高中语文 6离骚名师导航 新人教版必修2.docx
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高中语文6离骚名师导航新人教版必修2
2019-2020年高中语文6离骚名师导航新人教版必修2
内容感知
《离骚》是我国古代一首伟大的抒情长诗，历来以其可与日月争辉的光芒照耀诗坛。
全诗373句，是屈原的思想结晶，是他政治失败后用血和泪写成的一篇扣人心弦的抒发忧国之思的作品。
它有着丰富的内容、浪漫的想象、强烈的感情、自成一格的写作手法，思想和艺术上的魅力并重，令无数人为之倾倒。
课文节选的这部分主要叙述作者因洁身自好、坚持正道而受到周围众人的猜疑和造谣中伤，君主也疏远了他，他一方面表明誓死决不就此退缩，和蝇营狗苟的小人们同流合污；一方面设想自己要隐退，同时更加努力培养自己的美好的德行。
这部分也是作者最集中表白自己的心志，感情表达最直接、强烈的段落。
阅读时要注意把握它的内容和思路，领会作者的思想感情。
基础梳理
一、字音
1.典型字
修姱（kuā）羁（jījī）謇謇（jiǎn）
侘傺（chàchì）溘死（kè）蕙（xiāng）
揽茝（chǎi）谣诼（zhuó）方圜（yuán）
攘诟（gòu）鸷鸟（zhì）延伫（zhù）
芰荷（jì）岌岌（jíjí）杂糅（ｒóｕ）
兰皋（gāo）可惩（chéng）好修姱（hào）
相（xiàng）谇（suì）偭（miǎn）忳（tún）
2.多音字
二、字形
三、词义
1.重点词
太息：
叹息。
好：
爱慕。
羁：
马缰绳和马笼头。
喻指束缚。
修姱：
修洁而美好。
揽茝：
采集芳芷。
比喻高尚的德行。
谇：
谏诤。
虽：
纵然，即使。
九死：
泛指很多次死亡。
灵修：
神圣，指君王。
浩荡：
荒唐。
众女：
喻指很多小人。
蛾眉：
喻指高尚的德行。
谣诼：
造谣，诽谤。
工巧：
善于取巧。
偭：
背向，引申为违背。
周容：
苟合奉承以取悦于人。
度：
法则，准则。
忳：
忧闷。
不忍：
不能容忍。
不群：
不能合群。
相道：
观察、选择道路。
延伫：
久久地站立。
止息：
停下来休息。
初服：
当初的衣服，比喻原先的志向。
岌岌：
高耸的样子。
陆离：
修长的样子。
昭质：
光明纯洁的本质。
皋：
水边高地。
注意“皋”的下半部分不能写作“本”。
离尤：
获罪，遭受指责。
“离”通“罹”，遭受；尤，过失。
朕：
我。
秦始皇以前是一个普通的人称代词，谁都可以用，秦始皇以后成为皇帝自称的专用词。
2.通假字
偭规矩而改错（错，通“措”，措施。
）
何方圜之能周兮（圜，通“圆”，文中指圆形的凿孔。
）
进不入以离尤兮（离，通“罹”，遭受。
）
延伫乎吾将反（反，通“返”，返回。
）
3.古今异义
謇朝谇而夕替（古义：
废弃，贬斥；今义：
更替。
）
固时俗之工巧兮（古义：
善于取巧；今义：
指工艺品、诗文书画细致精巧。
）
吾独穷困乎此时也（古义：
不得志，走投无路；今义：
生活贫困，经济困难。
）
制芰荷以为衣兮（古义：
用……、拿……；今义：
认为，动词。
）
余独好修以为常（古义：
认为……是……；今义：
认为，动词。
）
怨灵修之浩荡兮（古义：
荒唐；今义：
形容水势广阔而壮大。
）
偭规矩而改错（古义：
改变措施；今义：
改正错误。
）
宁溘死以流亡兮（古义：
随着流水而消逝；今义：
因灾害或政治原因而被迫离开家乡或祖国。
）
长余佩之陆离（古义：
修长的样子；今义：
形容色彩繁多。
）
4.词类活用
余虽好修姱以羁（羁，马缰绳和马笼头。
此处名词用作动词，约束、束缚。
）
屈心而抑志兮（屈，动词的使动用法，使……屈；抑，动词的使动用法，使……抑。
）
伏清白以死直兮（伏，为动用法，为……而伏；死，为动用法，为……而死。
）
高余冠之岌岌兮（高，形容词的使动用法，使……高。
）
长余佩之陆离（长，形容词的使动用法，使……长。
）
四、特殊句式
不吾知其亦已兮（宾语前置句，“不吾知”即“不知吾”。
）
高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离（定语后置句，“冠之岌岌”即“岌岌之冠”，“佩之陆离”即“陆离之佩”，“之”是定语后置的标志。
）
余虽好修姱以羁兮，謇朝谇而夕替（被动句，“羁”“替”，此处均为被动词：
被约束，遭贬黜。
）
虽体解吾犹未变兮（被动句，“体解”的主语是“吾”，承后省略，是被动者。
这是一种意念上的被动。
）
五、文学常识
1.屈原（约前340—前278），战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。
名平，字原。
他出身于楚国贵族，与怀王同祖。
屈原学识渊博，善外交辞令。
在政治上他推崇“美政”，即圣君贤相的政治，认为只有圣君贤相才能把国家治理好，有强烈的忧国忧民、忠君致治的思想。
因受小人陷害，他两次被流放，最后投汨罗江而死，以明忠贞爱国之怀。
在流放期间，他以其出众的才华和对祖国人民的热爱，写下了《离骚》《九歌》《天问》《九章》等不朽的诗章。
他开创了诗歌从集体歌唱转变为个人独立创作的新纪元，是我国浪漫主义诗歌的奠基人，我国第一位伟大的爱国诗人，世界四大文化名人之一（另有波兰哥白尼、英国莎士比亚、意大利但丁）。
2.“楚辞”是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式，是以屈原以及宋玉的作品为主体的诗歌总集。
其中最有代表性的是屈原的代表作《离骚》，因此后人又把“楚辞”的体裁称为“骚体”。
《离骚》与《诗经》在文学史上并称“风骚”。
六、名篇名句
1.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
2.忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。
宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！
3.民生各有所乐兮，余独好修以为常。
虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？
4.亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
句段剖析
一、疑难妙句
1.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
译文：
我长声叹息止不住泪流满面，哀怜着人民的生活多么艰难。
剖析：
表现了诗人的极度苦闷和难以排解的心情，为下面情绪的抒发定下了基调。
这两句承上，形象地概括了诗人忧国忧民的博大情怀，给我们塑造了一位“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的诗人形象。
2.怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。
众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。
译文：
怨恨君心荒唐啊，始终不能理解我的心思。
那些女人也嫉妒我的妩媚，诽谤我好放荡淫乱。
剖析：
这几句诗使抒情主人公除了作为政治家和诗人的自我形象出现外，又常幻化为一个美丽而遭逢不幸的女子。
她有爱美的天性，喜欢用芳洁的东西修饰自己，还亲手栽培了许多芬芳的草木。
起初与丈夫（“灵修”有时也可理解为丈夫）缔结了婚约，后来却受到众女的嫉妒和谗毁，终于被抛弃。
这一条“美人香草”式的寓意伏线和诗人的政治抒情叠合在一起，造成《离骚》全诗特有的写实与虚拟二重世界相互交融、迷离惝恍的艺术效果，给全诗增添了绰约的风姿和芳菲的情韵。
3.亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
译文：
只要是我心中所向往喜欢的，即使死去九次也不会后悔。
剖析：
这一句表明屈原志向不改，坚贞不屈。
真可说是一条铁骨铮铮的汉子。
屈原最不能容忍的是那群无耻小人对他的恶毒诬蔑，一会儿说他穿着奇装异服，一会儿又说他面容姣好，肯定是个善淫之辈。
这群人追名逐利，篡改法令，歪曲是非，混淆黑白，竞相谄媚，把朝廷弄得乌烟瘴气。
屈原下决心绝对不和他们同流合污，他自比不合群的鸷鸟，孤傲、矫健，“自前世而固然”，他不想改变，也无法改变，这就像方圆不能周，异道不相安一样。
在这里，屈原清楚地预感到了自己的结局，但他并不后悔自己的选择。
句中“虽九死其犹未悔”和同出自于《离骚》的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”诗句是后人引以自勉和共勉较多的句子。
4.民生各有所乐兮，余独好修以为常。
虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？
译文：
人生各有各的喜好，我独爱美，并且习以为常。
即使肢体分解也不会改变，难道我的心志是可以挫败的吗？
剖析：
这几句诗所表现出的诗人自知之明、自谋之熟、自勉之严、自决之勇等，令人感慨万分。
作者再次重申自己“独好修以为常”。
“独”字表现出作者认定自己的原则是正确的并甘愿为之付出的自觉态度，带有一点自豪的味道。
意志更加坚定，信仰更加明确。
即使五马分尸，也改变不了自己。
难道“我”的好修之心是可以惩罚的吗？
反省明志，斗志弥坚。
这一段以退为进，更表现出诗人追求美政、美德而九死不悔的精神和品质。
经过激烈的思想斗争，他不仅又回到了“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的境界，而且感情更加深沉，意志更加坚定。
通过这一段情感的抒发，诗人将构成自己心灵世界悲剧性冲突的两个方面——理想与现实的对立、进取与退隐的对立，初步展现了出来，继之又更加坚定地作出了选择。
二、重点语段
1.“余虽好修姱以羁兮”至“又申之以揽茝”。
剖析：
写自己受到的不公正的待遇，而原因竟是自己太注意修身。
我们从中可以看到屈原同周围一群小人之间的尖锐冲突，也可以看到君主不分贤愚忠奸的昏庸。
对此，作者坚定地说：
“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
”
2.“鸷鸟之不群兮”至“固前圣之所厚”。
剖析：
进一步指出自己和群小之间的矛盾是不可调和的，所谓“道不同不相为谋”。
在对自己之所以不见容于朝廷的原因有了清醒的认识后，“屈心而抑志兮，忍尤而攘诟”，虽然抑郁难平，但情绪趋向平稳，并坚定地表白自己的信念——“伏清白以死直”。
“固前圣之所厚”，表现作者以前贤为榜样，同时它也透露了作者精神力量的重要来源。
作者对历史很熟悉，前世的明君贤臣就是引导他追求进步政治理想的活生生的例子。
3.悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。
回朕车以复路兮，及行迷之未远。
剖析：
这首诗的中心内容，在于表现诗中“我”与险恶的现实难以相融这一基本矛盾，包括“我”与党人的矛盾、“我”与国君的矛盾和“我”自己思想上的矛盾。
对改革弊政的困难估计不足，因而有了隐退的想法。
但这种隐退并不意味着屈原妥协，这正表现了作者修身洁行的品格和坚持理想的精神，表明他不愿随波逐流，并且“虽体解吾犹未变”。
4.“制芰荷以为衣兮”至“芳菲菲其弥章”。
剖析：
从各方面写自己衣饰的高洁。
作者不惮繁复地描述种种衣饰，意在表明他修身之严。
读起来，这几句诗给人无限郑重的感觉。
其中，“忽反顾以游目兮，将往观乎四荒”和前面的“复路”是相应的。
结构图解
节选内容每两句一小节，可以分为两个部分：
主旨探讨
关于本文的主旨有如下表述：
1.诗人自述品质、政治理想以及自己的忠诚，表现了屈原坚持“美政”、至死不悔的高尚节操，抒发了诗人忧国忧民、献身理想的爱国情感。
2.作者回顾自己从政遭遇的艰难，写了自己与小人之间的矛盾不可调和，也表明了自己不为君王理解的苦闷之情，并抒发了自己对楚怀王的怨愤。
我的观点：
_________________________________________________________
审美鉴赏
血泪凝结成的生命挽歌
——浅析《离骚》中屈原的悲剧形象
屈原一生经历了楚威王、怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。
这个时期正是七雄纷争，各国存亡处于紧要关头的战国时代，诗人的理想就是把祖国推上强大、富裕的道路。
大家知道，儒家高扬道德大旗，主张克己修身，齐家、治国平天下。
受儒家思想影响的屈原，不仅把“修能”（修饰才能）作为圣人的目标，而且具有浓厚的以圣人自诩的倾向。
他在诗中借香草喻内在的美德，用美人喻理想中的君王，用荃草喻现实中的君王，用采摘和披挂江离、秋兰喻修身养性，用乘骐骥喻追求和实现美好的政治理想……所有的这些都刻画出高洁动人的抒情主人公形象。
他试图以道德理想促成“美政”理想的实现，通过高扬道德理性来整治政治秩序。
然而，事实上，他发现现实中的楚王与理想中的圣王之间存在明显差距。
于是，对楚王的怨愤和对“党人”的鄙弃萦绕于怀，诗人最终遭谗见废，导致“美政”理想的幻灭，“忧愁幽思而作《离骚》”。
屈原悲剧性的人生结局，令人深思。
这位伟大的爱国诗人，在昏庸的君王面前，在奸邪的“党人”面前，既不能改变自己，也不能改变楚国，且又不愿离开自己的祖国（“忍而不能舍也”），只能选择以死明志，去殉他所追求的道德理想和“美政”理想。
这是屈原悲剧性结局的一面。
另一方面，崇尚圣人的德治，试图以此建立合理的社会政治秩序，又不能不说是一种局限。
但是，屈原热爱祖国，坚持真理，宁死不屈的精神和与天地比寿、与日月齐光的峻洁人格，千百年来感召和哺育了无数中华儿女在民族危难之时，慷慨赴难，舍身救国，上下求索，“九死其犹未悔”！
问题探究
读了这篇课文后，你定会被屈原的勇往直前、追求真理、坚贞不屈的精神所感动吧！
请你以“屈原的求索精神”为主题，进行一次探究活动，充分领悟屈原人格形象的魅力吧。
导思：
屈原是我国伟大的爱国诗人，他热爱祖国，坚持真理，宁死不屈的精神和与天地比寿、与日月齐光的峻洁人格，千百年来感召和哺育了无数中华儿女在民族危难之时，慷慨赴难，舍身救国，上下求索，“九死其犹未悔”！
我们在探究时要注意从多方面进行资料的搜集整理，然后进行课题的交流。
探究：
第一步，讨论问题：
学习了这篇文章，你受到哪些启发？
（1）一个人即使身处逆境，也要为崇高远大的理想而奋斗，决不能动摇和悔改。
（2）人生的道路是曲折而漫长的，但为了追求真理，应不屈不挠，勇往直前。
（3）在污浊的环境中，应保持自己的高洁品质；要热爱祖国。
第二步，查找屈原作品中有关求索精神的句子、事件，进行信息筛选整合。
第三步，分组阐述，展示成果。
诗句：
（1）路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
（2）宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！
（3）虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？
（4）亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
（5）不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。
对联：
（1）天问千声悲故国，江咽万语吊斯人
（2）沉思高举洁白清忠，汨罗江上万古悲风
（3）何处招魂，香草还生三户地；当年呵璧，湘流应识九歌心
民俗：
端午节的来历及其内涵。
事件：
中国与韩国之间关于“申报端午节的世界文化遗产”之争。
……
第四步，比较分析：
将屈原与司马迁、陶渊明等人相比较，以加强对屈原“民本思想”情感美的理解。
我们说，屈原“宁死不悔”的追求，“美政”与“洁性”，其情是执著与坚韧的，至真至诚，达到了情的极致，屈原不仅保持了自己的外在美，更追求内在的美。
第五步，就屈原的形象美，写一篇xx字左右的小论文。
2019-2020年高中语文6离骚（节选）名师导航语文版必修4
内容感知
文学史上向来“风骚”并称，“风”即是指《诗经》中的《国风》，“骚”就是指我们将要学习的《离骚》。
《离骚》这首伟大的抒情长诗，历来以其可与日月争辉的光芒照耀诗坛。
它有着丰富的内容、浪漫的想象、强烈的感情、自成一格的写作手法，思想和艺术上的魅力并重，令无数人为之倾倒。
同时，它也是我们了解屈原伟大思想与生平的最重要的历史资料。
课文节选的这部分主要叙述作者因洁身自好、坚持正道而受到周围众人的猜疑和造谣中伤，君主也疏远了他，他一方面表明誓死决不就此退缩，和蝇营狗苟的小人们同流合污，一方面设想自己要隐退，同时更加努力培养自己的美好的德行。
这部分也是作者最集中表白自己的心志，感情表达最直接、最强烈的段落。
基础梳理
一、字音
好修姱（hào）（kuā） 革几羁（jījī）
謇朝谇而夕替（jiǎn）（suì）蕙纕（huìxiāng）
揽茝（chǎi）谣诼（zhuó）
偭规矩而改错（miǎn）忳（tún）
侘傺（chàchì）溘死（kè）
鸷鸟（zhì）圜（yuán）
攘诟（gòu）延伫（zhù）
朕（zhèn）兰皋（gāo）
岌岌（jíjí）芰荷（jì）
二、通假字
余虽好修姱以革几羁兮：
虽，通“唯”。
偭规矩而改错：
错，通“措”，措施。
何方圜之能周兮：
圜，通“圆”。
伏清白以死直兮：
伏，通“服”。
进不入以离尤兮：
离，通“罹”，遭到。
芳菲菲其弥章：
章，通“彰”，明显，显著。
三、词义
太息：
叹息。
掩涕：
擦泪。
民生：
人生。
修姱：
修洁而美好。
革几羁：
喻束缚、约束，指屈原自己约束自己。
革几，马缰绳。
羁，马笼头。
申：
重复，加上。
揽：
持取。
茝：
香草名。
善：
爱好，崇尚。
九死：
死亡多次。
灵修：
神明而有远见的人，指楚王。
修，远。
浩荡：
本指大水横流的样子，这里指放纵。
民心：
指诗人的良苦用心。
众女：
喻指楚王周围众多的奸邪小人。
蛾眉：
蚕蛾的触须弯曲而又细长，故以比喻女子长而美的眉毛。
这里是以容貌美丽比喻自己品行高洁。
工巧：
工于取巧。
偭：
违背。
规矩：
喻指法度、法则。
绳墨：
木工引绳弹墨打直线，喻指正道、法度。
周容：
逢迎苟合以取悦于人，以此达到固宠争荣的目的。
穷困：
指境遇困窘。
鸷鸟：
指鹰、雕之类品性刚烈、性情凶猛的鸟。
溘死：
突然死亡。
攘：
忍受。
诟：
屈辱、耻辱。
延伫：
长时间站立，有迟疑怅望的意思。
复路：
指返回原来所走的路。
岌岌：
高耸的样子。
陆离：
修长的样子。
体解：
即肢解，是古代的一种酷刑。
四、一词多义
五、特殊句式
竞周容以为度。
（省略句）
不吾知其亦已兮。
（宾语前置句）
长余佩之陆离。
（定语后置句）
高余冠之岌岌兮。
（定语后置句）
六、文学常识
1.屈原（约前340～约前278），战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。
名平，字原。
楚武王熊通之子屈瑕的后代。
丹阳（今湖北秭归人）。
屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。
他的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。
留有诗《离骚》《天问》《九歌》《九章》等二十几篇。
其中《离骚》是屈原的代表作，也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。
屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。
屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。
但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远及顷襄王的放逐。
流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。
顷襄王二十一年（前278），秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难耐，遂自沉汨罗江，以身殉了自己的政治理想。
2.楚辞是屈原开创的一种新诗体。
这些诗歌运用楚地的诗歌形式、方言声韵，描写楚地风土人情，具有浓厚的地方色彩，故名“楚辞”。
后世因此称这种诗体为“楚辞体”或“骚体”。
楚辞突破了《诗经》的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力，为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。
后人将“楚辞”与《诗经》并称为“风、骚”。
“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。
3.“离骚”的含义大致有三种说法：
（1）西汉司马迁解释为“离忧”，摆脱忧愁。
（2）东汉班固释“离”为“罹”，“罹忧”，遭遇忧患。
（3）东汉王逸释为：
“离，别也；骚，愁也。
”把“离骚”释为离别的忧愁。
七、名篇名句
1.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
2.亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
3.固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。
背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。
4.高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。
芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。
句段剖析
一、疑难妙句
1.亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
剖析：
此句意思是只要是我心中所向往喜欢的，即使死去九次也不会后悔。
这
一句表明屈原志向不改，坚贞不屈。
真可说是一条铁骨铮铮的汉子。
屈原最不能容忍的是那群无耻小人对他的恶毒诬蔑，一会说他穿着奇装异服，一会又说他面容姣好，肯定是个善淫之辈。
这群人追名逐利，篡改法令，歪曲是非，混淆黑白，竞相谄媚，把朝廷弄得乌烟瘴气。
屈原下决心绝对不和他们合流，他自比不合群的鸷鸟，孤傲、矫健，“自前世而固然”，他不想改变，也无法改变，这就像方圆不能周，异道不相安一样。
在这里，屈原清楚地预感到了自己的结局，但他并不后悔自己的选择。
句中“虽九死其犹未悔”和同出自于《离骚》的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”诗句是后人引以自勉的句子。
2.怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。
众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。
剖析：
意思是怨恨君心荒唐啊，始终不能理解我的心思。
那些女人也嫉妒我的妩媚，诽谤我好放荡淫乱。
这几句诗使抒情主人公除了作为政治家和诗人的自我形象出现外，又常幻化为一个美丽而遭逢不幸的女子。
她有爱美的天性，喜欢用芳洁的东西修饰自己，还亲手栽培了许多芬芳的草木。
她的美好却受到众女的嫉妒和谗毁，终于被夫君所抛弃。
这一条“美人香草”式的寓意伏线和诗人的政治抒情叠合在一起，造成《离骚》全诗特有的写实与虚拟二重世界相互交融、迷离惝恍的艺术效果，给全诗增添了绰约的风姿和芳菲的情韵。
3.固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。
背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。
剖析：
所谓“规矩”“绳墨”显示了屈原对制度法令的重视，修明法度是其“美政”的内容之一。
总之，相对于楚国的现实而言，屈原的“美政”理想更加进步，并符合历史的发展趋向。
当然，屈原念念不忘君臣的“两美必合”“和谐共济”，还与他自己的身世之感有关。
《史记·屈原贾生列传》说：
“屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。
信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？
”楚王的不信任和佞臣的离间，导致君臣乘违，事功不成，这是屈原悲惨人生的症结所在。
所以，他在诗中反复地咏叹明君贤臣，实际上也是对楚国现实政治的尖锐批判，更是对自己不幸身世的深切哀叹，其中饱含着悲愤之情。
二、重点语段
“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”至“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”。
剖析：
《离骚》主要表现的是屈原对美好的人生理想的讴歌与追求，同时掺杂了对美好政治的向往，想用美政来治理国家。
上面诗句中对奸邪小人“背绳墨以追曲兮”的批判，实际上就是要求“循绳墨而不颇”，对热衷“工巧”的“时俗”不满，表现出了屈原对清明政治的向往之情。
屈原所追求、讴歌的美好的政治理想，即“美政”，具体内容是要实现圣君贤相的政治，举贤任能，修明法度等。
而其人格理想就是要不停地修炼个人的美好品质，辅佐君主治理好国家，实施美政，决不向邪恶势力低头，绝对不与邪恶势力同流合污，为坚守自己的人生理想不惜牺牲性命。
“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”表现了屈原决不向邪恶的势力和恶劣的环境低头的决心，即使牺牲性命也要保持住自己的美德，追求自己的美好理想、坚持自己的美政思想，反射出屈原的崇高品质、坚强意志和不屈精神。
不厌其烦地反复申说，说明了屈原决心巨大，说明了他追求理想的巨大热情和不可逆转的坚定性。
结构图解
主旨探讨
关于本文的主旨有如下表述：
1.《离骚》是屈原的代表作，是带有自传性质的一首长篇抒情诗。
《离骚》是诗人蕴涵着满腔爱国激情，饱含着血泪写成的一首忧伤怨愤之歌，忠怨之情和爱国精神是长诗《离骚》的主线。
2.《离骚》主要叙述作者因洁身自好、坚持正道而受到周围众人的猜疑和造谣中伤，君主也疏远了他。
诗中一方面表明誓死决不就此退缩，和蝇营狗苟的小人们同流合污；另一方面也设想自己要隐退，但更加努力地培养自己的美好的德行。
我的观点：
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审美鉴赏
《离骚》语言特色崇高的人格和强烈的忧国情怀。
首先，大量运用了比喻象征的手法。
如以采摘香草喻加强自身修养，佩带香草喻保持修洁等。
但诗人的表现手段却比一般的比喻高明得多。
如“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
不吾知其亦已兮，苟余情其信芳”第四句中的“芳”自然由“芰荷”“芙蓉”而来，是照应前两句的，但它又是用来形容“情”的。
所以虽然没有用“如”“似”“若”之类字眼，也未加说明，却喻意自明。
其次，
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