展苞初放的唐五代词Word格式文档下载.docx
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编号南京市玄武区中小学教师备课活页
教和学的过程
内容
教师活动
学生活动
1、词总述
1、背景介绍
2、诵读并欣赏作品
三、阅读并欣赏词作
4、比较探究
五、花间词的特点
词是唐宋时配合新兴的燕乐而唱的歌词。
由于是女性歌妓在“花间”“樽前”演唱，而且是给男人听的，于是男欢女爱相思恨别的柔情软调就成为定势和传统，于是“落花人独立，微雨燕双飞”“月上柳梢头，人约黄昏后”“人散后，一钩新月天如水”等又娇又软甚至又香又艳的语句，就成为经典名句和情感模式。
唐五代词有“浅出”和“深入”两路：
“浅出”一路从民间来，如白居易的《忆江南》、《长相思》等。
另一路从晚唐诗来。
自韩孟诗派强调印象，李贺乃近于唯美，李商隐又深入象征，诗坛乃步步地趋于内向。
内心世界的深细体味，使他们创造出一种完全脱离了外界事物表面现象的写法，呈现出一种秾艳、梦幻的色彩。
“尖新细窄”的词境也就由此派生出来。
深入和浅出合流，形成清新流丽的词的基调。
词为诗坛创造了新的诗歌语言，从词汇到句法句式到都出现了再度诗化的新鲜感。
它把山水诗化，唤起一片相思，创造了画桥、流水、秋千、院落、小楼、飞絮、细雨、梧桐等一系列敏感的意象，支持了词长达百余年的一段生命。
（林庚）
唐五代词包括“花间词”（又称“西蜀词派”）和“南唐词”。
“花间词”的代表是“温韦”，“南唐词”的代表是“二主一相”。
五代词精美，北宋之词大，南宋之词深（俞平伯《读词偶得》）。
一幅富艳华美的仕女图
——温庭筠《菩萨蛮（小山重叠金明灭）》
五代时后蜀赵崇祚选录温庭筠、韦庄等18家词为《花间集》，其中除温庭筠、皇甫松、孙光宪外，都是西蜀文人。
他们在词风上大体一致，后世称为花间词人。
他们奉温庭筠为鼻祖，作品多用华艳的词藻来形容妇女的服饰和体态，题材狭窄。
1、诵读作品，圈出韵脚，体会词作的声韵之美。
明确：
韵脚是“灭”、“雪”，“眉”、“迟”，“镜”、“映”，“襦”、“鸪”。
两仄两平，相互交错，既整饬，又变化，朗朗上口，有听觉之美。
2、借助注释，说说词中写了女主人公哪些前后连贯的动作？
起（床）、画眉、弄妆和梳洗、（穿）绣罗襦、照镜。
细致描写年青女子早晨起床，
梳妆打扮的过程。
描写女子梳妆打扮不希奇，为什么我们读后觉得美？
3、还描写了哪些物象？
突出了物象什么特点？
描写了“小山”、“鬓云”、“香腮”、“镜”、“花”、“面”、“绣罗襦”、“金鹧鸪”等意象，突出了富艳辉煌，金光宝气的特点，描画出一幅富艳华美的仕女图。
4、结尾为什么要描写“双双金鹧鸪”？
通过“绣罗襦”上成双成对的“金鹧鸪”，反衬女子的孤单寂寞。
回看前面，可发现“懒”“弄”已隐隐透露出主人公的这种情怀。
不用虚字，没有表现思维逻辑的词语，精选组合繁密意象，让读者贯串起来，体会作者所表达情绪，体现了温词意象繁密、富艳精工的特色。
春水图画中的乡思情
——韦庄《菩萨蛮（人人尽说江南好）》
1、阅读注释，画出词中的韵脚，诵读体会声韵美。
“好”“老”“天”“眠”“月”“雪”“乡”“肠”。
两仄两平，仄平换韵。
2、作者是从哪写方面写“江南好”的？
（1）风景美（春水碧如天）；
（2）生活美（画船听雨眠）；
（3）女性美（垆边……皓腕……）。
3、作品中词人自称什么？
游子还乡应该兴奋不已，为什么说“还乡须断肠”？
说说你的理解。
自称“游子”。
有两种理解：
（1）因为江南的生活太值得留恋，进一步突出江南好这一主题；
（2）江南纵好，我仍思还乡，但今日若还乡，目击丧乱，所以暂不还乡，结尾陡然转折，突出战乱中的哀伤心情（古人多取此说）。
请比较温《菩萨蛮》（小山重叠）和韦《菩萨蛮》（人人尽说），谈谈两首词表达手法及表达效果的不同。
花间词派，“温韦”并称。
温如富丽堂皇之牡丹，韦如清新明丽之芙蓉。
温词运用意象象征暗示，“密而隐”（夏承焘语），富于美感的联想；
韦词直率地抒写胸臆，“显而疏”（夏承焘语），易于直接触发情感的感动。
花间词诞生于晚唐五代，花间词派作为最早的流派之一在词的发展史上占有重要的地位，有着巨大的影响。
晚唐五代时，南方相对安定的社会环境为词的发展提供了有利的外部条件，相继出现了西蜀和南唐两个词坛中心。
五代赵崇祚撰《花间词》，收集了温庭筠、韦庄等人的500首词作，多为集中在西蜀的文人，称为“花间派”。
花间派中“花间”两字出自花间词人张泌“还似花间见，双双对对飞。
”一句。
纵观花间词派一十八位词人，可以发现他们的作品词风浮艳，多写情爱。
大多数为所谓男词人写女性生活的“闺情”代言体。
唐末五代词派。
因后蜀赵崇祚所编《花间集》而得名。
“花间”词人奉温庭筠为“鼻祖”，但只继承了温词中偏于闺情、伤于柔弱、过于雕琢的“柔而软”的词风，多数作品尽力描绘妇女的容貌、服饰和情态，辞藻艳丽、色彩华美，题材狭窄、内容空虚，缺乏意境的创造。
其中也有少数作品能够脱去浓腻的脂粉气，具有较为开阔的生活内容。
而以韦庄成就较高，“花间”词风直接影响了北宋词坛，直到清代“常州”词派。
一、南唐语派
二、冯延巳《鹊踏枝（谁道闲情抛掷久）》：
开北宋一派阔大境界
三、李璟《浣溪沙（菡萏香销翠叶残）》：
帝王的悲秋词
南唐词以宫廷为中心，以君臣为主体，以“二主一相”（中主李璟、后主李煜父子和中主朝宰相冯延巳）为代表，他们凭借共同的高雅而全面的文化修养和艺术情趣，以及独特的个性禀赋和情感体验，赋予南唐词独特的感伤情调和开阔的词境，确立了他们结束“花间”开启北宋的承上启下的词史地位。
南唐君臣闲愁多
——《鹊踏枝》《浣溪沙》
1、阅读注释，诵读作品。
2、词作结尾“独立小桥风满袖，平林新月人归后”表达了怎样的心绪？
从哪里可以看出来？
鉴赏本联的特色。
表达的是“闲情”（闲愁）。
从“闲情”“惆怅依旧”“常病酒”“朱颜瘦”“新愁”可以看出这种落寞惆怅无奈迷惘的心绪。
“闲情”既可以指爱情的苦闷，也可以指人生的失意、理想的失落。
抒情主人公仍独立小桥，一任晚风吹拂，似在翘首等待，又仿佛在俯首沉思，韵味无穷
如果不是内心中有一份难以安排解脱的情绪，有谁会在寒风冷露中于小桥上直立到中宵呢？
不言孤寂惆怅而孤寂惆怅毕现。
3、从表达感情的角度，说说词与诗的不同。
请问你是喜欢诗还是词？
为什么？
词之为体，要眇宜修（叶嘉莹以为是写“最精致最细腻”的“一种女性的美”），能言诗之所不能言，而不能尽言诗之所能言。
诗之境阔，词之言长（情韵绵邈不绝）。
（王国维《人间词话》）因为“诗显而词隐，诗直而词婉，诗有时直言而词更多比兴，诗尚能敷畅而词尤归蕴藉。
”（缪钺《诗词散论》）
“闲愁词”在唐宋词中有丰富的表现，冯的“闲愁词”“开北宋一代风气”。
1、元宗（李璟）乐府词云：
“小楼吹彻玉笙寒。
”延巳有“风乍起，吹皱一池春水”之句。
皆为警策。
元宗尝戏延巳：
“风乍起，吹皱一池春水”，干卿何事？
延已曰：
未如陛下“小楼吹彻玉笙寒”。
元宗悦。
（《南唐书·
冯延巳传》）冯《谒金门》词曰：
“风乍起，皱一池春水。
闲引鸳鸯香径里，手挼红杏蕊。
斗鸭阑干独倚，碧玉搔头斜坠。
终日望君君不至，举头闻鹊喜。
”
2、诵读词作，说说这首词的“词眼”是哪个字，为什么？
“愁”或“恨”字。
“菡萏香销翠叶残”，是荷残而愁，“西风愁起绿波间”，是秋残而愁，“还与韶光共憔悴，不堪看”，是因残年而愁，“细雨梦回鸡塞远”，是梦残而愁，“小楼吹彻玉笙寒”，是曲残而愁，“多少泪珠何限恨，倚阑干”，更是不堪其愁。
1、词人简介
二、朗读《浪淘沙令》，体会情感
三、引导学生自读《乌夜啼》（按照上一首的方法学习）
国破家亡的血泪吟唱
[李煜]，字重光，他工书，善画，洞晓音律，具有多方面文艺才能。
当961年他继中主即位的时候，宋已代周建周，南唐形势更岌岌可危。
他在对宋委曲求全中过了十几年苟且偷安的生活，还纵情声色，侈陈游宴。
南唐为宋所灭后，他被俘到汴京，过了二年多的囚徒生活，终于在978年的七夕，被宋太宗派人毒死。
李煜在词史上的地位：
第一，李煜改变了晚唐五代以来词人通过一个妇女的不幸遭遇，无意流露或曲折表达自己心情的手法，而直接倾泻自己的深哀和剧痛。
第二，李煜改变了以前词人刻画人物时浓笔复勾的写法，而是直截了当地抓住特点，用白描的手法抒写他的生活感受。
第三，王国维在《人间词话》中说：
“词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。
”他写眼中景、耳中声、意中人、家国事，拓宽了词的表现功能。
王国维在《人间词话》里对温庭筠、韦庄、李煜这三人的词作进行过精深的评论：
“温飞卿之词，句秀也；
韦端已之词，骨秀也；
而李重光词，神秀也。
《李煜集》名言警句选
△浪花有意千重雪，桃李无言一队春。
（《渔父》）
△深院静，小庭空，断续寒砧断续风。
（《捣练子》）
△千里江山寒色暮，芦花深处泊孤舟。
（《忆江南》）
△胭脂泪，留人醉，几时重？
自是人生长恨水长东。
（《乌夜啼》）
△独自莫凭栏，无限关山。
别时容易见时难。
流水落花春去也，天上人间。
（《浪淘沙》）
△剪不断，理还乱，是离愁。
别是一番滋味在心头。
（《相见欢》）
△问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
（《虞美人》）
1、学生反复诵读作品（教师作朗读指导），理解字句，体会作品中所蕴含的情感。
由篇到段，由段到句，由句到字，以字领篇，以读悟情。
（重点讨论“寒”字的“词眼”作用）
“阑珊”——将尽，哀落。
“凭阑”——凭栏
贪欢：
指贪恋梦境中的欢乐。
《浪淘沙令》中，就词的因果关系来看，为什么而“寒”？
冷雨敲窗，春意将尽——天寒
梦里不知身是客，一晌贪欢。
——心寒。
以什么意象来写“寒”？
潺潺冷雨，阑珊春意，无限江山，流水落花。
潺潺冷雨，阑珊春意，烘托了词人落寞的心境；
江山多娇，无限美好，可惜已沦落在北宋的铁蹄下；
绵绵怨恨像悠悠春水，一腔愁绪如满地落花。
“雨”意象拓展——以雨烘托悲凉的心境，还有“细雨梦回鸡塞远”，“寒蝉……骤雨初歇，都……”“惊风乱毡芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。
”“淫雨霏霏，连月不开；
阴风怒号，浊浪排空……”“布衾多年冷似铁，雨脚如麻未断绝。
2、这些情感是通过哪些物象体现出来的呢？
雨潺潺、春阑珊——惆怅、凄冷
无限江山：
怀故国――对往日荒淫误国的追悔 寒
落花——美好事物一去不复返
［此词上片用倒叙手法，帘外雨，五更寒，是梦后事；
忘却身份，一晌贪欢，是梦中事。
潺潺春雨和阵阵春寒，惊醒残梦，使抒情主人公回到了真实人生的凄凉景况中来。
梦中梦后，实际上是今昔之比。
李煜《菩萨蛮》词有句：
“故国梦重归，觉来双泪垂”。
所写情事与此差同。
但《菩萨蛮》写得直率，此词则婉转曲折。
词中的自然环境和身心感受，更多象征性，也更有典型性。
下片首句“独自莫凭栏”的“莫”字，有入声与去声（暮）两种读法。
此首殆后主绝笔，语意惨然。
五更梦回，寒雨潺潺，其境之黯淡凄凉可知。
“梦里”两句，忆梦中往事，尤觉哀痛。
换头宕开，两句自为呼应，所以“独自莫凭阑”者，盖因凭阑见无限江山，又引起无限伤心也。
……“别时”一句，说出过去与今后之情况。
自知相见无期，而下世亦不久矣。
故“流水”两句，即承上申说不久于人世之意，水流尽矣，花落尽矣，春归去矣，而人亦将亡矣。
将四种了语，并合一处作结，肝肠断绝，遗恨千古。
（唐圭璋《唐宋词简释》）］
3、品读与探讨3（P.57）
［讨论明确］两种理解都通，但似乎理解为“暮凭阑”更好。
理由如下：
第一，这首词从时间顺序来看是由黎明写到黄昏，作“暮”字比较自然，而且与下文“无限江山”相连贯，“江山”在望，别易会难，正是凭阑时所见所感；
如果说不要凭阑，却又说“无限江山”，上下文就有点不接气了。
第二，从声调音节来看，一句词用“独”、“莫”两个入声字，显得十分急促，听起来不美；
不如连用“自”、“暮”两个去声字，反而显得心情格外沉重。
第三，这凭阑所见到的“无限江山”并不属于自己所有，这才有了下文“别时容易见时难”的感叹。
这样理解，似乎更顺理成章，更深刻，更显得悲怨凄凉，也显然比“不要凭阑”更有意境。
4、“梦里不知身是客，一饷贪欢”的表达作用。
以梦的短，写现实之长；
以梦的欢，写现实的悲；
以梦中的主，写现实的客：
表达了词人沦为亡国奴的孤寂凄凉。
（引导学生比较“客”的含义）虚实结合
5、教师小结：
对比、虚实：
梦境与现实
白描手法：
以粗细条的景物勾画，营造深沉的意境，传达出丰富的内心活动。
明确阅读方法：
1、初读：
理解字词，弄清大意；
2、抓住关键句子、词语——“词眼”，揣摩词中的情感（语气、速度、节奏、感情）；
3、作者是如何表达情感？
通过哪些物象体现出来的呢？
4、联系背景深入体会（知人论世）；
5、拓展理解（举一反三）。
下边请同学们按照上面的方法来阅读（注意停顿、语气、重音、言外之意）。
1、林花（谢）——匆匆，
寒雨、晚风——残忍，
胭脂泪——留念，
水长东——人长恨
2、关键词语、意象
林花（谢）——怀念
恨
寒雨、晚风——无奈、凄苦
胭脂泪 ——留恋
水长东 ——长恨
［“恨”：
遗憾。
“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
”怨恨，“长者虽有恨，役夫敢申恨？
”“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》”。
讨论，哪种理解好？
“遗憾”好，人生充满了遗憾，就像林花悄然凋谢，江水日夜默默东流一样，是无法改变的规律。
就像刘诗《西塞山怀古》说的那样：
“人世几回伤心事，山行依旧枕寒流。
”就像《三国演义》开篇的那首诗一样，“是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。
“怨恨”好。
好景短暂，就像林花匆匆凋谢；
相见无期，几时重；
国家灭亡，沦为阶下囚，失去昔日的地位、富有、享受，失去了自由，能不怨恨吗？
（诗无达古，只要紧扣文本，紧扣词人的身世，言之成理，言之有据即可）
“寒”，“罗衾不耐五更寒”，不仅仅写的是词人生理感受，还刻画了词人心理的伤痛。
像“小楼吹彻玉笙寒”，写怀远的闺中少妇，思念远人却不能相见的心寒。
］
3、思考“品读与探讨2”
《乌夜啼》是一首深挚感人的伤别之词，词人将个人的人生体验，上升到了人类的生命共感。
请反复诵读作品，谈谈“无奈”和“自是”这两组虚词在上下片中的作用。
“无奈”：
这首词是伤别之作，全篇从惜花写起，惜花惜人，语带双关。
上片中“无奈”句，由惊叹转为怨恨，其中“无奈”二字，满蕴无力护花、无计回天之意，一片珍惜怜爱之情，跃然纸上。
“自是”：
下片“自是”句重落，以水之必然长东，喻人之必然长恨，语最深刻，其中“自是”二字，尤能揭出人生苦闷之意蕴。
词人就是这样将个人的人生体验，上升到了人类的生命共感。
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