语文版初中诗词鉴赏.docx
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语文版初中诗词鉴赏
杂诗 作者：
王维
君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅着花未？
翻译：
您是刚从我们家乡出来，一定了解家乡人情世态； 请问您来时我家绮窗前，那一株腊梅花开了没开？
王维，字摩诘，盛唐著名诗人，唐代山水田园诗派代表，工诗善画，兼通音乐。
苏轼称其“画中有诗，诗中有画”。
亦擅边塞诗。
有《王右丞集》。
王维的《杂诗》是一首思念故乡的五言绝句。
“君自故乡来,应知故乡事。
”
从“应知”和“故乡”的反复修辞中，可以推测诗人欲知道故乡消息的迫切心情。
“来日绮窗前，寒梅着花未？
”
这株寒梅，就不再是一般的自然物，而成了故乡的一种象征。
它已经被诗化、典型化了。
因此这株寒梅也自然成了“我”的思乡之情的集中寄托。
从这个意义上去理解，独问“寒梅著花未”是完全符合生活逻辑的。
《夜雨寄北》赏析 李商隐
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
李商隐（约813—约858），字义山，号玉溪（谿）生，又号樊南生，是晚唐最出色的诗人之一。
他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”。
一、 译文：
你问我何时还家，我无法说准归期，巴山夜雨连绵，秋水涨满了池塘。
什么
时候才能够与你在家中的西窗下一起剪烛长谈，再说起我独居巴山的客栈中面对夜雨的情景。
“君问归期未有期”，诗一开始，就摆出了不可解脱的矛盾。
归期的希望与未有期的失望，两相对立。
悲怆沉痛，笼罩全篇。
“巴山夜雨涨秋池”，表面上看，是即景点题。
但是这一景象把归期未有期的沉痛情绪，渲晕得更形象、更浓郁了。
独在他乡异域的巴山，是秋天，又是深夜，又是夜雨。
这一情境本身就是令人伤感的。
尤其是“涨秋池”三字，秋雨绵绵，把池水都涨满了。
诗人抓住了这一精细的而又富于生活实感的画面，调动读者的想象，似乎秋池里涨的不是秋水，而是诗人难以解脱的思念亲人思念家乡的痛苦。
“何当共剪西窗烛”，宕开一笔，从眼前跳脱到将来，从巴山跳脱到北方（长安）“何当”二字，意思是“什么时候才能够”，照应首句“未有期”，既有热切地盼望，又有难以料定的惆怅。
“却话巴山夜雨时”这是对未来团聚时的幸福想象，它与“西窗剪烛”，组成一幅温暖的动态画面，表现了诗人对于归期的向往。
盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。
于是，未来的乐，自然反衬出今夜的苦；而今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料，增添了重聚时的乐。
二、 “巴山夜雨涨秋池”一句中“涨”字有何妙处？
一个“涨”字既是写秋池，又写出了秋思深重，“涨秋池”岂止是滂沱的秋雨和上涨的池水？
分明是作者在不眠之夜对友人（或妻子）无限思念的感情波涛。
三、 赏析“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”一句的妙处。
这是对未来团聚时的幸福想像。
诗人在此选取了两种情态：
一个是“动态”，一个是语态“却话”。
“共剪西窗烛”具体细腻而又无限传神地描绘出一幅良宵美景图。
一个“共”字极写亲昵之情态。
而“何当”一词却又把诗人描绘的美景推向了远方，推向了虚处。
四、 “秋”字作用：
点明了季节，同时烘托了人物心情。
五、 “何当”体现了主人公怎样的心情？
体现了诗人急切的回家见妻子（或友人）的心情，突出今夜心境的郁闷、孤寂和内心的相思之苦。
六、 “巴山夜雨”两次出现的作用。
不仅是在声韵上回环和谐，朗朗上口，在表达上更有极强的表现力。
第一个“巴山夜雨”表现的是眼前对现实愁苦的感受；第二个“巴山夜雨”表现的是他日对此时此地此景的回味。
重复的作用是突出思亲念旧，寂寞凄凉的感情，将现在和将来自己和亲友巴蜀和北方（长安）联结起来。
淮上与友人别 郑谷
扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。
数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。
郑谷 唐代诗人。
字守愚，人称郑都官。
又以《鹧鸪诗》得名，人称郑鹧鸪。
译文：
扬子江的岸边杨柳依依，那乱飞的柳絮，愁坏了渡江的游子。
晚风阵阵，从驿亭里传来几声笛声，我们就要离别了，你要去潇湘大地，而我要去京城长安。
赏析：
“扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。
”即景抒情，点醒别离，写得潇洒不着力，读来别具一种天然的风韵。
淡淡几笔，象一幅清新秀雅的水墨画。
景中寓情，富于含蕴。
依依袅袅的柳丝，牵曳着彼此依依惜别的深情。
“数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。
”三、四两句，从江头景色收转到离亭别宴，正面抒写握别时情景。
驿亭宴别，酒酣情浓，席间吹奏起了凄清怨慕的笛曲。
即景抒情，所奏的也许正是象征着别离的《折杨柳》吧。
这笛声正倾诉出彼此的离衷，使两位即将分手的友人耳接神驰，默默相对，思绪萦绕，随风远扬。
离笛声中，天色仿佛不知不觉地暗了下来，握别的时间到了。
两位朋友在沉沉暮霭中互道珍重，各奔前程──君向潇湘我向秦。
诗到这里，戛然而止。
由于前面已通过江头春色、杨花柳丝、离亭宴饯、风笛暮霭等一系列物象情景对离情进行反复渲染，结句的截然而止，在反激与对照中愈益显出其内涵的丰富。
临歧握别的黯然伤魂，各向天涯的无限愁绪，南北异途的深长思念，乃至漫长旅程中的无边寂寞，都在这不言中得到充分的表达。
“君”“我”对举，“向”字重叠，更使得这句诗增添了咏叹的情味。
1、诗中第①②句写了哪些内容？
有什么作用？
【答题思路】第一问解释诗句的字面意义，第二问的答题思路是：
①为了抒发感情，②为了突出主旨，③为了渲染气氛……结合诗句具体分析。
2、结合诗句简析本诗抒情手法上的特点。
【答题模式】写法＋效果 写法，这里指的是古代诗歌常用的一些抒情手法：
直抒胸臆、借景抒情、叙事抒情、托物言志、借古讽今、用典抒情等。
答题步骤：
①准确指出用了何种手法，并结合诗句说明为什么或怎样运用了这种手法；②这种写法传达出诗人怎样的感情。
答案：
1、交代了握别的时间和地点，美好的春光。
朋友分手的离情别绪，恰好与这大好的春光形成鲜明的反差，烘托了离人的特殊的情境。
2、本诗借景抒情，情景交融。
如一、二句使用“杨柳、杨花”等词，借“柳”“留”谐音，抒写了诗人与友人握别时的满怀愁绪。
《送杜少府之任蜀州》（五言律诗）赏析
王勃（唐）选自《王子安集》王勃，唐初诗人，字子安，他与杨炯、卢照邻、骆宾王以诗文齐名，并称“王杨卢骆”，亦称“初唐四杰”。
著有《王子安集》
一、朗读节奏
（一）城阙/辅三秦，风烟/望五津。
与君/离别意，同是/宦游人。
海内/存知己，天涯/若比邻。
无为/在歧路，儿女/共沾巾。
（二）城阙/辅/三秦，风烟/望/五津。
与君/离别/意，同是/宦游人。
海内/存/知己，天涯/若/比邻。
无为/在/歧路，儿女/共/沾巾。
温馨提示五言诗朗读节奏划分一般有以下几种方式：
二三、二一二或二二一句式。
诗歌大意
古代三秦之地，拱护长安城垣宫阙。
透过迷漫的风烟似乎能望见巴蜀的五大渡口。
我之所以有依依惜别的情意，因为你我都是远离故乡，出外做官之人。
四海之内只要有知己，即使远在天边，也感觉像邻居一样近。
不要在分手时徘徊忧伤，像多情的儿女一样，任泪水打湿衣裳。
诗歌主旨
这是首送别诗，王勃之友杜少府去蜀州任职，诗人在送友路上作此诗对友人表示劝勉，表达了诗人乐观豁达的胸襟（怀）及朋友间真挚的感情。
诗歌赏析
首联点明送别地点和友人赴任之处。
“城阙”，指京城长安；五津”，是杜少府要去之地，“望”，把相隔千里的秦、蜀两地连在一起，通过一近一远两处景物的对照，衬托出行者、送行者双方依依惜别的感情。
颔联把两人之间感情的共鸣写了出来，表现了诗人真挚的感情及诗人豁达胸襟。
颈联笔锋一转，凝练、鲜明地申述对离别的看法，是慰人，也是自慰，情理交融，乃全诗最精警之处，也是千古佳句。
远离分不开知己，只要同在四海之内，就是天涯海角也如同近在邻居一样，一秦一蜀又算得什么呢。
表现友谊不受时间的限制和空间的阻隔，是永恒的，无所不在的，所抒发的情感是乐观豁达的。
这两句因此成为远隔千山万水的朋友之间表达深厚情谊的不朽名句。
尾联紧接前三联，以劝慰杜少府作结。
“在歧路”，点出题面上的那个“送”字。
（注：
歧路者，岔路也，古人送行，常至大路分岔处分手，所以往往把临别称为“临歧”。
）全诗情、景、理融为一体。
前两联紧扣送别，记事写景，借景抒情；后两联是对朋友的劝勉。
语言形象凝练，饱含深情并富有哲理。
八、试题
1、王勃的《送杜少府之任蜀州》品析有误的是（）
A．这是一首别开生面的送别诗。
诗人抒写惜别之情，劝慰友人只要存在着真挚的
友情，就不必为离别而悲伤。
B．这首诗表达了诗人的豁达情怀，也饱含诗人黯然消魂的感伤情调。
C．首联中的“望”字是诗人的想象，意思是从蜀州可以于风烟弥漫中望到五津。
D．颈联“海内存知己，天涯若比邻”两句是全篇的中心所在．语言形象而凝练，饱含深情而富有哲理
2．诵读节奏划分有误的一项是（）
A．城阙／辅／三秦，风烟／望／五津。
B．与君／离／别意，同是／宦／游人。
C．海内／存／知己，天涯／若／比邻。
D．无为／在／岐路，儿女／共／沾巾。
3．赏析有误的一项是（）
A．这是一首五言律诗，作者是被称为“初唐四杰”之一的王勃。
B．第一句点出了送别的地点，第二句则把读者的视线引向了杜少府即将赴任之地。
C．颔联是说，诗人要跟朋友分手，去外地做官，
D．尾联紧承颈联而来，诗人劝慰杜少府，不要在临别之时像儿女一般哭鼻子、抹眼泪。
4、对《杜少府之任蜀州》一诗分析不正确的一项是（）
A.“望”字将送别地点与友人“之任”的地方“蜀州”联系起来了。
B.“与君离别意，同是宦游人”表现了依依不舍的伤感之情。
C.“海内存知己，天涯若比邻”富于哲理，隐含好男儿志在四方的意思。
D.这首诗，通过送别友人，表现了诗人宽阔的胸襟、真挚的情意和对友人的深情慰勉。
5、这首涛中的“海内存知己，天涯若比邻”是千古传诵的句子，请说说它好在哪里。
请写出一句与其立意相反的送别诗。
6（2003年连云港市题）简述你对“海内存知已，天涯若比邻”两句诗其中蕴含哲理的理。
7.感悟诗人的情怀，说说这首诗为什么在古代送别诗中是别具一格的。
8、“无为在岐路，儿女共沾巾”一句中，“无为”的意思是，，诗句表达了诗人的思想感情。
（BBCC6．自古以来，写离别的诗大多情感悲伤、基调低沉，而王勃的这两句写得昂扬乐观，能给朋友以安慰和鼓励，对待离别态度很积极。
（供参考，意思对即可）例：
劝君更进一杯酒，西出阳关无故人等。
7.诚挚的友谊可以超越时空，缩短距离。
8诗写送别友人，但一反传统送别诗所表现黯然消魂的情绪，加然意识到羁旅的苦辛和离别的孤独，但表现的却只有真挚的友情和共勉，心境明朗，境界开阔，特别是颈联，饱含友谊，蕴涵哲理，为一篇之警策，千古之名句。
9.不要、无须豪迈旷达（爽朗乐观））
酬乐天扬州初逢席上见赠
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
一、作者介绍:
刘禹锡（772～842），唐代文学家、哲学家。
字梦得。
译文：
1、巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
在巴山楚水这些凄凉的地方，度过了二十三年沦落的光阴。
2、怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
怀念故友徒然吟诵闻笛小赋，久谪归来感到已非旧时光景。
3、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
沉船的旁边正有千帆驶过，病树的前头却是万木争春。
4、今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
今天听了你为我吟诵的诗篇，暂且借这一怀美酒振奋精神。
四、中心：
作者在诗中不仅表达了长年被贬偏远之地、政治失意的愤懑，而且表示了对生活、对未来的积极、乐观豁达的情怀。
五、感情基调：
这首诗感情浓郁，但前后基调不同，前四句低沉愤懑，后四句高昂乐观，前后形成鲜明对比。
六、赏析题：
1、开头两句"巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身"是什么意思？
表达了怎样的心情？
这两句意思是写作者自己被贬谪到巴山楚水这些荒凉的地区，二十三年就如同弃置在道旁一样。
饱含诗人无限的辛酸，也流露出作者长期被贬的愤懑心情。
（这首诗的首联写出了诗人怎样的遭遇?
诗人远离京城，身处荒僻之地，长期被弃用。
）
2、“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”中的两个典故，分别用来表现诗人怎样的思想感情？
“闻笛赋”对世事沧桑、亲朋凋零的伤感，含蓄地表达了内心的不平。
（晋代向秀作的《思旧赋》的典故：
这篇赋是向秀为悼念被司马昭杀害的朋友嵇康、吕安而写的。
）
“烂柯人”暗示贬谪时间太久，对岁月流逝、人事变迁的惆怅感叹。
（晋代王质烂柯的典故：
相传晋代王质进山砍柴，遇见两个童子下棋，就停下来观看。
棋还没终局，他手中斧子的柄已经烂掉。
回到村里，发现与他同年代的人都去世了。
）整句赏析：
颔联承上联写归来后的感触。
上句用向秀作《思旧赋》的典故，隐含他对当时统治者迫害旧友的不满。
下句用王质烂柯的典故，暗示贬谪时间的长久，和因人事变迁而产生的生疏、怅惘的心情。
“翻似”二字显然有抑郁不平的意思。
这两句用典，涵义十分丰富。
）
3、“颈联” （沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
） ***题型：
①这首诗虽含忧伤，但更见豁达。
请结合颈联诗句，作简要分析。
这里，诗人以“沉舟”、“病树”自喻，饱含感慨身世、惆怅忧伤之情；但他对未来并不失望，坚信“沉舟侧畔”，必然有“千帆”竞渡，“病树前头”，终究会“万木”争春，表现出诗人对人事变迁和仕宦升沉的豁达豪迈的胸襟。
②请发挥想象，用生动形象的语言，说说“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”描绘了怎样的一幅画面。
（画面应紧扣“千帆竞发”和“万木争春”） 波涛滚滚的大江之上，沉没的船只旁边，有成千上万的船只扬帆竞发；大自然中，枯死的树木前头有千千万万棵树木竞相争春，呈现出一派生机勃勃，欣欣向荣的景象。
③ “沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”历来受到人们的赞赏，你怎样理解这两句诗？
这两句诗表现出积极进取的人生态度，揭示了新陈代谢的自然规律，（答出“运用比喻”、“生动形象”，“揭示了新陈代谢的自然规律”或“表现出积极进取的人生态度”即可）
4、说一说你对尾联 “今日听君歌一曲， 暂凭杯酒长精神。
”中 “长精神”的理解。
“长精神”，向友人表明态度，既是对友人关怀的感谢，也是和友人共勉。
以此结束全诗，不仅表现了诗人坚定的意志和乐观精神，也给友人以鼓舞，收到语已尽而情未了的艺术效果。
七、理解性默写：
《酬乐天扬州初逢席上见赠》 1、叙述自己被贬时间之长、被贬之地边远的句子：
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
2、慨叹世事的变化而产生的生疏、怅惆之情的诗句：
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
3、蕴含哲理，表明新事物必将取代旧事物的诗句：
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春
七下诗词鉴赏
《饮酒》（陶渊明东晋田园诗人字元亮世称靖节先生自号“五柳先生”）该诗是古体诗。
陶渊明《饮酒》诗共20首，这是第五首。
本诗不是写他隐居山野的隐士生活，而是写结庐人境，不染世俗之事。
这首诗抒发诗人怎样的思想感情？
（诗歌主题）
通过叙写眼前之景，说明“心远地自偏”的道理。
表达诗人远离世俗，从自然景物中寻得乐趣的从容闲适之情。
此诗在艺术上特点：
情、景、理三者浑然交融。
情：
恬淡安宁与世无争；景：
菊、山、落日、飞鸟；理：
要感受自然乐趣必须心灵超凡脱俗。
（境由心造）
结庐在人境，而无车马喧。
“结庐在人境”住在众人聚集的地方。
车马喧：
指世俗往来的纷扰。
可见诗人不染世俗之事。
问君何能尔？
心远地自偏。
（设问，自问自答。
含哲理）
（尔：
这样，指结庐在人境，而无车马喧。
）（心远：
内心远离世俗。
即精神超凡脱俗）
意思是：
无求名逐利之心，即使身居闹市，也如同身在深山。
表达诗人淡泊名利的人生态度。
以上四句从哲理的高度表达诗人的人生态度。
采菊东篱下，悠然见南山。
诗人在东篱旁采摘盛开的菊花，无意中望见郁郁葱葱的南山。
“悠然”悠闲自得的样子，写出诗人恬淡、闲适的心情。
“见”写出庐山的形象是诗人无意中偶然所见。
不是有意为之。
符合诗人悠闲自得的心境，也能表现诗人的欣喜之情。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
（山气：
山中景象。
日夕：
接近黄昏的时候。
相与：
一起。
）
夕阳西下，飞鸟投林，万物自由自在。
（诗人自己，就像那归林的鸟儿，在这幽静的山林中找到了自己的归属。
）
此中有真意，欲辨已忘言。
此中：
指幽美淡远的景和悠闲自得的情。
真意：
指恬淡宁静的自然之趣和远离世俗、悠闲自得的隐居生活的乐趣。
欲辨已忘言：
隐居生活的乐趣，想说出来，却忘记了该用怎样的语言来表达。
（领悟到的真意，不可言说，也无法用语言表达。
）
后六句：
从大自然的欣赏中得到美的享受和哲理的启示。
《次北固山下》（唐王湾次：
旅途中暂时停宿。
）体裁：
五言律诗，题材：
羁旅思乡
客路青山外，行舟绿水前。
（首联）（客路：
旅途。
点明诗人羁旅他乡，为尾联抒情作铺垫。
）
叙事：
蜿蜒的旅途环绕着青山，轻快的航船追逐着碧波。
青山、绿水互文见义，开笔清新自然，寓情于景，为后文细写江上之景作铺垫。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
（颔联）（潮平：
江水上涌；帆：
船帆；悬：
高挂。
）
写景：
潮水上涨，使江面显得更加开阔，江风顺吹，鼓满了高悬的船帆。
颔联写春潮上涨、江水浩荡、视野开阔、顺风船快的景色
“风正一帆悬”，浩渺辽阔的江面，一叶白帆远远驶去，这是一段何等壮阔精彩的描绘。
海日生残夜，江春入旧年。
（颈联）（海日：
江面上升起的太阳。
江春：
江南的春天。
）
写景含理：
夜幕还没有褪尽，旭日已在江面冉冉升起，还在旧年时分，江南已有了春的气息。
此联在描述自然时序交替中蕴含哲理：
旧事物孕育着新事物，新事物在旧事物中诞生。
“生”说明旧事物中已孕育新的生命，景中出理；“入”则是说残冬中涌动着春的气息，景中出情。
思乡而不低沉，引人产生对未来美的遐想。
拟人手法，给人积极、乐观、向上之情。
乡书何处达？
归雁洛阳边。
（尾联）（乡书：
家信。
）
抒情：
家信送到什么地方啊？
烦请北归的大雁带去家乡洛阳吧。
诗人见到北归的大雁掠过晴空，不禁生出联想：
它们会从洛阳飞过吧?
那么就托它们捎封家信吧!
羁旅思乡之情自然流露，不着痕迹。
这首诗，通过描绘眼见之景，既写了诗人客游他乡的羁旅思乡之情，又写出诗人放眼山川的博大胸襟。
《登幽州台歌》（唐陈子昂）体裁：
古体诗，题材：
凭古吊今。
该诗抒发作者的情感：
生不逢时、怀才不遇，不能实现远大政治理想的悲凉、压抑和孤寂。
该诗的抒情特点：
直抒胸臆。
前不见古人，后不见来者。
（古人：
燕昭王那样的明君；来者：
招贤若渴的贤君。
）
俯仰古今：
写出时间的漫长，希望有像燕昭王那样礼贤下士、重用人才的古人与来者。
把自己短暂的人生放在漫漫的历史长河中，思考人生，孤独之情自然流露。
流露出诗人生不逢时、怀才不遇的孤寂之情。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
（念：
想到；悠悠：
时间的久长，空间的辽阔；怆然：
悲伤的样子。
）
登楼远眺，思绪万千，看到茫茫宇宙，虽然广阔无垠，但是没有一个赏识我的明君。
不禁悲伤流泪。
诗人把自己放在无垠的天地空间思考人生，和上两句呼应。
在时空上感到渺小寂寞。
从而产生怀才不遇、生不逢时，政治理想不能实现的悲凉、压抑、孤寂之情。
“独”表现了诗人失意的境遇和寂寞孤独苦闷的情怀。
《雁门太守行》（唐李贺诗鬼）用乐府旧题所作的七言律诗（体裁）题材：
边塞诗。
黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。
（首联）
叙事：
敌军如乌云压城，危城好似要被摧垮，一缕日光从云缝里投射下来，映照在守城将士的甲衣上，金光闪闪。
运用比喻、夸张，表现了敌军压境、情势危急，守城将士披坚执锐，严阵以待的情景，渲染了大战来临前的紧张气氛。
压：
写出敌军人马众多，来势汹汹，交战双方力量悬殊，守城将士处境艰难。
甲光向日：
突出将士严阵以待，雄姿英发。
角声满天秋色里，塞土胭脂凝夜紫。
（颔联）
描写：
（激烈、悲壮、残酷的战斗场面）秋天的天空中，回荡着凄厉的号角声；夜色中塞上的泥土犹如胭脂凝成，浓艳得近似紫色。
从视、听两觉，写出战斗的紧张惨烈，衬托出悲壮的场面，暗示双方伤亡很大，守军处于不利地位，为写援军作铺垫。
半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。
（颈联）
叙事：
红旗半卷，部队悄悄抵达易水，浓霜凝住战鼓，鼓声低沉。
这是写援军的活动。
霜重鼓寒声不起，表现出环境的恶劣。
临易水：
既揭示了战斗的地点，也写出将士们“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的慷慨激昂。
报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
抒情：
（卒章显志）为了报答君王招纳贤才的厚爱，我宁愿手提宝剑战死沙场。
运用典故，表现了将士们浴血奋战、誓死报国的决心。
小结：
该诗描述的三幅画面：
白天，敌军兵临城下，官兵戒备森严；黄昏，官兵奋勇杀敌；黑夜：
援兵出其不意袭击敌人。
表现了将士们浴血奋战、誓死报国的决心。
运用浓烈色彩词语：
黑云：
比喻敌军来势汹汹；甲光、金鳞：
比喻将士们雄姿英发；胭脂、紫：
铺写阴寒凄惨的战地气氛，表现出战斗的激烈、残酷、悲壮。
《天净沙·秋思》（元马致远）秋思之祖体裁：
散曲、小令；题材：
羁旅思乡。
该诗抒发诗人的情感：
一个飘零天涯的游子在秋天思念故乡、倦于漂泊的孤寂愁苦之情。
表现手法：
以景衬情，或者寓情于景，以悲景写悲情。
意象：
枯藤、老树、昏鸦、古道、西风、瘦马渲染出萧瑟悲凉的气氛，烘托游子孤寂、悲凉的心境。
小桥、流水、人家幽静舒适之景，以乐景衬悲情。
以乐景衬哀情，反衬游子思乡的凄苦愁楚之情。
断肠人在天涯。
是曲眼，画龙点睛。
散曲的中心句。
卒章显志。
请根据前三句描绘这幅秋景图。
答：
描绘一幅深秋晚景图：
①、秋天，黄昏，夕阳西沉，几只乌鸦在缠着枯藤的老树上哑哑地叫着。
②、在小桥流水的近旁，稀稀落落的几家村舍，炊烟袅袅升起。
③远处，古老的驿道上，一名游子牵着一匹瘦马在艰难跋涉，秋风吹落了路边的树叶，吹乱了游子的头发。
（九种景物，有动有静，有声有色，老、枯、昏、瘦等，体现作者独特的观察视角与独特的情感体念。
）
《迢迢牵牛星》（选自《古诗十九首》）古体诗
全诗抒发的情感：
借牛郎织女被银河相隔不得相见的故事，抒发了因爱情遭遇挫折而痛苦忧伤的感情。
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
（迢迢：
遥远；皎皎：
明亮；河汉：
银河。
）
牵牛星啊相隔得那样遥远，银河那边洁白的织女盼你。
“迢迢”写距离之远，“皎皎”写星光之亮。
这两个叠词兼写牵牛星和织女星，使人产生一种夜空广大、星光灿烂的视觉感受。
这是从远景遥望写起。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
纤纤：
写出织女的手纤细柔长。
札札：
织布发出的声音。
弄：
形象写出机梭在织布机上飞动，织女动作娴熟。
这句描写织女手的特征，劳动情境即其勤劳的形象。
也写出织女内心孤寂苦闷的心情。
终日不成章，泣涕零如雨。
（章：
布帛。
零：
落。
）
以织女的口吻抒发被困织机的哀怨和对自由爱情的渴求。
因思念而无法施展高超技艺，以至“终日不成章”；因思念无法排遣痛苦的折磨，以至“泣涕零如雨”。
表达对牛郎的思念之情。
河汉清且浅，相去复几许？
银河流水清清亮亮可以见底，织女牛郎就相隔这点点距离。
诗人的慨叹：
以丰富的联想，把宽阔的银河联想成既清且浅，牵牛与织女相去也并不远。
为下句的感慨作铺垫。
盈盈一水间，脉脉不得语。
“盈盈”形容水波之晶莹，“脉脉”形容注视之含情。
“盈盈”既表现水波的晶莹，又表现女子的美丽，还可表现女子眼含热泪的神态，令人回味。
刻画了织女含情脉脉的形象，增添了诗歌的韵律美和修辞美。
这句形象地表现了有情人难成眷属的痛苦，也是对封建统治者折散美好婚姻爱情的控诉。
诗中叠词运用的妙处：
即“迢迢”、“皎皎”、“纤纤”、“札札”、“盈盈”、“脉脉”。
这些叠音词使这首诗质朴、清丽，情趣盎然。
或刻画形象，或描绘景物，或叙述情境，生动传神，传达出人物内心情感，又增添了诗歌的节奏感和韵律感。
《渡荆门送别》（唐李白）体裁：
五言律诗题材：
送别诗
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