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100位世界名人77高尔基

100位世界名人(77)高尔基

高尔基­

——前苏联杰出的文学家­

­

生卒年:

1868—1936­

国籍:

前苏联­

出生地:

伏尔加河畔­

性格:

坚强、勤奋、热情­

身份:

文学家­

玛克西姆·高尔基,前苏联无产阶级作家,原名阿列克谢·马克西耶维奇·彼什科夫。

社会主义现实主义文学的奠基人。

­

高尔基生于下诺夫哥罗德(曾名高尔基城)。

父亲是木工,在高尔基4岁时去世。

高尔基后随母亲寄居外祖父家。

11岁开始走向“人间”,曾当过学徒、搬运工、面包工人等。

19世纪80年代在喀山参加持民粹派观点的知识分子秘密学习小组,1888年开始过流浪生活。

­­

  1892年发表第一部短篇小说《马卡尔·楚德拉》,从此专心从事写作。

­

1898年,他的第一个作品集《随笔与短篇小说集》问世,引起国内外广泛注意。

在其早期创作中,既有浪漫主义作品,也有现实主义作品。

浪漫主义作品有《少女与死神》《伊则吉尔老婆子》《鹰之歌》《海燕》等。

这些作品一方面反映了人民群众对革命、自由的渴望,也表达了作者对光明未来的憧憬,特别是1901年创造的海燕形象,被认为是即将来临的革命风暴的象征,给人们极大鼓舞。

早期的现实主义作品有《切尔卡什》《奥尔洛夫夫妇》《柯诺瓦洛夫》《沦落的人们》《草原上》《因为烦闷无聊》《二十六个和一个》等,主要批判资产阶级世界和市侩的卑鄙龌龊,同时也表现人民群众在政治上的觉醒,表达他们对剥削制度的愤怒和抗议。

20世纪初,高尔基的创作转向戏剧方面,以最迅速、最直接的形式反映当时的社会矛盾。

­

  1901-1905年先后写出了《小市民》《底层》《避暑客》《太阳的孩子们》《野蛮人》等许多重要的社会政治剧本,其中有的反映挣扎在死亡线上的贫苦人民的生活,有的揭露知识分子和资产阶级市侩的精神空虚。

在《小市民》一剧里作者第一次描写了先进工人尼尔的光辉形象。

这些剧本的上演,受到革命人民的热烈欢迎,引起沙皇政府的惶恐不安。

­

  1905-1907年俄国第一次革命期间,高尔基积极投身于无产阶级革命斗争,加入了俄国社会民主工党,并同列宁会晤。

­

  1906年高尔基写出了两部最重要的作品《母亲》和《仇敌》,使他的创作达到了新的高峰。

《母亲》是社会主义文学的奠基作品,主人公巴威尔和母亲尼罗芙娜的形象概括了20世纪初俄国工人阶级革命战士的优秀品质。

列宁称赞这部小说是“一本非常及时的书”,提出它对俄国工人有“很大的益处”。

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  1905年革命失败后,高尔基一度接受造神说,发表错误作品长篇小说《忏悔》,受到列宁的严肃批评。

十月革命前后高尔基还写了许多重要作品:

《夏天》《三人》《马特维·克日米亚金的一生》《意大利童话》《俄罗斯童话》以及自传体三部曲《童年》《在人间》《我的大学》等。

­

  1922年高尔基出国养病,病中完成长篇小说《阿尔达莫诺夫家的事业》。

­

  1928年回国后,目睹祖国社会主义建设蓬勃景象,热情高涨。

晚年除写了许多热情洋溢的特写、政论、评论文章外,还著有史诗型长篇小说《克里姆·萨姆金的一生》。

­

  1934年高尔基主持召开苏联作家第一次代表大会,并当选为主席。

­

  1936年6月18日病逝。

­

高尔基不仅是伟大的文学家,而且也是杰出的社会活动家。

他组织成立了苏联作家协会,并于1934年主持召开了全苏第一次作家代表大会,培养文学新人,积极参加保卫世界和平的事业。

高尔基的作品自1907年就开始介绍到中国。

他的优秀文学作品和论著成为全世界无产阶级的共同财富。

列宁称他为“无产阶级艺术最杰出的代表”。

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《童年》是高尔基自传体三部曲中的第一部,主要描写阿廖沙四岁到十岁这一时期的童年生活。

小说从“我”随母亲去投奔外祖父写起,到外祖父叫“我”去“人间”混饭吃结束,生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。

三部曲中的另外两部《在人间》、《我的大学》主要叙述阿廖沙的青少年经历。

为使读者对阿廖沙的成长过程有一个完整的认识过程,这里简介一下后两部作品的内容。

­

  《在人间》描绘阿廖沙岁走向社会外出谋生的经历。

他备受生活煎熬,做过各种工役,受尽欺凌、侮辱、愚弄、甚至毒打和陷害,体验了社会生活底层的艰辛,认识到人性的丑恶。

不过,外婆的善良、厨师的正直、玛戈尔皇后的博学,又使他看到生活的光明面。

同文物鉴定人、司炉工、木匠等人的交往也使他感到人性的多面与复杂。

他酷爱书籍,利用一切机会读他所能碰到的书籍,为此吃了种种苦头。

­

  《我的大学》描写他在喀山时期的活动与成长经历。

他16岁报着上大学的愿望来到喀山,但理想无法实现,喀山的贫民窟与码头成了他的社会大学。

他无处栖身,与人共用一张床板。

在码头、面包房、杂货店到处打工。

后来,因接触大、中学生、秘密团体的成员及西伯利亚流放回来的革命者,思想发生变化。

他阅读革命民主主义和马克思主义著作,直至参加革命活动。

在革命者的引导之下,摆脱了自杀的精神危机。

喀山的4年使他在思想、学识、社会经验方面都有长足的进步。

­

­

高尔基名句

 书籍是人类进步的阶梯。

­

 如果你在任何时候,任何地方,你一生中留给人们的都是些美好的东西----鲜花,思想,以及对你的非常美好的回忆----那你的生活将会轻松而愉快。

那时你就会感到所有的人都需要你,这种感觉使你成为一个心灵丰富的人。

­

  不知道明天要干什么事的人是不幸的人。

­

  我扑在书上,就像饥饿的人扑在面包上。

­

  人的天赋就象火花,它既可以熄灭,也可以燃烧起来。

而逼使它燃烧成熊熊大火的方法只有一个,就是劳动,再劳动。

­

  懒于思索,不愿意钻研和深入理解,自满或满足于微不足道的知识,都是智力贫乏的原因。

这就是“愚蠢”。

­

  理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。

­­

  一切出色的东西都是朴素的,它们之令人倾倒,正是由于自己的富有智慧的朴素。

­

  每个人都知道,把语言化为行动,比把行动化为语言困难得多。

­

  你要记住,永远要愉快地多给别人,少从别人那里拿取。

­

  我们的青年是一种正在不断成长,不断上升的力量,他们的使命,是根据历史的逻辑来创造新的生活方式和生活条件。

­

  青春是一个普通的名称,它是幸福美好的,但它也充满着艰苦的磨炼。

­­

  真正希望过“很宽阔、很美好的生活”,就创造它吧,和那一些正在英勇地建立空前未有的、宏伟的事业的人手携手地去工作吧。

在生活中,堆积了许多美好的、实际的工作,这些工作会使我们的土地富饶,会把人从偏颇、成见和迷信的可耻的俘虏中解放出来。

­

  我们若要生活,就该为自己建造一种充满感受、思索和行动的时候,用它来代替这个枯燥、单调,以愁闷来扼杀心灵,带有责备意味和冷冷地滴答着的时钟。

­

  孩子们,不要害怕现实,不要向现实低头,你们来到这个世界,不是为了要服从老朽的东西,而是要创造新的,有理智的、光辉的东西。

­­

  反省是一面莹澈的镜子,它可以照见心灵上的污点。

­

  人应该装饰的是心灵,不是外表。

­

  当上帝剥夺了人类用四肢爬行的能力时,又给了他一根拐杖,这就是理想。

­

  一个人追求的目标越高,他的才能就发展得越快。

­

  时间就像海绵里的水,只要挤,总会有的。

­

  创造靠智慧,处世靠常识;有常识而无智慧,谓之平庸,有智慧而无常识,谓之笨拙。

­

  应当热爱科学,因为人类没有什么力量是比科学更强大、更所向无敌的了。

­

  每个人都希望真理站在他那一边,但却不是每个人都诚恳地愿意站到真理的那一边。

­

  个人如果只靠自己,如果置身于集体的关系之外,置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外,就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。

­

  真理是认识事物的工具,是人们前进和上升的道路上的阶梯,真理都是从人类的劳动中产生的。

­

  凡是坚信自己,并且坚信自己的思想具有生命力的人,一定会跨过一切障碍。

­

  作为一种感人的力量,语言的美产生于言辞的准确、明晰和动听。

­

  生活的意义在于创造。

­

  天才就其本质而论只不过是对事业、对工作过程的热爱而已。

­

  智慧是宝石,如果用谦虚镶边,就会灿烂夺目。

­

  志在顶峰的人,决不会因留恋半山腰的奇花异草而停止攀登的步伐。

­

  人类最不道德处,是不诚实与怯懦。

­

  没有太阳,花朵不会开放;没有爱便没有幸福;没有妇女也就没有爱,没有母亲,既不会有诗人,也不会有英雄。

­

  最爱发牢骚的人就是没有能力反抗,不会或不愿工作的人。

­

  天才出于勤奋。

­

  在重视劳动和尊重劳动者的基础上,我们有可能来创造自己的新的道德。

劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。

­

  华丽的装饰,精美的食品,填补不了精神的空虚;一个真正的革命者,首先追求的是思想上的充实和丰富。

这一点,是任何珍贵的东西都不能代替的。

­

  世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。

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  时间给勤劳者留下串串的果实,而给懒汉只留下一头白发和空空的双手。

­

  真实的十分理智的友谊,是人生最美好的无价之宝。

­

  在艰苦的日子里要坚强,在幸福的日子里要谨慎。

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  做一个善良的人,为群众谋幸福。

­

  科学家的成果是全人类的财产,而科学是最无私的领域。

­

  一个人占用任何一件东西,都是用他自己作代价换来的!

譬如用他的智慧,他的气力,有时候甚至用他的生命。

­

  不用管别人怎么议论,谁都是自己过自己的日子。

­

  一个人应该在自己灵魂深处树立一根标杆,从而把自己个性中与众不同的东西汇集在他的周围,显示出自己鲜明的特点。

­

  如果你不认得路,又如何替别人引路呢?

­

  理想,能给天下不幸者以欢乐!

­

  凡是与虚伪相矛盾的东西都是极其重要而且有价值的。

­

  世界上只有两种生活方式:

腐烂和燃烧。

胆小如鼠、贪得无厌之徒选择前者;见义勇为、慷慨无私之士选择后者。

­

  所有的人毫无例外都是为了美好的将来活着,所以一定要尊重每个人。

­

  在这个一切都基于竞争和角逐的世界上,是没有童话般的幻想和多愁善感存在的余地的。

­­

  谁需要的越小,他的幸福就越大,谁奢望的越少,他的自由就越多。

­

  在一个人感到自己是别人注意的中心时,他的头脑会很像样的膨胀起来,忘乎所以,妄自尊大。

­

附录:

­

散文名篇《海燕》高尔基(前苏联)(戈宝权译)­

 在苍茫的大海上,狂风聚集着乌云。

在乌云和大海之间,海燕像黑色的闪电高傲地飞翔。

­

  一会儿翅膀碰着海浪,一会儿箭一般地直冲云霄,它叫喊着,──在这鸟儿勇敢的叫喊声里,乌云听到了欢乐。

­

  在这叫喊声里,充满着对暴风雨的渴望!

在这叫喊声里,乌云感到了愤怒的力量、热情的火焰和胜利的信心。

­­

  海鸥在暴风雨到来之前呻吟着,──呻吟着,在大海上面飞窜,想把自己对暴风雨的恐惧,掩藏到大海深处。

­

  海鸭也呻吟着,──这些海鸭呀,享受不了生活的战斗的欢乐:

轰隆隆的雷声就把它们吓坏了。

­

  蠢笨的企鹅,胆怯地把肥胖的身体躲藏在峭崖底下……只有高傲的海燕,勇敢地、自由自在地,在翻起白沫的大海上面飞翔。

­

 乌云越来越暗,越来越低,向海面压下来;波浪一边歌唱,一边冲向空中去迎接那雷声。

­

  雷声轰响,波浪在愤怒的飞沫中呼啸着,跟狂风争鸣。

看吧,狂风紧紧抱起一堆巨浪,恶狠狠地扔到峭崖上,把这大块的翡翠摔成晨雾和水沫。

­

  海燕叫喊着,飞翔着,像黑色的闪电,箭一般地穿过乌云,翅膀刮起波浪的飞沫。

­

  看吧,它飞舞着,像个精灵──高傲的、黑色的暴风雨的精灵,──它一边大笑,它一边高叫……它笑那些乌云,它为欢乐而高叫!

­

  这个敏感的精灵,从雷声的震怒里早就听出困乏,它深信乌云遮不住太阳,──是的,遮不住的!

­

  风在狂吼……雷在轰响轰响……­

  一堆堆的乌云像青色的火焰,在无底的大海上燃烧。

大海抓住金箭似的闪电,把它熄灭在自己的深渊里。

闪电的影子,像一条条的火舌,在大海里蜿蜒浮动,一晃就消失了。

­

  ──暴风雨!

暴风雨就要来啦!

­

  这是勇敢的海燕,在闪电之间,在怒吼的大海上高傲地飞翔。

这是胜利的预言家在叫喊:

­

  ──让暴风雨来得更猛烈些吧!

……­

­

­

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­

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资料:

网络编辑:

卜司亮­

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