精品全国通用版高考语文一轮复习 文言文阅读 常见古代文化常识教案.docx
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精品全国通用版高考语文一轮复习文言文阅读常见古代文化常识教案
第22讲常见古代文化常识
教材版本
全国通用
课时说明
2课时
知识点
了解并掌握常见的古代文化常识
复习目标
积累称谓姓名、官职科举、地理常识、宗法常识、礼俗常识、服饰器物、历法刑罚、古代音乐等文化常识
复习重点
积累称谓姓名、官职科举、地理常识、宗法常识、礼俗常识、服饰器物、历法刑罚、古代音乐等文化常识
复习难点
加强对古代文化基础知识，融会历史知识，对中国传统思想的发展脉络有基本的了解
常见古代文化常识
一、自我诊断知己知彼
阅读下面的文言文，完成下面小题。
（18届西藏自治区拉萨中学高三上学期第三次月考）
萧劢字文约，喜愠不形于色。
位太子洗马，母忧去职，殆不胜丧。
每一思至，必徒步之墓。
或遇风雨，仆卧中路，坐地号恸，起而复前，家人不能禁。
景特所钟爱，曰：
“吾百年后，其无此子乎。
”使左右节哭。
服阕，除太子中舍人。
景薨于郢镇，或以路远，秘其凶问，以疾渐为辞。
劢乃奔波，届于江夏，不进水浆者七日。
庐于墓所，亲友隔绝。
会叔父昙下诏狱，劢乃率昆弟群从同诣大理，虽门生故吏，莫能识之。
除淮南太守，以善政称。
迁宣城内史，郡多猛兽，常为人患，及劢在任，兽暴为息。
又迁豫章内史，道不拾遗，男女异路。
徙广州刺史去郡之日吏人悲泣数百里中舟乘填塞各赍酒肴以送劢劢皆为纳受随以钱帛与之至新淦县岓山村，有一老姥以盘擎鳅鱼，自送舟侧奉上之，童儿数十人入水扳舟，或歌或泣。
广州边海，旧饶，外国舶至，多为刺史所侵，每年舶至不过三数。
及劢至，纤豪不犯，岁十余至。
俚人不宾，多为海暴，劢征讨所获生口宝物，军赏之外，悉送还台。
前后刺史皆营私蓄，方物之贡，少登天府。
自劢在州，岁中数献，军国所须，相继不绝。
武帝叹曰：
“朝廷便是更有广州。
”有诏以本号还朝，而西江俚帅陈文彻出寇高要，又诏劢重申蕃任。
未几，文彻降附。
劢以南江危险，宜立重镇，乃表台于高凉郡立州。
敕仍以为高州，以西江督护孙固为刺史。
征为太子左卫率。
劢性率俭，而器度宽裕，左右尝将羹至胸前翻之，颜色不异，徐呼更衣。
聚书至三万卷，披玩不倦，尤好《东观汉记》，略皆诵忆。
刘显执卷策劢，酬应如流，乃至卷次行数亦不差失。
少交结，唯与河东裴子野、范阳张缵善。
卒于道，赠侍中，谥曰光侯。
（选自《南史·萧劢传》，有删改）
（1）下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是（）
A.徙广州刺史/去郡之日/吏人悲泣/数百里中/舟乘填塞/各赍酒肴以送劢/劢皆为纳受/随以钱帛与之/
B.徙广州刺史/去郡之日/吏人悲泣数百/里中舟乘填塞/各赍酒肴以送劢/劢皆为纳受/随以钱帛与之/
C.徙广州/刺史去郡之日/吏人悲泣/数百里中/舟乘填塞/各赍酒肴以送劢/劢皆为纳受/随以钱帛与之/
D.徙广州/刺史去郡之日/吏人悲泣数百/里中舟乘填塞/各赍酒肴以送劢/劢皆为纳受/随以钱帛与之/
【答案】A
【解析】本题考查学生的断句能力。
首先结合语境理解划线句的意思,“徙广州刺史/去郡之日/吏人悲泣/数百里中/舟乘填塞/各赍酒肴以送劢/劢皆为纳受/随以钱帛与之/”,这句话是说“后调任广州刺史当离开豫章时,官吏百姓都悲痛落泪,沿途几百里车墙塞,人们都各自带来酒来给他送行劢,劢都接收下来,但随后有给予他们钱财”;然后抓中的专有名词,比如“广州刺史”,“吏人”“数百里”,然后根据故事的发展断句。
（2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A.服阕，守丧期满除去丧服。
在古代，人们谨守“事死如事生”的原则，为官者为父母守孝一般要解除官职，“服阕”意味着守丧完毕，可以重新任职。
B.迁，泛指官职的升降和调动。
一般情况下，“转迁”“迁调”表示调职；“左迁”“迁谪”表示贬官；“右迁”“迁除”表示升职。
C.敕，指帝王的诏书、命令。
在古语中，与“敕”组成的词一般与皇帝有关，如“敕书”指皇帝行文给臣僚的文书，“敕符”指书有皇帝命令的凭证。
D.薨，是诸侯死的讳称。
依照周礼，“死”在讳称上按尊卑分为五个等级：
天子死曰崩，诸侯曰薨，大夫曰死，士曰不禄，庶人曰卒。
【答案】D
【解析】D项文化常识错误，应是“大夫曰卒,庶人曰死”，回答此类题目,必须熟记文学常识的主要内容，区分文学常识的各种概念，仔细察看题干中的修饰限制成分，如A项，服阙，为父母守丧，守丧期满除去丧服，为官者为父母守孝一般要解除官职，“服阙”意味着守丧完毕，可以重新任职，并不是为了守丧而解除官职。
（3）下列对原文有关概括与分析，不正确的—项是（）
A.萧劢为政有方，深受爱戴。
他因善于治政而被称颂，其治所豫章郡民风淳朴，路不拾遗，男女守礼；做广州刺史离任之时，无论老少皆至情相送。
B.萧劢为子至孝，守丧尽礼。
他在为母亲守孝时因无力承担丧事而痛苦不堪，常常到母亲墓前表达哀思；父亲去世后，他在墓旁结庐而居，断绝亲友往来。
C.萧劢为官清廉，不谋私利。
他到广州任职后，一除此前官员贪得积弊，因他丝毫不侵扰、盘剥，外国商船来往频繁；一年里多次向朝廷进奉，供给国家军政所需。
D.萧劢为人大度，博闻强识。
随从曾经将菜汤不慎洒到他身上，他并未怪罪；他治学勤奋，刘显曾经拿着书提问他，他对答如流，甚至卷次和行数都不出错误。
【答案】B
【解析】B项理解错误。
“他在为母亲守孝时因无力承担丧事而痛苦不堪”有误，“殆不胜丧”是由于悲痛伤身几乎难以操办丧事。
（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①会叔父昙下诏狱，劢乃率昆弟群从同诣大理，虽门生故吏，莫能识之。
②未几，文彻降附。
劢以南江危险，宜立重镇，乃表台于高凉郡立州。
【答案】①正逢他叔父萧昙被朝廷逮捕下狱，他于是带领家中兄弟们一起赶到大理上诉，即使是他家的门生故吏也没有人认出他来。
②不久，陈文彻投降归附。
萧劢认为南江地方险要，应该设立重镇，于是上表朝廷，（建议）在高凉郡设州。
【解折】文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。
对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”，对特殊的地名、人名等要“保留”，对古汉语中的同义反复的词语可以省其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。
关键词:
会、昆弟、诣、莫、以、宜、表。
【参考译文】
萧劢字文约，喜怒不形于色。
位居太子洗马时，因母去世而辞官，由于悲痛伤身几乎难以操办丧事。
每当想到母亲，必定要徒步到墓上去。
有时遇到风雨，摔倒在半路上，便坐在地上痛哭，然后起来再往前走，家里人也阻拦不住。
父亲萧景特别喜爱他，曾说：
“我百年之后，怎能少了这样的儿子呢。
”吩咐左右人关照他节哀。
服丧期满后，被任为太子中舍人。
萧景在郢州去世，有人因为路远，就对他隐瞒了凶讯，而用病重作为托词。
萧劢于是奔波前往，赶到江夏，已是七天水米未进。
埋葬父亲后，他在墓旁结庐而眠，断绝亲友往来。
正逢他叔父萧昙被朝廷逮捕下狱，他带领家中兄弟们一起赶到大理上诉，即使是他家的门生故吏也没有人认出他来。
作淮南太守时，因治理有方而被称颂。
后改任宣城内史，境内多猛兽，经常危害人民，萧劢到任后，野兽的危害得到治理。
又改任豫章内史，结果境内路不拾遗，男女有别而道不同行。
后调任广州刺史，当离开豫章郡时，官吏百姓都悲痛落泪，沿途几百里舟车堵塞，人们都各自带着酒食来给他送行。
萧劢都接收下来，但随后又给予他们钱财。
走到新淦县岓山村时，有一位老太太用盘子托着泥鳅，从送行的船侧奉献上来，又有几十名少年跳进水里给他拉船，又是唱歌，又是流泪。
广州地处沿海，向来是富庶地区，外国商船到此，多被当地刺史盘剥侵夺，所以每年来船不过三几次。
自萧劢到此，对他们秋毫无犯，于是一年就有十几趟到来。
当地的俚族人不顺服，多数做了海盗（经常在海上行凶抢劫），萧劢对他们进行讨伐，俘获的人口财物，除犒赏军队外，全部送交朝廷。
他以前的刺史们都营私中饱，当地的土产贡品多被私吞，很少能进入朝廷仓库。
自从萧劢到任，一年里向朝廷进奉数次，国家军政所需的资财，源源不断地输送。
梁武帝感叹道：
“朝廷算是又添了一个广州。
”有诏令让他以原来的官号还朝，这时西江的俚人头领陈文彻进犯高要，于是又下诏让萧劢再任原职。
不久，陈文彻投降归附。
萧劢认为南江地方险要，应该设立重镇，于是上表朝廷，建议在高凉郡设州。
朝廷下令改为高州，命西江督护孙固为刺史。
征召萧劢回朝任太子左卫率。
萧劢生性率直有节制，而且气量宽宏。
一次手下人曾把一碗菜汤不慎打翻在他胸前，他脸色不变，慢声叫人给他换衣服。
他收藏图书多达三万卷，披阅观览而不知疲倦，尤其爱读《东观汉记》，大部分都能背诵下来。
刘显曾经拿着书考问他，他对答如流，甚至卷次和行数都不出错误。
他很少结交朋友，只和河东裴子野、范阳张缵关系密切。
在回京路上去世，追赠侍中，谥号光侯。
二、温故知新夯实基础
高考考查的古代文化常识主要有以下几类：
称谓姓名、官职科举、地理常识、宗法常识、礼俗常识、服饰器物、历法刑罚、古代音乐等。
具体说：
一是必修教材1-5；二是选修教材。
例如，《中国文化经典研读》《中国古代诗歌散文研读》《中国民俗文化》等。
1.常考知识点梳理
中国古代文化博大精深，内涵十分丰富，并且有许多内容随着历史的发展，本身也在不断地发展演变，这就更显示出它的复杂性，从高考命题特点来看，常考知识点大致可分为以下八个方面。
❶姓名和称谓
（1）人称、姓名。
大致有三种：
①自称姓名或名。
如“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣”，“庐陵文天祥自序其诗”。
②用于介绍或作传。
如“遂与鲁肃俱诣孙权”，“柳敬亭者，扬之泰州人”。
③称所厌恶、所轻视的人。
如“不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后”。
（2）谦称、敬称、贱称
如，谦称可以表示谦逊的态度，用于自称。
愚，谦称自己不聪明。
鄙，谦称自己学识浅薄。
敝，谦称自己或自己的事物不好。
卑，谦称自己身份低微。
窃，有私下、私自之意，使用它常有冒失、唐突的含义在内。
臣，谦称自己不如对方的身份地位高。
仆，谦称自己是对方的仆人，使用它含有为对方效劳之意。
敬称可以称字、号，官职等。
（3）名、字、号。
称字，如苏轼为苏子瞻，苏辙为苏子由等。
对人称号也是一种敬称。
如：
陶潜号五柳先生，李白号青莲居士。
（4）谥号、庙号、年号、改元、尊号、微号。
如古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号。
如称陶渊明为靖节征士，而称奸臣秦桧为缪丑则是一种“恶谥”。
（5）年龄称谓。
如，总角、始龀、束发等。
（6）作品命名。
如以书斋命名，以官职命名等。
❷官职和科举
（1）官职：
如郎中、太史令等；有关官职升降的词语，如擢、黜、除等。
（2）科举：
如察举、征辟、孝廉、乡试、会试、会元等。
❸地理常识
包括地区名、政区名、山川关隘名、城市村镇名等。
如：
中国：
现为中华人民共和国简称。
但在古代文献中它是一个多义性的词组。
从春秋战国至宋元明清，多用来泛指中原地区。
如孟子《齐桓晋文之事》：
“莅中国而抚四夷也。
”司马光《赤壁之战》：
“若能以吴、越之众与中国抗衡，不如早与之绝。
”“驱中国士众远涉江湖之间。
”
西河：
又称河西，黄河以西的地区。
如《廉颇蔺相如列传》：
“会于西河外渑池。
”《过秦论》：
“于是秦人拱手而取西河之外。
”
江左：
即江东。
古人以东为左，以西为右。
《群英会蒋干中计》：
“即传令悉召江左英杰与子翼相见。
”
❹宗法和礼俗
包括宗法、礼俗、尊卑、忌讳、避讳等。
如春节、元宵、太牢、少牢等。
❺服饰和器物
如，皿（盛饭食的用具，两边有耳），盂（盛饮之器，敞口，深腹，有耳，下有圆形之足），裳等。
历法和刑罚：
如干支纪年等。
❻古代音乐
包括音乐知识和古代名曲，如，五声：
也称“五音”，即我国古代五声音阶中的宫、商、角、徵（zhi）、羽五个音级。
复习策略
熟悉高考，把握规律。
历年高考文言文阅读常识类试题仍是复习的重点。
通过对高考题目（尤其是近三年的高考题）的研究，可以了解高考常考文化常识类试题命题特点以及高频考点，可以有效提高复习的效率。
高度重视，化整为零。
文化常识记忆作为一种语言积累，需要循序渐进，长时间进行。
有计划地每天背诵一部分，天长日久，积沙成塔，记住的常识也便越来越多。
那种以为单靠高考前一时半刻突击便可即时奏效的想法是幼稚的，也是不足取的。
回归课本，适当拓展。
从多年高考命题来看，考查的文化常识还是以课文为主，由于高考的竞争性和选拔性，命题也必然涉及到一些课外知识，而这些课外知识又往往是课内知识的迁移或延伸，考题还没有出现过特别艰深、冷僻的偏题、怪题。
分门别类，准确记忆。
文化常识内容繁多，涉及的时空广，分门别类的去记忆，容易提高准确率。
近年高考语文涉及到的文化常识有：
姓名称谓、官职科举、地理常识、宗法礼俗、服饰器物、历法和刑罚、古代音乐知识以及古籍注释体例知识等。
所有这些都要求学生清晰准确的记忆，如果记忆模糊或似是而非，答题时就无所适从。
了解干扰手段和错误设置点。
如混淆朝代，说错国别，将作品颠三倒四、张冠李戴、归错类别等等。
高考选择题常见的错误点有如下五个方面：
①对时代的错误判断，②对作家作品的错误配对，③对文学体裁的错误表述，④对作家主张的错误归类，⑤古代地理类常识错误，⑥古代官职类常识错误，⑦古代朝代类常识错误，⑧古代年龄类常识错误。
掌握正确阅读方法，结合语境理解答题。
高考突出考查考生在语境中理解词语的能力，强化对文章内容的分析和概括，文化常识注重记忆，但因为是在语境中考查，考生在解答时就可以结合具体语境来分析得出答案，这样可有有效减小试题的难度。
2.古代文化知识怎样识记
①分类记忆法。
如：
②联想记忆法。
识记文化常识要进行相关的联想，或相似联想，或相反联想。
如记忆官职变动，可以进行如下相关联想：
→
→
→
授官职→提升官职→调动官职→免除或降低官职
3.分类识记文化常识附录
①古代官职
兼：
兼任。
如：
予除右丞相兼枢密使。
（《〈指南录〉后序》）
领：
兼任。
如：
桓温镇江口，复引（乔）为司马，领广陵相。
（《晋书·袁乔传》）
行：
代理官职。
如：
太祖行奋武将军。
（《三国志·魏书·武帝纪》）
署：
代理、暂任。
如：
太守奇之，除补书佐署守属监狱。
（《汉书·王尊传》）
权：
暂代官职。
如：
时韩愈吏部权京兆。
（《刘公嘉话》）
判：
高位兼低职。
如：
除镇安武胜军节度使，司徒兼侍中，判相州。
（《宋史·韩琦传》）
②人的称谓
称字：
古人幼时命名，成年（男20岁、女15岁）取字，字和名有意义上的联系。
字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。
如称屈平为屈原，司马迁为司马子长，陶渊明为陶元亮，李白为李太白，杜甫为杜子美，韩愈为韩退之，柳宗元为柳子厚，欧阳修为欧阳永叔。
称号：
号又叫别号、表号。
名、字与号的根本区别是：
前者由父亲或尊长取定，后者由自己取定。
号，一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感；对人称号也是一种敬称。
如：
陶潜号五柳先生。
称谥号：
古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号。
如称王安石为王文公，范仲淹为范文正公。
而称奸臣秦桧为缪丑则是一种“恶谥”。
③天文历法
我国古代纪年法主要有四种：
王公即位年次纪年法。
以王公在位年数来纪年。
如《左传·殽之战》：
“三十三年春，秦师过周北门。
”指鲁僖公三十三年。
《廉颇蔺相如列传》：
“赵惠文王十六年，廉颇为赵将。
”
年号纪年法。
汉武帝起开始有年号。
此后每个皇帝即位都要改元，并以年号纪年。
如《岳阳楼记》“庆历四年春”、《琵琶行》“元和十年”等。
干支纪年法。
如《五人墓碑记》：
“予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。
”“丁卯”指公元1627年。
近世还常用干支纪年来表示重大历史事件，如“甲午战争”“戊戌变法”“庚子赔款”“辛丑条约”“辛亥革命”。
年号干支兼用法。
纪年时皇帝年号置前，干支列后。
④古代地理
山东：
顾名思义，在山的东面。
但需注意的是，因“山东”之“山”，可指崤山、华山、太行山、泰山等数种不同的山，而所指地域不尽相同。
下面是以崤山为标准的“山东”。
如《汉书》曾提到“山东出相，山西出将”。
《鸿门宴》：
“沛公居山东时，贪于财货。
”《过秦论》：
“山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
”
关东：
古代指函谷关或潼关以东地区，近代指山海关以东的东北地区。
曹操《蒿里行》：
“关东有义士，兴兵讨群凶。
”指潼关以东地区。
关西：
指函谷关或潼关以西地区。
关中：
所指范围不一，古人习惯上将函谷关以西地区称为关中。
⑤科举制度
童生试：
也叫“童试”；明代由提学官主持、清代由各省学政主持的地方科举考试，包括县试、府试和院试三个阶段，院试合格后取得生员（秀才）资格，方能进入府、州、县学学习，所以又叫入学考试。
应试者不分年龄大小都称童生。
乡试：
明清两代每三年在各省省城（包括京城）举行的一次考试，因在秋八月举行，故又称秋闱（闱，考场）。
主考官由皇帝委派。
考后发布正、副榜，正榜所取的叫举人，第一名叫解（jiè）元。
会试：
明清两代每三年在京城举行的一次考试，因在春季举行，故又称春闱。
考试由礼部主持，皇帝任命正、副总裁，各省的举人及国子监监生皆可应考，录取三百名为贡士，第一名叫会元。
殿试：
是科举制最高级别的考试，皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第。
实际上皇帝有时委派大臣主管殿试，并不亲自策问。
录取分为三甲：
一甲三名，赐“进士及第”的称号，第一名称状元（鼎元），第二名称榜眼，第三名称探花；二甲若干名，赐“进士出身”的称号；三甲若干名，赐“同进士出身”的称号。
二、三甲第一名皆称传胪，一、二、三甲统称进士。
⑥风俗礼仪
牺牲：
古代祭祀用的牲畜，色纯为“牺”，体全为“牲”。
《左传·曹刿论战》中有这样的话：
“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。
”
三牲：
一指古代用于祭祀的牛、羊、猪，后来也称鸡、鱼、猪为三牲。
一指夏、商、周三代所用牺牲的总称。
太牢、少牢：
古代帝王祭祀社稷时，牛、羊、豕（shǐ，猪）三牲全备为“太牢”。
古代祭祀所用牺牲，行祭前需先饲养于牢，故这类牺牲称为牢；又根据牺牲搭配的种类不同而有太牢、少牢之分。
少牢只有羊、豕，没有牛。
由于祭祀者和祭祀对象不同，所用牺牲的规格也有所区别：
天子祭祀社稷用太牢，诸侯祭祀用少牢。
⑦饮食器用
羹：
即肉汁。
有两种：
一种是纯肉汁，供食饮；另一种是肉羹，制成五味调和的浓肉汤，后泛指煮或蒸成的汁状、糊状、冻状的食品。
在古代，肉是“肉食者”才能吃到的，贫苦百姓只能用白水煮菜为羹，这就是所谓的菜羹。
脍炙：
脍，切细的鱼、肉；炙，烤肉。
古代鲜肉一般用火炙，就像今天的烤羊肉串；干肉则用火烤。
“食不厌精，脍不厌细”，可见古代脍食需要很高的刀工技法。
脍炙，是人们所共同喜好的，后来把诗文为人所称颂叫做“脍炙人口”。
⑧音乐文娱
五声：
也称“五音”，即我国古代五声音阶中的宫、商、角、徵（zhǐ）、羽五个音级。
五声与古代的所谓阴阳五行、五味、五色、五官、五谷等朴素的理论形式一样，是我国早期整体化的美学观，被西方人看作是整个东方音乐的基本形态。
《战国策·荆轲刺秦王》：
“高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。
”文中的“变徵”是角、徵二音之间接近徵音的声音，声调悲凉。
宫调：
音乐术语。
古代称宫、商、角、变徵、徵、羽、变宫为七声，其中以任何一声为音阶的起点，均可构成一种调式。
凡以宫声为音阶的起点的调式称“宫”，即宫调式，而以其他各声为主者则称“调”，如商调、角调等，统称为“宫调”。
古代文化常识歌诀
三皇五帝古中国，六合八荒定九州。
炎黄二帝华夏肇，承天景命行禅让。
土社谷稷有江山，左昭右穆建宗庙。
牺牲玉帛弗敢加，三牲总称牛羊猪。
少牢无牛诸侯祭，谒庙家祭祖道禊。
夏商周朝立宗法，公侯伯子男五爵。
妻生嫡子妾生庶，嫡承王爵庶分封。
卿士大夫治一方，男臣女妾本奴隶。
借贷傅别明债权，质剂买卖立契约。
奴隶牛马质长券，兵器珍异剂短契。
庶人黎民是百姓，布衣黔首成编户。
巫医乐师和百工，褐夫韦带身贫贱。
褒衣博带儒生装，夷蛮戎狄看左衽。
春朝秋觐是定期，小聘年年大夫去。
大聘派卿去代劳，五年躬亲见天子。
古代朝仪有讲究，南面天子北面臣。
折腰膜拜心敬仰，稽首九拜最隆重。
作揖空首君还礼，揖让拱手宾主间。
褒拜再拜言两次，平辈等职作顿首。
虚左待客有规矩，长跪庄重莫箕踞。
坐西面东最尊贵，坐北向南是次位。
坐南面北位不高，最下坐东面西侍。
愚鄙卑敝仆窃微，伏惟陨首结草谨。
家大舍小令外人，谦恭有礼受教化。
殷庠周序到太学，三教九流出圣人。
国子监归祭酒管，博士教授是学官。
三纲定位君父夫，五常仁义礼智信。
孝悌忠义树家风，齐家治国平天下。
初度襁褓孩提幼，总角垂髫笑晏晏。
九龄黄口学指数，幼学十岁习句读。
金钗豆蔻女儿家，十五及笄已成年。
束发志学男十五，弱冠成人到二十。
取字方便平辈称，厌恶他人直呼名。
显示志趣号敬意，郡望籍贯不忘本。
斋名官爵可兼称，建功立业荫后人。
剖符丹书不担忧，察举征辟被选荐。
氏明贵贱姓别婚，乌纱深衣科举得。
《论语》《大学》加《孟子》，“四书”《中庸》要牢记。
《诗》《书》《礼》《易》带《春秋》，儒家五经影响深。
找到《乐经》全六艺，礼乐射御书数会。
童生入学考秀才，举人还数解元棒。
会试礼部考会员，院乡会殿层层考。
殿试皇帝来策问，殿试揭晓传胪仪。
金榜题名入仕途，进士及第分三甲。
一甲三人称鼎甲，状元榜眼加探花。
二甲三甲各若干，两甲第一曰传胪。
连中三元人不多，同榜进士皆同年。
脱褐易赭入班列，银鱼绯衣证身份。
吏部考功明陟镌，封赏除授拜官职。
升迁拔擢进加官，转迁徙改出调职。
兼领行摄署假权，一官两职人能干。
左迁贬谪窜放降，罢黜夺免回桑梓。
闾阎什伍到里甲，徭役丁税输朝廷。
北门南牙分曹治，北省南台设掾吏。
三省六部职责清，中书门下尚书省。
草拟诏旨中书令，中书舍人侍郎下。
审核诏书黄门监，黄门侍郎给事中。
诏命执行尚书令，左右仆射做副手。
吏部天官管文官，户部地官收赋税。
礼部春官看典章，祭祀科举加外交。
兵部夏官选武官，军饷钱粮户部给。
刑部秋官掌法律，刑狱诉讼他决断。
工部冬官兴土木，屯田水利工程多。
单门双户建房屋，堂前室后东西阁。
序牖北向开窗户，东阼西阶连厢榭。
宗庙皇宫观阙高，祸起萧墙是内乱。
接遇宾客大鸿胪，将作大匠建宫庙。
手工制造大司空，司马太尉主邦政。
租税钱谷大司农，均输盐引创收支。
大理市卿平冤案，按察采访纠善恶。
皇帝顾问大学士，记录言行起居注。
谏官保氏文王创，规劝皇帝拾遗责。
禁宫守卫执金吾，翰林院里庶吉士。
刺史别驾乘传车，郡守俸禄二千石。
郡县督邮做佐吏，太子洗马侍东宫。
僚属从事经略使，侍中侍郎枢密使。
宦海沉浮经历过，乞身告老归故里。
解官致仕乞骸骨，请老移疾是婉辞。
不禄而卒填沟壑，活受封赏死得赠。
人去有谥显褒贬，不论官谥和私谥。
天子身殂山陵崩，皇后殡天诸侯薨。
尊号庙号加谥号，东宫践祚要改元。
肇始建元汉武帝，年号干支来纪年。
甲乙丙丁戊己庚，天干还有辛壬癸。
十二地支从子始，丑寅卯辰巳午未。
申酉戌亥后跟随，干支纪年立春起
循环组合一甲子，度日如年最难熬。
朔朏望晦看月相，夜半鸡鸣到平旦。
日出食时升隅中，日中日昳到晡时。
日入黄昏人定后，三更五鼓又一天。
日旬月期满一年，元日新春换桃符。
上元灯节吃元宵，寒食清明思先人。
端午龙舟吊屈原，七夕乞巧望鹊桥。
中秋月圆多思念，重阳登高菊花酒。
春分社日祈丰收，除夕守岁又一年。
人生苦短悲迟暮，而立不惑倏忽间。
五十半百知天命，六十耳顺称花甲。
七十古稀悬车年，八十耄耋过伞寿。
百岁高寿是期颐，双稀双庆世难有。
殓窆攒宫葬死者，近亲斩衰穿三年。
齐衰如期穿一年，大功九月小功五。
缌麻五服礼最轻，袒免奔丧五服外。
五声八音十二律，黄钟大吕演宫调。
传统文化包罗广，细细品读巧记诵。
三、典例剖析思维拓展
考点1.称谓姓名官职科举
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