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六年级上册第三单元辩论赛

诚信让世界充满爱

世界上有60多亿人口,芸芸众生,擦肩接踵。

这当中有我们认识的,有我们不认识的。

那么人与人之间需要什么来维系呢?

在阐述我的观点之前,我先给大家说一件发生在我身边的事情。

我的妈妈近来正在给一个高三的姐姐补习英语,效果虽不能说是立竿见影,但也是颇有成效。

看着妈妈每周来回奔波,如此辛苦,我不禁对妈妈说:

“您为什么不收点儿学费呢?

”听了我的话,妈妈严肃地对我说:

“别人求我办事,说明别人对我的信任,我应该尽我所能。

人与人之间不能只讲钱,应该多一些互相的关爱。

只有你多关心、帮助别人,才会得到别人给予你的关心和帮助。

”听了妈妈的话,我深感羞愧。

同时也由衷地敬佩妈妈。

妈妈补课这件事给我上了生动的一课。

的确,人与人之间需要的不只是权、钱的施舍。

互相关心帮助更为重要。

只要你以诚待人,就同样会得到一颗来自他人的诚挚的心。

“相逢何必曾相识”,是啊,人与人之间的关爱不是只存在于亲朋好友间,我们应该充满热情地帮助任何一个需要我们的人。

我、妈妈、爸爸是一家人,所有中国人也是一家人,甚至可以说全世界就是一个大家庭。

既然我们都是这个家庭中的成员,那就应该像对待自己的亲人一样彼此关爱。

人与人之间只有充满了浓浓的关爱,才会有更多的人愿意与你患难与共;才会有更多的人愿意做你的朋友;你才会享受到更多的来自他人的爱。

如果世界上的人都拥有了这份爱,世界这个大家庭将会更加和睦、团结。

爱,是人世间最温暖的字,生活在暖融融的爱的氛围中,多好!

让我们同唱:

“只要人人都付出一点爱,世界将会更美好……”

 

说谎是欺骗,欺骗是不道德的,不道德的事不得人心,这些都是打小时长辈们就谆谆教诲过。

但我们扪心自问,又有谁没有说过谎言呢?

无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人,目的也有很多种,但当我们给谎言加上一个“善意”时,仿佛大家都可能接受了,这正是人性的弱点的集中表现。

马克•吐温曾经说过这样一段话:

“当你拿不定主意时,就说实话。

它将令你的对手感到窘困,令你的朋友感到释然。

”因此,心理学专家们的观点是:

不要轻易扯谎,哪怕是善意的谎言。

作为谎言本身必然会有碍于诚信。

所以,在此我要大声疾呼,让我们拒绝善意的谎言,共同打造诚信社会。

请对方辩手注意,您们的辩词存在很大的疏漏.我们认为区分事物首先应先从定义入手进行阐述,综合康熙词典的释义,善意的谎言就是不事实求是,说假话、虚话,夸大、掩盖、歪曲事实真相。

从善意的谎言词组结构入手进行分析,其属偏正短语,中心词是谎言,因而善意的谎言本质上就是谎言。

善意的谎言其动机虽然为善意,但因为善意本身存在一定的不确定性,因而屡屡被一些“职业骗子”所利用――这是不争的事实。

“谎言”的本身是阴暗的,事物的好恶不由事物的目的去衡量,善意的谎言本身即是假话。

尽管其褪去了丐服穿上了旗袍,可是依然摆脱不了其谎言的本质,而谎言就意味着欺骗,因而就有碍诚信。

善意的谎言的出发点是善良的,但是往往这种谎言一旦戳穿,对对方的伤害会更深,作为谎言本身,已是与诚信相悖的行为。

在中共中央公布的《公民道德建设实施纲要》中提出的20字道德规范中,"诚信"是一个很重要的规范,诚信就是求"真",就是追求正义。

古人说"真者",精诚之至也。

不精不诚,不能动人。

正如胡锦涛总书记在讲话中说的:

“我们所要建设的社会主义和谐社会,应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。

通过上述多方面的分析,我们认为无论谎言是否处于好的目的,作为谎言必然会有碍于诚信。

请对方注意,既是谎言?

何来善意?

即是善意!

何必撒谎?

谎言虽然为善意,但作为谎言本身,已是与诚信相悖的行为,所以,无论谎言是否处于好的目的,作为谎言必然会有碍于诚信。

与民族精神来一次暮然回首,原来那诚信竟在灯火阑珊处。

隔着几千年的长河,依旧可以清晰地听见:

诚信是中华民族的美德,宛如长城是中华民族的象征。

一个人如果丢失诚信留下的就是虚伪:

一个企业如果丢失诚信将面临破产然机;而一个民族如果丢失诚信将会对堕落与死亡!

守信了诚信就守信了一方净土,守信了诚信就留信了成功,守信了诚信中华民族才能永恒。

在此我想请问对方同学,当一个人在失去了诚信之后,他的出发点还是善意的吗?

所谓善意的谎言也可能导致不可预见的后果。

并举出实例:

某人身患绝症,为了让他平静地度过余生,亲朋好友一致把他瞒过,这其中绝无恶意,也绝无私利,但往往未能尽如人意,欺骗无法持久,反而使病者失去了配合治疗的理性和处理个人事务的时机。

女哲学家西塞拉•波克警告说,这种谎言会置人于人格大滑坡的边缘。

她在《说谎,公共和私生活中的道德选择》一书中写道:

“心理上的障碍荡然无存,辨别真伪的能力更加模糊,自认为谎话不会被识破的概念可能趋向偏执.”一些对说谎现象颇有研究的心理学家建议,任何人如果想对朋友、亲人、同事说些“善意的谎话”之前,最好能好好考虑一个涉及心理反应的问题,即对方如果知道了真相后会感谢你的好意,还是会觉得对你的长期信任被你伤害了。

我认为即使谎言是善意的,其造成的负面影响也比比皆是.何须举例.这种负面影响对诚信的破坏往往是比较隐蔽,是一种慢性中毒.无视这种毒害,无疑是掩耳盗铃.我想请问对方辩手,您们口口声声说善意的谎言与诚信是两个范畴,请您们就善意的谎言准确下一个定义

有人在九届全国人大五次会议上的政府工作报告中指出,要“切实加强社会信用建设,逐步在全社会形成诚信为本、操守为重的良好风尚”。

以诚立身,以信交友,是我国传统道德的一个重要内容,也是当前和今后一个时期维护经济正常运行、推进体制创新、整顿和规范市场经济秩序的治本之举。

目前,随着经济社会的迅猛发展和人们价值观念的嬗变,一些领域和个人的信用匮乏,已日益成为令人切齿的社会公害,必须引起高度重视。

正如对方一辩所述,谎言何来善意,既是谎言就有碍诚信,请问对方辩友,诚信是什么?

我们这个社会缺少的是什么?

我方认为反方在一些概念的理解与认识上存在根本性的错误,诚信是建立在彼此的坦诚以待的基础之上,任何的欺骗即使是所谓的"善意"的谎言可以说是与"诚信"完全悲道而弛的.关于"善意"的谎言的概念我想在此就不需要再论证了,已经分析的很明白了.

用我的。

补充内容(2012-10-1120:

53):

你方所说的善意的谎言和“恶意的”谎言实际上既然都是“谎言”那又有什么本质上的区别呢?

“谎言”之所以称为“谎言”,是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。

一个人如果经常有谎言流于口中,从而去哄骗他人,久而久之,他便会失去人们的信任。

就如同那个孩子一样,每天都喊“狼来了”以寻求刺激、开心,而当狼真的来时,他只有一个人独立去面对,自己去承受,再怎么喊叫也无济于事,也不会有人再来帮助他。

因为,可能来帮助他的人已经习惯了他的喊叫,以为又是他在“逗你玩”呢,可见,谎言有碍于诚信。

很久以前,西方有位哲人曾经说过:

这个世界上只有两样东西能引起人内心深深地震动:

一个是我们头顶上灿烂的星空,一个就是我们心中崇高的道德准则―诚信。

显而易见,没有什么比心灵美更美丽无邪的,而诚信恰恰是内心美的表现之一。

我想对方同学从中不难看出,既然是谎言就有碍于诚信,其获得的效用和好处,终究还是要以牺牲诚信为代价的。

我方还是这样认为——谎言终究是谎言,尽管善不善意,它也还是谎言。

所谓“谎言”,也就是骗人。

我们难道应该骗人么?

从小老师就一直教导我们,做人绝对不能说谎。

说谎是一种不正直的表现,我们要做正直的人。

所以绝对不能说谎。

请对方一辩注意,既是谎言?

何来善意?

即是善意!

何必撒谎?

在此我想请问对方同学,当一个人在失去了诚信之后,他的出发点还是善意的吗?

我们要拒绝谎言,坚持诚信。

如何才能避免反方在工作生活中所遇到的尴尬?

我方以为:

一开始拒绝,就不会出现后来的尴尬局面。

我们现在生活在坦诚不受欢迎的时代里。

“你可不要说隔壁大妈戴的帽子难看,听见没有?

“你要跟新班主任说‘非常高兴您成为我们的班主任’!

我们说类似的话并不是自己由衷的想法,而是挑一些不让人伤心的好话说给对方听。

这是因为我们认为,生活中不能缺少善意的谎言。

我们从相反的角度看这个问题好吗?

某个人戴了一顶很难看的帽子,我们可以实事求是地告诉人家确实不太好。

这是因为,总说善意的谎言也会给你带来麻烦。

因此,要学会何时说真话,何时说善意的谎言,要不就会导致无法辨别真假的结果。

举一个例子,假设你周末接到一个不太亲密的朋友的生日邀请,你并不想去,但拒绝了又怕对方生气,答应得模棱两可。

时间过得很快,眼看快到朋友的生日了,你还是不想去,现找了个理由告诉对方你不能去了。

你想一想,这时对方会怎么看你?

对方肯定看得出来你不情愿去,一定会很生气。

当初你没有拒绝,结果还是让朋友生气了。

假如接到邀请时就表明态度会是什么样呢?

“受到邀请我感到非常高兴,但是我不能去,因为那天我在城里有事。

假如一开始拒绝,就不会有后来的尴尬。

 

我国乃至世界著名的作家巴金曾说过:

“说真话不应当是艰难的事情。

我所谓真话不是指真理也不是指正确的话。

自己想什么就讲什么,自己怎么想就怎么说——这就是讲真话。

”从古至今,诚信一直就是人们所推崇的品质。

  在战国时期,晋文公身上就发生了一件流芳百世的佳话:

晋文公退避三舍。

晋文公流亡里在楚国作客,曾承诺过如果楚军和晋军交战,晋军会退避三舍,也就是九十里。

楚国真的和晋国交战的时候,守诚信晋文公真的让晋军往后退了九十里。

赢得了人们的尊敬。

从这个故事,我们懂得了诚信是一种人们必不可少的品质。

  但是,从一个催人泪下的故事里,我们又能看出什么呢?

吉林省九台市卢家小学二年级学生欣月在2005年突然患了“髓母细胞癌”,心跳随时都有可能会停止。

欣月有一个美好的愿望,就是去广场看升旗。

为了圆欣月美好的愿望,长春市的2000余人行动起来,给了欣月一个升旗仪式。

许多人看见欣月用耳朵听见国歌声时脸上流露出满足的表情用稚嫩的手敬队礼里时,流出了泪水。

一个美丽的谎言编织成的摇篮,让一个九岁的小女孩愿望的花苞绽开了,让千百人流下了眼泪。

  诚信和谎言是一对水火不容的兄弟。

有了谎言,人就不会诚信。

但是,如果在谎言面前加三个字“善意的”,那结果就是不一样的。

一个善意的谎言会让一个沮丧的人重拾信心,让一个临死的人对生活充满信心。

  一个谎言会让人身败名裂,无容身之处。

谎言会让撒谎的人心中如25只兔子——百爪挠心,让受欺骗的人生活上布满阴霾;善意的谎言则会帮助人,使人恢复信心,让善意的谎言绽开吧!

善意的谎言可以让一个有才华而被埋没的人绽放出耀眼光采。

谎言不可以,但善意的谎言可以。

 

善意的谎言无碍诚信四辩陈词 

主席,评委,各位同学,大家晚上好:

 

  一场严肃的辩论需要有一个严肃的立场。

 

  下面,我将就我方立场进行总结陈词。

 

  第一:

善意的谎言是出于善良的动机,以维护他人利益为目的和出发点。

众所周知,矛盾有普遍性和特殊性之分,特殊性包含与特殊性之中而区别于普遍性。

就其善意的谎言本身的性质决定它并非恶益,而是建立在内心之诚,之善的基础上,而恶意的谎言是为说谎者谋取利益,以强烈的利欲,薄弱的理性,把他人仅作为手段,不惜伤害他人的行为。

本身善良的人在某种状态下“被逼”说出的谎言是善意的,这种谎言对主体来说是一种友善,一种关心。

而心术不正的人,不管如何伪装,如何花言巧语,如何绞尽脑汁为自己恶意的谎言冠上善意的高帽,其所说的谎言都带有恶意目的性。

显然,善意的谎言无碍诚信。

 

  第二:

善意的谎言是一种处世的方式,是一种替人着想的品质的体现。

 

  一个身患绝症的病人的亲友总是用善意的谎言将他的病情说的很轻,鼓励他配合医生治疗,相信在座各位不会因此而指责他们不诚信吧?

相反是恶意的真实,一个俘虏在敌人的利诱下说出了己方的兵力部署,有人认为他诚信吗?

对敌人的诚欣就是对国家的背叛啊!

 

  广州脑科医院司法鉴定科主任说:

“说谎是人的一种本能,至于是否诚信,关键在与哪种谎言。

” 

  一句在不直接伤害追求者基础上表达拒绝爱意的谎言;一个在盛情男却下而又不愿意使邀请者失望的表达力不从心的谎言在人际交往中是不可或缺的。

它使我们更游刃有余的处世不惊,而不象一颗多棱的坚石,划的别人头破血流,自己也遍体鳞伤。

 

  可见,人与人之间需要一层保护色和润滑挤。

自打从伊甸园被逐出之时,人们就不在赤裸相间而是围上树皮草叶了不是吗?

 

  第三:

善意的谎言虽然是谎言的一

种,但是不能说谎言就一定有碍诚信,要具体问题具体分析。

 

  诚信之所以得到大家的推崇,是因为它是善意的不欺骗,善意的谎言在表面看来,似乎有碍诚信原则,但从本质上看,它之所以存在,是因为说出真话有碍善良的原则。

 

  善意的谎言与诚信,实际是对立统一的关系,而那种所谓的违背恰恰为诚信提供了有益的补充,并不是有碍,打个比方:

规定马路上同一方向的行人只能占有半条马路,并不有碍大家的通行啊!

 

  第四:

没有谎言的世界如同没有灰尘的地球。

我方同意善意的谎言无碍诚信并不等于我们提倡它,其关键在于度。

 

  说谎是什么?

如果不分青红皂白就定义为:

不实事求是,说假话,夸大,掩盖,歪曲事实真相。

那我们的生活就充满了大大小小的谎言,从煽动性极强的广告到情人间的甜言蜜语,无一不充斥着夸张的言辞,就连文学作品本身也成了谎言。

人人心中都有谎言的标准,怎样把握这个度,是我们首先思考的。

与动机不良的谎言相比,善意的谎言会使人们的感情变的更融洽,和谐,生活变的更有滋有味,它可以巧妙的避免冲突,实现情感沟通和顺利交往,又怎样妨碍诚信了呢?

 

  因此,我们更要学会辨别恶意的谎言,保护自己不受伤害;同时,提高自身修养,思考解决问题的最好方法。

“大学之道,在明德,在亲民,在止于至善”。

至于那些温馨的,让生活充满情趣的;至于那些充满仁慈,恻隐之心的谎言,就让它们绽放吧!

 

  相信在善意的天空下,我们的世界会更美好!

 

  谢谢各位!

诚信与善意的谎言

有人说,做人要讲诚信,不能撒谎,有人则认为,生活中有时也需要“善意的谎言”的,那就让我给大家议一议吧!

  是的,做人确实要讲诚信,不能欺骗,比如说:

两个同学的关系非常好,一个同学对另一个同学说出了一直存在于心中的秘密,而那个同学已经答应了替他保守秘密,不再告诉任何人。

然而,那一位同学却对其他人说出了替好朋友保守的秘密。

当秘密到处传播后,再次落入他好朋友的耳中时,不但两人失去了友谊,还失去了好朋友对他的信任。

这说明了:

不论何时何地,做人都要讲诚信的。

  不过,在生活中,有时还存在着一些“善意的谎言”的。

比如说,甲同学偷走了乙同学的笔却又因为保护别人对自己的信任,把偷来的笔放进丙同学的书包里,让大家都认为是丙同学偷的,自己又对此表现得若无其事。

不过,最后,甲同学把真相告诉了老师,老师不想让同学们失去良好的友谊,就使用“善意谎言”的手法对大家说:

“乙同学的笔掉在地上,我开始以为是丙同学的,就把笔放进丙同学的书包里。

”这不但不使同学们失去友谊,还让大家互相更信任了。

所以,生活中,有时还需要一点儿“善意的谎言”的。

 

善意的谎言

谎言并不是人们所说的全部都是坏的!

我认为:

世界上有一种善意的谎言,甚至能编织美丽的故事!

如果你不相信,下面我就给你讲这么一个故事:

在某人的小时候,家里并不富裕,他自出生以来身体的体质就很差,他的父亲在他还没有出世前就去世了,家里只剩下他和他的母亲两个相依为命。

白天他的妈妈去田里工作,到了晚上回到家里还要做一些刺绣活儿,每天晚上都做到三更半夜。

在每次吃饭的时候他的妈妈总是把哪些好吃的、有营养的留给他吃,把那些不好吃的、没什么营养的留给自己吃。

儿子长到8岁那年,觉得很疑惑,才问他的母亲:

“妈妈,你怎么老是把那些好吃的留给我呢?

难道你不喜欢吃吗?

”母亲说:

“对,我不喜欢吃,你要多吃点,你身体弱,应该多吃点来补充营养!

到了儿子读大学的那年,每个学期要交一万多元的学费,对于这一个家庭来说,这一个数字简直就是一个天文数字!

但母亲为了供自己的孩子读书就更加努力地赚钱。

也因为这样母亲因劳成疾,母亲以后再也不能做操劳的工作。

儿子知道后,放弃了读大学的机会,在村里找了一份工作,月薪有200多块,这些钱勉强可以让他和他的母亲的生活得到满足。

一次,儿子从河边钓了一条鱼回来给母亲熬汤,汤熬好了,儿子盛了一碗大的给母亲,给自己盛了一碗小的。

儿子把碗放到桌子上,端起大的那一碗对母亲说:

“妈,来喝汤吧!

”母亲摇了摇头,指着小的那一碗说:

“不,我最不喜欢喝鱼汤了!

我喝小的那一碗就够了!

大的那一碗,你喝吧!

你身体弱,应该多吃点来补充营养!

过了没有多久,儿子不读大学的事情让村里的人知道了!

村里的人说他简直就是一个傻瓜,竟然为了自己的母亲,而放弃自己的大好前途!

真是个大傻瓜!

而他却这样说:

“不,我不是傻瓜,如果我是傻瓜的话,那你们就是大傻瓜。

因为只有大傻瓜才会为了自己的名利、好处而不去照顾自己的亲人,现在连我这个傻瓜也懂得去照顾自己的亲人,那你们不就是连不如吗?

不久,母亲去世了,母亲去世之前还是说着那句话:

“你身体弱,应该多吃点补充营养!

看,这就是一个由善意的谎言编织的美丽故事,你喜欢吗?

 

诚信与“谎言”并行

诚信是灯,点亮成功之路;诚信是石,铺就理想之基;诚信是水,装缀事业之花……

  诚实守信,是做人的基本品质。

没有信誉则不会有朋友,而有诚信的人,不仅仅是对朋友负责,也对每一个人负责。

这样,就不会有虚伪的小人,也不会有这么多悲剧,会有更多人和家庭幸福美满。

  近年来,诚信似乎成了被人遗忘的角落,人与人之间相互防范,常常充满着勾心斗角和阿虞讹诈。

某某借人的钱多年不还,某单位言而无信,欺骗职工工钱……为什么会出现这样有悖于诚信的事情呢?

其中最主要的原因恐怕是某些人道德的沦落,缺乏以诚相待的精神吧!

  西汉初年有一个叫季布的人,他为人正直,乐于助人,特别是非常讲信义。

只要是他答应过的事,无论有多么困难,他一定要想方设法办到,所以在当时名声很好。

季布的名声越来越大。

后人用“一诺千金”亚形容一个人很讲信用,说话算数。

  当一位身患绝症的病人,被医生判了死刑时,他的父母、爱人、子女以及所有的亲人,都不会直接地告诉他:

“生命已无法挽救”,“最多还能在这个世界上活多久”之类的话。

虽然这些都是实话,但是谁会那样残忍地如同法官宣判犯人死刑一样,向已经在病痛中的亲人以实情相告呢。

这时,大家就会形成一个统一的战线,闭口不谈实情,而以善意的谎言来使病人对治疗充满希望,让病人在一个平和的心态中度过那残年余日。

难道这会有碍于诚信吗?

  诚实守信,是中华民族的华夏儿女的传统美德。

讲诚信,不撒谎,是我们做人的起码准则。

但是,“谎言”,我们人类,始终是离不开的,更何况,是“善意的谎言”。

 

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