宁夏高庙保安寺导游词doc.docx

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宁夏高庙保安寺导游词doc

宁夏高庙保安寺导游词

　　古城中卫城北建在接连城墙的高台上的雄伟古建筑——高庙，格外引人注目。

高庙，始建于明永乐年间，称“新庙”。

　　清康熙四十八年（公元1710年）秋，因地震坍塌重建，后经道光二年、咸丰三年、光绪八年续建，改称“玉皇阁”。

民国初年增建后，改称“高庙”，建筑面积达2510平方米，是一处造型完整、气魄壮美的古建筑群。

　　高庙坐北朝南。

前院为保安寺，进入山门，耀眼的单檐歇山顶大雄宝殿正面屹立；两侧厢房、地藏宫、三霄宫和3座配殿各具特色。

保安寺后就是高庙主体建筑。

沿24级青砖铺砌的台阶而上，高庙砖雕牌坊耸立眼前。

牌坊立的一幅对联十分有趣。

上联是：

儒释道之度我度他皆从这里；下联是：

天地人之自造自化尽在此间；横批是：

无上法桥。

过南天门，达中楼。

中楼灵巧别致，六角三重檐四面坡顶分三层叠合。

途中两侧有东西天池和砖砌天池，分别有飞桥同南天门相连，浑然一体。

中楼上层塑的太白金星像，肃穆尊严；中层塑的观音像，宁静慈善；下层绘的二十八宿，各展风采。

最后，是分上中下三层而设的五岳玉皇、圣母宝殿。

下层正面是五岳庙，东有三宫殿，西有祖师殿；中层正中塑有玉皇像，后楼为大成殿，祀孔子；上层正面为瑶池宫，东西两侧为三教宫。

三殿底层东西两侧的文武楼别是一番景色：

文楼塑文昌，身骑四不象怪兽；武楼塑关公，骑赤兔追风马。

文武楼下层的龙王宫，塑四海龙王，神态各异，功力超群，令人敬慕。

砖牌坊下面的地狱宫，绘满了各种怪像，或青面红发，或锯齿獠牙，或面目狰狞，或神态从容……整个绘画想象丰富，结构严谨，色彩鲜艳，笔法细腻，显示了民间艺人不同凡响的高超技艺。

　　十分可惜，高庙1700多个彩塑造像和大量彩画在动荡年代，遭到了破坏，如今，虽补塑了不少彩像，但远不及矣！

高庙的主要建筑都位于一条中轴线上。

层层相因，逐步增高；辅助建筑位于两侧，均衡对称。

在仅2000余平方米的高台上，建筑了近百间九脊歇山、四角攒尖、十字歇山、将军盔顶等各种类型、不同风格的殿宇。

整个建筑群重楼叠阁，亭廊相连，飞檐相啄，回环曲折，紧凑而富于变化，真是宁夏古建筑中的杰作。

　　古城中卫城北建在接连城墙的高台上的雄伟古建筑——高庙，格外引人注目。

高庙，始建于明永乐年间，称“新庙”。

　　清康熙四十八年（公元1710年）秋，因地震坍塌重建，后经道光二年、咸丰三年、光绪八年续建，改称“玉皇阁”。

民国初年增建后，改称“高庙”，建筑面积达2510平方米，是一处造型完整、气魄壮美的古建筑群。

　　高庙坐北朝南。

前院为保安寺，进入山门，耀眼的单檐歇山顶大雄宝殿正面屹立；两侧厢房、地藏宫、三霄宫和3座配殿各具特色。

保安寺后就是高庙主体建筑。

沿24级青砖铺砌的台阶而上，高庙砖雕牌坊耸立眼前。

牌坊立的一幅对联十分有趣。

上联是：

儒释道之度我度他皆从这里；下联是：

天地人之自造自化尽在此间；横批是：

无上法桥。

过南天门，达中楼。

中楼灵巧别致，六角三重檐四面坡顶分三层叠合。

途中两侧有东西天池和砖砌天池，分别有飞桥同南天门相连，浑然一体。

中楼上层塑的太白金星像，肃穆尊严；中层塑的观音像，宁静慈善；下层绘的二十八宿，各展风采。

最后，是分上中下三层而设的五岳玉皇、圣母宝殿。

下层正面是五岳庙，东有三宫殿，西有祖师殿；中层正中塑有玉皇像，后楼为大成殿，祀孔子；上层正面为瑶池宫，东西两侧为三教宫。

三殿底层东西两侧的文武楼别是一番景色：

文楼塑文昌，身骑四不象怪兽；武楼塑关公，骑赤兔追风马。

文武楼下层的龙王宫，塑四海龙王，神态各异，功力超群，令人敬慕。

砖牌坊下面的地狱宫，绘满了各种怪像，或青面红发，或锯齿獠牙，或面目狰狞，或神态从容……整个绘画想象丰富，结构严谨，色彩鲜艳，笔法细腻，显示了民间艺人不同凡响的高超技艺。

　　十分可惜，高庙1700多个彩塑造像和大量彩画在动荡年代，遭到了破坏，如今，虽补塑了不少彩像，但远不及矣！

高庙的主要建筑都位于一条中轴线上。

层层相因，逐步增高；辅助建筑位于两侧，均衡对称。

在仅2000余平方米的高台上，建筑了近百间九脊歇山、四角攒尖、十字歇山、将军盔顶等各种类型、不同风格的殿宇。

整个建筑群重楼叠阁，亭廊相连，飞檐相啄，回环曲折，紧凑而富于变化，真是宁夏古建筑中的杰作。

　　古城中卫城北建在接连城墙的高台上的雄伟古建筑——高庙，格外引人注目。

高庙，始建于明永乐年间，称“新庙”。

　　清康熙四十八年（公元1710年）秋，因地震坍塌重建，后经道光二年、咸丰三年、光绪八年续建，改称“玉皇阁”。

民国初年增建后，改称“高庙”，建筑面积达2510平方米，是一处造型完整、气魄壮美的古建筑群。

　　高庙坐北朝南。

前院为保安寺，进入山门，耀眼的单檐歇山顶大雄宝殿正面屹立；两侧厢房、地藏宫、三霄宫和3座配殿各具特色。

保安寺后就是高庙主体建筑。

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上联是：

儒释道之度我度他皆从这里；下联是：

天地人之自造自化尽在此间；横批是：

无上法桥。

过南天门，达中楼。

中楼灵巧别致，六角三重檐四面坡顶分三层叠合。

途中两侧有东西天池和砖砌天池，分别有飞桥同南天门相连，浑然一体。

中楼上层塑的太白金星像，肃穆尊严；中层塑的观音像，宁静慈善；下层绘的二十八宿，各展风采。

最后，是分上中下三层而设的五岳玉皇、圣母宝殿。

下层正面是五岳庙，东有三宫殿，西有祖师殿；中层正中塑有玉皇像，后楼为大成殿，祀孔子；上层正面为瑶池宫，东西两侧为三教宫。

三殿底层东西两侧的文武楼别是一番景色：

文楼塑文昌，身骑四不象怪兽；武楼塑关公，骑赤兔追风马。

文武楼下层的龙王宫，塑四海龙王，神态各异，功力超群，令人敬慕。

砖牌坊下面的地狱宫，绘满了各种怪像，或青面红发，或锯齿獠牙，或面目狰狞，或神态从容……整个绘画想象丰富，结构严谨，色彩鲜艳，笔法细腻，显示了民间艺人不同凡响的高超技艺。

　　十分可惜，高庙1700多个彩塑造像和大量彩画在动荡年代，遭到了破坏，如今，虽补塑了不少彩像，但远不及矣！

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在仅2000余平方米的高台上，建筑了近百间九脊歇山、四角攒尖、十字歇山、将军盔顶等各种类型、不同风格的殿宇。

整个建筑群重楼叠阁，亭廊相连，飞檐相啄，回环曲折，紧凑而富于变化，真是宁夏古建筑中的杰作。

　　古城中卫城北建在接连城墙的高台上的雄伟古建筑——高庙，格外引人注目。

高庙，始建于明永乐年间，称“新庙”。

　　清康熙四十八年（公元1710年）秋，因地震坍塌重建，后经道光二年、咸丰三年、光绪八年续建，改称“玉皇阁”。

民国初年增建后，改称“高庙”，建筑面积达2510平方米，是一处造型完整、气魄壮美的古建筑群。

　　高庙坐北朝南。

前院为保安寺，进入山门，耀眼的单檐歇山顶大雄宝殿正面屹立；两侧厢房、地藏宫、三霄宫和3座配殿各具特色。

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上联是：

儒释道之度我度他皆从这里；下联是：

天地人之自造自化尽在此间；横批是：

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过南天门，达中楼。

中楼灵巧别致，六角三重檐四面坡顶分三层叠合。

途中两侧有东西天池和砖砌天池，分别有飞桥同南天门相连，浑然一体。

中楼上层塑的太白金星像，肃穆尊严；中层塑的观音像，宁静慈善；下层绘的二十八宿，各展风采。

最后，是分上中下三层而设的五岳玉皇、圣母宝殿。

下层正面是五岳庙，东有三宫殿，西有祖师殿；中层正中塑有玉皇像，后楼为大成殿，祀孔子；上层正面为瑶池宫，东西两侧为三教宫。

三殿底层东西两侧的文武楼别是一番景色：

文楼塑文昌，身骑四不象怪兽；武楼塑关公，骑赤兔追风马。

文武楼下层的龙王宫，塑四海龙王，神态各异，功力超群，令人敬慕。

砖牌坊下面的地狱宫，绘满了各种怪像，或青面红发，或锯齿獠牙，或面目狰狞，或神态从容……整个绘画想象丰富，结构严谨，色彩鲜艳，笔法细腻，显示了民间艺人不同凡响的高超技艺。

　　十分可惜，高庙1700多个彩塑造像和大量彩画在动荡年代，遭到了破坏，如今，虽补塑了不少彩像，但远不及矣！

高庙的主要建筑都位于一条中轴线上。

层层相因，逐步增高；辅助建筑位于两侧，均衡对称。

在仅2000余平方米的高台上，建筑了近百间九脊歇山、四角攒尖、十字歇山、将军盔顶等各种类型、不同风格的殿宇。

整个建筑群重楼叠阁，亭廊相连，飞檐相啄，回环曲折，紧凑而富于变化，真是宁夏古建筑中的杰作。

　　古城中卫城北建在接连城墙的高台上的雄伟古建筑——高庙，格外引人注目。

高庙，始建于明永乐年间，称“新庙”。

　　清康熙四十八年（公元1710年）秋，因地震坍塌重建，后经道光二年、咸丰三年、光绪八年续建，改称“玉皇阁”。

民国初年增建后，改称“高庙”，建筑面积达2510平方米，是一处造型完整、气魄壮美的古建筑群。

　　高庙坐北朝南。

前院为保安寺，进入山门，耀眼的单檐歇山顶大雄宝殿正面屹立；两侧厢房、地藏宫、三霄宫和3座配殿各具特色。

保安寺后就是高庙主体建筑。

沿24级青砖铺砌的台阶而上，高庙砖雕牌坊耸立眼前。

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上联是：

儒释道之度我度他皆从这里；下联是：

天地人之自造自化尽在此间；横批是：

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过南天门，达中楼。

中楼灵巧别致，六角三重檐四面坡顶分三层叠合。

途中两侧有东西天池和砖砌天池，分别有飞桥同南天门相连，浑然一体。

中楼上层塑的太白金星像，肃穆尊严；中层塑的观音像，宁静慈善；下层绘的二十八宿，各展风采。

最后，是分上中下三层而设的五岳玉皇、圣母宝殿。

下层正面是五岳庙，东有三宫殿，西有祖师殿；中层正中塑有玉皇像，后楼为大成殿，祀孔子；上层正面为瑶池宫，东西两侧为三教宫。

三殿底层东西两侧的文武楼别是一番景色：

文楼塑文昌，身骑四不象怪兽；武楼塑关公，骑赤兔追风马。

文武楼下层的龙王宫，塑四海龙王，神态各异，功力超群，令人敬慕。

砖牌坊下面的地狱宫，绘满了各种怪像，或青面红发，或锯齿獠牙，或面目狰狞，或神态从容……整个绘画想象丰富，结构严谨，色彩鲜艳，笔法细腻，显示了民间艺人不同凡响的高超技艺。

　　十分可惜，高庙1700多个彩塑造像和大量彩画在动荡年代，遭到了破坏，如今，虽补塑了不少彩像，但远不及矣！

高庙的主要建筑都位于一条中轴线上。

层层相因，逐步增高；辅助建筑位于两侧，均衡对称。

在仅2000余平方米的高台上，建筑了近百间九脊歇山、四角攒尖、十字歇山、将军盔顶等各种类型、不同风格的殿宇。

整个建筑群重楼叠阁，亭廊相连，飞檐相啄，回环曲折，紧凑而富于变化，真是宁夏古建筑中的杰作。

　　古城中卫城北建在接连城墙的高台上的雄伟古建筑——高庙，格外引人注目。

高庙，始建于明永乐年间，称“新庙”。

　　清康熙四十八年（公元1710年）秋，因地震坍塌重建，后经道光二年、咸丰三年、光绪八年续建，改称“玉皇阁”。

民国初年增建后，改称“高庙”，建筑面积达2510平方米，是一处造型完整、气魄壮美的古建筑群。

　　高庙坐北朝南。

前院为保安寺，进入山门，耀眼的单檐歇山顶大雄宝殿正面屹立；两侧厢房、地藏宫、三霄宫和3座配殿各具特色。

保安寺后就是高庙主体建筑。

沿24级青砖铺砌的台阶而上，高庙砖雕牌坊耸立眼前。

牌坊立的一幅对联十分有趣。

上联是：

儒释道之度我度他皆从这里；下联是：

天地人之自造自化尽在此间；横批是：

无上法桥。

过南天门，达中楼。

中楼灵巧别致，六角三重檐四面坡顶分三层叠合。

途中两侧有东西天池和砖砌天池，分别有飞桥同南天门相连，浑然一体。

中楼上层塑的太白金星像，肃穆尊严；中层塑的观音像，宁静慈善；下层绘的二十八宿，各展风采。

最后，是分上中下三层而设的五岳玉皇、圣母宝殿。

下层正面是五岳庙，东有三宫殿，西有祖师殿；中层正中塑有玉皇像，后楼为大成殿，祀孔子；上层正面为瑶池宫，东西两侧为三教宫。

三殿底层东西两侧的文武楼别是一番景色：

文楼塑文昌，身骑四不象怪兽；武楼塑关公，骑赤兔追风马。

文武楼下层的龙王宫，塑四海龙王，神态各异，功力超群，令人敬慕。

砖牌坊下面的地狱宫，绘满了各种怪像，或青面红发，或锯齿獠牙，或面目狰狞，或神态从容……整个绘画想象丰富，结构严谨，色彩鲜艳，笔法细腻，显示了民间艺人不同凡响的高超技艺。

　　十分可惜，高庙1700多个彩塑造像和大量彩画在动荡年代，遭到了破坏，如今，虽补塑了不少彩像，但远不及矣！

高庙的主要建筑都位于一条中轴线上。

层层相因，逐步增高；辅助建筑位于两侧，均衡对称。

在仅2000余平方米的高台上，建筑了近百间九脊歇山、四角攒尖、十字歇山、将军盔顶等各种类型、不同风格的殿宇。

整个建筑群重楼叠阁，亭廊相连，飞檐相啄，回环曲折，紧凑而富于变化，真是宁夏古建筑中的杰作。

　　古城中卫城北建在接连城墙的高台上的雄伟古建筑——高庙，格外引人注目。

高庙，始建于明永乐年间，称“新庙”。

　　清康熙四十八年（公元1710年）秋，因地震坍塌重建，后经道光二年、咸丰三年、光绪八年续建，改称“玉皇阁”。

民国初年增建后，改称“高庙”，建筑面积达2510平方米，是一处造型完整、气魄壮美的古建筑群。

　　高庙坐北朝南。

前院为保安寺，进入山门，耀眼的单檐歇山顶大雄宝殿正面屹立；两侧厢房、地藏宫、三霄宫和3座配殿各具特色。

保安寺后就是高庙主体建筑。

沿24级青砖铺砌的台阶而上，高庙砖雕牌坊耸立眼前。

牌坊立的一幅对联十分有趣。

上联是：

儒释道之度我度他皆从这里；下联是：

天地人之自造自化尽在此间；横批是：

无上法桥。

过南天门，达中楼。

中楼灵巧别致，六角三重檐四面坡顶分三层叠合。

途中两侧有东西天池和砖砌天池，分别有飞桥同南天门相连，浑然一体。

中楼上层塑的太白金星像，肃穆尊严；中层塑的观音像，宁静慈善；下层绘的二十八宿，各展风采。

最后，是分上中下三层而设的五岳玉皇、圣母宝殿。

下层正面是五岳庙，东有三宫殿，西有祖师殿；中层正中塑有玉皇像，后楼为大成殿，祀孔子；上层正面为瑶池宫，东西两侧为三教宫。

三殿底层东西两侧的文武楼别是一番景色：

文楼塑文昌，身骑四不象怪兽；武楼塑关公，骑赤兔追风马。

文武楼下层的龙王宫，塑四海龙王，神态各异，功力超群，令人敬慕。

砖牌坊下面的地狱宫，绘满了各种怪像，或青面红发，或锯齿獠牙，或面目狰狞，或神态从容……整个绘画想象丰富，结构严谨，色彩鲜艳，笔法细腻，显示了民间艺人不同凡响的高超技艺。

　　十分可惜，高庙1700多个彩塑造像和大量彩画在动荡年代，遭到了破坏，如今，虽补塑了不少彩像，但远不及矣！

高庙的主要建筑都位于一条中轴线上。

层层相因，逐步增高；辅助建筑位于两侧，均衡对称。

在仅2000余平方米的高台上，建筑了近百间九脊歇山、四角攒尖、十字歇山、将军盔顶等各种类型、不同风格的殿宇。

整个建筑群重楼叠阁，亭廊相连，飞檐相啄，回环曲折，紧凑而富于变化，真是宁夏古建筑中的杰作。

　　古城中卫城北建在接连城墙的高台上的雄伟古建筑——高庙，格外引人注目。

高庙，始建于明永乐年间，称“新庙”。

　　清康熙四十八年（公元1710年）秋，因地震坍塌重建，后经道光二年、咸丰三年、光绪八年续建，改称“玉皇阁”。

民国初年增建后，改称“高庙”，建筑面积达2510平方米，是一处造型完整、气魄壮美的古建筑群。

　　高庙坐北朝南。

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保安寺后就是高庙主体建筑。

沿24级青砖铺砌的台阶而上，高庙砖雕牌坊耸立眼前。

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上联是：

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途中两侧有东西天池和砖砌天池，分别有飞桥同南天门相连，浑然一体。

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文武楼下层的龙王宫，塑四海龙王，神态各异，功力超群，令人敬慕。

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　　十分可惜，高庙1700多个彩塑造像和大量彩画在动荡年代，遭到了破坏，如今，虽补塑了不少彩像，但远不及矣！

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保安寺后就是高庙主体建筑。

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　　古城中卫城北建在接连城墙的高台上的雄伟古建筑——高庙，格外引人注目。

高庙，始建于明永乐年间，称“新庙”。

　　清康熙四十八年（公元1710年）秋，因地震坍塌重建，后经道光二年、咸丰三年、光绪八年续建，改称“玉皇阁”。

民国初年增建后，改称“高庙”，建筑面积达2510平方米，是一处造型完整、气魄壮美的古建筑群。

　　高庙坐北朝南。

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保安寺后就是高庙主体建筑。

沿24级青砖铺砌的台阶而上，高庙砖雕牌坊耸立眼前。

牌坊立的一幅对联十分有趣。

上联是：

儒释道之度我度他皆从这里；下联是：

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过南天门，达中楼。

中楼灵巧别致，六角三重檐四面坡顶分三层叠合。

途中两侧有东西天池和砖砌天池，分别有飞桥同南天门相连，浑然一体。

中楼上层塑的太白金星像，肃穆尊严；中层塑的观音像，宁静慈善；下层绘的二十八宿，各展风采。

最后，是分上中下三层而设的五岳玉皇、圣母宝殿。

下层正面是五岳庙，东有三宫殿，西有祖师殿；中层正中塑有玉皇像，后楼为大成殿，祀孔子；上层正面为瑶池宫，东西两侧为三教宫。

三殿底层东西两侧的文武楼别是一番景色：

文楼塑文昌，身骑四不象怪兽；武楼塑关公，骑赤兔追风马。

文武楼下层的龙王宫，塑四海龙王，神态各异，功力超群，令人敬慕。

砖牌坊下面的地狱宫，绘满了各种怪像，或青面红发，或锯齿獠牙，或面目狰狞，或神态从容……整个绘画想象丰富，结构严谨，色彩鲜艳，笔法细腻，显示了民间艺人不同凡响的高超技艺。

　　十分可惜，高庙1700多个彩塑造像和大量彩画在动荡年代，遭到了破坏，如今，虽补塑了不少彩像，但远不及矣！

高庙的主要建筑都位于一条中轴线上。

层层相因，逐步增高；辅助建筑位于两侧，均衡对称。

在仅2000余平方米的高台上，建筑了近百间九脊歇山、四角攒尖、十字歇山、将军盔顶等各种类型、不同风格的殿宇。

整个建筑群重楼叠阁，亭廊相连，飞檐相啄，回环曲折，紧凑而富于变化，真是宁夏古建筑中的杰作。