幸福观(理性主义&感性主义)..pptx

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西方哲学史的发展历史,*,1,幸福观,*,2,理性主义&感性主义,残奥会飞人计划安乐死备战奥运同时准备葬礼,2012年伦敦残奥会费福尔特获得100米冠军,*,3,残奥会飞人计划安乐死备战奥运同时准备葬礼,*,4,里约残奥会上，田径女子100米T52级卫冕冠军、比利时37岁的费福尔特，目前就一边在备战里约残奥会，一边在准备自己的葬礼。

由于饱受脊髓病的困扰，费福尔特希望里约残奥会，成为自己的奥运绝唱，而且在里约残奥会后，选择结束自己的生命。

2016里约残奥会，将于当地时间9月7日开幕。

现年37岁的费福尔特是上届残奥会的女子轮椅短跑100米冠军，以及200米亚军，她参加的是T52级的比赛。

残奥会飞人计划安乐死备战奥运同时准备葬礼,费福尔特长期忍受脊髓疾病的困扰，训练中几乎每天都难以无法正常入入睡，长期剧烈的疼痛让她难以忍受，她已经决定这次里约残奥会后，采取安乐死的方式结束自己的生命。

因此在最近备战里约残奥会的同时，她也在准备自己的葬礼。

费福尔特的遗愿之一，就是在有生之年体验一起特技飞行，希望自己像鸟儿一样能在天空飞行一次。

比利时从2002年起就批准了安乐死法案，只要经过三名医生认可就可以参加合法的安乐死。

费福尔特说：

“人们总是看到我获得金牌后的胜利的笑容，但是没有人能够看*到在极度病痛中，在黑暗里挣扎的我。

”,5,安乐死,讨论：

安乐死对于费福尔特来说意味着什么？

假设费福尔特充满对胜利的欲望而不选择安乐死，但同时又经受病痛折磨你怎么看？

安乐死是对于病患和家属来说各有什么样的意义？

*,6,由此可见，安乐死对于受病痛折磨的病患来说，可以算得上是一种幸福。

*,7,B,近代西方,A古希腊罗马时期,西方哲学的幸福观理性主义,苏格笛拉卡底尔,柏拉康图德,斯多黑葛格学尔派,*,8,何为理性主义呢？

人的推理和认知,实践行为和方法,知,识来,源,*,9,共性（普遍性）,理性能力精神快乐,主张抑制欲望追求道德完善,*,10,主张抑制欲望,追求道德完善,清心寡欲看破红尘苦集灭道,“存天理灭人欲”理一分殊,*,11,能否给出自己的“幸福公式”呢,*,12,？

苏格拉底的“幸福公式”,理性,美德,幸,福,=,=,（美德即知识）德性幸福观,*,13,亚里士多德的“幸福观”,代表作尼各马可伦理学,重视德性强调实践,幸福是至善，是一种终极目标灵魂的一种合乎德性的现实活动德性非生于天性要获取幸福要奉行中庸德性幸福观,*,14,Q:

重视德性的约束真的能获得幸福吗？

Q:

理性主义的幸福观在中国哲学中能找出哪些影子？

Q：

当你掌握生死权力时，你会如何选择？

*,15,德性能够带来幸福，但有时也会面临道德选择的难题！

*,16,你作为一名铁路扳道工，疾驰的火车向你驶来，你发现两条铁轨上都有人，笔直的铁轨上站着五名工人，旁边的轨道上有一个农民，你这时候已经来不及叫他们了，这时候你会如何选择？

会不会拉下变轨道的闸？

A,*,17,这时你发现，你身边的岩石上站着一个大胖子，如果你推他下去，他的重量正好能让火车停下，也就能救下六个人，这时你又会如何选择？

*,18,B,游戏：

魔鬼信函,*,19,1.每个小组选出一名魔鬼，然后相互讨论，写出具体的魔鬼信函。

2.魔鬼在班级中出没（来回走动）等待老师发布指令，各小组随机抓住其中1名成员。

3.该小组成员收留扮演魔鬼的同学，取出魔鬼信函。

4.各小组成员分别将魔鬼信函所示情境分析解剖。

5.小组成员说明魔鬼信函的内容，并共同将团队中非理性想法改成团队中的理性想法。

魔鬼信函示例,我希望我的人际关系很好，我很想得到别人的喜爱，我应该得到每个人的喜爱和赞美。

但昨天总经理说我的桌子太乱，我觉得一切都白费了，我根本就不受重视，他一定不喜欢我。

（信件内容）解析与转换,（情境事件：

ActivatingEvents）（信念系统：

BeliefSystem）,A昨天，总经理说我桌子太乱B我应该得到每个人的喜爱和赞美C我不受到重视，我觉得好失望（自卑的）,（情绪结果：

EmotionalConsequence）,自,一切努力都白费了（没有信心）他一定不喜欢我，我没有价值（否定己）,RB我喜欢得到每个人的喜爱和赞美,（理性想法：

Rational,我能有时得到别人的喜爱和赞美，当（以事实为基础）Belief）其次，有时我无法得到别人的喜爱和赞美（防止情绪困扰产生）,*,20,魔鬼信函讨论,*,21,1.这个游戏给你什么样的感受？

2.我们平时常有的非理性想法有哪些？

（理性想法）隐含的公式是什么？

一剪梅中秋元月辛弃疾,，,忆对中秋丹桂丛，花也杯中，月也杯中。

今宵楼上一尊同，云湿纱窗，雨湿纱窗。

浑欲乘风问化工，路也难通信也难通。

满堂唯有烛花红歌且从容，杯且从容。

*,22,B近代西方,A古希腊罗马时期,西方哲学的幸福观感性主义,快乐主义享乐主义功利主义,*,23,共同点,*,24,趋乐避苦,本性,幸福,追求感官快乐,避免感官痛苦,魔戒三部曲中的幸福观（伊壁鸠鲁主义）,*,25,电影魔戒三部曲（魔戒现身双塔奇兵王者归来）是新西兰导演彼特杰克逊根据牛津大学语言学教授托尔金史诗巨作魔戒（又译指环王）改编而成。

电影讲述黑暗魔王索隆拥有一枚至尊魔戒，它不仅可以让持戒者隐身且长生不老更是一种能够奴役整个中土世界的可怕力量。

霍比特人比尔博巴金斯在一次探险途中意外捡到这枚戒指，把它带回了夏尔，后来索隆得知其下落，并召集邪恶力量企图夺回魔戒。

为了不让中土世界再次陷入黑暗势力统治中，巫师甘道夫、游侠阿拉贡、精灵王子勒苟拉斯，夏尔的霍比特人弗罗多等九人组成了护戒远征队，任务是保护持戒者弗罗多（比尔博巴金斯的侄子），将魔戒带到末日火山，并将其消灭。

征途中有戒灵的追杀，半兽人的袭击，黑暗军队与人类的大战，树人、精灵也加入这场正与恶的战争中。

最后，正义战胜了邪恶，最具毁坏力的黑暗势力在友谊和勇气的力量面前也无能为力，魔戒最终被销毁，中土世界恢复了祥和与平静。

*,26,伊壁鸠鲁的“快乐主义”,肉体的健康和灵魂的平静乃是幸福生活的目的。

*,27,人本主义幸福观,灵魂无纷扰,快乐,欲望,如何过上“无纷扰”的生活,思辨！

*,28,边沁对“感性主义幸福观”的发展,

（一）人类一切行为的目的是求乐避苦

（二）幸福就是快乐（三）快乐和痛苦是道德衡量的标准（四）个人幸福是社会消费的基础和条件，社会消费是其所有成员幸福的总和（五）快乐和痛苦可以度量（六）政治实质上是一种类似于会计事务的活动,*,29,功利主义幸福观,世,界,物质,*,30,意识,反映第一性,马克思主义哲学的物质观与意识观第二性,决定,资产阶级的幸福观,资产阶级的幸福观是利己主义、享乐主义、个人主义，认为物质享受与个人私欲的满足是衡量幸福快乐的尺度。

*,31,马克思主义的幸福观,马克思主义幸福观有三个特点:

认为幸福观是整个历史发展的产物，各个阶级的幸福观是由不同的生产方式所决定的。

认为幸福的关键是人的志向、生活目的。

真正的幸福在于铲除剥削制度，改变不合理的社会关系，创造崭新的合理的社会主义制度。

认为个人幸福和集体幸福紧密结合。

强调集体幸福，但不否定个人幸福，把个人幸福融于集体、民族、阶级和人类的幸福之中。

*,32,基督教神学幸福观,基督教神学家认为人要达到幸福的境界，不是对财富、名誉、权力和肉欲的享受，而是在宗教德行中，在对上帝的热爱和追求中。

只有对上帝的沉思、崇拜，才能返归天国，获得真正的幸福。

*,33,学会思考一个问题财富不等于幸福,*,34,富翁的烦恼,一醉汉醉倒在路边，警察把他扶起来，认出竟然是住在附近的一个百万富翁。

警察疑惑地问到：

“你怎么不回家？

”富翁答到：

“我没有家。

”警察指指不远处的一栋豪华别墅说：

“那不是你的家吗？

”富翁说：

“那不是我的家，那是我的房子。

”,*,35,开着奔驰车的人，他的幸福指数也许不如骑三轮车的。

国外的一些统计数据显示，随着家庭收入的增加，幸福指数相应升高，但到了一定的指数后，收入增加幸福指数反而下降。

另外一些研究幸福指数的实例显示，世界上幸福指数最高的国家，并不是那些经济实力最强的国家，有些GDP不高的国家，国民的幸福指数竟然排在很前面。

来,金钱可以买来漂亮的衣服，金钱可以买来奢侈的房子，金钱可以买来华丽的车子，金钱可以买来的很多很多。

但金钱买不来健康，金钱买不来真善美，金钱更买不会真正的幸福。

*,36,*,37,思考真正的幸福,幸福是主观性与客观性的统一幸福是主观的，因为幸福是我们内心的一种情感。

不同时代、阶级以及不同生活目标和理想的人有着不同的幸福观，显示着幸福的个体性。

幸福是客观的，因为幸福是人们需求的满足，是整个历史发展的结果，不能脱离具体的物质生活条件和精神生活条件,*,38,思考真正的幸福,*,39,幸福是物质生活与精神生活的统一人的幸福不仅仅来自对自然需要的满足，也来自对社会需要和精神需要的满足。

如果一个人只追求物质享受，没有精神追求，即使达到自己的目标，这种幸福感也是苍白的，并且很快就会厌倦的。

如果一个社会只有丰富的物质生活，精神生活很贫乏，那么，这个社会就会因为无法满足人们的社会需求和精神需求而难以维持和巩固。

思考真正的幸福,幸福是享受与劳动的统一幸福范畴不仅包含着对物质生活和精神生活的享受。

还有劳动，人们不仅通过劳动创造适合需要的对象物，从而满足自己的需要，而且通过劳动产生新的需要，引起新的需求，创造新的幸福。

*,40,思考真正的幸福,幸福是个人幸福与社会幸福的统一人始终是社会的人，人的本质同社会的本质始终是不可分割的。

所以，幸福的个体性，决不意味着幸福是“个人的私事”。

个人的幸福与社会幸福互相联系、互相依存。

社会幸福决定个人幸福，个人幸福丰富社会幸福。

*,41,