李白苏轼李清照诸葛亮作文素材与方法.docx

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李白苏轼李清照诸葛亮作文素材与方法

高考作文以历史人物为素材小技巧

技一：

宿构+合情合理的改装

此术适合胸无点墨之学子，只要改装形似，即可跻身优秀作文行列，可谓兵贵神速之法。

先于心中默记一篇美文，其行文结构要放之四海而皆准，看好作文要求，紧扣题目、话题、材料，用旧瓶装新酒。

此术可经过反复训练，最终定能修成正果。

技二：

熟背几则万能材料，以一当十。

此术简便易行，往往几周训练即见效果。

所背之材料，必须文质兼美，有大家风度，让阅卷者眼前一亮甚至为之心动，即可达到目的。

如下面这则材料：

青山绿水，衣袂翩翩，是那诗酒为伴的李太白吗？

“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”，杯酒之间，便留下满纸华章。

在朝为官，却不谙官场的黑暗。

即便郁郁不得志，犹令高力士磨墨脱靴。

不羁的诗仙，怎能忍受朝堂上的倾轧与黑暗？

倒骑青牛，寄情山水，清风为伴，明月为友，找到自己的位置，诗仙才成为真正的诗仙。

若以“心灵的选择”为话题，可改装如下：

古之骚人墨客，无不面对着心灵的选择，从而成就旷世美名。

青山绿水，衣袂翩翩，是那诗酒为伴的李太白吗？

“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”，杯酒之间，便留下满纸华章。

在朝为官，却不谙官场的黑暗。

即便郁郁不得志，犹令高力士磨墨脱靴。

不羁的诗仙，怎能忍受朝堂上的倾轧与黑暗？

倒骑青牛，寄情山水，清风为伴，明月为友，经历心灵的抉择，找到自己的位置，诗仙才成为真正的诗仙。

从对比中可发现，开头结尾略有变动，死扣话题即可。

阅卷者即使博学，也不可能阅尽天下美文，因而观之惊叹，大笔一挥，画为高分。

呜呼，是可忍孰不可忍！

技三：

采用大量修辞，大事词藻，求语言之优美绝伦，愚人耳目，且不管腹内草莽此术颇合快速阅卷，往往能得高分，现出示几例，以飨读者。

例一，用排比取悦阅卷者。

如：

没有风吹雨打，小草怎会品尝快乐的滋味；没有霜雪冰寒，梅花定难体会傲视冰雪的愉悦；没有悬崖断路，江水哪能激荡一泻千里的豪歌。

没有痛苦的快乐是浅薄的，生命原本需要鞭子的抽打，厄运的叮咬。

例二，以引用博取高分。

如：

你是谁？

可是“嫁与东风不用媒”的潇湘妃子，或是仰望青云的蘅芜君？

可是一叶扁舟寄余生的东坡，或是瘦比黄花的易安？

是云一样投影在波心的志摩？

是夏末黄昏里摊开莲的掌心的余光中？

抑或你谁都不是，谁都不必学，天地间夏日冬雪里独一无二的你。

其他修辞如比喻、反问、对偶等。

如果是考生本人独创，另当别论，可惜大多是剽窃来的拼盘，可悲可叹。

技四：

写好开头结尾，趁阅卷之虚而入，取得不错分数。

这些开头，盛装威步，俨然大家手笔，仿佛文采飞扬，阅卷老师岂能判为低等？

且看下列开头：

1.

“感动”为话题）以“心灵的选择”为话题）以“肩膀”为题）

有一种舞台叫作人生，有一种剧情叫作感动。

2.有一种舞台叫作人生，有一种剧情叫作抉择。

3.有一种人生叫作伟大，有一种肩膀叫作巍峨。

上述三例，可以管窥投机开头。

此外开头术多种多样，如题记式、诗歌式、数字式，不一而足。

学生各有专长，根据实际要求灵活采用，实效性强。

技五：

牢记一部作品，牢记一个人物，牢记一个事件，根据要求作适当改装。

如无论什么作文，我都可以写“海子”。

写“转折”，我可以说海子的死是他生命的一个转折；写“肩膀”，我可以说海子的肩膀是世界上最诗意的肩膀；写“我想握住你的手”，可以说我想握住海子的手，这是一双怎样的手啊；以“读”为题，那更好写了，读海子，读海子的诗，读海子的人生，读海子的灵魂，读海子的哲学，读海子的痛苦。

凡此种种，以不变应万变，高考作文，你奈我何！

技六：

作文新八股。

此计最适合无话可说的考生。

第一段，背一段题记，接下来点题扣题，举一个例子，再举一个反例，再比喻论证，再说一个历史人物，再引用背过的一段话，最好抄两句诗歌，字数还不够，再加一个排比段，加一个现实材料段，最后再点题扣题，用一句诗结束文章，保证意味隽永，余味悠长。

技七：

采用小标题式，将文章分成三到五块，眉目清晰，层次明朗。

每一部分结合题

目要求，写一个人物，先点题，再叙述人物事迹，语言要优美，最好是背上一段，最后评论、点题扣题。

技八：

改装历史事件和历史人物，以求取创新美名得高分。

如屈原投江、荆轲刺秦王、孔雀东南飞、梁山伯与朱丽叶、和伟人对话，等等等等。

高考满分作文（李白）

李白的泪（河南考生）

远远地，我看见一身素衣的青莲居士。

漫步于河畔，我注视他怅望江天的姿势。

恰似飞燕倚新妆”，一句流传千古的诗句

和杨玉环的一句嗔语，把一个极度辉煌的人生滑落到社会的底层。

香车宝马”，誓取楼兰”，杀敌报国”，他苦笑，泪水在无声中滑落。

低头轻抚生锈的宝剑，奔腾的壮志又如未灭的火把熊熊燃烧起来。

呵！

自己有多么无知，四次出蜀，挥金巨万，万里山河，游履迨遍。

本以为金殿之上让高力士脱靴，杨玉环磨墨，已注定了自己的一生在富贵荣华之中。

可是，太白星精”又怎样？

满腹锦绣又怎样？

抵得了杨

贵妃对李隆基的一句悄悄话吗？

好恨！

好恨！

我的心里忽然有一根弦被这愁苦折磨的一代诗仙拨动了。

我走上前去。

他愕然注视着我。

诗仙，您的那句可怜飞燕倚新妆'究竟有无亵渎杨玉环之意呢？

”

我是被冤枉的。

真是愚哉斯言。

本以为千年之后，我的冤屈已被涤清，没想到蒙于我身的耻辱尚未被冗长的岁月消逝。

我本是以飞燕'之轻比杨玉环，她实在是我眼中的仙子，我何敢有辱她之语？

”说完，他的眼光久久停驻在空旷的河面上，深深的，似一把利佥H，将要穷透时间与空间，把李隆基的心剖开来，看一看，他为何不相信他的话呢？

太白，李隆基相信了杨玉环的话，而以为你只是狡辩之辞，你恨他吗？

”

如果一个人从荣华的峰巅一下跌到了谷地，而且永远过着潦倒的生活，你难道不恨吗？

可毕竟李隆基与杨玉环是夫妇，夫妇之亲有如天地，一个人的判断有时在很大程度上决定于感情的亲疏，他信了杨玉环，而认为我不忠，这是一个悲哀，我的悲哀，也是李隆基的悲哀，乃至整个国家的悲哀。

”

青莲居士踏着夕阳的余晖走了。

一个孤独的身影从我的视野中渐渐消失。

我静静地伫立在河边。

我想起了屈原，想起了比干，想起了屈死于谄言中的每个忠臣。

感情的亲疏使昏君们相信近臣的花言，爱妃的巧语，而每一个如此的君王无不蹈覆国的命运。

而对于我们，难道没有一些可以借鉴之处吗？

我低了头，看看哪一滴是李白的泪水。

且放白鹿青崖间

生命萌动伊始，人在母亲的胎盘中找到自己的位置；生命终结之际，一堆坟冢、一方净土便是人最后的位置一一或高或低，或浮或沉，人一生总有自己的位置，或如鹰击长空，或如鱼翔浅底。

数千年的儒家文化熏陶，使学而优则仕”的观念在人们心中根深蒂固，莘莘学子千百年来的梦想如一一一中举出仕，一生便是享不尽的荣华富贵，还有，那高高在上的位

然而，这真的是对中华传统文化的传承吗？

人生真的需要这样的位置吗？

陶渊明曾走过这样的路。

寒窗十年，一朝功名，而他却在官场上寸步难行：

官场的路，泥泞湿滑，一不小心被染得一身污泥，水洗不去。

他终于看清楚了自己的位置，看清楚了采菊东篱下，悠然见南山”才是最适合他的生活，三十年误入尘网，久在樊笼中的苦闷，全因他选择归隐，归园田居而复得返自然”这是属于陶渊明的位置一一隐逸于山水之间，悠闲自如地做他的山水田园诗人。

李白也曾走过这样的路。

虽然他从未参加过科举考试，却因为超凡脱俗的才情为唐玄宗所赏识，坐侍御前，享受着贵妃端砚，力士挽靴的待遇。

但他终究是个天真烂漫、不经世事的仙人”怎堪忍受官场的尔虞我诈、阿谀奉承？

能写下安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的人，怎能在官场上找到自己的位置？

李白的位置是人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”，是人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”，却永不是官场。

于是，他饮酒放歌，潇洒人生。

这是属于李白的位置一一独酌与明月之下，做他的浪漫豪放的诗仙”

又如张良、范蠡，在辅佐君主成就霸业之后，都选择了泛湖而去，归隐山水之间。

这或许才是人生的最佳位置。

当历尽沧桑、洗尽铅华，人总需返朴归真，重回宁静。

何必为了俗世的所谓位置”5苦闷烦恼？

功名利禄不过如过眼云烟，倒不如保持心灵的宁静与自由，用心去品味生活。

这样，才能找到真正属于自己的位置。

这位置，自在人心，且放白鹿青崖间，复得轻松返自然！

你从青莲乡走来，带着巴山蜀水的灵气，带着飘逸张扬的性情，带着旷达洒脱的态度，以隐隐雷声的脚步，闯进了诗坛，从此，中国诗歌史上留下了一个永不褪色的名字---李白

自打中南山上来，乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的壮志，仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的进行曲，一路伴随你这个长裾飘然，风度翩翩的诗仙，来到天子身边。

你狂的有些离谱，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”你闹得有些过分，竟叫力士脱靴，贵妃研磨；自己对月酤酌，举杯畅饮，影随月伴，醉卧青莲---青莲居士！

三年的伴君生活让你度日如年，如坐针毡，看不惯权贵的骄横，看不惯朝政的腐朽，更看不惯做了行欢的君王，御用文人的生活并非你李白所愿。

安能摧眉折腰事权贵，使

我不得开心颜？

”于是，你带着沉重的心情，挥挥衣袖，挼弗衣襟，昂首仰天退出朝门。

身后的君王无奈的表情：

去吧去吧！

”五噫出西京”的你，不仅带着壮志难酬，还带着对国家的忧虑。

思意回游，寄情山水，诗酒自娱，二十六岁开始，仗剑去国，辞亲远游，浮洞庭，上庐山，至金陵扬州，北游洛阳，龙门，崇山，太原，东游齐鲁登泰山，南游安徽，浙江，江苏，放荡不羁的个性，傲岸不屈的灵魂，伴着你的诗篇，散落在半个中国！

世间行乐亦如此”明照散发弄扁舟”这就是你，大鹏一样自在翱翔，风一样超凡洒脱的李白！

唐朝的天开始变得昏暗，你已醉意分明了，冷笑间满是诗仙酒仙的痴。

你感慨处事如大梦，不如颓然一醉，你谓叹清贤浑清难辨，洒趣勿为醒者传。

于是你纵身一跃，追寻月光，去了。

玉碗频换，酒兴正酣，花前月下，开怀对嫦娟；

山贤好月，月隐愁心，江水之上，酒洒白云边；

金陵古台，凤游凤去，酩酊忘离，酒肆别知己。

醉！

李白！

高考满分作文（苏轼）

意料之外,情理之中

定风波

雨来得是那么的突然，那么的意外，刚刚还是晴朗的天，霎时间暗了下来，雨水噼里啪啦的打在树木上，岩石上,天地立刻陷入一片迷蒙……

方才还在树丛中跳跃的松鼠不见了，方才还在树林里聒噪的鸟儿不叫了，剩下的是一片人声喧哗……他们走在雨中，有的撩起衣襟,擦拭不断打在脸上的雨水；有的小心翼翼,生怕弄脏了早已遍是污泥的鞋子；有的大步疾行，忽的跌倒在地上，溅起一片泥水，引来一阵惊叫……

风雨来得太意外了，人们猝不及防，方寸大乱.

苏轼微醺，走在后面•这条沙湖道他已经来来回回走了无数遍，小路曲折，泥泞,全然不像汴梁城里的那些宽阔而平坦的大路.

汴梁,唉——他已经离开很久了•

雨来得是那么的突然，那么的意外，刚刚还是晴朗的天，霎时间暗了下来，雨水噼里啪啦的打在房檐上，石阶上,天地立刻陷入一片迷蒙……

方才还在厅堂里谈笑的朋友不见了，方才还在檐下吵闹的孩子不见了，剩下的是一片人声喧哗……他们大喝着他的名字，把仓皇走出的他一把抓住，推推搡搡弄上了囚车•风雨来得太意外了，他猝不及防，方寸大乱.

乌台的囚室外，雨还在淅淅沥沥的下着•街上的人却不少，人们要看一看他一一这个曾经一举高中榜眼，曾经被皇帝大加赏识，曾经春风得意的苏轼.梁城里的宽阔而平坦的大路上,一辆囚车在穿行，雨在他眼前下着，雨水在他心中流着……

雨渐渐地小了一些，他看看脚下的芒鞋，看看手中的竹杖，这一霎那，他忽然觉得它们比朝靴比官印更可贵.

白天过去是黑夜，晴朗之后遭风雨.无论你怎样左躲右闪都无可避免地要与它们相遇，也

许,这就是人生的一种必然吧既然如此，扬起脸,面对着风雨，叹一句：

"谁怕一蓑烟雨任

平生"吧!

那么,黑夜过去是白天，风雨之后见阳光，也就是另一种人生的必然了.

缓缓的走着，心情渐渐的轻松而愉快，小曲儿也不觉间哼唱了起来.晚风习习，不觉间云已经散了，夕阳在西山的头上又露出了艳红的脸.

他回过头去，沙湖道的小路曲曲折折，在夕阳的余晖中另有一种超然之美.意料之外的一

场风雨,情理之中的一份收获.

[简评]

这篇文章选材于苏轼的《定风波?

莫听穿林打叶声》.文章将词的意境具体化,写苏轼在沙湖道中经历了一场出乎意料的雨,暗示人生中的意外风雨,意外波折,又写苏轼在风雨中顿悟,他看透了世事,看透了人生的一种必然:

以豁达乐观的心态面对一切,任何人生的挫折都将成为过去.以苏轼的豁达而有此感悟是一种必然,是一种情理之中.

文章选材独到,构思精巧,对人物的性格及命运分析精准,因而在依托《定风波》原词的基础上可以游刃有余的记叙,描写,议论,抒情.文章的第一部分几乎就是原词的精装再现.作者将苏轼在沙湖道中的境遇具体细致的描绘出来,使读者身临其境.第二部分则完全是合理臆想,依托原词,对乌台诗案前苏轼被擒的场景进行大胆想象,使之与眼前的景象形成关联:

人生的风雨与现实的风雨.由此引发心灵上的呼应,促成本文观点的形成.

细致的描写是本文的一大特色,这些描写细腻美好,深得原词的韵味;这些描写目的明确,词词句句无不为主旨服务.结构清晰是文章的另一个特色,两大主体结构既体现了原词的风貌,又形成了内容上的关联,深刻地揭示了主旨.

全国乙卷《位置和价值》

站在哪里一个人站在人生的转折当口,一切都变得那么的不确定,明天你将站在哪里翻开尘封的历史,我看到了赤壁下的苏轼――

二十二岁登进士科，二十七岁登制科头等，被皇帝预定为未来的宰相……多么圆满的人生路!

然而,在辉煌的未来与眼前的弊政之间,良心使他在任何时候都选择直言不讳,"一肚子不合时宜"使他得罪了当权的宵小.

"乌台诗案"被陷之后,苏轼被抛到这荒凉凋敝的黄州.

在这里,他以小舟夜泊绝壁下,探究石钟山的得名,毫无顾忌的叹郦元之简笑李渤之陋;他以樽中美酒酹江上明月,看乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪,感慨人生如梦;他与朋友诵明月之诗,歌窈窕之章,看白露横江,水光接天,感受飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙……时运不济,命途多舛，都不能让他那颗高傲的心屈服.

站在赤壁之下,登上文学之巅.翻开历史的下一页,我又看到了西子湖畔的苏轼――在这里,再次被迫远离政治核心的他看到的不是自己命运的坎坷,看到的是西湖如美丽杭城的眉目,一旦淤塞消失,世间就少了一分难得的美景.他义卖字画,发动募捐,调动民众疏浚清淤.挖出来的淤泥如何处置呢他的目光落到了白堤上:

再筑一道大堤,岂不一举两得

于是,五里长堤,六座石桥,为西子湖再添两道亮丽的风景:

"苏堤春晓","六桥烟柳"并称"西湖十景之首".当春日晴朗,柳条低垂,微风过处,万枝婀娜;遇细雨蒙蒙,烟波浩淼,柳披纱缦,水被云吞……

这本是一道"不为游观为民耳"的大堤,却无意间成了世间最美的风景.这是一道为民谋福的堤,一道中国文人的社会良心筑成的堤.有了无数绝美的诗文,再筑一道实在的长堤.人生有如此成就,夫复何求

站在西子湖畔,成就人生之巅.很多时候我们无法左右人生的顺逆,如不系的小舟漂泊在茫茫的大海.但是只要有一颗不屈的心,一颗爱人的心,那么,何必在乎站在哪里呢站在哪里不能成就自己的人生价值

[简评]

这是一篇议论文,文章选取了苏轼人生的两个点:

1被贬黄州,2修筑苏堤.这两个事例恰恰发生在两个"位置":

黄州赤壁,杭州西湖,这两个事例恰好又是苏轼的两个重要人生阶段,苏轼在这两个阶段处于不同人生位置:

低谷,中间.在这两个"位置"上苏轼都取得了非凡的成绩,创造了不朽的价值:

在黄州成就文学顶风,在杭州修筑千古苏堤.

文章在第一部分充分使用了中学阶段课本中所选的苏轼的经典诗文.这些诗文大多是高考中要求背诵的篇目,作者在熟练背诵的基础上将一些词句灵活运用于自己的文章,可以说是一种有心人的非常聪明的做法.体现了学习的灵活性,更达到了高考设置名篇背诵的目的.

本文的突出特色是选点的精准,位置与价值在苏轼的这两个人生阶段都有充分的体现,十分切合考题,并且可以引发更深层的议论.是文章不停留于事物表面,而是从苏轼在不同位置创造不同价值的现象背后有挖掘出一层深刻内涵:

只要有一颗不屈的心,一颗爱人的心,那么,不必在乎站在哪里,站在哪里都能成就自己的人生.

浙江卷《一枝一叶一世界》

一枝一叶一世界

黄昏时分,独自走在西子湖畔,梅花飘香,柳枝轻舞.

晚风阵阵吹来,我自融入其中.

禅说：

一花一世界，一叶一菩提•在这花间月下，我看到了他们的身影……

（一）

西子湖畔,孤山寺中,林和靖在山间植梅六百余株,以供日常用度,养白鹤一只,名为"鹤皋".有朋自远方来,鹤皋就充作门童迎来送往.闲暇时泛舟西湖,这是何等惬意的生活!

官场,在他来看,是避犹不及的龌龊之所,为五斗米折腰,是人生最大的悲哀.但是,这一切并不妨碍他与现实生活的交流.范仲淹,苏子瞻,梅尧臣……都是他结交的对象.与那些虽身在官场中却道德高尚,志趣高远的朋友蔬食薄酒,畅谈欢歌,不失为人生一大幸事.

孔夫子曰：

"君子和而不同".有范仲淹,苏子瞻为友,一生未踏入仕途的林和靖拥有怎样的好机会啊!

但是,将生命托付给西子湖,孤山寺的林和靖清楚自己交友的尺度：

可以和平共处,决不融入其中.杭州城近在咫尺,二十年间,醉心山野的林和靖竟然没有踏入半步.那锦衣玉食，那高屋广厦，那美女如云，那市井繁华……都不是他想要的！

梅花暗香缕缕,人生恬淡和谐,这是林和靖.

（二）

水光潋滟,山色空蒙,苏轼在政治的漩涡中再一次被卷入低谷,被迫远离政治核心,来到这西子湖畔.他看到的不是自己命运的坎坷,他看到的是西湖如美丽杭城的眉目,一旦淤塞消失,世间就少了一分难得的美景.他义卖字画,发动募捐,调动民众疏浚清淤.挖出来的淤泥如何处置呢他的目光落到了白堤上：

再筑一道大堤,岂不一举两得

于是,五里长堤,六座石桥,为西子湖再添两道亮丽的风景：

"苏堤春晓","六桥烟柳"并称"西湖十景之首".当春日晴朗,柳条低垂,微风过处,万枝婀娜;遇细雨蒙蒙,烟波浩淼,柳披纱缦,水被云吞……

这本是一道"不为游观为民耳"的大堤,却无意间成了世间最美的风景.这是一道为民谋福的堤,一道中国文人的社会良心筑成的堤.有了无数绝美的诗文,再筑一道实在的长堤.人生有如此成就,夫复何求

柳枝飘荡摇曳,人生坚韧潇洒,这是苏子瞻.

朦胧的月光里飘来几缕暗香,清澈的湖水中倒映着条条垂柳.在这人间至美的西子湖畔,我看到了他们的身影,看到了中国文人优雅而高贵的精神世界.

[简评]

这也是一篇似曾相识的文章.《一枝一叶一世界》这一篇题目也是非常形象性的,因而它的宽容度也很大.仔细想一想,其实我们用肉眼看见的世界永远不会是全面的,永远都是"一枝一叶",但是,这并不妨碍我们对世界有整体的认知.那么,哪一个人,哪一件事不都是"一枝一叶"吗透过这枝枝叶叶,我们了解到整个世界.管窥一豹,看见的是斑,感知的却是全豹.

正基于此,很多文章就可以加工为符合这篇文题的文章.本文加工了《位置与价值》,稍加变动,在个别词句上可以强调了花,树枝等形象,这目的是为切题,同时增添了文章的美感.

山东卷《双赢》

双赢的智慧

黄昏时分,独自走在西子湖畔,梅花飘香,柳枝轻舞.晚风阵阵吹来,我自融入其中.在这花间月下,我看到了他们的身影,感受着他们的智

（一）

西子湖畔,孤山寺中,林和靖在山间植梅六百余株,以供日常用度,养白鹤一只,名为"鹤皋".有朋自远方来,鹤皋就充作门童迎来送往.闲暇时泛舟西湖,这是何等惬意的生活!

官场,在他来看,是避犹不及的龌龊之所,为五斗米折腰,是人生最大的悲哀.但是,这一切并不妨碍他与现实生活的交流•范仲淹,苏子瞻,梅尧臣……都是他结交的对象•与那些虽身在官场中却道德高尚,志趣高远的朋友蔬食薄酒,畅谈欢歌,不失为人生一大幸事.

尘世有太多的无奈,当内心无法容忍那种种喧嚣,离开,不失为一种智慧.尘世间少了一个备受折磨的灵魂,山野中多了一位潇洒隐逸的闲人;尘世间少了一些令人心痛的呻吟,山野中多了许多让人心醉的歌吟……梅花暗香缕缕,人生恬淡和谐,这是林和靖的智慧.

（二）

水光潋滟,山色空蒙,苏轼在政治的漩涡中再一次被卷入低谷,被迫远离政治核心,来到这西子湖畔.他看到的不是自己命运的坎坷,他看到的是西湖如美丽杭城的眉目,一旦淤塞消失,世间就少了一分难得的美景.他义卖字画,发动募捐,调动民众疏浚清淤.挖出来的淤泥如何处置呢他的目光落到了白堤上:

再筑一道大堤,岂不一举两得

于是,五里长堤,六座石桥,为西子湖再添两道亮丽的风景:

"苏堤春晓","六桥烟柳"并称"西湖十景之首".当春日晴朗,柳条低垂,微风过处,万枝婀娜;遇细雨蒙蒙,烟波浩淼,柳披纱缦,水被云吞……

这本本是一道"不为游观为民耳"的大堤,却无意间成了世间最美的风景.这是一道为民谋福的堤,又是一道中国文人的社会良心筑成的堤.在苏堤的烟柳中我们看到了百姓收获,看到了苏轼的收获.

柳枝飘荡摇曳,人生坚韧潇洒,这是苏子瞻的智慧.朦胧的月光里飘来几缕暗香,清澈的湖水中倒映着条条垂柳.在这人间至美的西子湖畔,我看到了他们的身影,看到了他们双赢的智慧,看到了中国文人优雅而高贵的精神世界.

[简评]

在《位置与价值》,《一枝一叶一世界》之后,我们又看到了这篇文章.三篇文章取材

是同源的，议论上也没有太大的差别.作者将林和靖与苏轼结成对子，经过深刻思考，就可以幻化出多种角度，适应不少文章.

这篇《双赢的智慧》是一篇难度比较大的文章，但是作者却驾轻就熟，将文章处理的既贴合题目又另有深度.在图解了双赢之后，又能有一个更高的层次：

这种双赢,不仅体现着中国文人的智慧，更体现着他们优雅而高贵的灵魂.

咼考满分作文：

《入不出兮我心伤-诸曷亮的自白》

作为一个出生在汉末乱世的普通百姓，我是不幸的；但是，我拥有诸葛玄这样一位叔父，又是我的大幸。

由于我这位叔父与荆州牧刘表的故旧关系，我们得以从故乡琅邪迁来较为安定的荆州，在襄阳城西的隆中有了一块土地定居下来。

我叔父去世后，我和我弟弟诸葛均便以耕读为业，还交上了崔州平、徐元直等几个可称为一时人杰的朋友，日子倒也过得逍遥。

虽然我在当地也还有一点微名，甚至被人谬称为“卧龙”，但我没有想到去入仕做一番事业，以求闻达于诸侯。

只想安安静静地隐居于垄亩之中，与一家人平平安安地苟全性命于乱世。

可是，事情就坏在我的朋友徐元直的身上。

他自己去投奔了流落到荆州的左将军、皇叔刘备，又不能善始善终，临离开刘备之前又郑重其事地向刘备推荐了我。

我知道这个刘备一直是想打着“兴复汉室”的旗号来争夺天下的，只不过是当时力量太弱小，锋芒还没有暴露出来而已。

而曹操已消灭袁绍、吕布等割据势力，挟天子以令诸侯，再加上他本人的出众韬略，统一天下只是略需时日了。

我当然不愿出来趟这河浑水，逆天命而行，再让天下生民遭受战乱