部编中考语文配套练习册 文化常识答案及答案.docx
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部编中考语文配套练习册文化常识答案及答案
部编中考语文配套练习册文化常识答案及答案
一、中考语文专项练习：
文化常识
1．下列有关文学、文化常识的表述有误的一项是（ ）
A. 明清时期科举考试分为乡试、会试、殿试三个级别，“连中三元”指的是三级考试都获得第一名。
B. 《我的叔叔于勒》作者是法国作家莫泊桑，文中以孩子若瑟夫的视角展现了现实社会中金钱对人际关系和人性的扭曲，强化了小说的批判性。
C. “杨志却要辰牌起身，申时便歇”中的“辰牌”、“申时”都是用地支记时，“申时”相当于下午三时至五时。
D. 根据议论的方式，议论文分为立论和驳论，《敬业和乐业》属于驳论文，而《中国人失掉自信力了吗》则属于立论文。
【答案】D
【解析】【分析】D项有误，《敬业和乐业》属于立论文，而《中国人失掉自信力了吗》则属于驳论文。
故答案为：
D
【点评】本题考查的是文学、文化常识的辨析能力，考查的是课内篇目的出处、作家作品、相关的文化常识等有关的内容。
解答此题关键以课本的注释为主，注意平时的积累。
2．下列关于文学文化常识表述不正确的一项是（ ）
A我国古代科举制中有“连中三元”的说法，“三元”分别指乡试、会试、殿试的第一名，即“解元”“会元”“状元”，接连在乡试、会试、殿试考第一名，称为“连中三元”。
B“迁谪”是贬官的意思。
“迁”是指官职的变化，如《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中“左迁”指的是降职流放，那么“右迁”指的就是升官。
C“唐宋八大家”的作品至今为人所称颂，如韩愈的《马说》、柳宗元的《小石潭记》、欧阳修的《醉翁亭记》和范仲淹的《岳阳楼记》等。
D《三国演义》是我国第一部章回体长篇历史演义小说，着重叙述魏、蜀、吴三国的兴衰过程；《红楼梦》是我国古代小说的巅峰之作，讲述了以贾家为代表的四大家族的兴衰史，反映了封建社会晚期广阔的社会现实。
【答案】C
【解析】【分析】ABD表述正确。
C范仲淹不是唐宋八大家之一。
故答案为：
C
【点评】本题考查有文学和文化常识，这些常识涉及的范围非常广泛，如：
作家作品、文体知识、姓名称谓、天文地理等，非常容易记混，要在平时的学习中多记多练，才能在考试的时候正确答题。
3．下列表述不正确的一项是（ ）
A. 《傅雷家书》中收录了1954年到1966年间傅雷及其夫人写给两个儿子的100多封家信。
这本书信集出版后，产生了很大的影响。
B. 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，也称“诗三百”，它与《中庸》、《孟子》、《大学》合称“四书”。
C. 古人的年龄常用特定称谓来表达，如垂髫、始龀、加冠、不惑、古稀、耄耋等。
D. 欧阳修，字永叔，号醉翁、六一居士，北宋政治家、文学家，“唐宋散文八大家”之一。
【答案】B
【解析】【分析】ACD表述不正确。
B四书：
《论语》、《中庸》、《孟子》、《大学》。
故答案为：
B
【点评】此题考查对文学和文化常识掌握的能力。
考查时一般会涉及古今中外的名家名篇的基本知识以及称谓、历法、职官、地理、礼俗、文化典籍等。
解答这类题目，要求学生熟记学过的名家名篇的介绍和有关的文化常识。
4．下列有关表述有误的一项是（ ）
A. “四书”包括《论语》《孟子》《大学》和《中庸》；“五经”包括《诗》《书》《礼》《易》和《春秋》。
B. “高山流水遇知音，阳春白雪传雅趣”“看似点横撇捺，实则恢弘豁达”“万代文章尊李杜，千秋翰墨秉苏黄”，这三幅对联分别适宜赠送音乐家、书法家、文学家。
C. 《小石潭记》《屈原》《海燕》《白杨礼赞》的作者分别是柳宗元、郭沫若、高尔基、茅盾。
D. 红孩儿、小福子、奥斯特洛夫斯基、孔乙己分别是《西游记》《骆驼祥子》《钢铁是怎样炼成的》《朝花夕拾》中的人物。
【答案】D
【解析】【分析】本题考查文化常识的掌握情况。
ABC正确。
D项中奥斯特洛夫斯基是《钢铁是怎样炼成的》的作者。
故答案为：
D
【点评】本题考查的是文学常识的辨析能力，考查的是课内篇目的出处、作家作品等有关的内容。
解答此题关键以课本的注释为主，注意平时的积累。
考生要对选项逐项进行审读，仔细辨析其表达，判断正误。
5．下列有关文学常识和名著阅读的表述，正确的一项是（ ）
A. “是日更定矣”中的“更定”，指晚上八时左右。
更，古代夜间的计时单位，一夜分为五更，每更约两小时。
B. 《钢铁是怎样炼成的》《红星照耀中国》《昆虫记》的作者分别是苏联作家尼古拉·奥斯特洛夫斯基、英国记者埃德加·斯诺、法国昆虫学家法布尔。
C. 唐僧师徒四人去西天取经，路遇火焰山受阻。
为过火焰山，孙悟空变作牛魔王的模样从铁扇公主手中骗来芭蕉扇。
牛魔王知道真相后，采用相同的办法，变成沙僧的样子，又从孙悟空手中骗回了扇子。
D. 除夕是农历旧年的最后一夜，又叫“团圆夜”，有吃团圆饭、吃饺子、守岁等习俗；春节是农历新年的第一天，俗称“过年”，有贴春联、拜年、吃元宵等习俗。
【答案】A
【解析】【分析】A项正确。
B《红星照耀中国》的作者“埃德加·斯诺”是美国人。
C“变成沙僧的样子”错。
原著是牛魔王采用相同的办法，变成猪八戒的样子，又从孙悟空手中骗回了扇子。
D吃元宵的习俗一般出现在元宵节。
每年农历的正月十五日是一年中第一个月圆之夜，这一天被称为中国的传统节日的另一个节日——元宵节。
吃元宵是这一天最重要的内容。
故答案为：
A
【点评】本题考查对文学常识和文化常识的掌握和辨析。
答题时应注意，把各个选项对照相应相关的语文知识或文学文化常识，找到关键语句，仔细推敲斟酌句子的意思和关键词含义，然后提取最关键的核心的扣题的语句，比照辨析正误。
6．下列文学文化常识表述正确的一项是（ ）
A. 《论语》中有不少语句逐渐演化并固定为成语，活跃在现代汉语中，如“温故知新”“不耻下问”“当仁不让”等。
B. 端午，我国民间传统节日，一般认为，该节日与纪念屈原有关。
端午习俗有喝菊花酒、挂香袋、吃粽子、插茱萸等。
C. “君与家君期日中”中的“家君”是对人谦称自己的父亲。
常用的谦辞还有：
家父、舍弟、鄙人、劳驾、赏脸、寒舍等。
D. 《诗经》是我国最早的诗歌总集，也是我国诗歌浪漫主义传统的源头，它汇集了从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇。
【答案】A
【解析】【分析】A.表述正确。
B.喝菊花酒不是端午节习俗，而是重阳节习俗。
C.劳驾：
请别人帮忙做事时用以表示谦恭的套语， 赏脸：
给面子，用于请对方接受请求或馈赠。
这两个词都不是谦语。
D.《诗经》是我国最早的诗歌总集，也是我国诗歌现实主义传统的源头，而不是浪漫主义传统的源头。
故答案为：
A
【点评】本题考查文学和文化常识的积累能力。
文学常识包括各种常见文体、作家作品、史书体例等。
文化常识包括传统文化中人物称谓、作品命名、古代官职、文化典籍等相关知识。
这些常识知识量大，头绪繁多，学生要按照一定的线索多看多记。
解题时需细心对比，防止张冠李戴，时代混淆等。
7．下列文学文化常识说法不正确的一项是（ ）
A. 《雁门太守行》中“黄金台”运用的是燕昭王筑台以重金招贤纳士的典故。
B. 《醉翁亭记》中的“太守”，字永叔，号六一居士，是“唐宋八大家”之一。
C. 著名诗人、散文家余光中，祖籍福建永春，代表作有《乡愁》《听听那冷雨》等。
D. 《皇帝的新装》《小红帽》《白雪公主》都是丹麦作家安徒生创作的短篇小说。
【答案】D
【解析】【分析】ABC说法正确。
D.《皇帝的新装》是丹麦作家安徒生创作的童话。
《小红帽》《白雪公主》都是格林童话。
故答案为：
D
【点评】本题考查文学和文化常识的积累能力。
文学常识包括各种常见文体、作家作品、史书体例等。
文化常识包括传统文化中人物称谓、作品命名、古代官职、文化典籍等相关知识。
这些常识知识量大，头绪繁多，学生要按照一定的线索多看多记。
解题时需细心对比，防止张冠李戴，时代混淆等。
8．下列选项中对文学文化常识表述不正确的一项是（ ）
A. 《乡愁》的作者是艾青，台湾诗人、散文家，诗歌表达了对亲人，对故乡，对祖国的思念情怀。
B. 茅盾，原名沈德鸿，字雁冰，作家，代表作品有长篇小说《子夜》《林家铺子》《春蚕》等。
C. “阴阳割昏晓”一句中“阴阳”二字在古代指的是方位。
古人以山北水南为阴，山南水北为阳。
D. 我国古时儿童不束发，头发下垂，因此用“垂髫”指儿童；而始龀是指小孩七八岁。
【答案】A
【解析】【分析】A.《乡愁》的作者是余光中。
BCD表述正确。
故答案为：
A。
【点评】这道题考查对文学和文化常识的积累能力。
文学常识包括各种常见文体、作家作品、史书体例等。
文化常识包括传统文化中人物称谓、作品命名、古代官职、文化典籍等相关知识。
这些知识要在平时的学习中分类识记，答题时能准确地再现这些知识。
9．下列文学、文化常识表述正确的一项是（ ）
A. 高尔基的《海燕》写在法国革命前夕最黑暗的时期，用“暴风雨的预言家”海燕象征英勇的革命先驱。
B. 明清小说《水浒传》《红楼梦》《三国演义》《儒林外史》和《聊斋志异》等都是中国古典章回体小说。
C. 古代对尊长和朋辈的敬称有君、公、足下、先生等，《唐雎不辱使命》中的“寡人”，是对国君的敬称。
D. 《岳阳楼记》“庆历四年春”的“庆历”和《桃花源记》“晋太元中”的“太元”都是封建王朝的年号。
【答案】D
【解析】【分析】A.有误。
《海燕》写在俄国革命前夕最黑暗的时期；
B.《聊斋志异》是短篇小说集；
C.“寡人”，是古代君主、诸侯王对自己的谦称；故选D。
故答案为：
D
【点评】本题考查学生文学常识的把握，文学常识正误的判断点是：
作者名、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。
回顾所读文章的相关情节，根据问题作答即可。
10．下列有关文学、文化常识的表述，不正确的一项是（ ）
A. 中国书法是我国民族文化的瑰宝，颜真卿的楷书《多宝塔碑》、王羲之的行书《兰亭集序》都是极具代表性的作品。
B. 古人常用“阴”“阳”表示地理方位。
“衡阳雁去无留意”中的“衡阳”位于衡山的南面，“达于汉阴”中的“汉阴”指汉水的南面。
C. “唐宋八大家”的作品脍炙人口，百世流芳，如韩愈的《马说》、柳宗元的《小石潭记》、苏轼的《记承天寺夜游》和范仲淹的《岳阳楼记》等。
D. 雨果、莫泊桑、罗曼·罗兰都是法国作家，他们的作品分别有《巴黎圣母院》《羊脂球》《名人传》。
【答案】C
【解析】【分析】A、B、D没有错；C.范仲淹不是“唐宋八大家”。
故选C。
故答案为：
C
【点评】本题考查文学常识，解答时需要对作者、作品、出处等内容做到了如指掌。
11．根据以下材料，回答小题。
孟夏草木长，绕屋树扶疏。
众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。
既耕亦已种，时还读我书。
穷巷隔深辙，颇回故人车。
欢然酌春酒，摘我园中蔬。
微雨从东来，好风与之俱。
泛览周王传，流观山海图。
俯仰终宇宙，不乐复何如！
——陶渊明《读山海经》
（1）《读山海经》中“孟夏”是指农历_______月。
（ ）
A.四
B.五
C.六
D.七
（2）《山海经》属于以下哪一类著作？
（ ）
A.神话故事
B.地理著作
C.人物传记
D.文人随笔
（3）陶渊明是东晋诗人，名潜，字（ ）
A.彦和
B.子建
C.元亮
D.德施
【答案】
（1）A
（2）B
（3）C
【解析】【分析】
（1）孟夏：
初夏，指农历四月。
农历一年四季中的每个季节都有“孟”、“仲”、“季”的排列。
农历夏季的三个月即四、五、六月，分别对应称为“孟夏”“仲夏”“季夏”。
进入夏季的第一个月，即四月为孟夏，用十二地支中的已表示，所指的月份是阴历。
（2）《山海经》是中国先秦古籍。
一般认为主要记述的是古代神话、地理、物产、巫术、宗教、古史、医药、民俗、民族等方面的内容。
有些学者则认为《山海经》不单是神话，而且是远古地理，包括了一些海外的山川鸟兽。
（3）陶渊明，字元亮，（又一说名潜，字渊明）号五柳先生，私谥“靖节”，东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。
汉族，东晋浔阳柴桑人（今江西九江）。
故答案为：
（1）A
（2）B
（3）C
【点评】陶渊明曾做过几年小官，后辞官回家，从此隐居，田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》《桃花源诗》等。
12．下面这段邀请词中的画线部分，不是谦辞的一项是（ ）
值此新春佳节，愚兄特在寒舍略备薄酒，诚邀贤弟把酒畅聊，共叙情谊。
明晚六时，恭候光临。
A. 愚兄 B. 寒舍 C. 薄酒 D. 贤弟
【答案】D
【解析】【分析】ABC都是谦称，D.属于敬辞，贤弟：
敬称自己或别人的弟弟。
故答案为：
D。
【点评】本题考查辨析词义的能力，题目要求从谦敬方面进行辨析，谦语：
表示谦虚或谦恭的言辞；敬语：
敬辞是指含恭敬口吻的用语，在人们日常交际，特别是书信往来中往往要运用到。
平时学习时要对这两种词语进行积累。
13．下列说法不正确的一项是（ ）
A. 读万卷书，行万里路。
旅游也是一种“阅读”，是认识世界的另一种方式。
B. 古人对自己的谦称有“愚、敝、鄙、子”等；称对方或对方亲属有“令、尊、贤、仁”等；对尊长者的称谓有“足下、先生、大人、陛下”等。
C. 《屈原》是郭沫若于1942年创作的一部历史剧，主要由人物对话组成，也安排了大段独白来表达人物的心理和情感。
D. 即席讲话有时与学习水平高低关系不大，却与能否熟练运用即席讲话的技巧密切相关。
【答案】B
【解析】【分析】B.错误，“子”是古代对男子的美称、尊称。
是敬称，不是谦称。
故答案为：
B
【点评】此题考查学生对敬辞的掌握情况。
敬辞是指含恭敬口吻的用语。
常见的敬辞有：
"令"字一族，"拜"字一族，"奉"字一族，"子"字一族，"惠"字一族，"恭"字一族，"垂"字一族，"贵"字一族，"高"字一族，"大"字一族，"敬"字一族，"请"字一族，"屈"字一族，"光"字一族，"俯"字一族，"华"字一族，"老"字一族，"叨"字一族，"雅"字一族，"玉"字一族，"芳"字一族，"贤"字一族等。
14．下列文化常识、文学常识、名著常识，表述有误的一项是（ ）
A. 《孔乙己》是近代文学巨匠鲁迅所著的短篇小说，小说描写了孔乙己在封建腐朽思想和科举制度毒害下，精神上迂腐不堪，麻木不仁，生活上四体不勤，穷困潦倒，在人们的嘲笑戏谑中混度时日，最后被封建地主阶级所吞噬的悲惨形象。
B. 《登飞来峰》《记承天寺夜游》《月夜忆舍弟》的作者都位于唐宋八大家之列。
C. 中国文化中，有许多与“三”有关的称谓，如“三皇五帝”“岁寒三友”“三教九流”“无事不登三宝殿”等，其中，“岁寒三友”指的是松、竹、梅。
D. 《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说，代表着中国古代讽刺小说的高峰，它开创了以小说直接评价现实生活的范例。
【答案】B
【解析】【分析】B文学常识表述有误。
《月夜忆舍弟》的作者是唐代大诗人杜甫。
他不是唐宋八大家之一。
唐宋八大家，又称唐宋古文八大家，是唐代韩愈，柳宗元和宋代苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩、欧阳修八位散文家的合称。
ACD表述正确。
故答案为：
B。
【点评】此题考查对文学和文化常识掌握的能力。
考查时一般会涉及古今中外的名家名篇的基本知识以及称谓、历法、职官、地理、礼俗、文化典籍等。
解答这类题目，要求学生熟记学过的名家名篇的介绍和有关的文化常识。
15．班上开展主题为“推进诚信建设，强化规则意识”的综合性学习活动，需要做以下准备。
（1）【观点论述】何先生在当当网的一次促销活动中，以每台三千多元的价格抢购了7台苹果笔记本电脑，商家却以标错价格为由拒绝发货。
商家表示愿赠送小礼品作为赔偿。
对于商家的赔偿提议，何先生表示拒绝。
如何看待此次买卖纠纷？
说说你的看法。
要求：
观点明确，言之成理，字数在80字以内。
（2）【故事链接】下图与战国时期一个以信变法的传奇故事有关。
请将该故事简要复述出来。
（60字以内）
（3）【撰写对联】我国历史上流传着许多关于“信”的典故，请结合以上内容，补出下联。
上联：
曾子杀猪言而有信
下联：
________
【答案】
（1）我认为卖家的行为是失信的表现，赞成买家的做法。
因为买家已经付款，卖家拒不发货就是违背了对客户的承诺。
买卖双方都信守承诺，强化规则意识。
（2）商鞅为获得民众信任，说能将木头从南门搬到北门的人有赏。
百姓不相信，有个人搬了，商鞅给了他赏金。
百姓自此相信新法令，秦国日益强大。
（3）商鞅立木一诺千金
【解析】【分析】
（1）本题考查针对材料发表见解。
学生能否抓住文字中的关键点，并能用准确的语言表达出来。
所以，这类题的重点是训练学生理解语言文字把握关键点的能力，难点是组织准确有序的语言再表达。
本题属于开放性试题，商家却以标错价格为由拒绝发货，表示愿赠送小礼品作为赔偿，是失信的表现。
买家的做法是正确的，因为买家已经付款，卖家拒不发货就是违背了对客户的承诺。
买卖双方都信守承诺，强化规则意识。
（2）本题考查图文转换。
商鞅变法的法令已经准备就绪，但没有公布。
他担心百姓不相信自己，就在国都集市的南门外竖起一根三丈高的木头。
告示：
有谁能把这根木条搬到集市北门，就给他十两黄金。
百姓们感到奇怪，没有人敢来搬动。
商鞅又出示布告说：
“有能搬动的给他五十斤金（古时的“金”实际为黄铜）。
”有个人壮着胆子把木头搬到了集市北门，商鞅立刻命令给他五十两黄金（黄铜）。
百姓自此相信新法令，秦国日益强大。
（3）本题考查拟写补写对联。
要考查对偶的修辞方法及应用。
首先，明确对偶是指字数相等、结构相同、意思相近、相对或相反的两个句子，相同位置的词语的词性和词语结构必须相同，下句在意思上要与上句有一定的联系。
上联：
曾子杀猪言而有信，曾子为了教育孩子养成诚信的性格，兑现承诺杀猪教子，信守承诺。
下联：
商鞅立木一诺千金。
故答案为：
（1）我认为卖家的行为是失信的表现，赞成买家的做法。
因为买家已经付款，卖家拒不发货就是违背了对客户的承诺。
买卖双方都信守承诺，强化规则意识。
（2）商鞅为获得民众信任，说能将木头从南门搬到北门的人有赏。
百姓不相信，有个人搬了，商鞅给了他赏金。
百姓自此相信新法令，秦国日益强大。
（3）商鞅立木一诺千金
【点评】
（1）本题考查针对材料发表见解。
答题时应注意，考查学生的情感体验或理性思考，需结合材料提取主要内容信息，结合实际情况，说出自己的办法和建议，内容观点明确，言之有据，言之成理，要点须全面，陈述有条理。
（2）本题考查图文转换。
答题时应注意，考查了人物形象和故事情节的积累．考生一方面需熟悉文学名著的主要故事情节，另一方面需要对人物心理和性格有充分的了解，能够概括作者的写作目的和名著的主要内容。
（3）本题考查拟写补写对联。
答题时应注意，语言对仗的含义是什么呢？
通常我们提到要求字数相等、词性相对、平仄相拗、句法相同这四项，四项中最关键的是字数相等和平仄相拗，这里的字数相等，不同于英语的“单词数”相等，其实质上是“音节”相等。
16．读下面的民谣，完成问题。
五月五是端阳，
门插艾，香满堂。
吃粽子，洒白糖，
龙舟下水喜洋洋……
（1）端午节是纪念谁的?
是在每年的什么时间?
（2）从课文中可以看出人们纪念他的原因是什么?
【答案】
（1）屈原；农历五月初五。
（2）他热爱祖国，痛恨黑暗，向往光明，敢于伸张正义。
【解析】【分析】
（1）端午节，起源于中国，最初是上古先民以龙舟竞渡形式祭祀龙祖的节日。
因战国时期的楚国诗人屈原在端午节抱石跳汨罗江自尽，后亦将端午节作为纪念屈原的节日；个别地方也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。
（2）相传，屈原倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。
他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等诗篇。
公元前278年，秦军攻破楚国京都，屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江自尽，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
屈原投江后，当地百姓闻讯马上划船捞救......。
为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。
百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗。
故答案为：
（1）屈原；农历五月初五。
（2）他热爱祖国，痛恨黑暗，向往光明，敢于伸张正义。
【点评】
（1）本题考查对传统节日的掌握。
答题时应注意， 端午节起源于龙图腾祭祀，把端午视为“恶月恶日”起于北方，注入夏季时令“祛病防疫"风尚，附会纪念屈原跳江自尽等历史人物纪念内容，最后形成如今端午节文化内涵。
（2）本题考查学生对人物形象的分析能力。
答题时应注意，分析一个人的形象时，一定要根据文章内容、故事情节、人物的言行举止、文章对人物的各种描写等来整体感知的。
概括时要做到既全面，又要突出重点。
17．中国是礼仪之邦，礼仪文化历史悠久，博大精深。
为弘扬中国的礼仪文化，学校准备举行以“礼文化”为主题的活动，请你参加。
（1）【礼貌用语我知晓】从括号中选出恰当的词语填入横线。
你被评为校“礼仪之星”，学校委托你去呈送邀请函，邀请市礼仪专家梁教授来校讲座。
刚见面时，你会说：
“梁教授，①________（久违、久仰）大名！
”
呈送邀请函时，你会说：
“梁教授，敬请②________（莅临、光临）指导！
”
临别时，梁教授赠你一本书，你会说：
“您的大作一定认真③________（阅读、拜读）！
”
（2）【礼节习俗我评说】家里来客人时，妈妈总喜欢给客人夹菜以表示热情。
这种待客礼节你赞成吗？
说说你的看法。
【答案】
（1）久仰；莅临；拜读
（2）①我赞成。
中国是礼仪之邦，热情待客是中国人的传统礼仪，客人来了帮其夹菜，正显示出主人的热情好客，能让客人感觉亲切、温暖。
②我不赞成。
主人不知道客人的喜好，如果客人不喜欢吃，又不好拒绝，会觉得尴尬。
【解析】【分析】
（1）“久违”指好久不见，是久别重逢的用语；“久仰”指早已仰慕，是与人初次见面时说的客套话，符合此处的语境，故选“久仰”。
“莅临”指光临、来临，多用于下级对上级，光临的一种褒义词，符合此处语境。
“光临”的敬重程度不够，故选“莅临”。
“阅读”指一般性读，“拜读”是读别人作品或书信的敬词，符合此处语境，故选“拜读”。
（2）此题是一道开放题，针对这种说法，仁者见仁智者见智，各自的观点定然不会相同，有赞同的，也有否定的。
要根据自己的生活经验来谈依据。
赞成的，从热情待客的角度作答。
不赞成的从来客的喜好或卫生的角度作答。
故答案为：
⑴久仰；莅临；拜读
⑵①我赞成。
中国是礼仪之邦，热情待客是中国人的传统礼仪，客人来了帮其夹菜，正显示出主人的热情好客，能让客人感觉亲切、温暖。
②我不赞成。
主人不知道客人的喜好，如果客人不喜欢吃，又不好拒绝，会觉得尴尬。
【点评】⑴中国是礼仪之邦，来往称呼接洽往往使用敬辞。
敬辞是指含恭敬口吻的用语，在人们日常交际，特别是书信往来中往往要运用到。
敬辞经常与谦辞联系在一起。
谦辞是表示谦虚的言辞，一般对己。
敬辞是指含恭敬口吻的用语，一般对人。
⑵谈自己的观点是开放性试题，要注意开放而有度，要言之有理。
18．根据你对中国传统节日和对联常识的了解，完成下面的填
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