指我们舟山的海岛居民讲的有滋味、有风趣的一种语言了。
我们希望通过用通俗易懂的语言和方式在中小学课堂上介绍舟山方言的一般特点和规律，让同学们能够学习了解舟山方言，进而了解方言的深厚历史和海洋文化，以激发学生热爱家乡的情感，培植海岛的人文精神。
《舟山咸话》的教材主要来自教师一学年的教学实践，根据舟山方言的“语言特点”“海洋特色”“方言文化”“发展变化”四个方面的内容来安排教学活动，安排一学年课程，十五课时，旨在帮助学生了解舟山方言里所具有的丰富内涵和时代特征，并带领学生共同研究和探讨。
另外我们想补充的是学习舟山方言和推广普通话本身并不对立。
我们知道普通话里有很多词汇是来自于方言的，那么一个人掌握的语言越多，得到的文化和社会经验就越丰富。
复旦大学于海教授曾说过：
民族精神教育就是要唤起青少年对生于斯、长于斯的故土和培养自己的国家的感恩之情。
那么我们方言课程的开设不正是以此为主要目的吗？
每一个中国人，最好既能说方言，也能说普通话。
在方言这一文化资源不断流失的今天，作为语言教育工作者除了有推广普通话的责任之外，还应该有传承本地方言的责任吧。
最后我们在这里引用国学大师钱玄同的话来作为结束，“方言的本身，是一种独立的语言；方言文学的本身，是一种独立的文学，它们自己发达，它们永远存在。
”我们想如果一种方言消失了，那么，也就可能是一种文化的终结。
编者
2012年7月
（执笔邹碧艳）
一、学说舟山咸话
教学目的：
1、初步了解舟山咸话和普通话语音的对应规律。
2、加强学生对舟山咸话的规律性认识。
随着舟山海洋经济的开放和发展，越来越多的外地人来到舟山，碰到处处说舟山咸话的人，交际就十分不便。
入乡随俗，除了听懂舟山话，自己最好也能说上几句，这样就更能融入舟山人的海岛生活环境中去。
中国可以分为七大方言区：
北方方言，吴方言，闽方言，粤方言，客家方言，赣方言、湘方言。
各个方言又分为不同的次方言。
舟山咸话属于吴方言区。
吴方言在语音方面的突出特点是：
有一整套浊音声母浊塞音和浊塞檫音；没有舌尖后音声母；韵尾较少，普通话前鼻音韵尾一律读做后鼻音韵尾，普通话复韵母的韵尾脱落变成单元音韵母；有七八个声调。
大家如果要学舟山话，我想可以用普通话作为参照来学，容易多了。
普通话的语法和词汇，你如果用舟山话语音来说，本地人都能理解，反过来舟山人说的一部分方言词汇外地人就不一定能听懂了，好在你只要掌握一些常用的就行。
学说方言主要的障碍是语音，语音是有规律的。
下面我们就来列举一些舟山话语音和普通话语音的对应规律。
相同的不说了，只说不同的。
先说声母。
普通话的翘舌音zh、ch、sh，舟山话都读成平舌音z、c、s。
如“主力=阻力”，“推迟=推辞”，“诗人=私人”。
普通话的r，舟山话有的读z，有的读n，有的读零声母y。
读z的，如“入、乳、如、忍”；读n的，如“二、耳、人、日、染、热、让、壤、饶、绕、肉、柔”；读y的，如“容、蓉、溶、榕、荣、融”。
普通话的零声母w中有的字，舟山话读成m。
如：
“闻、问、蚊、望、忘、妄、网、味、袜。
”
普通话的有些f声母的字，舟山话读[b]。
如：
“肥（皂）、防、缚。
”
普通话的零声母y、w、yu等中的有些字，舟山话读成n或ng。
读n的，如“义、疑、宜、艺、毅、议、仪、谊、研、验、严、业、砚、原、源、愿、元、银、迎、玉”；读ng的，如“牙、芽、衙、咬、瓦、额、鹅、蛾、岸、昂、癌、碍、熬、傲、捱、偶、藕、硬、呆、外、眼、颜、岳”。
不过现在年轻人受普通话影响，有些字的声母也失落了。
普通话的有些j、q、x声母的字，舟山话读成g、k、h，如：
“（人）家、加、假、架、嫁、价、夹、街、界、届、戒、芥、解、间、奸、监、拣、觉”“掐、嵌、铅”“蟹、吓”。
还有的读成零声母，如：
“下、夏、闲、现、贤、咸、校、协、邪、谢、徐、学。
”
舟山话中保留古音的浊声母，有些字的声母发音如英语的浊辅音[b][d][g][v][z]，还有“期”等字也读浊音。
这批字很多，对于说北方话的人来说比较难学，但是你如学好了，舟山话就讲得相当像了。
如：
“婆、倍、病、别，甜、稻、地、敌，茄、葵、共、狂，文、纹、勿、份，从、查、助、石，棋、拒、近、穷，徐、袖、静、集。
”
再说韵母。
普通话中许多ian、üan韵的字，舟山话读成i韵。
如“坚、剑、渐、见、签、前、欠、烟、延、盐、店、年、变、连、先、险、贤、现”。
在舟山话里“坚”与“鸡”同音，“欠”与“欺”同音，“先”与“西”同音，“烟”与“衣”同音，“年”与“泥”同音。
普通话中部分ei、uei和ü韵的字，舟山话读成i韵。
如“飞、非、未、维、味、尾、去、徐、婿”。
普通话中部分o、uo、e韵的字，舟山话读成ou韵。
如“波、破、婆、多、做、坐、锁，棵、科、课、贺、和、哥、歌”。
普通话中部分uei韵的字，舟山话读成ü韵。
如“贵、鬼、龟、柜、跪、喂、围”。
同时声母“g、k、h”也变成“j、q、x”，‘‘贵’’与“句”同音，“喂”与“迂”同音，“跪”与“距”同音，“柜台”读如“具台”，“围巾”读如“于巾”。
普通话中部分ai、ie韵母的字，舟山话读成a韵。
如“排、泰、柴、揩，街、蟹、鞋”。
“揩”与“咖”同音，“蟹”与“蛤”同音。
普通话中部分ie韵的字，舟山话读成ia韵。
如“姐、借、爹、夜、爷、写、谢”。
“姐”与“佳”同音，“椰”与“亚”同音。
普通话中部分uai韵的字，舟山话读成ua韵。
如“怪、快、坏”。
“怪”与“寡”同音。
普通话中部分a、ia、ua、ou、e韵的字，舟山话读成o韵。
如“马、怕、渣、茶，虾、下、夏、家、假、牙、芽、丫，瓜、花、话、瓦，遮、车、蛇、舍”。
普通话中部分uai、uei、uan韵的字，舟山话读成ue韵。
如“筷、脍，规、轨、魁、为，惯、关、环、湾”。
普通话中多数üan韵的字，舟山话读成ü韵。
如“卷、劝、拳、圆、远”。
“卷”与“举”同音，“劝”与“趣”同音，“拳”与“惧”同音，“软”与“女”同音，“圆”与“雨”同音。
普通话中部分iang、uang韵字，舟山话读成ang（音近似）韵。
如“江、项、降，壮、创、床、双、网”。
“江”与“缸”同音，“项”与“航”同音，“装”与“章”同音，“窗”与“昌”同音，“霜”与“商”同音，“忘”与“忙”同音。
普通话中部分uen韵的字，舟山话读成en韵。
如“吨、吞、论、尊、村、孙”。
“顿”与“灯”同音，“屯”与“腾”同音，“孙”与“森”同音。
普通话中部分ang韵的字，舟山话读成iang（音近似）韵”如“让、嚷、壤、瓤”，“让”与“娘”同音。
普通话中部分en、ün韵的字，舟山话读成in韵。
如“人、认、韧，寻”。
“人”与“宁”同音。
普通话中部分eng韵的字，舟山话读成ong韵。
如“风、峰、凤、缝”。
舟山话中个别字鼻音自成音节。
如“鱼”、“五”读“ng”，“姆、呒”读“m”。
小时侯听到过这样一句俗语：
“宁听苏州人吵架，不听舟山人说话。
”说的是舟山咸话硬邦邦，说话也象在吵架，其实这和我们舟山话中保留了古音中全部的入声字是很有关系的，读音很短促，自然就听起来硬邦邦了。
但这又有何妨呢，这不是很符合我们舟山人爽直的个性吗？
这不正是我们舟山咸话的咸滋味吗？
侬讲，是发？
课后活动:
把同学分成几个小组，分别完成以下几个任务：
1、采访在舟山工作的外地人，请他们谈谈对舟山咸话的印象，作好记录。
2、分别采访舟山四个市县区的人，请仔细辨别和收集他们的语音特点和方言词汇的区别。
3、上网收集关于舟山方言的介绍资料。
（执笔：
姚海玲）
二、方言中的常见词缀
教学目的：
让学生了解舟山方言中的常见词缀。
词缀确切地应称作语缀，它是词语中附着在实语素上的构词成分，它们是一些小于词的虚语素。
从形态看，语缀的位置是固定的，或居词头（前缀），或附词尾（后缀），或嵌中间（中缀）；从功能看，语缀是一种虚语素，表示抽象的语法意义，标明词的语法功能。
汉语各方言里都有语缀，但情况不尽相同，方言的个性在这里往往也能得以体现。
以下按前缀、中缀、后缀的顺序分节，对舟山方言语缀进行一些说明。
（一）前缀舟山方言的前缀不多，本文讨论的典型前缀有“阿、老”。
1．阿做词语的前缀，在舟山方言中，家里的孩子排行可称：
阿大、阿二、阿三、阿小等，亲属称谓中，更是一“阿”到底：
从辈分最长的曾祖父、母或曾外祖父、母称“阿太”，一直到小辈分的阿侄（侄子），可以说大多数亲属称谓都用“阿”做前缀。
指地点的有：
阿里、阿里眼、阿里塔、阿里棵、阿里税、阿里厢（均为“哪里”）等。
指时间的有：
阿上即、阿上上（均为“一会儿”）等。
还有用“阿”表示数量中的“一”，如：
阿只（一只）、阿个人（一个人）等，还有：
阿眼眼（一点点）、阿脱骨子（全部、统统）、阿菊话（听说、据说）、阿倒里（一向、向来）……如此这般，甚至连那些特别能说话，喋喋不休的人我们都送她（或他）一个“阿玉阿娘”的“雅号”。
2．老老也可以构成排行名称：
～大、～小、～二、、四等；也可以表示一些称谓：
~轨（船上轮机长）、～公（丈夫）、～侬（妻子）、～菱（二角菱）、～酒（酒的通称）；或则构成形容词：
～口（都是不多的意思）老三老四、老枪（上瘾的）、老鬼（老练）、老结（人比较老练；家畜养大长足了；）、老肯肯（衰老的样子）等。
此外，还有“的”，大致近似于普通话中的程度副词“很、非常”等义：
的软、的糯、的滑、的滑里、的角四方/该张纸倒蛮好，侬看～薄咯/雪活结落过，路里～滑，依要当心（刚下过雪，路上很滑，你要小心）。
（二）中缀舟山方言中比较常用的中缀有“里、打、型、刮斯、得、得斯，六个。
本文着重介绍两个。
1·里刺～刺塌、糊～糊涂、龌～龌龊、小～小气、该人疙～疙瘩，交关难弄（这人性格怪异，很难共事）、侬再哕里lI罗嗦，我勿睬侬了（你要是再哕嗦，我就不理你了）。
2·得、得斯、焦得（得斯）黄、滚得（得斯）圆、屁得（得斯）轻、梗得（得斯）酸、血得（得斯）红、滚得（得斯）壮、松得（得斯）黄等。
（三）后缀舟山方言中的后缀尤为丰富且富有地方特色。
单音后缀
1．头舟山话里的后缀名词，以"头"尾用得最为广泛定海人有首顺口溜，就是讲头尾之多。
"爬起天（铁）亮（娘）头，梳个绕绕头，走勒街头，买个鱼头，放勒灶头，猫拖鱼头，撩起拳头，拷杀老猫头"。
·名词性语素+头·日（热）头太阳 砖头 瓶头 秃头 盖头 斧头 领头 梨头 被头·形容性语素+头·虚头 亮头 滑头 寿头 霉头 独头 花头 苦头 甜头·动词性语素+头·找头找钱时的零头 忖头想法 看头 结头 搭头 走头 塞头·数量语素+头·一角头 三瓶头 一块（元）头 一斤头 二（两）寸头 三记头·方位语素+头·上头 东头 西头 下头 外头 里头 前头 后头 2.子舟山话里的子尾用得很广泛。
定海人也有一首顺口溜是说子尾之多的：
"正月剥瓜子，二月坐轿子，三月放鹞子，四月种田插秧子，五月吃粽子，六月扇扇子，七月鬼王捞银子，八月月饼嵌馅子，九月重阳团子，十月门蟹生膏子，十一月里落雪子，十二月财神菩萨收金子"。
·名词性语素+子·钩子 辫子 珠子 桃子 碟子 腰子 眼子 纽子·形容性语素+子· 明子 暗子 独子 尖子 矮子 孝子 胖子·时间性语素+子·旧年子（去年）、今年子（今年）、前末子（前天）、上末子（昨天）、明朝子（明天）、后日子（后天）、闲早子（以前）、老底子（从前）、下遭子（下一次）。
此外还有舟山方言中特有的一些词语，如：
下作胚子（下流胚）、小八拉子（小人物）、小鸟码子（小气鬼）、头块牌子（首屈一指的人物）、出头椽子（比喻出头露面的人）、好吃果子（容易对付的人）、寿头模子（不懂人情世故，易上当受骗的人）、骗贼拐子（诈骗犯）。
3．记在舟山方言里既可作量词，如：
“打一记（打一F）、讲一记（讲一下）”，也可作词后缀，但这一特点显然与其他方言有所不同。
如：
跳～跳～、动～动～、咪～咪～、浮～浮～、摇～摇～、摆～摆～、“该张桌凳旧勿过，侬看已经摆～摆～嚼（这张桌子很旧了。
张～望～、撮～引～、荡～横其来大街里荡～横～，足足半边钟头勒（他在街上东游西逛地足足走了半小时）o
4．动急急动（要急于大小便的感觉）、晕晕动（头脑发晕的感觉）、摇摇动（桌子、椅子等器物因年久或质差摇摇摆摆的样子），上面所举的以“动”为摹状成分的词语它们大都用来形容人的生理或心理感觉，表示“有……的感觉”，如：
我早天亮爬起到现在胃里交关难过，抬抬动时格想吐（我早上起床到现在，胃一直很难受老是想呕吐）。
该件羊毛衫穿仔弗爽快，有眼戳戳动（这件羊毛衫穿着不舒服，有点儿刺人）。
5．得厚嘴厚～、绞嘴绞～、满嘴祸～、、大面大～、呆脸呆～、多讲多～、侬该人人没老，咋已经有眼背时背～了（你这人年纪不大，怎么已有点儿背时了）。
双音后缀
1．得得燥～、黏～、扁～、苦～、寿～、戆～、壮～、厚～、侬该句咸话讲嘞小张心里闷～，侬嘎厉害做啥啦（你这句话讲得小张心里憋闷得很，你干吗这么厉害）。
2．脱气十三点～、大糊～、呒啷～、侬该人戆大～，再上拨侬大祸闯落嘞（你这人戆头戆脑的，差点儿让你闯了大祸）。
3．刮气寿头～、呆大～、老三～、小张闷声勿响，真是死样～（小张闷声不响，真是怪里怪气的）。
4．八勒腻腥～（脏兮兮的）、糙粒～（粗糙的）、恶心～、伤心～、难看～、难熬～（难受）、晦气～、加气～（使人生气的）、I罪过～（可怜兮兮）、该样事体，我心里总归有眼难熬～（对于这件事儿，我心里总有些难受）。
三后缀
这种后缀由三个字构成，舟山方言中有“格愣敦、的剥落”两个常用的三后缀，它们的共同特点：
①是都附在单音节形语素后面，构成四字格形容词。
②是都具有“…的样子”的意思。
1．格愣敦小～（小里小气的）、杂～（杂七杂八的）、笪～该人仄～，真勿讨人欢喜（这人自我炫耀的样子，真不讨人喜欢）。
“格伦敦”的语源大约来舟山、舟山一带的地方小调<马灯调>，其中有这样的歌词：
“爱格伦敦哟，断命鸦片啥味道”其中的“爱格伦敦哟”大致如其他民间小调里的“哎嗨哎嗨哟”。
2．的剥落多数用来表示颜色：
灰～（灰扑扑的）、黑～（黑不溜秋的）、呆～（傻乎乎的）、酸～（酸不拉几的）、脆～（脆生生的）、该只淡包已经硬～了，肯定买来有两日了（这只馒
头已是硬邦邦的了，肯定买来已有好几天了）。
课后活动：
1、讨论一下生活用语中还有哪些常见或不常见的词缀。
2、比较普通话和舟山咸话中的词缀的区别，并相互交流。
（执笔：
姚海玲）
三、多姿多彩的舟山形容词
教学目标：
1、初步了解舟山方言形容词的一些构词规律
2、感受舟山方言中形容词的多姿多彩，激发学习兴趣
源于生活的舟山方言，积累了许多极为生动的形容词，表达十分灵活。
比如大自然中，有许多各种各样的颜色，其中以红、白、蓝、黄、绿、青、黑、等颜色为主体，舟山人针对上述颜色的叙述，可以用二个字的词组来进行表述，常常以“血红、雪白、天蓝、蜡黄、草绿、梗青、墨黑、”来进行搭配和叙述的，其意思就是说，红得象血，白得象雪，蓝得象天，黄得象蜡，绿得象草，青得象梗，黑得象墨；可以用三个字的词组来形容，血滴红、雪莲白、天得蓝、蜡骨黄、草得绿、梗得青、墨赤黑；也可以用四个字的词组来进行形容和比喻，大家就会说“血滴斯红、雪莲斯白、碧天斯蓝、刮蜡交黄、碧莲斯绿、梗铁斯青、墨泥斯黑”等词儿。
再比如说普通话中的“清爽”一词在舟山方言中有多种说法：
煞清爽、煞煞清爽、煞辣清爽、煞辣斯清爽、煞清斯爽、清爽足了。
从上述例子中可以看出舟山方言中的形容词之所以多姿多彩，首先呈现出形态上的丰富性。
一、多样的形态
从形态上看，我们把这些形容词分为前附型、后附型、前后附型三种。
1．后附型形容词
热拔拔炎热，如：
下半日天家～，呒数要落雷火大雨的嘞下午天气很热，说不定要下大雨了。
红出汉汉面泛红光，如：
王师父介大年纪雷仍归～，身体健猛王师傅这么大年纪了依然满面红光，身体挺健康的o
花里八勒色彩纷杂，如：
该块布～，我介大年纪衣裳做弗来咯这块布太花了，我这么大年纪了不能再用它来做衣服了o
热白几糟热得难受，如：
霉季里闷拔拔、人～，浑身弗爽快霉季里这么闷热，人热得难受，浑身不舒服。
2．前附型形容词
斩齐很整齐
刮挺很挺；很直，如：
西装烫勒～西服熨得很挺刮/人要立渠～人要站得非常挺拔。
簇刮新崭新；很新
焦得斯黄非常黄，如：
带鱼煎勒～，味道肯定交关好带鱼炸得黄澄澄的，味道肯定不错。
屙末烂脆很脆．极易破碎、
滚得斯圆很圆，如；太阳描勒～太阳画得圆溜溜的。
3．前、后附型形容词
的薄里很薄如：
该张纸倒蛮好，侬看～介
贼苦出味道很苦，如：
黄连～黄连真苦。
四方的角很方正、
火热里拉相当热，如：
该天家红猛日头，出门去～，交关难熬这烈日炎炎的，出门去会热得要命，真令人难受。
冰冷气出很冷、态度冷淡、冷冷清清、
墨黑尼兰黑得像墨一样，如：
汶落来水～，快眼多汶两渡洗过的水这么黑，快点儿多洗几遍吧。
二、丰富的修辞效果
舟山方言中形容词的多姿多彩，还表现在修辞的形象生动上。
比如：
要是你太会说话，舟山人会讲你是“神仙阿伯”；要是你太老实，也会讲你“烂泥菩萨”；要是你手脚不停，特别调皮，那末要讲你是“迭缚猢狲”了；性格很犟，肯定是“犟煞癞头”；舟山人最难看的是妖里妖气的女人，虽然厌烦得很，但讲出来的却是一句“白骨精勒阿娘”，真是幽默得可以。
舟山方言中的形容词使用了多种修辞格，常见的有
比喻：
比喻的方法有暗喻和借喻两种。
暗喻的比喻词并不出现，如：
茅草火性、生病黄鱼。
但大多数采用了借喻的方法，这是一种只出现喻体而本体并不出现的比喻，如：
稻熟麻雀（喻指说话叽叽喳喳、吵吵嚷嚷的人，多指女性）、钻仓老鼠、好日黄狗（好日即结婚日，原指办喜事人家兴奋得跑进跑出、忙个不停的狗，后用它喻指到处乱跑、忙个不停的小孩儿）、开眼乌龟（讥称明知妻子有外遇而熟视无睹的人）、矮铜鼓（矮而胖的人），铜鼓，皮鼓，以其形似。
例：
“阿爹矮铜鼓，儿子也长勿到阿（那）里去”。
蹲地炮（身材矮小的人）。
蹲地，蹲在地上，以曲腿蹲姿在地；炮，炮仗，鞭炮。
例：
“这人象蹲地炮介，只有一局（截）长”。
夸张：
李白爱用“三千”这个数字，“白发三千丈”，“飞流直下三千尺”，“三千双蛾献歌笑”，“访我三千里”等这些都是夸大了的估计。
舟山方言亦有“乱话三千”一说。
“三千”，意思是乱话（胡诌瞎编的话）过于夸大不可信，相当于成语“天花乱坠”。
另外运用了夸张的还有：
万宝全书（形容样样都懂的人）、永古千年（永远）、永生永死（永远）、百搭（自诩什么都懂什么事情都要插一脚的人）、臭气喷天（犹言臭气熏天）、日长夜大（白天夜里都在长大，形容迅速成长）等词语。
摹声：
吸吸嚯嚯（形容哭泣后余声）；唧唧咯咯（小孩清脆的说话声），例：
“隔壁小人唧唧咯咯搭阿娘（母亲）来该讲闲话”；结力骨勒（听不懂的外地语言），例：
“两个北方人结力骨勒勿只（不知）来呖讲啥东西”；直直骨骨（放肆的说话声），例：
“这逗荡小娘（小姑娘）直直骨骨来该讲阿嫂过短（是非）”。
三、细腻的度量性
形容词用来表示事物和动作行为等的各种各样的性状，有色度、深度、长度、亮度、硬度、速度……，但都具有一定的程度性。
而舟山方言形容词能依靠增删语缀，度量出各种各样的程度的高低。
例如以下几组形容词即是语义由轻至重的：
硬——石硬——石骨硬——石骨斯硬——石骨老头硬
黑——墨黑——墨擦黑——墨擦铁黑——墨擦铁铁黑
冷——冰冷——冰骨冷——冰骨斯冷——冰骨大斯冷
圆——滚圆——滚得圆——滚得斯圆
方——的方——的角方——的角斯方
酸——梗酸——梗得酸——梗得斯酸
又比如“甜咪咪冷幽幽臭脓脓湿答答硬卜卜”等词语，却比“甜冷臭湿硬”等词语程度要轻。
课后活动：
1、讨论舟山咸话中形容词的特点和种类，并作记录和交流。
2、预设好几组形容词，由同学即兴场景表演，把各组形容词设计到台词里去，看哪些组的同学表演得最好。
（执笔：
盛臣康）
四、民俗的镜子——熟语
教学目的：
1、能理解一些惯用语、俗语等熟语的意义；
2、认识方言熟语所蕴涵的文化内涵和生活哲理。
舟山方言熟语是在本地流传深久，富有海岛、海洋特色，具有生动活泼的表达效果的一种语言形式，它包括成语、俗语、谚语、惯用语、歇后语等。
在历史的河流中舟山方言熟语里积淀了具有海岛特色的文化内涵，就象一面镜子，折射着悠悠的岁月。
一、舟山方言熟语与民俗文化
（1）反映婚姻民俗风情。
拖有病（拖油瓶）：
旧时寡妇再嫁时在婚约上常附书“拖养有病子女若干人”字样，虽然所携带的子女身体健康，也必须写上“有病”两字，故以后用“拖有病”特指寡妇再嫁时所带的子女，后讹传为同音的“拖油瓶”，为鄙称。
望娘盘：
为当地风俗，女儿出嫁后的第二天馈赠给自己父母的菜肴食品。
羊角尖：
这是舟山小岛上的对婆婆的尤其是刚刚做了婆婆的称谓。
过去中老年妇女的发型以在后脑勺挽成一个发髻为多，那发髻上一般又横插着一根簪子，两边略超出发髻。
在儿子娶亲的日子里，新娘的婆婆人逢喜事精神爽，在自己家里东跑西颠，忙这忙那，显现出特别的快乐，而发髻上的簪子也跟着她的头晃动闪烁，活像一头快乐的山羊，于是，同辈人会当面打趣地用“羊角尖”来喻称这些新婆婆，如：
侬该羊角尖忙煞哟嚯。
（2）一般的生活习俗。
相量盏：
相量即商量，指有事相互商量，友好和睦，不相互为敌。
当地方俗，小孩生下后三天，以十二只酒盅盛糯米饭，上缀红糖，跟酒菜一起祭祀床神，祭毕即将糖饭分给家中和邻居的孩子们吃，说是能使孩子们今后能和睦相处，故名。
抬城隍：
其原来意思是三元节日，迎赛城隍会，抬出城隍老爷（木制）巡视本境。
引申为：
在平时，动不动就想把城隍老爷抬来，显然是异想天开的，因此其喻义为：
开个大玩笑；再继续引申为：
耍弄人。
在过去的酒席上的猜拳喝令中有一种“抬城隍”的游戏，就完全是戏弄性质，三人为一组，同时伸出指头，若三人伸出的都不一样，就重新再来，直到比出二同一异，那个指头数不一样的一个就称为“城隍”，要被罚喝酒，但其实是另外两人早已串通一气，所以那第三个人只好连连被罚，最后酩酊大醉却仍不明就里，这种人就如同木偶城隍一样。
在平时的生活中，“抬城隍”一般就用以指称戏耍人、捉弄人。
是少量的在使用中可以拆分的惯用语，如：
侬莫抬我个城隍啊。
又如：
该人大糊其其，人家抬渠城隍也弗晓得。
小棺材：
在舟山，棺材并不是什么需忌讳的不祥之物
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