中考 语文 文化常识训练试题及答案.docx
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中考语文文化常识训练试题及答案
中考语文文化常识训练试题及答案
一、中考语文专项练习：
文化常识
1．下列文学文化常识表述正确的一项是（ ）
A. 《论语》中有不少语句逐渐演化并固定为成语，活跃在现代汉语中，如“温故知新”“不耻下问”“当仁不让”等。
B. 端午，我国民间传统节日，一般认为，该节日与纪念屈原有关。
端午习俗有喝菊花酒、挂香袋、吃粽子、插茱萸等。
C. “君与家君期日中”中的“家君”是对人谦称自己的父亲。
常用的谦辞还有：
家父、舍弟、鄙人、劳驾、赏脸、寒舍等。
D. 《诗经》是我国最早的诗歌总集，也是我国诗歌浪漫主义传统的源头，它汇集了从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇。
【答案】A
【解析】【分析】A.表述正确。
B.喝菊花酒不是端午节习俗，而是重阳节习俗。
C.劳驾：
请别人帮忙做事时用以表示谦恭的套语， 赏脸：
给面子，用于请对方接受请求或馈赠。
这两个词都不是谦语。
D.《诗经》是我国最早的诗歌总集，也是我国诗歌现实主义传统的源头，而不是浪漫主义传统的源头。
故答案为：
A
【点评】本题考查文学和文化常识的积累能力。
文学常识包括各种常见文体、作家作品、史书体例等。
文化常识包括传统文化中人物称谓、作品命名、古代官职、文化典籍等相关知识。
这些常识知识量大，头绪繁多，学生要按照一定的线索多看多记。
解题时需细心对比，防止张冠李戴，时代混淆等。
2．下列有关文学常识和文化常识的表述正确的一项是（ ）
A. 台湾诗人郑愁予的《乡愁》这首诗，借邮票、船票、坟墓、海峡这些具体的实物，托物寄意，表达作者渴望与亲人团聚，渴望祖国统一的强烈愿望。
B. 古代文体“记”以记事为主，如《小石潭记》；“说”则多就事、物、现象抒发感想，常用来警戒自己或称述功德，如《爱莲说》。
C. 古时住宅旁常栽桑树、梓树，后人就用“桑梓”指家乡；“长河落日圆”中的“河”指黄河；“晋太元中”的“太元”是年号；《范文正公集》中的“文正”是谥号。
D. 谈吐可显儒雅之风。
问候别人的父亲时，可以用“令堂近来身体可好”；写了文章，想请别人指点一二时，可以用“请不吝赐教”。
【答案】C
【解析】【分析】A.《乡愁》是余光中的作品；
B.用来警戒自己或称述功德的文体“铭”；
D.对别人父亲的尊称是“令尊”，“令堂”是对对方母亲的尊称；故选C。
故答案为：
C
【点评】本题考查的是文学、文化常识的识记和辨析的能力。
要求考生注意平时对文学常识、文化常识的识记，注意对选项逐项进行审读，仔细辨析。
3．下列有关文学常识和传统文化的表述，正确的一项是（ ）
A. 成语“波澜不惊”出自范仲淹的《岳阳楼记》，“气象万千、心旷神怡、水落石出”也出自这篇文章。
B. “更”是旧时夜间计时的单位。
一夜分为五更，每更约两小时。
《湖心亭看雪》中“是日更定矣”的“更定”，指晚上六时左右。
C. 古人对年龄有特定的称谓，按从小到大的顺序排列：
“弱冠”“而立”“不惑”“花甲”“天命”
D. 古诗词中常可见到“节气”的身影，如“露从今夜白，月是故乡明”，“蒹葭苍苍，白露为霜”分别写到了“白露”、“霜降”两个节气。
【答案】D
【解析】【分析】A.“水落石出”一词出自于欧阳修的《醉翁亭记》：
“水落而石出者，山间之四时也。
”故此项表述不正确；
B.《湖心亭看雪》中“是日更定矣”的“更定”，指初更以后，晚上八时左右。
故此项表述不正确；
C.“天命”指五十岁，“花甲”指六十岁，所以年龄按照从小到大的顺序，“天命”应在“花甲”之前，故此项表述不正确；故选D。
故答案为：
D
【点评】本题考查的是文学常识的辨析能力，考查的是课内篇目的出处、作家作品等有关的内容。
解答此题关键以课本的注释为主，注意平时的积累。
考生要对选项逐项进行审读，仔细辨析其表达，判断正误。
4．下列文学文化常识表述正确的一项是（ ）
A. 对联“失马真成福，移山未必愚”取材于韩愈的《马说》与《列子》，化用了“伯乐相马”“愚公移山”的典故。
B. 成语“舍生取义”“老骥伏枥”“豁然开朗”分别出自《孟子》、曹操的《龟虽寿》、陶渊明的《桃花源记》。
C. 古人常言“二十加冠、三十而立、四十知天命、五十不惑、六十耳顺”。
D. “特别想念那东坡的月光，梦想跟随在放翁的身旁，就算我没有稼轩一般的才华，挑灯看剑咱有的是担当”，歌词中涉及的古人依次是：
苏轼、陆游、范仲俺。
【答案】B
【解析】【分析】A错误，典故不是出自于“伯乐相马”，而是出自于《塞翁失马》。
C错误，四十不惑，五十知天命。
D错误，稼轩是辛弃疾。
故答案为：
B
【点评】此题考查对文学和文化常识掌握的能力。
考查时一般会涉及古今中外的名家名篇的基本知识以及称谓、历法、职官、地理、礼俗、文化典籍等。
解答这类题目，要求学生熟记学过的名家名篇的介绍和有关的文化常识。
5．下列对有关文化和文学常识的表述错误的一项是（ ）
A. 在科举考试中，殿试为国家级考试，由皇帝主考，录取分三甲，其中，一甲三名，赐“进士及第”，第一名叫状元或鼎元，第二名叫榜眼，第三名叫探花。
B. 《诗经》是中国古代最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶的诗歌，孔子曾评价“《诗》三百，一言以蔽之，曰：
‘思无邪’”。
C. 曹操是“老骥伏枥，志在千里”的进取者，也是“一门父子三词客，千古文章八大家”中的好父亲。
D. “史家之绝唱，无韵之离骚”是鲁迅先生对西汉史学家司马迁纪传体通史《史记》的高度评价。
【答案】C
【解析】【分析】ABD表述正确。
C“一门父子三词客，千古文章八大家”中的好父亲是苏洵，不是曹操。
故答案为：
C
【点评】这道题考查对文学和文化常识的积累能力。
文学常识包括各种常见文体、作家作品、史书体例等。
文化常识包括传统文化中人物称谓、作品命名、古代官职、文化典籍等相关知识。
这些知识要在平时的学习中分类识记，答题时能准确地再现这些知识。
6．下列关于中国传统文化的表述正确的一项是（ ）
A. 王羲之书写的《兰亭集序》被称为“天下第一行书”，它率意灵动体式全无定法，达到炉火纯青的艺术境界。
B. 张老师在书房里挂了一副对联，上联是“经霜更知秋水明”，下联是“历劫方显钢骨硬”。
李老师说上下联挂反了。
李老师的判断是对的。
C. 九月初九是重阳节，按照传统的习俗人们通常会去登高，然后喝一些雄黄酒，到了晚上还会一起去赏月、猜灯谜，活动丰富多彩。
D. 小明在家不爱学习，妈妈教导他说：
“我今年40岁了，已经到了知天命的年纪了，我知道学习对一个人成长的重要性，你要改正啊！
”
【答案】B
【解析】【分析】A项错误，《兰亭集序》被称为“天下第一行书”。
B项正确。
C项错误，赏月、猜灯谜不是重阳节的习俗。
D项错误，知天命表示年龄“五十岁”。
故答案为B。
故答案为：
B
【点评】本题考查文化常识。
文化常识知识量大，头绪繁多，包括传统文化中人物称谓、历法、节气、职官、地理、科举、宗法、礼俗、古代音律、名人事迹、文化典籍等相关知识，解题时需细心对比，防止张冠李戴，时代混淆等。
7．下列文学、文化常识，分类恰当的一项是（ ）
A. 谦辞：
家君、在下、愚见、寒舍
B. 法国：
莫泊桑、普希金、法布尔、都德
C. 小说：
《儒林外史》、《水浒传》、《朝花夕拾》、《骆驼祥子》
D. 律诗：
《游山西村》、《春望》、《木兰诗》、《钱塘湖春行》
【答案】A
【解析】【分析】A.分类恰当。
B.普希金是俄罗斯著名文学家、诗人、小说家。
C.《朝花夕拾》是鲁迅的散文集，不是小说。
D.“木兰诗”不是律诗，属于汉乐府诗。
故答案为：
A
【点评】本题考查文学和文化常识的积累能力。
文学常识包括各种常见文体、作家作品、史书体例等。
文化常识包括传统文化中人物称谓、作品命名、古代官职、文化典籍等相关知识。
这些常识知识量大，头绪繁多，学生要按照一定的线索多看多记。
解题时需细心对比，防止张冠李戴，时代混淆等。
8．下列说法错误的一项是（ ）
A. 清代科举的正式考试分三种：
乡试、会试、殿试。
乡试考中后称举人，会试考中后称进士，殿试考中后就是钦定的进士，可以直接做官了。
B. “近几年来，父亲和我都是东奔西走，家中光景是一日不如一日。
”其中“和”是连词，“如”是动词。
C. 律诗每首八句，其中二，四，六，八句要押韵，第一句可押可不押，韵脚可平可仄；颔联、颈联必须是对偶句。
D. “说”是古代的一种议论性文体，大多就一事、一物或一种现象抒发作者的感想，篇幅一般不长，跟现代的杂文颇为相似，如《爱莲说》《马说》等。
【答案】C
【解析】【分析】C项“韵脚可平可仄”有误，律诗要求全首通押一韵，律诗通常押平声韵。
故答案为：
C
【点评】本题考查对语文知识文化常识的掌握和辨析。
答题时应注意，把各个选项对照相应相关的语文知识或文学文化常识，仔细推敲斟酌句子的意思和关键词含义，比照辨析正误。
9．下列说法正确的一项是（ ）
A. 通常情况下，一篇说明文只能用一种说明顺序。
B. “唐宋八大家”中，唐代有两位，他们是韩愈、杜牧。
C. “岩石在最初形成的时候，像书页一样平卧着。
”该句的主干是：
书页平卧。
D. “诗经六义”中的“雅”是正统的宫廷乐歌，用于宴会的典礼。
【答案】D
【解析】【分析】A项，说明文常见的说明顺序有三种：
时间、空间和逻辑。
有时候会综合运用以上三种说明顺序。
B项，唐宋八大家里面有两位是唐代的，他们是韩愈和柳宗元。
C项，该句的主干是：
岩石平卧。
故选D。
故答案为：
D
【点评】本题考查的是文学常识的辨析能力，考查的是课内篇目的出处、作家作品等有关的内容。
解答此题关键以课本的注释为主，注意平时的积累。
10．下列说法不正确的一项是（ ）
A. 范仲淹，字希文，北宋著名政治家、文学家。
他的名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”激励了一代又代人。
B. 智取生辰纲的关键在于下蒙汗药的时间和方式，吴用等好汉引诱对方上钩全然不露疾迹，杨志虽极精细，仍然中了计。
C. 词，又称长短句，苏轼的《江城子，密州出猎》是一首豪放词，“红城子”是词牌名，“密州出猎”是题目。
D. 二十四节气是我国古代劳动人民智慧的结晶，表明了一年中气候变化和农事季节。
“清明”“端午”都属于二十四节气。
【答案】D
【解析】【分析】D项有误，端午节不属于二十四节气。
故答案为：
D
【点评】本题考查对文学常识和文化常识的掌握和辨析。
答题时应注意，把各个选项对照相应相关的语文知识或文学文化常识，找到关键语句，仔细推敲斟酌句子的意思和关键词含义，然后提取最关键的核心的扣题的语句，比照辨析正误。
11．阅读下面的材料，按要求作答。
（材料一）
古人选择度量衡词的基本准则是“远取诸物，近取诸身”，意思是说古人从周围环境以及自己的身体上选择一些名词用作度量衡的单位。
例如大家很熟悉的“寸”字，许慎的《说文解字》这样解释：
“十分也。
人手却一寸动脉谓之寸口。
”意思是说人手后退一寸的脉搏处叫寸口，故谓之“寸”。
“寸”的小篆字形为“
”，“
”是一只手，“-”是指事符号，来指示寸口的位置，中医把脉的时候就是按寸口这个地方。
至于“尺”字，《说文解字》里说，“十寸为尺。
尺，所以指尺规矩事也。
”“尺”的小篆字形为“
”，像人张开拇指和食指或中指在测量长度，像极了我们口语中所说的“拃”（读作zhā）这个动作，巧的是如果以一指宽为一寸，那么一拃正好是十个手指并拢的长度。
（材料二）
（1）材料一中对“寸”和“尺”两字的解说有什么作用？
（2）《邹忌讽齐王纳谏》一文中说邹忌“修八尺有余”，《隆中对》说诸葛亮“身长八尺”，两文中的“八尺”所指的实际长度一样吗？
请根据材料二说明理由。
【答案】
（1）举例子，说明古人选择度量衡词“近取诸身”的基本准则。
（2）不一样。
邹忌是战国时期的人，诸葛亮是三国时期的人，这两个时代一尺折合的厘米数不同，战国时期是23.1，三国时期是24.2，所以两文中的“八尺”所指的实际长度不一样。
【解析】【分析】
（1）阅读材料一，由“例如”可知，“寸”和“尺”是作者举的例子，所以可以从举例子的说明方法入手分析，作用是：
具体真实地说明了“古人选择度量衡词的基本准则是‘远取诸物，近取诸身’”中的“近取诸身”，据此即可解答。
（2）阅读材料二，根据材料二的表格中的数据，观察数据找出规律，可以发现，随着朝代的发展，一尺的实际长度越来越长。
《邹忌讽齐王纳谏》是《战国策》中的文章，《隆中对》是《三国志》中的文章，因为战国和三国“尺”的长度是不一样的，战国时期是23.1，三国时期是24.2。
故答案为：
⑴举例子，说明古人选择度量衡词“近取诸身”的基本准则。
⑵不一样。
邹忌是战国时期的人，诸葛亮是三国时期的人，这两个时代一尺折合的厘米数不同，战国时期是23.1，三国时期是24.2，所以两文中的“八尺”所指的实际长度不一样。
【点评】⑴考生要熟读文段，理解文段的内容和中心。
联系上下文内容，运用掌握的知识进行回答。
⑵考生遇到文段中的图表时一定要进行分析，根据图表给与的提示进行比照，就能够发现问题，归纳结论。
12．下列文学、文化常识表述有误的一项是（ ）
A. “表”，是古代臣子向帝王陈情言事的一种文体，其言辞往往恭敬、恳切。
B. 《水浒传》是以北宋末年宋江起义为题材的长篇白话小说，作者是施耐庵。
C. 《回延安》采用陕北民歌“信天游”的形式，地方特色浓郁，作者是贺敬之。
D. 《皇帝的新装》《赫尔墨斯和雕像者》都是丹麦著名作家安徒生的代表作。
【答案】D
【解析】【分析】ABC表述正确。
D.《皇帝的新装》是是丹麦著名作家安徒生的代表作。
但《赫尔墨斯和雕像者》选自《伊索寓言》，是古希腊作家伊索的代表作。
故答案为：
D
【点评】此题考查学生文学常识的把握能力。
文学常识正误的判断点是：
作者名、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。
回顾所读文章的相关情节，根据问题选择作答即可。
13．我国古代用干支和皇帝的年号纪年，下列选项所用的纪年方法与其他三项不同一项是（ ）
A. 庆历四年春（《岳阳楼记》）
B. 元丰六年十月十二日夜（《记承天寺夜游》）
C. 崇祯五年十二月（《湖心亭看雪》）
D. 己亥之二月也（《满井游记》）
【答案】D
【解析】【分析】ABC中的“庆历”“元丰”“崇祯”都属于用皇帝的年号纪年，D“己亥”属于用干支纪年。
故答案为：
D
【点评】本题考查文化常识。
文化常识知识量大，头绪繁多，包括传统文化中人物称谓、历法、节气、职官、地理、科举、宗法、礼俗、古代音律、名人事迹、文化典籍等相关知识，解题时需细心对比。
14．九年级学生小英想找个微信群，与志趣相投的同龄学友共同探讨一些感兴趣的文学问题。
若有以下四个文学爱好者微信群，她选哪个最适合？
（ ）
A. 不惑岁月
B. 豆蔻年华
C. 而立之年
D. 弱冠一族
【答案】B
【解析】【分析】A.不惑之年是四十岁。
B.豆蔻年华指十四五的女孩子。
C.而立之年指三十岁。
D.弱冠指男子成年二十岁。
故答案为：
B
【点评】本题考查文化常识。
文化常识知识量大，头绪繁多，包括传统文化中人物称谓、历法、节气、职官、地理、科举、宗法、礼俗、古代音律、名人事迹、文化典籍等相关知识，解题时需细心对比，防止张冠李戴，时代混淆等。
15．下列文学常识有误的一项是（ ）
A. 爱国是一种无上的情怀，不过表现的形式会有所不同。
辛弃疾在《南乡子•登京口北固亭有怀》中流露出的是报国无门的无限感慨；杜甫在《春望》中表现出的是诗人目睹破碎衰败祖国的黯然神伤；《最后一课》中的韩麦尔先生为亡了国不能使用祖国的语言而哽咽。
B. 《醉翁亭记》一文通过醉翁亭秀丽风光的描写和对游人之乐的叙述，表达了作者“先天之忧而忧，后天下之乐而乐”的宏伟抱负和高远志向。
C. 小说通过刻画人物形象反映社会生活。
俄国作家契诃夫的《变色龙》中的奥楚蔑洛夫见风使舵、媚上欺下，揭露了沙皇专制统治的黑暗腐败；法国小说家莫泊桑的《我的叔叔于勒》又让我们认识了嫌贫爱富、虚伪自私的菲利普夫妇。
D. 劝说是一门艺术。
晏子以退为进，运用类比，挫败楚王污蔑齐人为盗的阴谋；邹忌以家庭琐事设喻，委婉规劝齐王纳谏除弊；诸葛亮在《出师表》中以恳切的言辞，反复规劝刘禅继承先帝遗志，修明政治，忠言而不逆耳。
【答案】B
【解析】【分析】B项错误，《醉翁亭记》一文通过醉翁亭秀丽风光的描写和对游人之乐的叙述，表达了作者“与民同乐”的政治思想。
故答案为：
B
【点评】本题考查学生文学常识的把握。
答题时应注意，文学常识所涵盖的内容非常多，既有文学文化常识，也有作品主题、故事情节、人物性格、写作特色类，还有对作品的品读、分析等。
解答这类题目，首先要将相关知识记牢，同时要对名著的精彩内容以及人物形象细细品味，以确定最终选项。
16．下列文学常识说法不正确的一项是（ ）
A. 《史记》是我国第一部纪传体通史，被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
B. 中国古代称毛发黄而未黑的孩童为“黄发”，又常用“垂髫”来指代老人。
C. 《春》《济南的冬天》《天上的街市》的作者分别是朱自清、老舍和郭沫若。
D. 契诃夫是俄国作家、戏剧家，代表作有《变色龙》《装在套子里的人》等。
【答案】B
【解析】【分析】ACD三项正确。
B项错误。
黄发：
老年人头发由白转黄，旧时长寿的象征，后常用指老人。
垂髫：
古代男子成年要加冠，而童子未冠者头发下垂，后常用指孩童。
故答案为：
B
【点评】本题考查文学常识，解答时需要对作者、作品、出处等内容做到了如指掌。
17．下列有关文学常识的表述有错误的一项是（ ）。
A. 序，是一种文体，有书序和赠序之分赠序，即临别赠言。
《送东阳马生序》是宋濂写给同乡后学马生的临别赠言。
B. 《唐雎不辱使命》选自《战国策·赵策三》，《战国策》是西汉刘向根据战国史书整理编辑的，共33篇，分国编次。
C. 孟子，名轲，字子舆，战国时期鲁国邹人，是著名的思想家、政治家、教育家，孔子学说的继承者，儒家的重要代表人物。
D. 《我的叔叔于勒》作者莫泊桑，法国作家，被誉为短篇小说巨匠。
代表作有《项链》《羊脂球》等。
【答案】B
【解析】【分析】《战国策》是按国别编次。
故选B。
故答案为：
B
【点评】本题考查考生对文学、文化常识的积累和辨析的能力，要求考生注意平时的积累，注意对选项进行逐项的审读，认真的判断。
18．酒，在人类文化的历史长河中，已不仅仅是一种客观的物质存在，更是一种文化象征。
让我们一起走进“酒香千古一一中国酒文化探究”专题实活动中去吧！
（1）【书法中的“酒”】书法是中国的一种传统艺术。
下面是“酒”字的几个书法字体，分别代表的是甲骨文、篆书、隶书。
请你用一句话来表达自己看到以下书法字体的感受。
（2）【文学中的“酒”】如果你读读诗词歌赋、小说传记等文学作品，一定会为其中所散发的醇厚酒香而陶醉。
请你写出与“酒”有关的一句诗文名句和一个故事（名称或梗概），与大家分享。
）
（3）【生活中的“酒”】醇香的酒令人陶醉，但现实生活中，酒也可能坏事。
奶奶生日那天，亲朋欢聚，举杯畅饮。
宴会结束后，喝了酒的叔叔准备开车回家。
请你说几句话劝阻他。
【答案】
（1）我从“酒”字和谐流畅的线条中感受到中华书法的博大精深、中华文明的源远流长。
或我从“酒”字典雅的字体造型里仿佛倾听到了远古的呼唤，闻到了阵阵沁人心脾的酒香。
（2）诗文名句：
明月几时有，把酒问青天；醉翁之意不在酒，在乎山水之间也；
故事：
杯酒释兵权；醉打蒋门神
（3）叔叔，酒驾不安全，也是违法行为，我帮你叫辆的士，好吗？
【解析】【分析】
（1）本题考查对古代文化的理解。
酒文化是中华民族饮食文化的—个重要组成部分。
酒是人类最古老的食物之一，它的历史几乎是与人类文化史一道开始的。
自从酒出现之后，作为一种物质文化，酒的形态多种多样，其发展历程与经济发展史同步，而酒又不仅仅是一种食物，它还具有精神文化价值。
可以从“酒”汉字书法的线条表现力的角度，从字体的形态寓意角度，从书法字体的演变等角度来谈感受。
答案不唯一，符合题意即可。
（2）本题考查学生的日常积累。
作为一种精神文化它体现在社会政治生活、文学艺术乃至人的人生态度、审美情趣等诸多方面。
从积累的诗文名句中选择与“酒”有关的名句和故事作答。
写故事时要概述故事内容或列举故事名称。
答案不唯一。
（3）本题考查语言表达题，首先要有称谓；其次交代“酒后不能开车”的原因或理由；第三要注意说话的对象，语言要符合说话者的身份；最后语气要委婉，不可生硬强迫。
做到文明礼貌，语言简明、连贯、得体。
答案不唯一，符合要求即可。
故答案为：
（1）我从“酒”字和谐流畅的线条中感受到中华书法的博大精深、中华文明的源远流长。
或我从“酒”字典雅的字体造型里仿佛倾听到了远古的呼唤，闻到了阵阵沁人心脾的酒香。
（2）诗文名句：
明月几时有，把酒问青天；醉翁之意不在酒，在乎山水之间也；故事：
杯酒释兵权；醉打蒋门神
（3）叔叔，酒驾不安全，也是违法行为，我帮你叫辆的士，好吗？
【点评】
（1）酒是人类生活中的主要饮料之一。
中国制酒历史源远流长，品种繁多，名酒荟萃，享誉中外。
黄酒是世界上最古老的酒类之一，约在三千多年前，商周时代，中国人独创酒曲复式发酵法，开始大量酿制黄酒。
约一千年前的宋代，中国人发明了蒸馏法，从此，白酒成为中国人饮用的主要酒类。
甲骨文、篆书、隶书的“酒”字，都表示是一个象形字，左边是水，右边的“酉”字代表盛酒的容器。
从书法中的“酒”字和谐流畅的线条中感受到中华书法的博大精深、中华文明的源远流长。
（2）酒渗透于整个中华五千年的文明史中，从文学艺术创作、文化娱乐到饮食烹饪、养生保健等各方面在中国人生活中都占有重要的位置。
在这个意义上讲，饮酒不是就饮酒而饮酒，它也是在饮文化。
相关诗句很多，岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停；五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁；陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑——唐·李白《将进酒·君不见》；借问酒家何处有——唐·杜牧《清明》；中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛——唐·岑参《白雪歌送武判官归京》。
自古文人墨客、迁客骚人，多半好酒，演绎千古传奇。
王羲之醉酒《兰亭序》名世，张旭酒后狂草惊人；李白斗酒诗百篇，陶渊明的菊花和酒。
（3）劝说时要注意以下几点：
称呼恰当，理由充分，语言要通顺明白，要动之以情晓之以理，以商量的口吻，语气柔和委婉而不生硬，说清楚饮酒开车的危害，从安全和守法的角度劝说，不能偏离“酒后不能开车”这一劝说主题。
19．根据你对中国传统节日和对联常识的了解，完成下面的填空。
（1）中秋赏月，小明爸爸提议用对对子的方式为节日助兴。
他吟诵了上联“明月映天一轮满”，小明对出下联（ ）
A.花香千里到门庭
B.冷露无声湿桂花
C.甘露被宇万家明
D.叶脱疏桐秋正半
（2）春节将至，小明家要贴一副对联，最佳的选择是：
上联①________，下联②________。
A．堂前营草舒眉绿
B．绿柳吐絮迎新春
C．爆竹传声又岁除
D．春风送暖入屠苏
E．红梅含苞傲冬雪
（3）根据端午节的习俗，将下面的对联补充完整。
上联：
石榴映红日，千门喜
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