精校WORD版新课标高一年级入学考试语文试题3套.docx
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精校WORD版新课标高一年级入学考试语文试题3套
2015新课标高一年级入学考试语文试题（3套）
北信附中高一年级第一学期入学考试试卷
语文
（总分：
100分时间：
120分钟）
一.基础知识（14分。
共6道小题，每题2分）
1．下列词语中，加点字的注音全都正确的一项是
A．徇私（xn）侍弄（s）风驰电掣（ch）
B．棱角（ln）狩猎（shu）博闻强识（sh）
C．纤尘（xin）桂冠（un）锲而不舍（q）
D．奇葩（p）埋怨（mn）既往不咎（ji）
2．下列词语中，加点字的注音全都正确的一项是
A．搭讪（shn）哽咽（y）扣人心弦（xun）
B．联袂（mi）跻（j）身叱咤（zh）风云
C．溯（shu）源装帧（zhn）诲（hu）人不倦
D．灼（zhu）热悄（qio）然耳濡（r）目染
3.一字在汉语中有多种义项。
下列成语中的一都表示同一意思的一项是
A．一览无遗首屈一指B．沆瀣一气千篇一律
C．一蹴而就莫衷一是D．昙花一现南柯一梦
4.一字多义是汉字的突出特点。
下列句子中的深，表示距离大的一项是
A.有雄才大略，能深谋远虑，是成就大业的基础。
B.对这场交通事故中的受伤人员，我们深表同情。
C.这里有高山深谷，地形复杂，修筑公路十分困难。
D.每逢深秋时节，香山便成为观赏红叶的绝佳之处。
5．根据下面语段内容，分别填入横线处的语句，最恰当的一项是
。
这种手法如果运用恰当，可以拉伸事件的时间，拓宽故事的空间，增强情节的张力，产生加强戏剧冲突、凸显人物性格的艺术效果。
悬念使观众在欣赏中产生疑虑，他们，从而获得丰富的艺术享受。
A．在文艺作品特别是影视剧中，经常会设计一些悬念
在疑虑中充满期待，在期待中追根寻底
B．在文艺作品特别是影视剧中，经常会出现一些悬念
在期待中追根寻底，在疑虑中充满期待
C．在文艺作品特别是影视剧中，经常会设计一些悬念
在期待中追根寻底，在疑虑中充满期待
D．在文艺作品特别是影视剧中，经常会出现一些悬念
在疑虑中充满期待，在期待中追根寻底
6．根据下面语段内容，填入横线处的语句，最恰当的一项是
苏州园林中的留园从序曲部分的园门进入，经过发展阶段的曲廊、小院，再经过为高潮准备的绿阴，到达高潮部分的五峰仙馆。
，好像是一首江南丝竹乐，又像是一部田园交响曲。
可见，。
它的设计借助音乐艺术手法，巧妙地处理了统一、比例和均衡等问题。
A．这连续的景物音乐使留园更加完美B．这和谐的乐章音乐使留园更加完美
C．这连续的景物留园如同凝固的音乐D．这和谐的乐章留园如同凝固的音乐
7、下列句子与原文不相同的一项是
A、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层B、日星隐耀，山岳潜行
C、海内存知己，天涯若比邻。
D、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
二．文言文阅读（6分，共3道题，每题2分）
先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。
闲静少言，不慕荣利。
好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。
性嗜酒，家贫不能常得。
亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。
既醉而退，曾不吝情去留。
环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。
常著文章自娱，颇示己志。
忘怀得失，以此自终。
赞曰：
黔娄之妻有言：
不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
其言兹若人之俦乎？
衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？
葛天氏之民欤？
（陶渊明《五柳先生传》）
8、下列语句中加点词语理解不正确的一项是
A、先生不知何许人也何许：
何处，哪里。
许、处所
B、闲静少言，不慕荣利慕：
羡慕
C、箪瓢屡空，晏如也晏如：
安然自若的样子
D、衔觞赋诗，以乐其志乐：
欢乐
9、对下面两组语句中加点字的意义和用法，理解正确的一项是
宅边有五柳树，因以为号焉衔觞赋诗，以乐其志
每有会意，便欣然忘食环堵萧然，不蔽风日
A、两个以字相同，两个然字不相同
B、两个以字不相同，两个然字不相同
C、两个以字不相同，两个然字相同
D、两个以字相同，两个然字相同
10、对下面句子的意思，理解正确的一项是
好读书，不求甚解不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵
A、（五柳先生）喜欢读书，读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分深究。
不为贫贱而感到忧愁，不热衷于发财做官。
B、（五柳先生）喜欢读书，读书只求知道个大概，不求彻底了解。
不与贫贱的亲戚结交，不热衷于发财做官。
C、（五柳先生）喜欢读书，读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分深究。
不与贫贱的亲戚结交，不热衷于发财做官。
D、（五柳先生）喜欢读书，读书只求知道个大概，不求彻底了解。
不为贫贱而感到忧愁，不热衷于发财做官。
三．阅读下面文字，完成11－12题。
（7分）
土壤是人类生存的根基。
如果没有土壤，植物不能生长，人类也不能种植粮食，更无法生存。
然而，有机磷和有机氯等农药的使用通常会对土壤造成污染。
修复被污染的土壤已经成为一个值得研究的课题。
其实，土壤不仅是植物生长的基质，同时也是多种细菌、放线菌和真菌等微生物繁衍生息的大本营。
例如，肥沃的土壤中可含有100-1000个好氧细菌。
这些微生物构成了一个相对稳定的生态群落，它们虽然个体微小，但在土壤中的种群总量及其总体作用却不容忽视。
土壤中的微生物种类繁多，适应能力强，并能诱导产生代谢特殊污染物的酶系。
因此，研究人员发现，可以利用合适的微生物降解土壤中的污染物，使之换为二氧化碳和水。
这样，土壤中的有毒有害污染物，从而修复被污染的土壤。
那么，如何利用微生物修复被污染的土壤呢？
研究人员首先要确定被污染的土壤中生活着的可降解污染物的微生物，并对其进行培养。
微生物的生长需要碳源。
常用的碳源有糖类、油脂、有机酸及有机酸酯和小分子醇。
不同微生物的生长需要不同的碳源，此外，还受到ph值、温度等条件的影响。
研究人员要为微生物的生长提供最适合的营养和环境，并对其进行驯化以加强其降解污染物的能力。
所以，相关研究必须在实验室中进行。
然后，再根据土壤污染的不同情况采取不同的措施。
如果土壤的表层受到了污染，就可以在土壤表层喷洒已经培养好的能够降解特定污染物的微生物，以及营养物和水，并加强通风。
理想的结果是微生物能够增殖，这样就加快污染物降解的进度，增强对土壤的修复能力。
人们开发应用微生物资源所取得的成绩，已经预示出用微生物治理环境、维持生态平衡的美好前景。
在未来的环境保护与治理中，微生物将发挥越来越重要的作用。
11．在第段横线处填写适当语句，使前后文意思连贯、表达顺畅完整。
（4分）（将答案写在答题卡上）
12．阅读第段画线部分，提取能够表示研究人员研究过程的三个关键词。
（3分）
四．阅读下面文字，完成13－14题。
（9分）
眼下，不少学校在组织学生集体背诵《弟子规》，甚至有报道说，有的学校学生不会背《弟子规》就不让进校门。
各地组织的以《弟子规》为主题的大型活动，更是此起彼伏。
广东东莞一家传媒公司聘请客户总监，其招聘海报对应聘者的要求第一条就是熟背《弟子规》，该公司的文化优势就是规定员工必须日日晨读《弟子规》。
《弟子规》的是清朝康熙年间的秀才李毓秀。
他根据传统儒家文化对蒙童的要求，结合自己的教书实践，写成了《训蒙书》，后经他人修订，改名《弟子规》。
《弟子规》以浅近通俗的文字和三字韵的形式，阐述了学习的重要、做人的道理以及待人接物的礼貌常识等等，可谓谆谆教诲，循循善诱，在我国清代教育史上有一定的影响。
《弟子规》曾经广为流传，是启蒙养正、教育子弟养成忠厚家风、教化一方的少儿读本。
但是，它强行一律地实施孝、悌、仁、爱，僵化而且生硬地要求儿童，已属不妥。
今天，将300年前的旧道德旧伦理直接灌输到儿童的头脑中，让儿童因此中规中矩，一切行为规矩化，则更为荒谬。
《弟子规》1080字，用了43个勿，全文充斥训诫式的清规戒律，正所谓理解的要执行，不理解的也要执行，这就违背了儿童天真烂漫的天性，剥夺了儿童自由创新的需求，实在不可取。
当然，《弟子规》宣扬的道德规范，有的也可以传承下来。
其内容和表述虽然属于旧瓶旧酒，但是，批判地学习阅读，有选择、有重点地向广大未成年人介绍评述，还是可以的，甚至是必要的，比如见人恶，即内省，有则改，无加警等。
而大张旗鼓地号召全国人民深入学习和贯彻落实，则大可不必。
通过行政命令强制未成年人背诵或晨读，就更不合理。
假如一定要诵读，那还是由成年人承担这个任务。
锻炼记忆和健脑活络还在其次，主要是他们比少年儿童有阅历、有思想，更有辨别力，读了以后有助于做一个文明有礼的现代公民。
13．第段说，《弟子规》宣扬的道德规范，有的也可以传承下来。
请你从第段中为此找出两条理由。
（4分）
14．请结合下面提供的《弟子规》中的一则，谈谈你对本文观点的认识。
（5分）
附：
《弟子规》五则
父母呼应勿缓父母命行勿懒
父母教须敬听父母责须顺承
或饮食或坐走长者先幼者后
长者立幼勿坐长者坐命乃坐
彼说长此说短不关己莫闲管
人有短切莫揭人有私切莫说
凡出言信为先诈与妄奚可焉
五．阅读下面文字，完成15－17题。
（14分）
海边的白蝴蝶
林清玄
我和两个朋友一起去海边拍照、写生。
朋友中一位是摄影家，一位是画家，他们同时为海边的荒村、废船、枯枝的美而惊叹，白净绵长的沙滩反而被忽视了。
我看他们拿出照相机和素描簿，坐在废船头工作，那样深情而专注。
我想通常我们都为有生机的事物感到美好，眼前的事物生机早已断失，为什么还会觉得美呢？
正在思索的时候，摄影家惊呼起来：
呀！
蝴蝶！
一群白蝴蝶！
他一边叫着，一边立刻跳起来，往海岸奔去。
往他奔跑的方向看去，果然有七八只白影在沙滩上追逐，这也使我感到惊讶，海边哪来的蝴蝶呢？
既没有植物，也没有花，风势又如此狂乱。
但那些白蝴蝶上下翻的飞舞，确实是非常美的，怪不得摄影家跑得那么快，如果能拍到一张白蝴蝶在海滩上飞舞的照片，就不枉此行了。
我看到摄影家站在白蝴蝶边凝视，并未举起相机，他扑上去抓住其中的一只，那画面仿佛是影片里无声、慢动作的剪影。
接着，摄影家用慢动作走回来了，海边的白蝴蝶还在他的后面飞。
拍到了没？
我问他。
他颓然地张开右手，是他刚刚抓到的蝴蝶。
我们三人同时大笑起来，原来他抓到的不是白蝴蝶，而是白色的纸片。
纸片原是沙滩上的垃圾，被海风吹舞，远远看，就像一群白蝴蝶在海面飞舞。
真相往往就是这样的无情。
我对摄影家说：
你如果不跑过去看，到现在我们都还以为是白蝴蝶呢！
确实，在视觉上，垃圾纸片与白蝴蝶一模一样，是无法分别的。
我们对美的感应，与其说来自视觉，还不如说来自想象。
当我们看到白蝴蝶在海上飞和垃圾纸片在海上飞的时候，不论画面或视觉都是一样的，差异的是我们的想象。
这更使我们想到感官的感受是非实的，我们许多时候是受着感官的蒙骗。
其实在生活里，把纸片看成白蝴蝶也是常有的事呀！
好朋友原来都是白蝴蝶，在断交反目时，才看清是纸片。
未写完的诗、没有结局的恋情、被惊醒的梦、山顶缥缈的庄园、缘尽情未了的故事，都是在生命大海边飞舞的白蝴蝶，不一定要快步跑去看清。
我回到家里，坐在书房远望着北海的方向，想着，就在今天的午后，我们还坐在北海的海岸观海景，看到白色的蝴蝶——不！
白色的纸片——随风飞舞。
现在，这些真实经历过的，都随风成为幻影。
或者，会在某一个梦里飞来；或者，在某一个海边，在某一世，也会有蝴蝶的感觉。
唉！
一只真的白蝴蝶，现在就在我种的一盆紫茉莉上吸花蜜呢！
你信不信？
你信，那么你是个有美感的人，在人生的大海边，你会时常看见白蝴蝶飞进飞出。
你不信，那么你是个重实际的人，在人生的大海边，你会时常快步疾行，去找到纸片与蝴蝶的真相。
（有删改）
15．从文中看，海边并没有白蝴蝶，可是却以海边的白蝴蝶为题，这是因为______________________________________________。
（3分）（将答案写在答题卡上）
16．文中画线的两个句子，分别表现了摄影家怎样的心理？
试作简要分析。
（4分）
17．请联系实际，谈谈你从提到的信与不信两种人生态度中获得怎样的启示。
（不少于100字）（7分）
六．作文（50分）
题目：
请以捡拾幸福为题，写一篇700字左右的文章，文体不限。
参考答案
一、基础知识（14分）
1、D2、D3、B4、B5、A6、C7、B
二、文言文阅读（6分）
8、D9、C10、A
三、阅读（7分）
10．在微生物的作用下降解
（4分。
微生物的作用3分，降解1分）
11．确定培养驯化
（3分。
共3空，每空1分）
四、（9分）
12．理由一：
《弟子规》是根据传统儒家文化对蒙童的要求写成的。
理由二：
《弟子规》阐述的是学习的重要、做人的道理以及待人接物的礼貌常识。
（4分。
每条理由2分）
13．答案示例：
本文认为《弟子规》宣扬的道德规范，有的也可以传承下来。
我同意的这一观点。
比如凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉，这几句话的意思是说，说话首先要讲诚信，不可以说假话、说大话。
这也是教育孩子从小要具有良好的诚信品德，为长大做一个正直的人打好基础。
在当今现实生活中，更需要培养诚信品德，而这必须从小做起，从一言一行做起。
（5分。
有观点1分，有引用的《弟子规》和恰当的理解2分，能作出分析2分）
五、（14分）
14．白蝴蝶蕴含了对美的认识，以此为题表达了对美好事物的追求
（3分。
若答海边的白蝴蝶是文章的线索2分）
15．答案示例：
第句，写摄影家情不自禁地发出了呀！
蝴蝶！
一群白蝴蝶！
的惊叹，接着写他叫着跳起来向海边奔去，三个连续动作形象地表现了摄影家看到白蝴蝶在海边飞舞时的惊讶、狂喜心情。
第句的慢动作令人产生电影般的画面感，真切、传神地描绘出摄影家发现白蝴蝶是纸片时的万分沮丧的心理。
（4分。
每句2分）
16．答案示例：
两种人生态度都有道理。
信，表明我们心中有美，那么纸片就是白蝴蝶，这样我们永远是乐观向上的追梦人。
不信，表明我们注重实际，当知晓白蝴蝶就是纸片时，能冷静面对，做清醒的人。
现实生活中，我们会有各种期待，期待的过程是美好的，可结果有时却是残酷的。
当白蝴蝶化为纸片时，要重新振作，直至蝴蝶成真。
（7分。
观点明确2分，联系文章内容2分，联系实际作出分析2分，语言表达2分）
六、作文标准与会考作文标准相同
郫县一中高一年级下期开学考试
语文试卷
（满分150分，考试用时150分钟）
第I卷（单项选择题共27分）
一、（12分，每小题3分）
1．下列加点字的读音完全正确的一项是（）
A．瞋目（chn）主角（jio）整饬（ch）穷兵黩武（d）
B．火钵（b）作揖（y）忏悔（chn）殒身不恤（yn）
C．忸怩（n）谄媚（chn）饿殍（pio）衣衫褴褛（l）
D．莅临（l）着陆（zhu）纨绔（ku）接踵而至（zhng）
2．下列词语中,没有错别字的一项是（）
A.杀戮凋弊翌年短小精悍B.步履尸骸作祟绿草如荫
C.执拗横亘放诞睡眼惺忪D.撰写蹒跚氤氲阴谋鬼计
3.下列加点词语运用正确的一项是（）
A.不愤不启，不悱不发。
只有对求知欲强却百思不得其解的人加以点拨，对竭力想要表达自己看法却无从表达的人加以引导，才能收到最好的效果。
B.长歌当哭，痛定思痛，灾区重建的工作还很艰巨，我们当一如既往的发扬大爱精神，继续关注和支援灾区。
C.现在的骗术五花八门，就算练就了孙悟空的火眼金睛，也防不胜防，当图穷匕见的时候，我们只剩下后悔了。
D.登上黄山，同学们眼界大开，他们一会儿俯瞰脚下的云雾松柏，一会儿举目仰望远去的落日归鸟，指点江山，心潮澎湃。
4.下列各句中，没有语病的一项是（）
A.梁启超先生的演讲之所以感人至深，让听讲者终生难忘，首要的原因是他在演讲时倾注了饱满真挚的情感造成的。
B.包身工制度虽然在现代社会已不复存在，但个别地方仍然存在着不公正对待工人的现象。
C.这是人类航天史上一次不同凡响的发射，它标志着中国从此成为世界上第三个有能力依靠自己力量将航天员送上太空。
D.《大卫·科波菲尔》自始至终采用第一人称叙事，每一个读者都会从天真无邪的大卫身上唤回自己童年的记忆。
二、（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成5～7题。
一切艺术作品的创作都是人物形象的创造，动画电影作为电影的一个类型，它同样具备电影艺术的所有文化品质和美学特征，动画形象塑造是动画电影创作成败的关键。
国外的动画电影，其美学特征非常清晰，一看就知道，这是美国的，这是日本的，都具有鲜明的民族特色。
比如日本的动漫，尤其注意塑造自己的民族英雄形象，赋予人物极强的民族个性特征，他们的动漫形象已成为日本公民中的一个成员。
上世纪五六十年代至七八十年代，中国动画电影出现了一批具有民族文化品格和美学特征的动画形象，至今深入人心。
比如孙悟空、阿凡提、哪吒、三毛、葫芦兄弟、小蝌蚪、三个和尚等等。
进入新世纪后，随着中国电影产业尤其是动漫产业的推进，中国动画电影从资金投入到题材拓展、风格定位等诸方面全面开始学习好莱坞和日本。
遗憾的是，这种学习很多却变成了跟风和模仿，跟在好莱坞和日本之后亦步亦趋，除了学到了别人的风格和技术，并没有学到好莱坞和日本动画中最动人的情感表达和丰富的想象力，反而因为太想追求国际化而丢弃了中国的民族文化特色和独到的人物形象塑造。
我们看到很多中国动画作品不是太像日本动画形象就是照搬好莱坞的创意。
因此，无论从形式还是人物塑造上，中国动画的民族文化特征亟待重新建构。
分析中国一些不成功的动画电影，除了题材贪大，主要是缺少幽默、诙谐、轻松的故事，缺少贴近现实、贴近常人情感的故事。
动画人物太过沉重，动辄拯救地球、拯救人类，无所不能，人物身上往往集合了所有人的品格，附加的东西过多，缺乏个性塑造，缺乏想象力，成人观众看得都喘不过气，何况小观众？
相反，《喜羊羊与灰太狼》的成功恰恰是来自观众对片中形象的喜爱。
比如灰太狼这个形象，本应是个反面形象，片中对它人格化的塑造却非常贴近现实生活，成了一个令人同情的妻管严，经常挨老婆平底锅的痛打，总想抓个小羊来巴结老婆；比如风靡全球的《米老鼠和唐老鸭》中，极其张扬、自作高傲、不可一世的唐老鸭，总是被可爱、温和、智慧的米老鼠捉弄，二者性格对比非常强烈；《西游记》的成功也是因为师兄四人鲜明的性格特征差异，孙悟空虽能上天入地，却抵不过师傅唐僧的一句咒语，师徒四人皆优缺点共存，不是完人和超人，以上的这些成功形象都能和现实中的人物找到对应的人物性格。
所以，在动画形象塑造上，无论是神话、科幻中的形象，还是现实中的形象，都要有血有肉，要落地，切忌云里雾里，缺少人格化和贴近性。
动画电影更能实现人们无法实现的梦想，刻画出鲜明的个性形象。
比如灰太狼的老婆一平底锅下去就把灰太狼敲扁了、唐老鸭常常被米老鼠用外力挤成一张纸片儿、大头儿子和小头爸爸两个夸张的头型对比、胖熊猫的超强武功等等夸张的表现，都是深化人物性格的手段。
动画形象的塑造，只有想不到没有做不到的，要什么形象就有什么形象，要什么演技就有什么演技。
随着动画技术的进步和动画从业者对动画技术掌控能力的提高，动画电影的成本是可预知的，可能会越来越低，因此，动画电影产业的前景非常乐观。
综观我们的动画电影创作，不外乎从以下几个方面寻找形象。
首先从历史文化名人中寻找形象；其次从民族民间文化中寻找形象。
比如家喻户晓的孙悟空、阿凡提、花木兰、玉兔等经典动画形象；三是从现实生活中寻找形象。
比如《家有浆糊》、《大头儿子小头爸爸》等。
除此之外，动画电影应善于从文学作品中寻找形象。
近年来，儿童文学的发展非常繁荣，每年文学图书发行量排在前列的多是儿童文学作品，因为文学作品中的人物刻画是文学创作的灵魂，可以为动画电影提供鲜明性格特征的人物。
所以，动画电影创作不该忽视或轻视文学作品中的人物，起码不能忽略来自文学作品中的灵感。
5．下列关于动画电影的民族特色的表述，不正确的一项是（）
A．是否能塑造出具有鲜明民族特色的动画形象，是动画电影创作成败的关键。
B．民族特色的形成，既需要动人的情感表达又需要融入民族文化品格。
C．由于学习模仿外国的动画电影，中国的动画电影逐渐失去了民族特色。
D．新时代中国动画电影缺乏独特的创意，它的民族文化特征亟待重新建构。
6．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）
A．动画电影离不开人物形象的创造，因此制作动画电影就应该重视塑造人物形象。
B．动画人物具有所有人的品格，无所不能，如孙悟空往往能够得到观众的喜爱。
C．上世纪阿凡提、哪吒、三毛等动画电影形象，他们身上都具有民族文化品格。
D．灰太狼被敲扁，唐老鸭被压成一张纸片，形象鲜明，体现出他们的个性。
7．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）
A．动画电影要植根于自己的民族文化和美学风格，如果只是机械地学习别人，这样去制作动画电影是没有前途的。
B．古典名著《西游记》之所以能够得到观众的喜爱，主要是因为书中人物性格鲜明，在现实生活中能找到像他们的形象。
C．动画人物形象的来源多样，一是历史文化名人，二是民族民间文化，三是现实生活，四是儿童文学作品。
D．文章就我国动画电影的制作，着重从故事情节的设计上深入分析了其成功与不足，为未来的发展指明了正确的方向。
三、（6分，每小题2分）
阅读下面的文言文，完成8-9题。
高祖为人，隆准而龙颜，美须髯，左股有七十二黑子。
仁而爱人，喜施，意豁如也。
常有大度，不事家人生产作业。
及壮，试为吏，为泗水亭长，廷中吏无所不狎侮，好酒及色。
常从王媪、武负贳酒，醉卧，武负、王媪见其上常有龙，怪之。
高祖每酤留饮，酒雠数倍。
及见怪，岁竟，此两家常折券弃责。
高祖常繇咸阳，纵观，观秦皇帝，喟然太息曰：
嗟乎，大丈夫当如此也！
单父人吕公善沛令，避仇从之客，因家沛焉。
沛中豪桀吏闻令有重客，皆往贺。
萧何为主吏，主进，令诸大夫曰：
进不满千钱，坐之堂下。
高祖为亭长，素易诸吏，乃绐为谒曰贺钱万，实不持一钱。
谒入，吕公大惊，起，迎之门。
吕公者，好相人，见高祖状貌，因重敬之，引入坐。
萧何曰：
刘季固多大言，少成事。
高祖因狎侮诸客，遂坐上坐，无所诎。
酒阑，吕公因目固留高祖。
高祖竟酒，后。
吕公曰：
臣少好相人，相人多矣，无如季相，愿季自爱。
臣有息女，愿为季箕帚妾。
酒罢，吕媪怒吕公曰：
公始常欲奇此女，与贵人。
沛令善公，求之不与，何自妄许与刘季？
吕公曰：
此非儿女子所知也。
卒与刘季。
吕公女乃吕后也，生孝惠帝、鲁元公主。
节选自《史记·高祖本纪》
注：
折券弃责：
折断债据，不再讨债。
息女：
亲生女儿。
儿女子：
等于说妇孺之辈，有蔑视之意。
8．下列句中，加点字的解释有误的一项是（）
A.吕公因目固留高祖目：
用眼睛示意，使眼色
B.岁竟，此两家常折券弃责竟：
尽，终了
C．高祖为亭长，素易诸吏易：
改变
D．乃绐为谒曰贺钱万绐：
哄骗、欺骗
9．下列句中，加点词的意义和用法相同的一组是（）
A.隆准而龙颜樊於期偏袒扼腕而进曰
B.武负、王媪见其上常有龙吾其还也
C.高祖为亭长又前而为歌曰
D.因家沛焉项王即日因留沛公与饮
第卷（非选择题共123分）
四、（31分）
10.翻译下列句子（8分）
（1）公始常欲奇此女，与贵人。
沛令善公，求之不与，何自妄许与刘季？
（4分）
（2）秦时与臣游，项伯杀人，臣活之；今事有急，故幸来告良（4分）
11、阅读下面两则材料
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