对社科研究方法的认识Word下载.docx

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Abstract

Engaginginpracticalactivitiesandunderstandingactivities,wedoneedascientificapproachasaguide,inparticular,asacomplexandexploratoryactivity,socialscienceresearchneedascientificapproachtoguide.Inthispaper,theauthordiscussestheresearchmethodsofsocialsystemsandsocialprocesses,andpointsouttheuseoftheresearchmethodsofsocialsystemsinthegenerallayoutofChina’sspecialsocialistconstruction.

Keywords:

SocialScience,ResearchMethodsofSocialSystems,ResearchMethodsofsocialprocess

目录

一、社会科学研究方法的重要性1

二、社会系统研究方法1

三、社会过程研究方法4

一、社会科学研究方法的重要性

社会科学通常是指研究社会现象及其规律的科学，它是一个以社会客体为对象，包括经济学、政治学、法律学、社会学等学科的庞大知识体系。

社会科学既是关于社会事物的本质及其规律的系统性科学，也是科学地研究人类社会现象的模型科学。

我们在从事一切实践活动和认识活动时，都需要有科学的方法作为指导。

我们常说“工欲善其事，必先利其器”，“授人以鱼，不如授人以渔”，都是讲方法的重要性。

英国的休谟也把科学方法比做在黑暗中的指路明灯，他曾说，一个方向正确的跛子，比一个方向错误的人善跑的人先到达目的地。

可见，方法是否正确，对于我们认识活动和实践活动的兴衰成败，具有十分重要的意义。

而社会科学研究作为一种复杂的、探索性的认识和实践活动，尤其需要有科学的方法来指导。

马克思主义的创立对社会科学研究具有十分重大的意义，我们研究社会科学，如果离开了马克思主义的指导，就不可能了解社会历史的本质和发展规律，因此，我们也必须认识和了解马克思主义社会科学研究方法。

社会科学研究方法主要包括社会系统研究方法、社会过程研究方法、社会矛盾分析方法、社会认知与评价方法、社会主体研究方法和以实践为基础的研究方法等，本文主要浅谈一下对前两种方法的认识。

二、社会系统研究方法

（一）社会系统研究方法的含义

所谓社会系统研究方法,就是从系统观点出发,按照社会本身的系统性,从社会整体与其组成要素和结构之间以及与自然系统的相互联系、相互作用、相互制约的关系中,综合、精确地考察社会的一套方法论体系。

社会系统研究方法是马克思主义认识社会和改造社会的锐利思想武器。

它包括下述基本方法：

整体分析方法、结构分析方法、层次分析方法等。

社会是个典型的复杂系统，具有因素众多，结构复杂，整体性强等特点，它包括生产力系统、生产关系系统、上层建筑系统、人口系统和自然环境系统，所以系统研究方法特别适用于对社会现象和社会科学进行研究。

人类社会是以系统的方式存在和发展的，从社会系统理论的观点来看，社会不仅是一个有机的系统，而且是一个动态系统。

随着历史向前发展，社会是不断变化和进化的。

马克思主义经典作家对人类社会发展的研究生动体现了系统研究方法，以社会生产实践为基础，形成了对社会系统的构成要素、社会系统形态历史演变、社会系统的优化等一系列唯物又辩证的方法论原则，为研究和认识人类社会及其发展的客观规律指明了方向。

在吸收当代系统科学思维成果的基础上，社会系统研究方法不断丰富发展，成为了社会科学研究和认识社会改造社会的重要方法论武器。

（二）中外文化中存在的系统思想

1.中外文化中存在的系统思想

在我国文化中也存在系统思想。

例如金、木、水、火、土五行，并不是具体的物质实体，而是一种系统功能的抽象，一种系统结构的象征。

钱学森也说过“现代西方医学的缺点在于，它从还原论的看法多，从整体的看法少。

现在西方医学也认为这是它们的缺点，所以对中医理论，讲整体，很感兴趣。

”我国中医的望闻问切则是对人体整体、全面的进行了解，这也是一种系统思想。

爱因斯坦也曾说“如果人体的某一部分出了毛病，那么，只有很好地了解整个复杂机体的人，才能医好它；

在复杂的情况下，只有这样的人才能正确地理解病因。

”

马克思主义的唯物辩证法也有着丰富的系统思想。

在创立唯物辩证法的过程中，马克思和恩格斯不仅使用了“系统”这一概念，而且大量论述涉及和深刻体现了系统思想。

钱学森曾说“辩证唯物主义体现的物质世界普遍联系及其整体性的思想，也就是系统思想。

系统思想是辩证唯物主义的内容，绝不是国外一些人所说的那样是20世纪中叶的新发现和现代科学技术独有的内容。

2.中国特色社会主义建设总体布局中的系统思想

我们知道，社会是个典型的复杂系统，具有因素众多，结构复杂，整体性强等特点，所以系统研究方法特别适用于对社会现象和社会科学进行研究。

我国特色社会主义事业建设是从经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设五个方面同时进行的，将这五个方面再联系起来形成一体，这就体现出了系统的思想。

社会是一个动态系统，随着历史向前发展，社会是不断变化和进化的，而社会变化和进化的过程也是社会系统自身矛盾产生和解决冲突，达到系统和谐的过程，这个过程可以被看作是社会系统解构及重构的互动。

因此，这样的系统思想也可以看作是建设社会主义和谐社会的理论基础。

（三）社会系统研究方法的具体方法

1.整体分析方法

整体分析方法是系统分析方法的核心。

它要求在认识社会和改造社会时，应当首先把社会看作是一个整体，一个系统，只有从整体观念出发，才能更深刻地理解它的局部以及整体与局部的内在关系。

关于整体分析方法，还应着重注意以下两点，第一，整体并不等于要素的总和，整体大于各要素的总和；

第二，整体具有与各要素功能不同的特定的整体功能。

2.层次分析法

事物的整体总是分别呈现出深浅（或高低）的不同层次，因而作为整体的社会系统，也是分别为若干层次的。

我们不论是研究社会，研究历史，还是研究具体的社会科学，都应当把整体过程首先分别为若干不同的层次，进行逐层次的探访，通过考察不同层次的特点以及各层次之间的联系和关系，以揭示整体系统的全过程，并实现认识整体过程的本质和规律性的目的。

3.结构分析法

结构反映社会系统内部各要素之间，以及要素和整体之间的联系和关系。

因此，当我们研究社会科学时，首先应划分清楚它的结构、结构的内容和成份，然后才能研究这些结构在整体中的地位和作用。

上文提到的中国特色社会主义的五位一体也利用了结构分析法。

三、社会过程研究方法

（一）人类社会是一个过程

1.世界是过程的集合体

人类社会是一个过程，世界是过程的集合体。

恩格斯在谈到他和马克思是如何批判继承黑格尔和费尔巴哈哲学、如何创立辩证唯物主义和历史唯物主义时说：

“这样一来，黑格尔的革命方面就恢复了，同时也摆脱了那些曾经在黑格尔那里阻碍他贯彻到底的唯心主义装饰。

一个伟大的基本思想，即认为世界不是既成事物的集合体，而是过程的集合体”。

这里的“过程”不是抽象的过程，不是离开了主体和客体的过程。

世界作为一个过程，首先是指事物的过程，社会的过程，然后才是思想认识的过程。

其包括以下三个基本含义：

第一，一切事物都是暂时的，不存在任何最终的绝对的东西（就物质世界来说），只有在过程中才能实现对事物的把握。

我们周围的感性世界决不是开天辟地以来就直接存在的、始终如一的东西，而是人类世世代代活动的结果，是历史的产物。

第二，人类社会的发展是一个历史过程。

凡是在历史上产生的东西，最终都要在历史上消亡。

恩格斯说，人类社会“永远不会在人类的一种完美的理想状态中最终结束；

永远不会在人类的一种完美的理想状态中最终结束；

完美的社会、完美的‘国家’是只有在幻想中才能存在的东西；

相反，一切依次更替的历史状态都只是人类社会由低级到高级的无穷发展进程中的暂时阶段。

“而作为历史过程存在着的人类社会也具有明显的阶段性特征。

第三，人的认识也是一个过程。

认识过程是一个“实践、认识、再实践、再认识”循环往复以至无穷的过程。

形而上学的旧的研究方法和思维方法认为：

“必须先研究事物，而后才能研究过程。

必须先知道一个事物是什么，尔后才能觉察这个事物中所发生的变化。

”马克思和恩格斯对这一研究方法进行了批判，他们认为，认识和把握世界的正确方法是，把客观事物置于其发展的具体过程中加以认识，把客观事物同它存在和发展的过程统一起来加以认识。

这也是马克思主义认识和把握世界方式的重大变革。

2.社会历史过程的连续性和非连续性

世界是无数的事物发展过程的集合体，而上一个过程和下一个过程之间、这些无数的过程之间的关系是既是连续性的，又是非连续性，是连续性和非连续性的统一。

坚持连续性与非连续性的统一，对于我们正确把握历史过程中各个阶段的联系和区别，采取不同的方法解决不同阶段的社会矛盾，具有重要的理论意义和实践意义。

3.社会历史过程的前进性和曲折性

在事物的发展的过程中，如果没有连续性，没有后一过程对前一过程的继承，事物就不能前进；

但是，仅仅有连续性，没有事物发展的非连续性、间断性、飞跃，事物同样不会有前进和上升。

要想深入了解事物的连续性和非连续性，把握事物的发展过程，就必须分析事物的前进性和曲折性。

坚持前进性和曲折性的统一，既要反对历史循环论，又要反对历史直线论。

坚持新生事物不可战胜的历史辩证法，牢牢把握历史发展的总趋势；

同时在实践中自觉走曲折前进的道路。

（二）社会过程研究的基本方法

1.历史主义方法

认识社会历史，离不开现代人的眼光。

但是，后人在认识既往的社会历史时，必须从特定的历史时代、历史条件和历史环境出发，把历史事件和历史人物放到具体的历史过程中加以认识。

不能超越历史过程和历史条件，用个人的好恶，用政治的需要，用主观的模式，去宰制、取舍、判断和塑造历史事件和历史人物。

人类认识历史最终是为了认识历史本质和历史规律，因此，应该透过历史事件和历史细节把握历史本质和规律，舍弃一些细节和琐碎的事件。

正如恩格斯所说：

“现代唯物主义把历史看作人类的发展过程，而它的任务就在于发现这个过程的运动规律。

2.科学预见的方法

研究社会过程不仅要认识历史，还要面向未来，从而对未来发展过程做出科学的预见。

科学预见是依据历史发展的客观进程和客观规律，运用科学思维方法对未来可能发生的社会事件和社会过程的预测。

它主要研究与社会发展有关的未来问题，目的在于帮助人们正确认识社会发展方向和发展过程，确立和设计社会发展目标，寻找和选择实现理想目标的有效手段和路径。

坚持科学预见方法，是马克思主义历史决定论的必然要求。

波普尔用“历史趋势”否定“历史规律”，认为历史只有根据统计规律计算出来的趋势，没有普遍发生作用的规律，“我们不可能预测历史的未来进程”。

这是对马克思主义历史决定论的否定，是错误的。

3.坚持逻辑和历史相统一的方法

研究社会历史过程必须坚持逻辑和历史相统一的方法。

马克思说：

“历史从哪里开始，思想进程也应当从哪里开始，而思想进程的进一步发展不过是历史过程在抽象的理论上前后一贯的形式上的反映。

”由于“历史常常是跳跃式地和曲折地前进的，如果必须处处跟随着它，那就势必不仅会注意许多无关紧要的材料，而且也会常常打断思想进程。

”因此，逻辑对历史的反映不是照镜子式的反映，“是经过修正的，然而是按照现实的历史过程本身的规律修正的，这时，每一个要素可以在它完全成熟而具有典型性的发展点上加以考察。

”以科学抽象和逻辑的方式把握社会历史进程，实质上依然是历史的方式，它“不过摆脱了历史的形式以及起扰乱作用的偶然性而已。