中国成语大会成语收集及解释决赛第十一场.docx
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中国成语大会成语收集及解释决赛第十一场
谨以此篇，献给喜欢中国成语大会和各位选手的朋友们！
中国成语大会成语收集及解释（决赛第十一场）
【直言正论】发表正直的言论，也指正直的言论。
【无庸讳言】用不着隐讳，可以直说。
【鲜衣怒马】美服壮马。
谓服饰豪奢。
【乍暖还寒】形容冬末春初气侯忽冷忽热，冷热不定。
【形神毕肖】形态和神情完全相像。
【跬步千里】走一千里路，是半步半步积累起来的。
比喻学习应该有恒，不要半途而废。
《荀子·劝学》：
“不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海。
”
【泰山之安】想泰山那样安稳，形容非常安定、稳固。
【鬼迷心窍】鬼怪迷惑住心窍。
指对问题认识不清。
【鲜克有终】指很少能坚持到最后，多用以告诫人们总是要善始善终。
【轻财重义】轻视财利而看重道义。
【闻名遐迩】形容名声很大，远近都知道。
【竭忠尽智】指献出全部忠心，用尽所有才智。
【哀乐相生】指悲哀和快乐可以相互转化，互为因果。
【众目昭彰】大家都看得很清楚。
明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十五：
“在你家里搜出人腿来，众目昭彰，一传出去，不到得轻放过了你。
”
【钟灵毓秀】谓美好的风土诞育优秀人物。
唐·柳宗元《马退山茅亭记》：
“盖天钟秀于是，不限于遐裔也。
”清·曹雪芹《红楼梦》第三十六回：
“不想我生不幸，亦且琼闺绣阁中亦染此风，真真有负天地～之德了。
”
【今夕何夕】今夜是何夜？
多用作赞叹语。
谓此是良辰。
【知人论世】①《孟子·万章下》：
“颂其诗，读其书，不知其人可乎？
是以论其世也。
”赵岐注：
“颂其诗……读其书，犹恐未知古人高下，故论其世以别之也。
”谓为了了解历史人物而论述其有关时代背景。
②泛指鉴别人物高下和议论世事得失。
【垂涎欲滴】涎：
口水。
馋得连口水都要滴下来了。
形容十分贪婪的样子。
唐·柳宗元《招海贾文》：
“垂涎闪舌兮，挥霍旁午。
”
【谈笑自若】和平常一样有说有笑。
形容态度自然。
【八面来风】比喻来自各方面的冲击或影响。
【霄壤之别】像天与地之间的差别一样，形容相差极远。
【狗尾续貂】比喻拿不好的东西补接在好的东西后面，前后两部分非常不相称。
《晋书·赵王伦传》：
“奴卒厮役亦加以爵位。
每朝会，貂蝉盈坐，时人为之谚曰：
‘貂不足，狗尾续。
’”
【月明星稀】皓月当空，星星稀少。
【焚书坑儒】焚：
烧；坑：
把人活埋；儒：
指书生。
焚毁典籍，坑杀书生。
汉·孔安国《〈尚书〉序》：
“及秦始皇灭先代典籍，焚书坑儒，天下学士逃难解散。
”
【不无裨益】不是没有益处的，指多少有些帮助或好处。
【声色犬马】歌舞、女色、玩狗、跑马。
泛指旧时统治阶级的淫乐方式。
【扬汤止沸】语本《汉书·枚乘传》：
“欲汤之凔，一人炊之，百人扬之，无益也，不如绝薪止火而已。
”①从锅里舀起开水再倒回去，以制止水的沸滚。
喻治标而不治本。
语出汉枚乘《上书谏吴王》：
“欲汤之沧，一人炊之，百人扬之，无益也。
不如绝薪止火而已。
”②喻救急。
后遂以“飏汤止沸”比喻办法不彻底，不能从根本上解决问题。
【百转千回】形容水流、道路等来回往复，也形容历程曲折。
【宝山空回】走进到处是宝物的山里，却空手出来。
比喻根据条件，本来应该有丰富的收获，却一无所得（多指求知）。
《大乘本生心地观经·离世间品》：
“如人无手，虽至宝山，终无所得。
”
【笔耕不辍】指坚持写作，一刻也不停止。
【罢黜百家】罢黜：
废弃不用。
原指排除诸子杂说，专门推行儒家学说。
也比喻只要一种形式，不要其他形式。
《汉书·武帝纪赞》：
“孝武初立，卓然罢黜百家，表章《六经》。
”
【败走麦城】蜀将关羽被吴兵所袭，战败退走麦城。
后用来指遭到惨痛的失败或挫折。
【兰桂齐芳】兰桂：
对他人儿孙的美称；芳：
比喻美德、美声。
旧指儿孙同时显贵发达。
清·曹雪芹《红楼梦》第一百二十回：
“现今荣宁两府，善者修缘，恶者悔祸，将来兰桂齐芳，家道复初，也是自然的道理。
”
【六街三市】六街：
唐代长安城中的六条大街；市：
古代称早晨、中午、傍晚为三时之市。
泛指大街小巷。
《资治通鉴·唐纪睿宗景云元年》：
“中书舍人韦元徼巡六街。
”《周礼·地官·司市》
【物极必反】事物发展到极限时必然向相反的方面转化。
【绳床瓦灶】陶土做的炊具，绳索做的床。
形容生活十分艰苦。
【珠玉在侧】指在仪表、才德出众的人身旁，自惭形秽。
也指别人诗文出色，自愧不如。
【便宜行事】便宜：
方便，适宜。
指可以根据实际情况斟酌处理，不必请示。
《史记·萧相国世家》：
“即不及奏上，辄以便宜施行，上来以闻。
”
【白衣苍狗】浮云象白衣裳，顷刻又变得象苍狗。
比喻事物变幻不定。
唐·杜甫《可叹诗》：
“天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。
”明·张景《飞丸记·梨园鼓吹》：
“正是～多翻覆，沧海桑田几变更。
”
【反躬自问】躬：
自身；问：
检查。
回过头来检查自己的言行得失。
《礼记·乐记》：
“好恶无节于内，知诱于外，不能反躬，天理灭矣。
”
【明心见性】①佛教语。
谓屏弃世俗一切杂念，彻悟因杂念而迷失了的本性（即佛性）。
②指率真地表现心性。
【心劳日拙】谓费尽心机，反而越来越糟。
多用作贬词。
【好谋无断】爱用计谋，但没有决断。
形容人多谋而不果断。
【未尝不可】不是不可以。
【不经之谈】不经：
不合道理。
荒诞无稽、没有根据的话。
《史记·孟子荀卿列传》：
“其语闳大不经。
”晋·羊祜《戒子书》：
“无传无经之谈，无听毁誉之语。
”
【下车伊始】①指官吏刚到任所。
②现多比喻刚到工作的地方。
【纷至沓来】纷：
众多，杂乱；沓：
多，重复。
形容接连不断的到来。
明·张岱《鲁云谷传》：
“相知者日集试茶，纷至沓来，应接不瑕。
”
【本同末异】本：
本原。
末：
末流。
比喻事物同一本原，而派生出来的末流则有所不同。
魏·曹丕《典论·论文》：
“夫文，本同而末异。
”
【面面相觑】你看我，我看你，不知道如何是好。
形容人们因惊惧或无可奈何而互相望着，都不说话。
明·张岱《海志》：
“舟起如簸，人皆瞑眩，蒙被僵卧，懊丧此来，面面相觑而已。
”
【渺无音讯】毫无消息。
【束手待毙】捆住手等死。
比喻遇到危难时不积极想办法解决，却坐等败亡。
【百态横生】各种姿态层出不穷地出现，形容变化多端。
【虽死犹生】虽然死了，也如同活着一样。
指死的有价值，有意义。
【不齿于人】指被人看不起。
《续资治通鉴·宋纪·徽宗政和元年》：
“燕人马植，本辽大族，仕至光禄卿，行污而内乱，不齿于人。
”
【尚方宝剑】皇帝用的宝剑。
持有皇帝所赐尚方宝剑的大臣，具有先斩后奏的权力，后借指来自上级特许的权利。
【风流韵事】风雅而有情趣的事。
旧指文人诗歌吟咏及琴棋书画等活动。
也指男女私情。
清·王韬《瀛壖杂志》：
“人各却步立，不敢询姓氏，及移烛烛之，则倩扶也。
一座哗然，此亦风流之韵事，承平之佳话。
”
【急人之难】热心主动帮助别人解决困难。
《诗经·小雅·常棣》：
“脊令在原，兄弟急难。
”
【了然于心】内心很清楚。
【蛇蝎心肠】形容人心肠凶狠毒辣。
【抽刀断水】抽刀：
拔出刀来。
水：
流水。
抽出刀来要斩断流水。
比喻无济于事，反会加速事态的发展。
唐·李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》：
“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
”
【鼓乐喧天】形容音乐演奏之声嘈杂热闹。
【割袍断义】指与结义兄弟断绝来往，恩断义绝。
【百无一能】什么都不会做。
明·施耐庵《水浒全传》第三十二回：
“宋江道：
‘我自百无一能，虽有忠心，不能得进步。
’”
【过情之誉】超出实际、名不副实的声誉。
【不名一钱】名：
占有。
一个钱也没有。
形容极其贫穷。
《史记·佞幸列传》：
“竟不得名一钱，寄死人家。
”汉·王充《论衡·骨相》：
“通有盗铸钱之罪，景帝考验，通亡，寄死人家，不名一钱。
”
【法不容诛】就是处死也抵偿不了罪过，形容罪恶极大。
【鸡犬相闻】谓人烟稠密。
语出《老子》：
“甘其食，美其服，安其居，乐其俗。
邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。
”
【步履维艰】指行走困难行动不方便。
明·邵景瞻《觅灯因话·桂迁梦感录》：
“念见刘，颈荷欠徽，手交木叶，颜色枯槁，步履艰难。
”
【粗通文墨】粗：
略微；通：
通晓。
文墨：
指写文章。
稍微懂得一些写作方面的学问。
明·冯梦龙《醒世恒言》第六卷：
“有一少年，姓王名臣，长安人氏，略知书史，粗通文墨。
”
【哀而不伤】哀：
悲哀；伤：
伤害。
忧愁而不悲伤。
比喻做事没有过头也无不及。
《论语·八佾》：
“子曰：
‘《关雎》乐而不淫，哀而不伤。
’”
【甘居人后】甘：
自愿；居：
在（某种位置）。
指甘心落在他人之后。
明·张岱《自为墓志铭》：
“夺利争名，甘居人后，观场游戏，肯让人先。
”
【邯郸学步】邯郸：
战国时赵国的都城；学步：
学习走路。
比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。
《庄子·秋水》：
“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？
未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。
”
【改换门庭】①改变门第出身，提高社会地位。
②比喻另择新主，另找依靠。
【博采众长】从多方面吸取各家的长处。
【家道中落】家业衰败，境况没有从前富裕。
【积善之家】指积德行善的人家。
【积善之家】形容水面风平浪静。
也比喻思想情绪稳定，不为外界事物的影响而波动。
【固步自封】比喻守着老一套，不求进步。
《汉书·叙传上》：
“昔有学步于邯郸者，曾未得其仿佛，又复失其故步，遂匍匐而归耳。
”
【当仁不让】原指以仁为任，无所谦让。
后指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。
《论语·卫灵公》：
“子曰：
‘当仁，不让于师。
’”
【沧海一粟】粟：
谷子，即小米。
大海里的一粒谷子。
比喻非常渺小。
宋·苏轼《前赤壁赋》：
“寄蜉蝣天天地，渺苍海之一粟。
”
【不容置喙】置：
安放；喙：
嘴。
不许在一旁插嘴。
【冠冕堂皇】形容外表庄严或正大的样子。
【不足与谋】与：
和。
不值得和他商量。
《史记·项羽本纪》：
“竖子不足与谋。
夺项王天下者，必沛公也，吾属今为之虏矣。
”
【较短量长】谓比较长短，评论优劣。
【惨淡经营】惨淡：
苦费心思；经营：
筹划。
费尽心思辛辛苦苦地经营筹划。
后指在困难的的境况中艰苦地从事某种事业。
唐·杜甫《丹青引赠曹将军霸》：
“诏谓将军指绢素，意匠惨淡经营中。
”
【沧海桑田】桑田：
农田。
大海变成桑田，桑田变成大海。
比喻世事变化很大。
晋·葛洪《神仙传·麻姑》：
“麻姑自说云，接待以来，已见东海三为桑田。
”
【经纶天下】指治理国家。
【久假不归】假：
借；归：
归还。
原指假借仁义的名义而不真正实行，后指长期借用而不归还。
《孟子·尽心上》：
“久假而不归，恶知其非有也？
”
【酒逢知己】与意气相投的朋友相聚饮酒。
【顾影自怜】顾：
看；怜：
怜惜。
回头看看自己的影子，怜惜起自己来。
形容孤独失意的样子，也指自我欣赏。
晋·陆机《赴洛道中作》：
“伫立望故乡，顾影凄自怜。
”
【一碧万顷】形容青绿无际。
【青云之志】指远大的志向。
【倦鸟知还】疲倦的鸟知道飞回自己的巢。
比喻辞官后归隐田园；也比喻从旅居之地返回故乡。
晋·陶潜《归去来辞》：
“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。
”
【造化弄人】指人的境遇受到命运的摆布。
【峰回路转】峰峦重叠环绕，山路蜿蜒曲折。
形容山水名胜路径曲折复杂。
宋·欧阳修《欧阳文忠公集·三九·醉翁亭记》：
“山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，让泉也。
峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
”
【穿针引线】使线的一头通过针眼。
比喻从中联系、拉拢。
明·周楫《西湖二集》卷一二：
“万乞吴二娘怎生做个方便，到黄府亲见小姐询其下落，做个穿针引线之人。
”
【厚德载物】旧指道德高尚者能承担重大任务。
《周易·坤》：
“君子以厚德载物。
”
【感同身受】感：
感激；身：
亲身。
心里很感激，就象自己亲身领受到一样。
【耳鬓厮磨】耳与鬓发互相摩擦。
形容相处亲密。
【不厌糟糠】连糟糠这样低劣的食物都吃不饱，形容生活极端穷困。
【精金美玉】比喻纯洁完美的人或事物。
【不相为谋】谋：
商量。
相互之间没法商量。
指彼此观点不同，不宜共同谋划事情。
《论语·卫灵公》：
“道不同，不相为谋。
”
【母仪天下】指作为天下母亲的典范。
多用于皇后。
【和盘托出】和：
连同。
连盘子也端出来了。
比喻全都讲出来，毫不保留。
元·明本述《天目中峰和尚广录》第十六卷：
“今日特为你起模画样，和盘托出。
”
【拂袖而去】拂袖：
甩袖子，表示生气。
形容生了气，一甩袖子就走了。
南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》：
“王子敬数岁时，尝看诸门生樗蒲，见有胜负，因曰：
‘南风不竞。
’……子敬瞋目曰：
‘远惭荀奉倩，近愧刘真长。
’遂拂袖而去。
”
【亦庄亦谐】指说话或文章既庄重严肃，又幽默诙谐。
【碧血丹心】满腔正义的热血，一颗赤诚的红心。
形容十分忠诚坚定。
《庄子·外物》：
“苌弘死于蜀，藏其血，三年而化为碧。
”
【一隅三反】《论语·述而》：
“举一隅不以三隅反，则不复也。
”与“举一反三”意同，谓善于类推，能由此及彼。
【影影绰绰】模模糊糊；似隐似现。
【妙手偶得】技术高超的人，偶然间即可得到。
也用来形容文学素养很深的人，出于灵感，即可偶然间得到妙语佳作。
宋·陆游《文章》诗：
“文章本天成，妙手偶得之。
粹然无疵瑕，岂复须人为。
”
【不拘绳墨】不受法度、规矩的拘束。
形容人的行为放荡不羁或作品的风格豪迈洒脱。
【乔迁之喜】乔迁：
鸟儿飞离深谷，迁到高大的树木上去。
贺人迁居或贺人官职升迁之辞。
《诗·小雅·伐木》：
“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤，出自幽谷，迁于乔木。
”
【满而不溢】器物已满盈但不溢出。
比喻有资财而不浪用，有才能而不自炫，善于节制守度。
【以人废言】由于人不好，对其言论也加以否定。
【大相径庭】径：
小路；庭：
院子；径庭：
悬殊，偏激。
比喻相差很远，大不相同。
《庄子·逍遥游》：
“吾惊怖其言，犹河汉而无极也。
大有径庭，不近人情焉？
”
【目无余子】余子：
其他的人。
眼里没有旁人。
形容自高自大，目中无人。
《后汉书·祢衡传》：
“唯善鲁国孔融及弘农杨修。
常称曰：
‘大儿孔文举，小儿杨德祖。
余子碌碌，莫足数也。
’”
【七月流火】指农历七月火星西降，暑热渐退，天气转凉。
【卑躬屈膝】卑躬：
低头弯腰；屈膝：
下跪。
形容没有骨气，低声下气地讨好奉承。
宋·魏了翁《江陵州丛兰精舍记》：
“公卿大臣皆卑躬屈膝唯后，虽谢安石之贤也，而犹不能免。
”
【奔走呼号】奔走：
奔跑。
呼号：
叫喊。
一面奔跑，一面呼唤。
形容处于困境而求援。
清·吴趼人《痛史》第十七回：
“沿海居民，看见大队鞑船塞海而来。
一时奔走呼号，哭声遍野，扶老携幼，弃业抛家，都往内地乱蹿。
”
【千乘之国】拥有一千辆兵车的国家，春秋战国时指小的诸侯国。
【意在笔前】亦作“意在笔先”。
①谓写字构思在落笔以前。
②作诗文先作思想上的醖酿，然后着笔。
【谦恭下士】旧时指达官贵人对地位不高但有才德的人谦虚而有礼貌。
《汉书·韦玄成传》：
“少好学，修父业，尤谦逊下士。
”
【空穴来风】有了洞穴才进风。
比喻消息和谣言的传播不是完全没有原因的。
也比喻流言乘机会传开来。
战国楚·宋玉《风赋》：
“臣闻于师：
枳句来巢，空穴来风。
”
【信马由缰】①不勒缰绳，任马行走。
②比喻人没有目标地随便走。
【依违两可】犹言模棱两可。
【脱缰之马】脱掉缰绳的马。
比喻脱离羁绊的人或事物。
【包举宇内】包举：
统括；宇内：
天地之间，即天下。
并吞天下，占有一切。
汉·贾谊《过秦论》：
“有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意。
”
【有的放矢】对准靶子射箭。
比喻言语、行动有明确的目标。
【曲径通幽】曲：
弯曲；径：
小路；幽：
指深远僻静之处。
弯曲的小路，通到幽深僻静的地方。
唐·常建《题破册寺后禅院》诗：
“曲径通幽处，禅房花木深。
”
【凄风苦雨】凄风：
寒冷的风；苦雨：
久下成灾的雨。
形容天气恶劣。
后用来比喻境遇悲惨凄凉。
《左传·昭公四年》：
“春无凄风，秋无苦雨。
”
【敲骨吸髓】敲碎骨头来吸骨髓。
比喻剥削压榨极其残酷。
宋·释普济《五灯会元》卷一：
“昔人求道，敲骨吸髓，刺血济饥。
”
【一顾千金】比喻得到智者的赏识便身价倍增。
【本固枝荣】树的根干强固，枝叶才能茂盛。
比喻事物的基础巩固了，才能发展繁荣。
【分道扬镳】分路而行。
比喻目标不同，各走各的路或各干各的事。
《魏书·河间公齐传》：
“洛阳我之丰沛，自应分路扬镳。
自今以后，可分路而行。
”
【整顿乾坤】治理天下，使局势安定稳固。
【牝鸡司晨】母鸡报晓。
旧时比喻妇女窃权乱政。
《尚书·牧誓》：
“牝鸡无晨。
牝鸡之晨，惟家之索。
”
【闭目塞听】闭上眼睛不看，堵住耳朵不听。
形容对外界事物不闻不问。
汉·王充《论衡·自纪》：
“闭目塞聪，爱精自保。
”
【孤芳自赏】孤芳：
独秀一时的香花。
把自己比做仅有的香花而自我欣赏。
比喻自命清高。
宋·张孝祥《念奴娇·过洞庭》词：
“应念岭表经年，孤芳自赏，肝胆皆冰雪。
”
【擢发难数】战国时，魏国的须贾曾陷害范雎，后范雎为秦相，须贾使秦，向雎谢罪，雎问：
“汝罪有几？
”回答说：
“擢贾之发以续之罪，尚未足。
”事见《史记·范雎蔡泽列传》。
后因以“擢发难数”形容罪行之多。
【聊以塞责】姑且应付一下，算是交代了责任。
《宋史纪事本末》卷八二：
“又有泛论君德、时事，皆取其陈熟缓慢、略无撄拂者言之。
或问之，则愧谢曰：
‘聊以塞责耳。
’”
【昏定晨省】昏：
天刚黑；省：
探望、问候。
晚间服侍就寝，早上省视问安。
旧时侍奉父母的日常礼节。
《礼记·曲礼上》：
“凡为人子之礼，冬温而夏清，昏定而晨省。
”
【悬壶济世】指行医买药，救助世人。
【博物君子】博学多识的人。
【惜墨如金】①极言不轻易下笔。
②指文字极其精炼，不拖沓。
【闻过则喜】听到别人指出自己的过失就高兴。
谓虚心接受意见。
语本《孟子·公孙丑上》：
“子路，人告之以有过则喜。
”
【封疆大吏】指统治一方的高官，明清两代指巡抚、总督等。
【黄发垂髫】黄发：
老年人头发由白转黄；垂髫：
古时单童子未冠者头发下垂。
指老人与儿童。
《诗经·鲁颂·閟宫》：
“黄发台背。
”晋·潘岳《藉田赋》：
“垂髫总发。
”
【有眼如盲】长着眼睛却像盲人一样。
指没有眼力，看不清事物的真相。
【前言往行】指前代圣贤的言行。
【苍翠欲滴】苍翠：
深绿。
形容草木等绿色植物仿佛饱含水份一样。
宋·郭熙《山川训》：
“春山澹冶而如笑，夏山苍翠而欲滴，秋山明净而如妆，冬山惨淡而如睡。
”
【松柏之茂】比喻长青不衰。
【日上三竿】太阳升起有三根竹竿那样高。
形容太阳升得很高，时间不早了。
也形容人起床太晚。
《南齐书·天文志上》：
“永明五年十一月丁亥，日出高三竿，朱色赤黄。
”唐·韩愈《岁华纪丽》卷一：
“日上三竿。
古诗云：
日上三竿风露消。
”
【金城汤池】金属的城墙，滚水的护城河。
比喻坚固无比、防守严密的城市或工事。
《汉书·蒯通传》：
“边地之城，必将婴城固守，皆为金城汤池，不可攻也。
”
【明眸善睐】形容女子的眼睛明亮而灵活。
三国魏·曹植《洛神赋》：
“丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。
”
【硕大无朋】《诗·唐风·椒聊》：
“椒聊之实，蕃衍盈升。
彼其之子，硕大无朋。
”郑玄笺：
“硕，谓壮貌佼好也；大，谓德美广博也；无朋，平均不朋党。
”后用以形容物体巨大，无与伦比。
【三人成虎】三个人谎报城市里有老虎，听的人就信以为真。
比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。
《战国策·魏策二》：
“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。
”
【白云孤飞】比喻客居他乡，思念父母。
《新唐书·狄仁杰传》：
“荐授并州法曹参军，亲在河阳。
仁杰登太行山，反顾，见白云孤飞，谓左右曰：
‘吾亲舍其下。
’瞻怅久之。
云移，乃得去。
”
【地主之谊】地主：
当地的主人；谊：
义务。
住在本地的人对外地客人的招待义务。
《左传·哀公十二年》：
“子服景伯谓子财曰：
‘夫诸侯之会，事既毕矣，侯伯致礼，地主归饩，以相辞也。
’”
【详情度理】审察情由，推测事理。
【讽一劝百】讽：
用委婉含蓄的言语批评、指责；劝：
劝告，劝戒。
委婉含蓄地批评、指责一个，使大家都受到教育。
《史记·司马相如列传》：
“扬雄以为靡丽之赋，劝百而讽一，犹驰骋郑卫之声，曲终而奏雅，不已亏乎？
”
【人弃我取】别人抛弃的东西我拾起来。
原指商人廉价收买滞销物品，待涨价卖出以获取厚利，后用来表示不跟别人争，仍然有好处。
《史记·货殖列传》：
“当魏文侯时，李克务尽地力，而白圭乐观时变，故人弃我取，人取我与。
”
【房谋杜断】唐太宗时，名相房玄龄多谋，杜如晦善断。
两人同心济谋，传为美谈。
《旧唐书·房玄龄杜如晦传论》：
“世传太宗尝与文昭图事，则曰：
‘非如晦莫能筹之。
’及如晦至焉，竟从玄龄之策也。
盖房知杜之能断大事，杜知房之善建嘉谋。
”
【有勇知方】有勇气且知道义。
语本《论语·先进》：
“子路率尔而对曰：
‘千乘之国……由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。
’”何晏集解：
“方，义方。
”
【明镜高悬】传说秦始皇有一面镜子，能照人心胆。
比喻官员判案公正廉明。
《西京杂记》卷三：
“有方镜，广四尺，高五尺九寸，表里有明，人直来照之，影则倒见。
以手扪心而来，则见肠胃五脏，历然无碍。
”
【祸福无门】无门：
没有定数。
指灾祸和幸福不是注定的，都是人们自己造成的。
《左传·襄公二十三年》：
“祸福无门，唯人所召。
”
【亘古如斯】自古以来就是如此。
【高世之才】超越世人的才能。
【佛眼相看】比喻好意对待，不加伤害。
明·冯梦龙《警世通言》卷二十八：
“你若和我好意，佛眼相看；若不好时，带累一城百姓受苦，都死于非命。
”
【巧立名目】变着法定出一些名目来达到某种不正当的目的。
清·昭梿《啸亭杂录·卷三·朱白泉狱中上百朱二公书》：
“乃星使临工，以为巧立名目，不容申辩。
”
【案牍劳形】文书劳累身体。
形容公事繁忙。
唐·刘禹锡《陋室铭》：
“无案牍之劳形。
”
【江东渭北】指朋友分处两地，互相思念。
【山高水长】①犹山川阻隔。
②形容品格高洁，流传久远。
【扬名显亲】使自己的名声传播开，为父母增光。
【冷语冰人】用冷酷的言语伤害人。
【击节叹赏】节：
节拍；赏：
赞赏。
形容对诗文、音乐等的赞赏。
晋·左思《蜀都赋》：
“巴姬弹弦，汉女击节。
”
【大而化之】①谓光大德业，以化万民。
②做事情马虎，不细心。
【流落不偶】指穷困潦倒而不得志。
【金风玉露】秋风和白露。
亦借指秋天。
【越俎代庖】语出《庄子·逍遥游》：
“庖人虽不治庖，尸、祝不越樽俎而代之矣。
”原意谓人各有专职，庖人虽不尽职，主祭等人也不越过樽俎去代他办席。
后因以“越俎代庖”比喻越权办事或包办代替。
【千金一诺】谓守信用，不轻易许诺。
语出《史记·季布栾布列传》：
“得黄金百斤，不如得季布一诺。
”
【临财不苟】面对钱财不随便求取，廉洁自好。
《礼记·曲礼上》：
“临财毋苟得，临难毋苟免。
”
【历久弥坚】经历的时间长久，更加坚定不移。
【栖栖遑遑】形容人匆促忙碌，心神不定。
【偶一为之】指平常很少这样做，偶尔才做一次。
宋·欧阳修《纵囚论》：
“若夫纵而来归而赦之，可偶一为之尔。
”
【眉高眼低】脸上的表情。
泛指为人处世的道理或辨貌观色的本领。
【十里洋场】①旧时上海的租界区域因外国人较多，洋货充斥，或称十里洋场；后因以借指旧上海市区。
多含贬义。
②泛指繁荣的市场。
【体大思精】规模宏大，构思精密。
多指著作、设计规划等。
【囿于成见】指对人或事物的看法被过去的成见所局限。
【再拜稽首】表示对人十分尊敬。
【亘古未有】自古至今从未有过。
【十室九空】形容因灾荒、战乱或苛征暴敛以致百姓破产或流亡的景象。
【不教而诛】事先不进行教育，就加以惩罚。
语本《论语·尧曰》：
“不教而杀谓之虐。
”
【落拓不羁】形容人性情豪放，行为散漫。
《北史·杨素传》：
“少落拓有大志，不拘小节。
”
【桀犬吠尧】桀相传是夏代的暴君，尧是传说中的远古时代的圣君。
“桀犬吠尧”谓桀的狗向着尧乱叫。
比喻坏人的爪牙攻击好人。
也谓各为其主。
语出汉邹阳《狱中上书自明》：
“今人主诚能去骄傲之心，怀可报之意，披心腹，见情素，隳肝胆，施德厚，终与之穷达，无爱於士，则桀之狗可使吠尧，而跖之客可使刺由。
”
【酒有别肠】指酒量大小，与身材高矮无关。
清·吴任臣《十国春秋·闽·景宗纪》：
“帝曰：
‘维岳身甚小，何饮酒之多？
’左右曰：
‘酒有别肠，不必长大。
’”
【落月屋梁】比喻对朋友的怀念。
唐·杜甫《梦李白》诗：
“落月满屋梁，犹疑照颜色。
”
【灿若晨星】光彩耀眼，像清晨的星星。
形容成绩辉煌，影响极大。
【池鱼之殃】《太平广记》卷四六六引汉应劭《风俗通》：
“城门失火，祸及池鱼。
旧说：
池仲鱼，人姓字也，居宋城
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