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古代诗词典故人物部其他教学设计

 

古代诗词典故:

人物部其他教学设计

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古代诗词典故:

人物部其他教学设计

前言:

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典故用得适当,可以收到很好的修辞效果。

能显得既典雅风趣又含蓄有致,可以使语言更加精练、言简意赅、辞近旨远。

下面小泰给大家分享诗词典故,欢迎阅读:

人物部其他诗词典故

【凡鸟】

《世说新语·简傲》:

“嵇康与吕安善,每一相思,千里命驾。

安后来,值康不在,喜出户延之,不人,题门上作‘凰'字而去。

喜不觉,犹以为欣故作‘凰'字,凡鸟也。

”◆喻庸才。

唐张九龄《杂诗》之二:

“凡鸟已相噪,凤凰安得知。

”另参见伦类部·师友“寻嵇”、动物部·飞禽“题凤”。

人事部·情感“千里相思”、人事部·狂放“题凡鸟”。

【广陵客】

参见文明部·礼乐“广陵散”。

唐李颀《琴歌》:

“主人有酒欢今夕,请奏鸣琴广陵客。

【牛侩】

参见人事部·雅逸“卧墙东”。

宋陆游《寓叹》:

“人怪羊裘忘富贵,我从牛侩得贤豪。

【丹徒布衣】

《晋书·诸葛长民传》:

“义熙初,慕容超寇下郊长民遣部将徐淡击走之,进位使持节……领晋陵太守、镇丹徒。

”后因“骄纵贪侈,不恤政事”,为刘裕所疑,欲杀之,诸葛长民欲谋乱,“犹豫未发,既而叹曰:

‘贫贱常思富贵,富贵必履危机。

今日欲为丹徒布衣,岂可得也!

’”◆指平民,或喻识破官场诡危之人。

唐李白《玉真公主别馆苦雨赠上尉张卿二首》之二:

“丹徒布衣者,慷慨末可量。

”另参见人事部·富贵“富贵危机”。

【凤客】

参见人事部·情感“求凤”。

◆指风流才子。

唐卢全《卓女怨》:

“迷魂随风客,娇思人琴心。

【玉人】

《晋书·卫玖传》:

“卫玖字叔宝,……总角乘羊车人市,见者皆以为玉人,观之者倾都。

”◆喻指男子美貌。

唐卢纶《酬金部王郎中省中春日见寄》:

“鹤侣正疑芳景引,玉人那为簿书沉。

”另参见器用部·车船“羊车”。

【东邻】

参见人体部·其他“捧心”。

宋杨亿《无题三首》之三:

“北清自应流怨泪,东邻谁敢效颦眉?

【叶公】

参见动物部·鳞介“叶龙”。

◆喻徒有所好之人。

唐齐己《谢惠卜人见惠二龙障子以短歌酬之》:

“恐是叶公好假龙,及见真龙却惊怕。

【皮相士】

参见器用部·衣冠“负薪裘”。

清黄遵宪《石川鸿斋偕僧来谒张副使》:

“知公迹僧心亦僧,不复拘拘皮相士。

【失马翁】

参见人事部·其他“得马”。

唐诗浑《怀旧居》:

“朱门迹忝登龙客,白屋心期失马翁。

【白社客】

参见地理部·城建“白社”。

唐陈子昂《卧疾家园》:

“宁知白社客,不厌青门瓜。

【曳裾客】

参见政事部·贪佞“曳裾”。

唐朱湾《送李司直归浙东幕兼寄鲍行军持节大夫初拜东平郡王》:

“会作王孙曳裾客,为余前谢鲍参军。

【虫沙猿鹤】

《艺文类聚》卷九引《抱朴子》:

“周穆王南征,一军尽化,君子为猿为鹤,小人为虫为沙。

”◆喻战中死亡的官兵。

唐韩愈《送区弘南归》:

“穆昔南征军不归,虫沙猿鹤伏以飞。

”另参见地理部·土石“虫沙”、动物部·走兽“君子猿”、动物部·飞禽“君子鹤”、动物部·虫豸“沙虫”、武备部·其他“猿鹤化”、参见人事部·病死“化虫沙”。

【刘郎】

南朝宋刘义庆《幽明录》:

“汉明帝永平五年,判县刘晨、阮肇共人天台山取谷皮,迷不得返”,望山上有一桃树,遂采桃充饥。

后遇二女子,姿质妙绝,见刘、阮,“便呼其姓,如似有旧,乃相见忻喜,问:

‘来何晚邪丶因邀还家。

”“至暮,令各就一帐宿,女往就之,言声清婉,令人忘忧。

”其地草木气候常如春时。

二人停半年还乡,子孙已历七世。

◆喻成仙而去,或指情郎。

唐李商隐《无题四首》之一:

“刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重。

”另参见九流部·神仙“阮郎千古事”、人物部·妇女“阮郎妻”、人事部·情感“恨阮郎”。

【运甓翁】

参见人事部·志趣“运甓”。

◆喻不安悠闲、奋发向上之人。

宋黄庭坚《寄南阳谢外舅》:

“谁令运甓翁,见谓牧猪奴。

【两生】

《汉书·叔孙通传》:

“于是(叔孙)通使征鲁诸生三十余人。

鲁有两生不肯行,曰:

‘公所事者且十主,皆面谀亲贵二今天下初定,死者未募,伤者未起,又欲起礼乐。

礼乐所由起,百年积德而后可兴也。

吾不忍为公所为。

公所为不合古。

音不行。

公往矣,毋污我!

’”◆咏人洁身自好。

元袁桷《次韵礼部李公二首》之二:

“百年礼乐重开运,此道何须问两分”另参见人事部·志趣“鲁二生”。

【折齿人】

参见器用部·其他“邻女梭”。

清王土镇《啸园杂题八首。

梭山》:

“不妨折古人。

长兹置岩石。

【吴阿蒙】

《三国志·吴志·吕蒙传》裴松之注引《江表传》:

“后鲁肃上代周瑜,过(吕)蒙言议,常欲受屈。

肃拊蒙背曰:

‘吾谓大弟但有武略耳,至于今者,学识英博,非复吴下阿蒙。

'蒙曰:

‘士别三日,即更刮目相待。

大兄今论,何一称模候乎?

’”◆指人平庸。

清顾汾《长至斋宿四译馆署次江补斋太常壁间韵》之四:

“壮怀漫说庾开府,老眼依然吴阿蒙。

”另参见人体部·头面“刮目”。

【何郎】

《世说新语·容止》:

“何平叔美姿仪,面至白。

魏明帝疑其傅粉,正夏月,与热汤饼。

既瞰,大汗出,以朱衣自拭,色转皎然。

”◆称赞青年男子貌美,或指情郎或驸马。

唐李贺《同沈驸马赋得御沟水》:

“幸因流浪处,暂得见何郎。

”另参见人体部·头面“何郎面”、器用部·饮食“汤饼”。

【狂奴】

参见人事部·狂放“狂奴故态”。

◆喻傲世之隐者。

唐皮日休《钓矾》:

“狂奴卧此多,所以踏帝腹。

【宋玉邻】

参见人事部·情感“三年目送”。

唐徐刨忆牡丹》:

“宋玉邻边腮正嫩,文君机上锦初裁。

【鸡林贾】

参见文明部·诗词“诗入鸡林”。

元宋无《忆旧寄金陵冯寿之》:

“句满鸡林贾,名齐雁塔人。

【鸡鸣狗盗】

《史记·孟尝君列传》:

“秦昭主因孟尝君,孟尝君使人抵昭王幸姬求解。

幸姬曰:

‘妾愿得君狐白裘。

'此时孟尝君有一狐白裘,直千金,天下无双,人秦献之昭王,更无他裘。

孟尝君患之,遍问客,莫能对,最下坐有能为狗盗者,曰:

‘臣能得狐白裘',乃夜为狗,以人秦宫藏中,取所献狐白裘至,以献秦王幸姬。

幸姬为言昭王,昭王释孟尝君。

盂尝君得出……夜半至函谷关…关法鸡鸣而出客,孟尝君恐追至,客之居下坐者有能为鸡鸣,而鸡尽呜,遂发传出。

出如食顷,秦追果至关,已后孟尝君出,乃还。

”◆喻指人物或技能不伦不类、委琐卑下、唐宋之间《过函谷关》;“鸡鸣将狗盗,论德不论勋。

”另参见动物部·飞禽“将鸣”、动物部·走兽“狗盗”、九流部·杂技“敩鸡鸣”。

【星使】

参见天文部·天体“使臣星”。

唐高适《送柴司户充刘卿判官之岭外》:

“月卿临幕府,星使出词曹。

【钓鳌客】

《庄子·外物篇》载古代有一人任公子,用大钩在东海上钓起一条大鳌鱼。

后以“钓鳌客”、“钓东海”比喻胸襟豪放或抱负远大。

唐·李白自称“海上钓鳌客”。

李白《赠薛校书》:

“未夸观涛作,空郁钓鳌心。

【饱朱儒】

参见人事部·冤怨“侏儒饱”。

清黄遵宪《新加坡杂诗十二首》之五:

“人奴甘十等,只愿饱朱儒。

【庖丁】

参见九流部·杂技“庖丁解牛”。

唐温庭筠《过孔北海墓二十韵》:

“轮辕无匠石,刀几有庖丁。

【孟邻】

参见伦类部·亲眷“慈母择邻”。

唐杜甫《寄张十二山人彪三十韵》:

“历下辞姜被,关西得盂邻。

【斫轮人】

参见九流部·杂技“轮扁斫”。

清赵翼《刊刻汪文端师集既就书以志愧》之一:

“太息斫轮人已去,乞谁刊定夜窗幽。

【秋胡】

参见人物部·妇女“秋胡妇”。

◆喻薄幸男子。

南朝梁萧纲《妾薄命》:

“荡子行未至,秋胡无定期。

【烂柯人】

参见器用部·其他“烂斧柯”。

唐刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》:

“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。

【珠履客】

《史记·春申君列传》:

“赵平原君使人于春申君,春申君合之于上舍。

赵使钦夸楚,为玳瑁答,刀剑宝以珠王饰之,请命春申君客。

春申君客三千余人,其上客皆蹑珠履以见赵使,赵使大惭。

”◆喻指幕僚。

唐杜牧《送王侍御赴夏日座主幕》:

“君为珠履三千客,我是青衿七十徒。

”另参见伦类部·宾主“三千客”、器用部·衣冠“珠履”、人事部·富贵“珠履”。

【莲幕】

《南史·庾杲之传》:

皮杲之任王俭的长史官。

’”安陆候萧缅与(王)俭书曰:

‘盛府元僚,实难其选。

庾景行(杲之字)泛深水,依芙蓉,何其丽也。

'时人以俭府为莲花池,故缅书美之。

”◆美称官署的幕府、幕僚。

唐李商隐《自桂林奉使江陵途中感怀寄献尚书》:

“下客依莲幕,明公念竹林。

”另参见植物部·花卉“庾杲莲”。

【致书邮】

《世说新语·任诞》:

“殷洪乔作豫章郡,去,都下人因附百许函书。

既至石头,悉掷水中,因祝曰:

‘沉者自沉,浮者自浮,殷洪乔不能作致书邮。

’”◆指传送书信文稿。

唐杜甫《晚秋长沙蔡五侍御饮筵送殷六参军归浩觐省》:

“甘从投辖饮,肯作致书邮。

”另参见器用部·日用“洪乔书”、人事部·狂放“宁作置书邮”。

【郢中客】

参见文明部·礼乐“曲高和寡”。

唐孟浩然《和张二自稷县还途中遇雪》:

“歌疑郢中客,态比洛水神。

【郢匠】

参见器用部·其他“郢匠斤”。

◆指技艺高超的人,或喻大毛笔。

唐骆宾王《夏日游德州赠高四》:

“成风鄂匠斫,流水伯牙弦。

【高阳酒徒】

参见人事部·狂放“长揖”。

唐高适《田家春望》:

“可叹无知己,高阳一酒徒。

”,《史记·聊生陆贾列传》:

“哪生食其者,陈留高阳人也。

”“县中皆谓之狂生。

”“沛公引兵过陈留,哪生踵军门上谒曰:

…使者出谢曰:

‘沛公敬谢先生,方以天下为事床暇见儒人也。

'郦生嗔目按剑叱使者曰:

‘走,复人言沛公,吾高阳酒徒也,非儒人也!

”◆喻指狂放而好饮酒者。

唐罗隐《曲江春感》:

“高阳酒徒半雕落,终南山色空崔鬼。

”另参见人事部·狂放“郦生狂”。

【家僮】

参见植物部·木本“橘奴”。

唐卢纶《送陈明府赴萍县》:

“梅花成雪岭,橘树当家憧。

【萧奴】

参见文明部·学识“奴爱才”。

清张问陶《题屠琴坞论诗曰》之三:

“郑婢萧奴门户好,出人头地恐无时。

【鹿门翁】

参见人事部·雅逸“庞公隐”。

宋陆游《醉中书怀》:

“不见鹿门前,全家事潜遁。

【屠龙手】

参见九流部·杂技“屠龙”。

◆喻有才能而不为所用之人。

宋苏拭《次韵张安道读杜诗》:

“巨笔屠龙手,微官似马曹。

【散才】

”参见植物部·木本“社株”。

唐钱起《长安落第作》:

“散才非世用,回音谢云萝。

【散樗】

《庄子·逍遥游》:

“惠子曰:

‘吾有大树、,人谓之樗。

其大本拥肿,而不中绳墨;其小枝卷曲,而不中规矩。

立之途,匠者不顾。

今子之言,大而无用,众所同去也。

’”◆用以自谦、,或指不愿为世俗做事。

唐杜甫《送郑十八虔贬台州司户》:

“郑公樗散鬓成丝,酒后常称老画师。

”另参见植物部·木本“樗栎”、人事部·狂放“樗散”。

【韩康】

参见人事部·雅逸“卖药”。

唐白居易《酬梦得贫居咏怀见赠》:

“病添庄舄吟声苦,贫欠韩康药债多。

【落帽人】

参见器用部·衣冠“孟嘉帽”。

唐赵刷重阳日寄韦舍人》:

“不知此日龙山会,谁是风流落帽人?

【楚囚1】

参见文明部·礼乐“楚奏”。

唐赵暇《长安晚秋》:

“鲈鱼正美不归去,空戴南冠学楚囚。

【楚囚2】

参见器用部·宫室“新亭对泣”。

唐李商隐《与同年李定言曲水闲话戏作》:

“此生聚散何穷已,未忍悲歌学楚囚。

【碌碌十九人】

参见政事部·议政“毛遂请行”。

勹喻指无用之人。

清黄遵宪《自香港登舟感怀》;“行行遂越三万里,碌碌仍随十九人。

【猿公】

参见动物部·走兽“白猿”。

唐李贺《南园》之七:

“见买若耶溪水剑,明朝归去事猿公。

【德星】

参见天文部·天体“聚德星”。

隋李德林《相逢狭路间》:

“出门会亲友,天官奏德星。

【鹤氅人】

参见植物部·木本“王恭柳”。

唐白居易《雪夜喜李郎中见访兼酬所赠》:

“可怜今夜鹅毛雪,引得高情鹤氅人。

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