部编版语文八年级下册第6单元第22课《礼记》二则教案.docx
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部编版语文八年级下册第6单元第22课《礼记》二则教案
部编版语文八年级下册第6单元第22课《礼记》二则教案
教学目标
1．积累重点文言字词，熟读并背诵课文，准确翻译文句，通过探究理解文中所蕴含的道理。
2．整体感知文意，理清文章脉络，尽快形成背诵思路，提高诵读能力。
3．联系实际，谈谈对“教学相长”的理解。
4．了解古代先贤圣哲关于人类社会的伟大理想，把握“大同”社会的基本特征。
重点难点
1．积累文言重点词语是为学生以后阅读文言文打下基础，理解本文中蕴含的道理是为学生以后的学习提供端正的态度和正确的学习方法。
2．在反复的朗读中，读出韵味，读出文意，最好当堂成诵。
课前准备
1．布置学生预习课文，背诵全文。
2．教师制作多媒体课件。
课时安排
2课时
教学过程
第一课时
一、课堂导入
同学们知道古人常读的“四书”“五经”指的是什么书吗？
“四书”为《论语》《孟子》《大学》《中庸》，“五经”是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。
（板书课题）
二、自主学习
（一）出示自学指导
1．文学常识。
关于《礼记》：
《礼记》是战国至秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集，是一部儒家思想的资料汇编。
《礼记》的作者不止一人，写作时间也有先有后，其中多数篇章可能是孔子的七十二名弟子及其学生们的作品，还兼收先秦的其他典籍。
《礼记》的内客主要是记载和论述先秦的礼制、礼仪，解释仪礼，记录孔子和弟子等的问答，记述修身做人的准则。
《礼记》全书用记叙文形式写成，一些篇章具有相当高的文学价值。
有的用短小生动的故事阐明某一道理，有的气势磅礴、结构谨严，有的言简意赅、意味隽永，有的擅长心理描写和刻画，书中还收有大量富有哲理的格言、警句，精辟而深刻。
汉代把孔子定的典籍称为“经”，其弟子对“经”的解说是“传”或“记”，《礼记》因此得名，即对“礼”的解释。
到西汉前期《礼记》共有一百三十一篇。
宋代的理学家把《大学》《巾庸》《论语》和《孟子》合称为“四书”，用来作为儒学的基础读物。
《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》为五经。
关于《学记》：
《学记》是《礼记》中的一篇，内容有“发虑宪”“玉不琢，不成器”“虽有嘉肴”“古之教者”“大学始教”“大学之教”“大学之法”“学者有四失”“凡学之道”“善
学者”和“记问之学”等。
2．读准字音。
大声朗读课文，要求读准字音，不认识的字先看课下注释，注释中没有的查字典解决并标记在书上。
3．读准停顿。
将课文大声朗读两遍，读准停顿。
4．读懂文章。
结合课下注释，把文章翻译成现代汉语，不会的用“？
”标出来。
（二）自学检测
1．《虽有嘉肴》选自《礼记》，它是战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是西汉经学家戴圣编纂的。
2．给下列加点的字注音。
虽有嘉肴（yáo）弗（fú）食教学相长（zhǎng）学（xiào）学半
3．用“／”划分下列句子的停顿。
（1）不知／其旨也
（2）是故／学／然后知不足，教／然后知困
（3）其／此之谓乎
4．读懂文章。
（1）对桌互译课文，解决疑难。
（2）在班内提交疑难困惑，共同解决。
（3）提问学生，班内分段翻译文章，纠正错误。
（4）教师补充添加注释（课下注释中没有但很重要的）。
[虽]有嘉肴、弗[食]、[是故]学然后知不足
（5）勾画课下重点注释：
旨、至道、困、自反、教学相长、学学半。
三、合作探究
分小组讨论并思考：
这篇短文的中心论点是什么？
作者是怎样进行论述的？
明确：
这篇短文的中心论点是“教学相长”，即“教”与“学”互相推动，互相促进，“教”是“学”的另一种形式。
作者用类比的方法切入话题，先以“嘉肴”类比，指出“弗食，不知其旨”，自然引出“虽有至道，弗学，不知其善”的道理；然后，再对举“学”与“教”所产生的“知不足”和“知困”两种情境，并进一步解释，将论述引向深入，得出“教学相长”的结论；最后引用《尚书》中的话印证观点。
全文语言精练，逻辑严密。
四、拓展延伸
阅读下面的文章，同答问题。
玉不琢，不成器；人不学，不知道。
是故古之王者，建国君①民，教学为先。
《兑命》曰“念②终始典③于学”，其此之谓乎！
（有改动）
【注】①君：
名词用作动词，统治。
②念：
想着。
③典：
经常。
1．解释下列加点的词语。
（1）不知道（懂得道理）
（2）是故古之王者（所以）
（3）其此之谓乎（表推测语气，大概）（说）
2．翻译下列句子。
（1）玉不琢，不成器；人不学，不知道。
答案：
玉不经雕琢，就不能成为器物；人不学习，就不会明白道理。
（2）念终始典于学。
答案：
始终如一地经常想着学习。
五、达标检测
对比下面两段关于学习的文章，并完成相应习题。
【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
是故学然后知不是，教然后知困。
知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
故曰：
教学相长也。
《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！
（《虽有嘉肴》）
【乙】君子曰：
学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
木直中绳①，輮以为轮，其曲中规。
虽有槁暴③，不复挺者，輮使之然也。
故木受绳则直，金就
砺则利，君子博学而日参④省乎己，则知明而行无过矣。
（节选自荀子《劝学》）
【注】①中（zhòng）绳：
（木材）合乎拉直的墨线。
②輮（róu）：
同“燥”，使弯曲。
③暴：
晒。
④参：
验、检查。
1．解释下列句子中加点的词。
（1）不知其旨也（味美）
（2）然后能自强也（勉励）
（3）学不可以已（停止）
（4）故木受绳则直（所以，因此）
2．下列句子中加点的词意义和用法相同的一项是（C）
A．輮使之然也辍耕之垄上
B．不知其善也则知明而行无过矣
C．虽有嘉肴虽有至道
D．学而不思则罔君子博学而日参省乎己
解析：
A项的两个“之”的意义及用法分别是“代词，它，指木材”和“动词，到”；B项的两个“知”的意义及用法分别是“动词，知道、懂得”和“名词，通‘智’，智慧”；D项的两个“而”的意义及用法分别是“连词，表转折，可译为‘但是’或‘却”’和“连词，表递进，可译为‘并且’或‘而且”’；只有C项的两个“虽”的意义及用法都是“连词，即使”。
故正确答案为C。
3．翻译下列句子。
（1）《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！
答案：
《兑命》中说“教别人，占自己学习的一半”，这话说的大概就是这个道理吧！
（2）冰，水为之，而寒于水。
答案：
冰，是水凝结而成的，却比水还要冷。
4．【甲】文运用了类比的写作手法，引出了阐述的论点“教学相长（也）”；【乙】文则开头就提出了论点“学不可以已”，主要运用的论证方法是比喻论证或举例论证。
六、课堂小结
如果说“学”是一支红烛，那“教”就是红烛上的火苗；如果说“学”是一只春蚕，那么“教”就是春蚕嘴里吐出的一根丝线。
学是整个人生的常态，我们只有不断学习，才能充实自我，才能有更多的感想与别人分享。
劝君莫惜金缕衣，劝君须惜少年时。
少年时期是学习的大好时光，我们要静下心来，不断学习，不断反省。
七、布置作业
1．归纳本文的古今异义和一词多义现象。
2．准确熟练地背诵课文。
八、板书设计
虽有嘉肴，弗食，不知其旨
虽有至道，弗学，不知其善
学后知不足，教后知困
知不足能自反，知困能自强
九、教学反思
第二课时
一、课堂导入
我国伟大的民主革命先行者孙中山有一句最喜欢的话，也是他题写得最多的一句话，那就是“天下为公”，它包含着孙先生为之奋斗一生的最高理想和最完美的社会构想。
其实，这一句话最早出自我国一部儒家经典著作一一《礼记》。
那么这四个字究竟有什么含义？
为什么被孙中山先生奉为一生理想？
我们不妨走进这部两千多年前就出现的典籍，共同寻找答案。
（板书课题）
二、自学课文
1．给下列加点的字注音。
选贤与（jǔ）能讲信修睦（mù）幼有所长（zhǎng）矜（guān）
男有分（fèn）货恶（wù）其弃于地也谋闭而不兴（xīng）
2．读准停顿：
点名让学生朗诵，要求读准字音停顿，重点点拨下列几句。
（1）故／人不独亲其亲
（2）货／恶其／弃于地也
（3）是故／谋闭而不兴
三、合作探究
1．反复朗读文章，把文章分为三部分，用简练的语言概括意思，并归纳儒家的大同社会理想到底是怎样的。
明确：
第一层（大道之行也……讲信修睦）：
对“大同”社会的纲领性说明。
大道之行也，理想社会的最高准则，这一句是总起，下面几句是分述。
第二层（故人不独亲其亲……不必为己）：
阐述“大同”社会的基本特征。
可以归纳为三个方面：
（1）人人都能得到全社会的关爱；
（2）人人都能安居乐业；（3）货尽其用，人尽其力。
第二层（是故谋闭……是谓大同）：
全文的总结。
拿现实社会与理想的“大同”社会作对比，指出现实社会中很多黑暗现象在“大同”社会将不复存在，鼓舞人心。
2．读懂文章。
（1）对桌互译课文，解决疑难。
（2）在班内提交疑难困惑，共同解决。
（3）提问学生，班内分段翻译文章，纠正错误。
（4）教师补充添加注释（课下注释没有但很重要的）。
明确：
大道之行也／鹏之徙于南冥也／子之不知鱼之乐，这三个“之”都是助词，用在主谓之间，取消句子的独立性，可不译。
幼有所[长]（健康成长）
[是故]谋闭而不兴（所以）
是谓大同／是鸟也／是鱼之乐也，这三个“是”都是“这”的意思。
（5）勾画课下重点注释。
3．读出气势。
这两则短文多运用对偶句，造成铺陈效果，增强了文章的气势。
试从中找出一例加以分析并朗读。
明确：
“选贤与能，讲信修睦”，对偶精严，音韵（平仄）相对，简洁凝练；“不独亲其亲，不独子其子”，句式相同，表意相对，顺承自然；“男有分，女有归”，对举男女应该得到的“待
遇”，简明有力。
“货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己”，对比面对财物浪费和力气付出时两种无私的态度，加重了推理昀意味；“谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作”，虽然不是严格的对偶，在词语上不一一相对，但句子结构、表意风格仍具有对偶和铺排的特点。
四、拓展延伸
用现代汉语翻译《礼记·檀弓》中的两则故事（故事见课本）。
明确：
孔子路过泰山旁边，见到一个妇人在坟墓前哭得很悲伤。
孔子扶着车前的横木听见哭声，便让子贡前去询问说“听您的哭声，真像是一再遇上忧伤的事。
”妇女于是说道
“是的。
以前我公公被老虎咬死了，我的丈夫也被咬死了，如今我儿子又死于虎口。
”孔子说：
“那您为什么不离开这里呢？
”妇女回答说：
“这里没有苛政。
”孔子对子贡说：
“你要好好记住：
苛政比老虎还要凶猛啊！
”
齐国出现了严重的饥荒，黔敖在路边准备好饭食，以提供食物给路过饥饿的人。
有个饥饿的人用袖子蒙着脸，拖着鞋子，跌跌撞撞地走来。
黔敖左手拿着食物，右手端着汤，说道：
“喂！
来吃吧。
”那个饥民扬眉抬眼看着他，说：
“我就是不愿接受那种呼喝的施舍，才落到这个地步。
”黔敖追上前去向他道歉。
他仍然不吃，终于饿死了。
五、达标检测
阅读下列两篇文章，并完成题目。
【甲】大道之行也，天下为公。
选贤与能，讲信修睦。
故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。
货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。
是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。
是谓大同。
【乙】今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己。
大人世及以为礼，城郭沟池以为固，礼义以为纪，以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里，以贤勇智，以功为己。
故谋用是作，而兵由此起；禹、汤、文、武、成王、周公，由此其选也。
此六君子者，未有不谨于礼者也，以著其义，以考其信，著有过，刑仁讲让，示民有常；如有不由此者，在孰者去，众以为殃。
是谓小康。
1．【甲】文总领全文的句子是大道之行也，天下为公。
选贤与能，讲信修睦，照应此句的是是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。
是谓大同。
【乙】文总领全文的句子是今大道既隐，天下为家，照应此句的是如有不由此者，在孰者去，众以为殃。
是谓小康。
2．解释下列句中加点的词语。
（1）各亲其亲亲：
以……为亲亲：
父母
（2）以正君臣正：
使……行为正直
3．用现代汉语翻译下列句子。
（1）故谋用是作，而兵由此起。
答案：
所以阴谋诡计因此兴起，战争也由此产生。
（2）以著其义，以考其信。
答案：
用来体现道义，用来考验他的诚信。
（3）如有不由此者，在孰者去。
答案：
如有不这样做的人，有权势者也要斥退。
4．怎样理解【甲】文中的“大同”？
如何理解【乙】文中的“小康”？
答案：
“大同”是一种完美的生活理想，而“小康”是在不违法的情况下富裕。
六、布置作业
联系实际，谈谈对“教学相长”的理解。
七、板书设计
大道之行也
《礼记》
第一层（大道之行也……讲信修睦）：
对“大同”社会的纲领性说明。
第二层（故人不独亲其亲……不必为己）：
阐述“大同”社会的基本特征。
第三层（是故谋闭……是谓大同）：
全文的总结。
八、教学反思
阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的记叙文。
人们常说“眼睛是心灵的窗户”，其实一个人的举手投足一颦一笑，都有可能体现其性格修养、精神风貌和内心世界。
要求：
（1）选准角度，自定立意；
（2）以“瞧，这个人”为题；（3）文体特征鲜明。
【答案】瞧，这个人
有一个人，这人他曾经窘迫过，这人他曾经有过过错，当然他也曾无数次的失败过。
但这个人从来就不会低头，不会轻言放弃。
他的名字叫阿伦-艾弗森。
他有着一双明亮而又清澈的大眼睛，他那沟垄的发型展示着他的桀骜不驯。
他全身的纹身充分显示了自己的信仰。
他永远都是那么心直口快，直言不讳。
而我也总是记着他所说过的话：
永远对爱着你的家人和朋友保持着热爱。
在他困苦之时，他的家里甚至连一点点非也无法支付。
他的妈妈总是要带着他们住在最廉价的公寓，一天涯打好几分工，并且总是要时不时的搬家。
可即使在这种恶劣的环境下，也不曾是他到下过，因为他已经是家里唯一的男子汉，他发誓要带领全家走出困境。
他曾经闪亮过，01年的NBA总决赛上，无人看好他们。
更多的人认为他们一场比赛也赢不了。
但他却带着全身上下20余处大伤小伤，独得48分，领着球队先胜一场！
是人为之惊动，大跌眼镜。
人无完人，他也犯过许许多多的错误。
他曾经被警察查出在他的车上藏有大麻，他也有无过缺席过球队训练。
但是他不会固执地解释太多，而是知错就该。
后来又一次发生交通事故，是他将伤者即使送到医院。
那位伤员甚至不能相信她坐上的是阿伦-艾弗森的车。
他失败过很多次。
在那年的决赛中，他一人的疯狂坚持无法换得球队的胜利。
十三年来他也始终无法带领着球队夺得那座金灿灿的奥布莱恩杯。
一次次望着他人胜利是的欢呼，他那眼里多了一丝丝的沧桑……
但是，无论在什么情况下，他都从未放弃过。
既是球队的境况再不好，他也是选择与球队一同度过。
即使球队在比赛中落后多少分数，他也从不抛弃胜利的希望。
直到他被球队放弃。
人的一生之中会自会有许多不顺，他向我阐述了什么是坚强。
我也时常想起他的热泪，他让我在错中复杂的社会环境中保留了一丝美好和感动。
【解析】试题分析：
本题既是材料作文，又是命题作文，要求以“瞧，这个人”为题写一篇作文，通过分析题目，本篇作文比较适合写成记叙文，要抓住一个人的举手投足，一颦一笑的描写，来表现其性格修养、精神风貌和内心世界。
点睛：
这是一道材料型的命题作文，分析时既要兼顾作文命题，又要抓住材料的主旨内涵。
如“瞧，这个人”，从题目看是要围绕“这个人”来写，那么写“这个人”的什么呢，那就得根据材料来决定了，材料的主旨则是一个人的举手投足一颦一笑，都有可能体现其性格修养、精神风貌和内心世界。
所以作文内容就得通过描写一个人的举手投足一颦一笑，来表现其性格修养、精神风貌和内心世界。
阅读下面的材料，根据要求写作。
海明威在《老人与海》中的主人公桑地亚哥喜欢使用“我还有……”的句式跟自己对话，想一想，你一定也会有一些属于自己的艰难和困境，这时候，我们也不妨想一想：
我还有什么？
岁月，青春，理想；健壮的身体，珍爱的家人，无数的朋友……
请以“我还有”写一篇文章。
题目自己填空后形成。
立意自定，体裁自选，不少于800字。
【答案】我还有一个梦想
初夏的清晨，阳光像一个调皮的孩子从窗帘的缝隙里钻了进来，轻轻拨动我的眼睑，亲吻着我的脸颊，一股暖意瞬间传遍全身，迫不及待地叫醒还未起床的我。
睡眼惺松的我站在窗前，打开窗户，尽情呼吸着窗外飘入的新鲜空气。
看着娇弱的阳光照射在眼前的一幢幢高楼上，高楼即刻映射出淡淡的桔色的光环，一层一层慢慢地散布开来，显得格外的美丽。
每个人心目中都有一个美好的梦想，当然我也不能例外。
有人想成为数学家象华罗庚那样，在数学领域开创出新天地，有的人想成文学家鲁逊先生那样，在中国的文学界闯出一番事……而我的梦想是当一名老师,从小妈妈就教我“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。
即使再伟大的人物也是老师辛勤培育出来的，老师是神圣的，伟大的。
是老师，把一个不懂事的孩子教育成一个善解人意的好孩子；是老师，把一个贪玩的孩子培养成一个勤奋好学，力求上进的好学生。
如果把学生比作一朵朵美丽的花朵，那老师就是一位辛勤的园丁，老师为祖国的花朵修枝剪叶，施肥除草，使祖国的花朵茁壮成长。
我听着听着，就幻想自己成了一名老师，站在讲台上给小朋友们上课……
后来，我上学了，每天来到学校，看到老师见到同学们在竞赛中获得好成绩时，感到无比的高兴；看到他们和我们在一起玩耍；看到他们通过辛勤的工作，谆谆的教诲，让我们学会了各种文化知识，学会了许多做人的道理。
这是一件多么有意义并且有成就感的的事情啊！
我非常敬佩我们的老师，更坚定了长大了要做一名老师的梦想，但是我现在还是一名小学生，如何才能实现自己的梦想呢？
我想，想要实现我的梦想就要努力学习，做到课前预习，课堂中认真听讲，课后认真复习，还要多读课外书，同时也要更好的养成良好的道德品质。
我还要向我们的老师们学习，学习他们的无私的奉献精神！
学习他们崇高的敬业精神！
学习他们的严谨的工作态度！
争取长大了做一名优秀的老师！
如今我的梦想已放飞，从现在起，我要脚踏实地，坚持不懈，不断探索，不断创新，超越自我，为实现自己的梦想而奋斗!
记住“有志者，事竟成”这个道理！
让我们敞开雪白的翅膀，飞向梦想的蓝天。
把我们每一个人的小梦想，编织成一个大梦想——中国梦。
梦想是个人的，理想是大家的，只要坚持，永不放弃，就能放飞梦想，实现理想！
【解析】
【详解】
本题考查学生的写作能力。
这是一篇半命题作文，题目是“我还有”。
横线上可以在提示语中的“青春，理想；健壮的身体，珍爱的家人，无数的朋友……”等词语中任选一个，也可以另行想一个词语，比如勇敢、坚强等等，把题目补充完整。
不论选择那个词语，都要注意记叙清楚事情的来龙去脉。
比如“我还有理想”，从题目来看适合写记叙文，或者散文。
写作重点放在后面补写的内容上，“我还有理想”写作重点放在“理想”上。
具体作文时，要写清楚发生了什么事，结果是什么，通过一件事或者几件事“我”我失去了什么，这些失去的东西对于我来说有什么意义，虽然失去的东西对我很重要，但是没关系，我还有理想。
半命题作文，拿到命题后，要想一想，自己最想写的是什么，写出来可以反映什么主题，所反映的主题是否积极向上。
这样，思考周全之后再将题目补全，最后落笔成文。
不论横线上填写什么词语，作文时都要注意写作选材，作文的选材最好要贴近自己的生活，叙述自己的思考和感悟，说真话抒真情。
【点睛】
所谓半命题作文,就是限定半的内容，留出一半的内容由学生填写的作文形式。
由于它处在“命”与“非命”，“限制”与“非限制”之间，考生对题目还具有“一半”，甚至是“一多半”的自主选择权，所以考生自主发挥、自由驰骋的空间还相当大。
对于考生来说，这种命题形式比全命题作文的灵活度要大得多，从本质上说它只限定了个写作范围，而把选材、立意组织、结构的自由留给了考生。
半命题作文补题很关键，补出的题目显示了作文的选材、立意、情感态度及语言能力，同时也决定作文成败。
补全题目常用方法：
一是避生就熟。
在补题时，我们可以选择不同的角度。
越是熟悉的角度、内容，我们写作时的把握也就越大。
补全题目，首先要将题目变为自己所熟悉的内容，从自己熟悉的内容、擅长的体裁着手来写；二是化大为小。
化大为小就是选择一个比较小的切入口，从一个具体的角度切人题目，从而将一个相对比较“大”的题目缩小为一个比较“小”的题目；三是运用修辞手法。
补题时能运用修辞的可运用修辞，使文章灵动，有吸引力，同时也显示出对语言的驾驭能力。
根据下面材料写一篇作文。
围墙，有形无形，各种各样。
开满鲜花的，引来朋友；钢筋水泥的，保护安全；无知的围墙，使人孤随寡闻；冷脸的围墙，让你形单影只。
围墙的里边，有你有我；围墙的外边，故事无限。
走出围墙，可以领略世间沧桑的无限情怀。
请以“围墙外边”为题，写一篇文章。
要求：
①要有自己的经历体验和感悟，不得抄袭。
②除诗歌、戏剧外，文体不限③不得少于800字。
【答案】围墙外边
“外面的世界很精彩，外面的世界很无奈……”每当我听到这首歌后都会思考，外面的世界到底是怎样的呢？
我如同关在笼中的鸟儿，对外面世界的景物充满无限的好奇心；对外面世界的繁华热闹期待不已。
我渴望外面的世界，更加渴望外面世界的生活。
每当面对着枯乏无味的书本，描绘着精妙绝伦的山景图，描绘的绘声绘色、活灵活现的景色，仿佛我早已沉浸在其中，感受自然风光。
但井底之蛙的我，早已把外面世界美好遮掩在深谷里，重峦叠嶂的山峰紧紧将我锁扣在大山之中，造就了只活在幻想世界的我。
于是，带着心中那份好奇，清晨我拖着行李走出了家门，想要一探究竟，看看外面的世界到底是什么样子的。
我不断地向前走，向前走，不知不觉中，我来到了一个我从没有来过的公园。
这好像是我所见过的最美丽的公园了。
咦？
这不是小说中的落花树吗？
风一吹，满树的花轻轻摇摆，像是仙女遗落的一方纱衣在风中摇摆。
花瓣上带有晶莹的露珠，好像透明的白水晶。
枝头上鸟儿在叽叽喳喳的嬉闹，好像和我一样在欣赏着大地的美景。
我轻轻地吮吸了一口气，这里的空气好新鲜呀！
周围的雾气散发出一种无法形容但又沁人心脾的味道，让人好想多呼吸几次。
周围的一切都那么美，好像仙境里一样。
哦，原来外面的世界是美丽的！
我继续向前走，忽然，我来到了空旷的田野中。
咦？
周围怎么没有人？
我环视四周，周围都是一些农作物向远方望去，好像怎么也望不到头。
田野里，一穗穗的高梁高傲地矗立着。
瑟瑟金风吹来，望无际的稻田像大海泛起了波涛，沉甸甸的谷穗像怕羞的姑娘腼腆地低着头。
我向天空望去，开阔的天空在此时此刻好像也显现出一种淡淡的忧伤。
我孤身一人站在那里。
微风轻轻掠过我的头发，掀起我的裙角。
哦，外面的世界是忧伤的！
我不着怎么就被带到了另一个地方。
等我反应过来后发现，这是一个僻静的小院子，好像人们都出去了。
“叽叽叽叽”树上的两只麻雀吸引了我的目光。
一只看上去好像是妈妈，另一只好像是刚出壳的小鸟。
它的羽毛好像还未舒展开，浑身上下都湿湿的，尾巴上三根带褐色斑点的羽毛，像片花瓣，颜色虽不鲜艳，样子却很好看。
妈妈嘴里他叼着一只小虫，放到小麻雀的嘴边，小麻雀刚要用嘴叼住，它却突然缩了回来。
小麻雀叽叽喳喳的叫个不停，好像在说：
“妈妈，我饿，我要吃虫子！
”只见大麻雀用嘴啄了啄，小麻雀的头，好像在说：
“孩子，美味的果实是靠辛勤的劳动换来的，要想吃虫子，必须自己去觅食。
”小麻雀若有所思的点了点头，自己去找虫子了。
哦，原来外面的世界是艰辛的！
经过这一番探索，我明白了。
外面的世界是美丽、忧伤、艰辛，总的来说，外面的世界是丰富多彩的。
但只有来到“外面的世界”，才能发
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