中华百家善文化博览园.docx

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中华百家善文化博览园

福山区回里镇善疃村

“中华百家善文化博览园”

发展规划书

提引：

重回故里，寻根问祖；百家争鸣，善莫大焉

烟台，海上丝绸之路起点，千年中华儿女从这里游历四海——

回里，海外游子重回故里，百家姓氏宗亲从这里寻根起步——

善疃，青山绿水际会善人，善文化博览园从这里大放异彩——

1、基本情况

1、福山区回里镇及所在城市烟台

福山区位于胶东半岛东北部、黄海之滨，是全国首批14个沿海开放城市烟台市的市辖区，东以大沽夹河为界与芝罘区、莱山区隔河相望，东南与牟平区为邻，西南与栖霞市相连，西北与蓬莱市接壤，北临烟台经济技术开发区。

总面积482.83平方公里，下辖4个镇、3个街道办事处和1个省级高新技术产业区。

回里镇，归辖福山区，总面积103.4平方公里，辖29个行政村，总人口3.5万人，全镇以“构建产业优势突出、城镇功能完备、社会服务健全、生态环境优美的区域性中心城镇”为己任，高点定位，科学发展，先后被列为山东省“百新工程”试点镇和山东省省级中心镇。

烟台，古称之罘，后称芝罘。

烟台历史悠久，是中国古代早期文化发祥地之一。

早在更新世晚期（距今约一二万年以前），就有人类在这里繁衍生息，7000年前烟台是一个小型港湾，在这里以海上捕捞和农业生产相结合为主要谋生手段的白石人，创造了灿烂的史前文化。

在长岛县出土的文物表明，烟台是距今5000多年的大汶口文化和距今4000多年的龙山文化的发祥地之一。

距今4000多年~2500多年的夏商周时期，烟台沿海是东夷人活动的重要地区之一。

东夷人是非常崇拜太阳的先民。

夏商以来，中国历代王朝都十分重视对这里的统治。

据《史记》记载，秦始皇曾三次登临芝罘岛；汉武帝也曾驾临芝罘行登基大典。

631年，日本第一个遣唐史也是从芝罘岛登陆。

目前许多国家的航海图上仍以“芝罘”之名代表烟台。

烟台建城已有600多年历史，1398年（明洪武31年），为防海寇侵扰，在芝罘筑狼烟墩台，又称“狼烟台”，烟台由此而得名。

1858年（清咸丰8年），中法天津条约开登州为通商口岸，3年后改为烟台，迄今为止，烟台开埠已有150年的历史。

在2000多年前的春秋战国时代，烟台已是中国北洋航线上的重要停泊点。

1000多年前的唐朝时期，登州（治所蓬莱）是全国著名海口，同广州、交州、扬州并称为四大通商口岸，是北方通向海外的主要口岸。

中国的丝绸、冶铁、造纸等技术由烟台传入朝鲜、日本等地，烟台由此被誉为海上“丝绸之路”的起点。

很多华夏儿女，也由此走出游历海外，远走他乡。

今天的烟台已成为中国中等城市建设的典范。

先后荣获联合国人居奖城市、全国文明城市、中国优秀旅游城市、最佳中国魅力城市、中国最美丽的城市、中国北方水果之乡、国际葡萄·葡萄酒城、国家环境保护模范城市等称号。

2、回里地理

回里镇毗临烟台市区，与芝罘区、莱山区、牟平区、栖霞市交界，境内地势系牙山山脉的延续，西高东低，山峦起伏，属丘陵地区。

主要河流大沽夹河纵贯南北，沿河为河谷地，冲积沙壤，土质肥沃，山地丘陵为黄粘土。

3、回里交通

回里镇依托204国道、蓝烟铁路、莱山机场、烟大铁路轮渡黄金通道等优势条件，形成了以交通枢纽为主要特征的城镇板块，正在建设的“青烟威轻轨”将在回里设站，直接把回里纳入了胶东半岛“1小时经济圈”，具有明显的交通优势。

4、回里资源环境

回里镇山清水秀，气候宜人，资源丰富。

大沽夹河绵延经过境内30多公里，地下水资源十分丰富，是无污染水源区，河沙储量达5千万立方米。

40平方公里的山岚富含多种矿产资源，并盛产多种石材。

5、善疃村的历史

善疃村乃福山区千年古村之一，取“善良美好”之意。

坐落于福山屋脊塔顶的山脚下，村中贯穿一条蜿蜒数里的河道，静静的流淌着从山泉涌动而下的清清溪水。

河道两旁依偎着一排排的红瓦农舍，鸡犬相闻，村人怡然自乐。

善疃毗邻的塔顶山底曾有一座尼姑庵，也称“红树庵”，始建于清朝乾隆初年。

不知是尼姑庵的庇佑，还是先辈取名“善疃”的用意，这个600多户的山村有史以来从未遭受过冰雹袭击，一直是风调雨顺，没有自然灾害，被称为“福山福地”。

善疃不光风调雨顺，还有着丰富的自然景观和自然资源。

山多的善疃，有雄伟的狮子山、陡峭如削的南天门，还有山棘丛生而不长倒钩的海棘子岭，天然造就的野狼洞、老雕窝、灵芝石、龟石等奇石异景。

二、中华百家善文化博览园现状概况

本项目规划用地为善疃村村属山地、林地、水库。

总面积约为6000亩，其中水面约300亩，占总面积的5%。

规划用地地势为东高西低，向西成环抱之势。

森林覆盖率达92%以上，主要木本植物有近百种。

参天蔽日的针阔叶混交林与丰富的地被植物形成稳定的自然群落。

山间溪水分多处沿山谷山涧而出，蜿蜒曲折，曲径通幽，环绕山峦之间，青山绿水混为一体，溪涧泉水皆汇于湖中，水岸山林鸟雀争鸣构成众多天然景观。

登山远眺可以纵览全村美丽全景。

三、中华百家善文化博览园发展规划背景

城市的生命力在于发展主题，构筑以弘扬善德文化为主题的博览园，充分挖掘烟台海上丝绸之路起点的历史文化，大力颂扬“善文化”，建立中华百家姓氏宗族的“善文化”交流平台，一者为海外游子提供寻根问祖之便；二者便于中华传统美德和文化的交流、传承；三者可以弘扬祖德、敦亲睦族、慈善济世、服务社会；四者对提高当地经济水平，构建和谐社会不无裨益。

（1）自然景观背景

选择善疃，就是选择纯生态的山水自然和传统的“善文化”的融合，体现了自然景观和人文景观的高度协调统一，可开发潜力大，是不可多得的城市文化旅游开发要素。

从生态学角度分析，塔顶山植物丰富，环境优美，山谷溪水，天然生态廊道，坡地、林地、湖水、水岸则是重要的生态板块，浑然天成的生态廊道与生态斑块的契合，形成独特的区域生态格局。

（2）人文景观背景

善疃以“善”为发端，是善文化的起源地，有“善山善水出善人”的美名，红树庵、唐王顶、天然佛头、狮子山、南天门，还有山棘丛生而不长倒钩的海棘子岭，天然造就的野狼洞、老雕窝、灵芝石、龟石等奇石异景，每一个背后都有一段历史或者一个听不厌的故事，在开发过程中可以结合绿地系统及主题广场，可使这些人文景观能够更好的展现出来。

（3）城市发展背景

随着半岛制造业基地的迅速扩张、环渤海商贸经济圈的快速发展以及烟台中心市区产业布局的南移，回里镇作为烟台市的南部门户镇，面临着千载难逢的历史机遇。

回里民风淳朴，自然生态保持良好，有着深厚的胶东文化传统，崇尚厚德载物，德以善传，数千年的善行在传承中积累，使得善疃的福根、风水、灵气，得天独厚。

四、规划指导思想与理念

规划指导思想：

充分发扬善疃“善文化”和“百家姓氏文化”，结合山水天然生态系统的优势，充分发掘“大善”文化内涵并赋予其新的历史要素，将其融入“百家姓氏宗亲会”，以实现敦亲睦族、带动经济、服务社会、促进和谐的目的。

同时，可以借此提升烟台城市的旅游潜质和美誉度，带动城区社会、经济、环境的持续协调发展。

倡导“文化、生态、商务”，充分考虑以宗亲文化（姓氏宗亲文化园）、佛教文化（红树庵）、生肖文化、民俗文化为代表，充分考虑总体与局部，近期和远期的关系，在保护自然环境的前提下，通过合理、适度、有序地开发，逐步将中华百家善文化博览园建设成为中华善德文化与商务休闲、观光旅游相结合的文化休闲商务场所。

规划理念：

促进公民道德文化的建设，实现姓氏宗亲的帮扶带动，展示新世纪社会主义思想道德建设内容新风尚。

本规划强调“一身两翼”，即以善文化为身，以宗亲观为代表的姓氏宗亲文化和以慈悲为怀的佛教文化为两翼。

（1）突出善德，倡导为先

突出善德的总体文化、生态景观，把握和创造人工环境、建筑和空间序列与景观。

充分尊重地域文化渊源和自然基础风貌等条件，在不违反城市总体规划的基础上，结合人文特色、地形地貌、自然景观等要素，倡导善德人文生态文化，实现规划目标。

（2）适度开发，功能适当

把握善德文化脉络和自然景观要素的构成，以适度开发建设为宗旨，减少大规模基础设施建设的破坏和浪费，在现实和发展可能的前提下，完善综合服务接待功能和设施，把握硬件设施建设，更注重软件设施及思想观念的建设，充分体现有限的资金在局部土地空间环境的高效运作中，实现其预期价值。

通过政府和经营者的整体高水平合作，实现经济和文化的高附加值，创造城区面貌新的亮点。

（3）弘扬特色，展示和谐

以自然生态、特色植物游览等地域特色资源的高效和高品位组合设计，构筑善文化的独特文化品格和和谐人文景致。

挖掘和弘扬百家姓氏人文历史和传统，通过提炼、加工、创造，探索“中华百家善”复合构筑的文化，从而使“中华百家善文化博览园”整体价值得到升华。

在此基础之上，结合休闲商务活动，大力推进科学研究和善德文化教育，使文化熏陶、经济发展和生态旅游有机结合，寓教于乐、寓熏于游，形成文化型、生态型、商务型的和谐优美的博览园。

（4）因地制宜，时代审美

景观规划应该从本身的特点出发充分利用已有的自然景观和人文景观资源，寻找适合时代的景观风格，展现规划特色。

此外，还要充分考虑感官与文化心理对纷杂信息的承受能力及评价标准，研究创造有特色、有内涵、可识别、和谐、悦目的时代审美品质。

五、规划原则

（1）特色人文原则、保护生态原则

在深入调查善疃山林生态系统特色与机制的前提下，高度重视用地内的特有人文资源和各种生态景观，充分利用和结合人文资源、地形地貌及自然生态，注重人文资源和生态资源的保护与开发相结合。

（2）协调原则

中华百家善文化博览园的规划应符合烟台市总体规划的要求，传播善文化、提供休闲娱乐、开展宗亲商务、保护生态环境，使游客在园内充分感受传统文化的方方面面，感受到人与自然的和谐共处，促进经济、社会、环境的协调发展。

（3）弹性、应变性、时序性原则

在充分研究善疃山地现状与自然地形地貌的基础上，合理确定中华百家善文化博览园的文化主题、环境容量、开发内容和模式，科学布局与实际操作相结合，近期建设与远期发展目标相结合，分主题、分区、分期开发，从而在规划目标和建设时间等因素上，保留规划的弹性、应变性和开发的时序性。

（4）舒适性原则

随着社会的进步，人们对环境的追求，也由功能型逐步向生态型、文化型演化。

本规划高度关注人与自然生态的和谐交融与对话，提高博览园的人文性和科学性，在规划设计上强调游客的参与性、感悟性和舒适性，使人们充分领略百家善文化独特的人文魅力。

（5）可持续性原则

应高度重视善疃现有资源的利用和发展的可持续性，避免过度开发而造成的资源破坏和枯竭，在积极保护生态系统的前提下，有创造性地开发特色旅游项目。

（6）可融入性原则

建设和谐社会，必须遵循社会主义道德观、价值观、荣辱观。

树立社会主义荣辱观，建设社会主义道德观。

要结合百家善文化进行文化熏陶，倡导文化融入。

寓教于乐，将中华百家善文化博览园建设成为“中国公民道德观素质教育基地”。

六、规划布局

规划结构充分结合善疃的人文景观、自然地形、地貌，从规划指导思想出发，考虑博览园功能布局组合、游客游玩活动的程序，审美趣味，以及整个园区的空间景观、层次序列组合，同时也考虑近期发展的可操作性。

（一）博览园区功能布局

依据用地现状以及主题规划定位，初步设定博览园区进行如下四大功能区定位：

1、中华百家善文化交流组团

2、百家姓氏大观园组团

3、中华国粹博览园组团

4、红树庵祈福园（女居士）

功能区的划分，并不要求有明确界线，而是为了明确规划思想和塑造园区功能和特色的需要。

因此，四大功能区内根据园区整体的定位和实际使用需要，有必要进行以下具体规划：

中华百家善文化交流组团：

1、百家善文化博览中心2、百家善商务会议中心3、百家善慈善基金会中心4、百家善国际大酒店5、中华姓氏文化研究院6、百家善功德牌坊群

百家姓氏大观园组团：

1、中华百家姓建筑文化展示区2、中华百家姓特色美食坊3、中华百家姓氏宗祠4、中华百家姓联亲中心

（该组团可以考虑根据每一个姓氏家族情况，设立小组团，独立运作。

如：

王氏会馆：

总占地约100亩，由中华王氏宗亲会独立设计建设，如此可以将王氏千年的文化积淀更加形象的展示出来，在王氏会馆内，可依据需要独立设置王氏美食坊、王氏宗祠、王氏联亲中心、王氏文化研究分院、王氏学堂等）

中华国粹博览园组团：

1、中华戏曲大戏台2、中华中医养生谷3、中华美食街4、中华鉴宝园5、中华国饮茗茶馆6、中华民族服饰街7、中华非物质文化遗产园8、中华名酒佳酿坊9、中华堪舆风水名人馆10、十二生肖祈福园

红树庵祈福园组团：

1、红树庵建筑群2、佛头祈福园3、女居士祈福佛堂4、辟谷清修处5、香火街

（二）绿化及景观风貌规划

中华百家善文化博览园的绿化系统规划是园区的重要组成部分。

博览园内的绿化系统，应通过局部地形的改造，以周围水系统背景为依托，因地制宜地创造与善文化主题相一致，与园区各功能区相呼应，品种多样、景观优美、色彩分明、层次丰富，具有胶东森林野趣的绿色生态空间。

要以“善文化加自然生态”和“可持续发展”为宗旨，加强山体植被的保护、培育，优化森林生态系统，改善与维护生态平衡，适地适树，规划风景林、经济林与环保林相结合，保护周边河流、水系、湿地的自然绿色景观，加强病虫害防治，森林防火工作，不断提高森林植被和群落质量。

在公园绿化系统规划中，要注重点、线、面相结合，以及游憩点、景点、游览线路、溪河绿化带以及各功能区绿化的有机组织。

景点、游憩点绿化是景观形成要素之一，绿化配置需服从其立意和内涵的需要，形成情景交融的景象。

主干道路绿化，不能完全按城市道路绿化来处理，要求在道路的两侧或一侧配置风景树种；转弯或曲折处，结合地形和景点特点，配置高低错落的树丛或林带，其前可种植草本花、草坪和地被植物，形成3-4个层次，以丰富道路绿化景观。

沿溪绿化林带构筑公园的另一特色，沿溪流两侧结合游览步道的组织，以及水面宽窄不等的地形情况，相应布置一些水边休息观景绿化，从而形成绿化、置石、水面、步道、小品等有机组合的开放空间走廊。

园区内的景观风貌，对建筑物的布局和建筑小品的设计都必须遵循以下原则：

宜小不宜大，宜少不宜多，宜藏不宜露，宜散不宜聚。

在材质上，宜选择石、木、草等天然材料，充分展现森林生态的风格。

在园区内的景观风貌规划中，要关注环境生态绿化、大众行为心理及视觉标志形象的设计，三方面相辅相成，密不可分。

通过鸟语花香、心矿神怡、触景生情、心驰神往等的共同作用，力求达到“物境、情境、意境”三境合一的综合审美心理的合成。

通过博览园内“亲绿、爱善、倡德”景观风貌的塑造，鼓励人与人、人与自然的和谐共生，吸引青少年从小就热爱绿色，热爱大自然，培养他们纯真、博大的爱心。

七、中华百家善文化开发计划

本项目开发总占地约10000亩，包括传播善文化、挖掘祖根文化、提供国粹休闲娱乐、开展宗亲商务等四大功能，计划开发周期为10年，开发建设总投入在12亿元人民币。

初步开发计划如下：

1、百家姓氏大观园组团开发（2013年——2019年）总投入约3亿元人民币。

2、中华百家善文化交流组团开发（2014年——2017年）总投入约2.5亿元人民币

3、红树庵祈福园组团（2016年——2018年）总投入约1亿元人民币。

4、中华国粹博览园组团（2017——2022年）总投入约3.5亿元