语文祖山张永志

1、语文 祖山张永志教学模式名称:一三五互动课堂教学模式模式框架:1.新授课135互动课堂教学模式2. 复习课135课堂教学模式3. 讲评课135课堂教学模式解读135互动课堂教学基本规程1 深入研读教材与课程标准,认真做好学情分析背景知识掌握。

2、正文0312Z语怪之祖山海经对古代志怪小说的影响以狐女形象的演变为例修改分析语怪之祖山海经对古代志怪小说的影响以狐女形象的演变为例摘要在我国小说史上,从汉魏六朝的志怪小说中,就已开始将女性以花妖狐魅的形象来进行描写,至明末,这类作品可以说数。

3、1）教师提出学习建议，学生按建议要求进行自主学习，并尝试解决自主性学习问题。
（2）教师出示自主学习性问题答案，要求学生核对，对问题较多的地方进行标注。
（3）对于自已不能解决的问题，可小组内通过对学加以解决或通过小组长组织进行组内通。

4、对于山海经古图的推测，历代注家和研究者的观点，大致可以归纳为禹鼎说、地图说、壁画说、和巫图说四种。
这四种见解同时都包含了巫信仰的内核，是远古初民企图认识世界和把握世界的幼稚经验的产物。
山海经还记有大量狐和狐的活动材料。
有。

5、正文0312Z语怪之祖山海经对古代志怪小说的影响以狐女形象的演变为例修改语怪之祖山海经对古代志怪小说的影响以狐女形象的演变为例摘要在我国小说史上,从汉魏六朝的志怪小说中,就已开始将女性以花妖狐魅的形象来进行描写,至明末,这类作品可以说数不胜。

6、正文0312Z语怪之祖山海经对古代志怪小说的影响以狐女形象的演变为例语怪之祖山海经对古代志怪小说的影响以狐女形象的演变为例摘要在我国小说史上,从汉魏六朝的志怪小说中,就已开始将女性以花妖狐魅的形象来进行描写,至明末,这类作品可以说数不胜数。