第十届中学生古诗文阅读大赛专辑115.docx
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第十届中学生古诗文阅读大赛专辑115
2011年第十届中学生古诗文阅读大赛专辑
初中文言文翻译（1-5）
★ 1、商鞅立信
【原文】
商鞅令既具，未布，恐民之不信也，乃立三丈之木于国都之南门，募民有能徙置北门者予十金。
民怪之，莫敢徙。
复曰：
“能徙者予五十金。
”有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。
民信之，卒下令。
（选自《史记·商君列传》）
【字词解释】
令：
指变法的命令。
具：
准备好，指政令的公告已写好。
未布：
没有公布。
市：
贸易市场。
募：
招募。
徙：
迁徙，这里指搬走。
予：
给。
金：
古代货币单位。
【译文】
商鞅法令已经制订完成，尚未公布，恐怕老百姓不相信自己，就在都城市场的南门竖起一根三丈长的木头，招募百姓中有谁把木头搬到北门就赏给十金。
人们觉得奇怪，没有人敢搬动。
又下令说：
“能把木头搬到北门的赏五十金。
”有一个人把木头搬走了，当即就赏给他五十金，以表明决不欺骗。
人们都知道了左庶长言出必行,最终发布法令。
【阅读训练】
1、解释：
（1）已经；
（2）迁移，搬；（3）给；（4）立即，就；（5）用来
2、翻译：
（1）于是（命人）在都城南门前放置了一根高三丈的木头。
（2）老百姓看到后对此感到奇怪，没有人敢去搬木头。
3、本文给你的启示：
诚信很重要，“人无信而不立”，要想让人相信自己，必须“言必信，信必果”。
★ 2、田登为郡守
【原文】
田登作郡守，怒人触其名，犯者必笞，于是举州皆谓“灯”为“火”。
值上元放灯，吏揭榜于市，曰：
“本州依例放火三日。
”故语云：
“只许州官放火，不许百姓点灯。
”本此。
（节选自《古今谭概》）
【字词解释】
① 笞（chī）：
鞭打，用竹板抽打。
②州：
此指郡。
③值：
遇到，碰上。
④上元：
旧历正月十五为元宵节。
⑤揭榜：
张贴告示。
⑥云：
说。
⑦作：
担任；做。
⑧于：
介词，在。
⑨本此：
源于此。
【译文】
田登担任一个郡的太守，以别人说到他的名字而愤怒，违者必定受到鞭打，于是整个郡的百姓都把“灯”叫做“火”。
正碰上元宵节张挂彩灯，官吏在集市上张贴告示，说：
“本郡依照惯例放火三天。
”所以有人说：
“只许州官放火，不许百姓点灯。
”就是说这个。
【阅读训练】
1、解释：
（1）担任，做；
（2）鞭打，用竹板抽打；（3）在；（4）说；（5）源于此
2、翻译：
（1）以别人说到他的名字而愤怒。
（2）于是整个郡的百姓都把“灯”叫做“火”。
3、为什么“举州”皆谓“灯”为“火”？
因为怕说“灯”而触犯了田登，引来鞭打。
★ 3、书法家欧阳询
【原文】
欧阳询尝行，见古碑，晋索靖所书。
驻马观之，良久乃去。
数百步复反，下马伫立，及疲，乃布裘坐观，因宿其旁，三日方去。
（选自《书林纪事》）
【字词解释】
1、裘：
皮袍 2、尝：
曾经 3、书：
写（字） 4、反：
同“返”返回
5、伫立：
站立 6、去：
离开 7、索靖：
晋朝著名书法家 8、及：
等到
9、复：
又，再 10、去：
离开 11、布：
铺开
【译文】
欧阳询曾经出行，看见一块古碑，是晋代的著名书法家索靖书写的，（他）停下马观赏石碑，过了很长时间才离开。
他骑马走了几百步后又返回来，下了马站在碑前欣赏，等到感到疲乏了，就铺开皮衣坐下来观赏，于是还住宿在石碑前，三天后才离开。
【阅读训练】
1、解释：
（1）曾经；
（2）写（字）；（3）返回；（4）站立；（5）离开
2、翻译：
（1）（他）停下马观赏石碑，过了很长时间才离开。
（2）等到感到疲乏了，就铺开皮衣坐下来观赏。
3、这个故事告诉我们：
学无止境，要想取得某一方面的专长，必须像文中欧阳询那样，虚心学习，专心致志。
★ 4、伊犁凿井
【原文】
伊犁城中无井，皆汲水于河。
一佐领曰：
“戈壁皆积沙无水，故草木不生。
今城中多老树，苟其下无水，树安得活？
”乃拔木就根下凿井,果具得泉，但汲水以长绠耳。
知古称雍州土厚水深，灼然不谬也。
（选自《阅微草堂笔记》）
【字词解释】
伊犁：
地名，今新疆境内 汲：
取 佐领：
清朝八旗兵的官名 就：
靠近
皆：
都 故;所以 苟（gǒu）：
如果 安：
怎么 乃：
于是 果：
真的
耳：
罢了 具：
都 俢绠（gěng）：
长绳子 谬：
差错错误 灼然：
明白清楚的样子 雍州：
古指陕西，甘肃，宁夏，青海一带，泛指西北地区 特：
只是
【译文】
伊犁城中没有井，都是从河中取水。
一位佐领说：
“戈壁上都堆积黄沙没有水，所以草和树木不生长。
如今城里有许多老树，如果它们的根须下面没有水，树怎么能存活？
”于是拔掉树木靠近树根处凿井，果然都得到了泉水，不过取水需要长绳罢了。
才了解古时称雍州土地厚实水很深，那是明白透彻不荒谬的。
【阅读训练】
1、解释：
（1）如果；
（2）怎么；（3）都；（4）罢了；（5）明白、清楚的样子；（6）差错，错误
2、翻译：
（1）都是从河中取水。
（2）于是拔掉树木靠近树根处凿井。
3、本文给你什么启示？
一切事物都是有联系的，一切现象都是有原因的。
树木所以能生长，就是因其地下有水，所以拔树后树根处可以挖成水井。
★ 5、陈万年教子
【原文】
陈万年乃朝中重臣，尝病，召其子陈咸戒于床下。
语至三更，咸睡，头触屏风。
万年大怒，欲杖之，曰：
“乃公戒汝，汝反睡，不听吾言，何也？
”咸叩头谢曰：
“具晓所言，大要教咸谄（读“谄”的读音）也。
” 万年乃不敢复言。
选自（班固《汉书·陈万年传》）
【字词解释】
1.咸：
陈咸，陈万年之子。
2.戒：
同“诫”，告诫。
3.大要：
主要。
4.乃公：
你的父亲 5.尝：
曾经。
6.具：
全，都 7.谢：
道歉
8.语：
告诉，对……说 9.显：
显赫 10.杖：
打 11.其：
陈万年的儿子（代词）
12.之：
代（陈咸） 13.曰：
说 14.大要;主要的意思。
15.具晓：
完全明白
16.复：
再 17.具晓所言：
您说的话的意思我都明白。
具：
都。
18.谄（chǎn）：
阿谀奉承。
19.睡：
打瞌睡。
20.乃：
是。
【译文】
陈万年是朝中的重臣，曾经有一次病了，把儿子陈咸叫到床前。
告诫他做人的道理，讲到半夜，陈咸打瞌睡，头碰到了屏风。
陈万年很生气，想要拿棍子打他，训斥说：
“你的父亲口口声声教你，你却打瞌睡，（你）不听我的话，这是为什么？
”陈咸赶忙跪下叩头道歉说：
“您说的话的意思我都知道，主要意思是教我奉承拍马屁。
”陈万年于是就不敢再说话。
【阅读训练】
1、解释：
（1）是；
（2）训诫；（3）说话；（4）指代子咸；（5）说；（6）都，全部
2、翻译：
（1）（你）不听我的话，这是为什么？
（2）陈万年于是就不敢再说话。
3、“万年乃不敢复言。
”的原因是因为儿子揭穿了他的卑鄙心理。
2011年第十届中学生古诗文阅读大赛专辑
初中文言文翻译（6-10）
★ 6、蛇衔草
【原文】
昔有田父耕地，值见伤蛇在焉。
有一蛇，衔草著疮上，经日伤蛇走。
田父取其草余叶以治疮，皆验。
本不知草名，因以“蛇衔”为名。
《抱朴子》云，“蛇衔（指蛇衔草）能续己断之指如故”，是也。
（选自《太平广论》）
【字词解释】
（1）昔：
从前
（2）著：
放 （3）以：
给 （4）验：
灵验
【译文】
从前有一位老农在耕地，看见一条受了伤的蛇躺在那里。
有一条蛇，衔来一棵草放在伤蛇的伤口上。
经过一天的时间，伤蛇跑了。
老农拾取那棵草其余的叶子给人治伤口，全都灵验。
本来不知道这种草的名字，于是用“蛇衔草”当草名了。
《抱朴子》说：
“蛇衔能把已经断了的手指接得和原先一样。
”说的就是这回事。
【阅读训练】
1、解释：
（1）从前；
（2）正巧；（3）那里；（4）放在；（5）来；（6）应验
2、翻译：
（1）经过一天的时间，伤蛇跑了。
（2）蛇衔能把已经断了的手指接得和原先一样。
★ 7、王充博览
【原文】
王充孤，乡里称孝。
后到京师，受业太学，师事扶风班彪。
好博览而不守章句。
家贫无书，常游洛阳市肆，阅所卖书，一见辄能诵忆。
日久，遂博通众流百家之言。
（选自《后汉书王充传》）
【字词解释】
① 王充，字仲任，会稽上虞（今浙江上虞县）人，东汉著名唯物主义学者。
生于东汉光武帝建武三年（27），约卒于东汉和帝永元九年（97？
）。
年轻时到都城洛阳求学，拜班彪为师。
后来回乡教书，曾任过功曹、治中等小官，晚年闭门潜心著书，终于完成了不朽之作。
②京师：
首都。
东汉的首都是洛阳。
③班彪：
汉代著名学者，史学家，班固的父亲。
《汉书》是他草创的。
④章句：
逐章逐句的疏通理解。
⑤市肆：
书铺。
⑥称：
称赞、赞扬 ⑦师：
拜······为师 ⑧辄：
就 ⑨遂：
就
【译文】
王充小时候就失去了父亲，（与母亲相依为命），因孝顺在乡里被称赞。
后来到京城，在太学求学，扶风人班彪（汉代著名史学家）做了他的老师。
王充喜欢广泛地阅读书籍却不死记硬背。
由于家里穷，没有书可读，他常在洛阳的书铺上游走，看人家卖的书，看过一次后就能记住并背诵，时间长了就广泛地通晓了众多流派的著作。
【阅读训练】
1、解释：
（1）京城；
（2）喜欢；（3）店铺；（4）就；（5）就，于是
2、翻译：
（1）王充喜欢广泛地阅读书籍却不死记硬背。
（2）时间长了就广泛地通晓了众多流派的著作。
3、“百家之言”中的“百家”是指什么？
指学术上的各种流派，如：
诸子百家。
★ 8、王羲之书六角扇
【原文】
王羲之，东晋之大书法家也。
尝在蕺山见一老姥，持六角扇卖之。
羲之书其扇，各为五字。
姥初有愠色。
羲之因谓姥曰：
“但言王右军书，以求百钱耳。
”姥如其言，人竞买之。
他日，姥复见羲之，羲之笑而不答。
（选自《晋书王羲之传》）
【字词解释】
蕺（jì）：
古地名，今浙江绍兴市姥：
妇人王右军：
即王羲之，王羲之曾任右军将军，故又名王右军。
愠：
生气、恼怒 因：
于是 但：
只 书：
写字 以：
凭借
竞：
争着 耳：
罢了 他日：
过了几天
【译文】
王羲之是东晋的一位大书法家。
曾经在蕺山看见一个老妇人，拿着六角竹扇在卖。
王羲之在她卖的扇子上题字，每把各写五个字，老妇人起初有点生气。
于是王羲之就对老妇人说：
“你只要说是王右军写的，凭此就可以卖到一百钱了。
”于是老妇人按照他的话做了，（果真）人人都争着买扇子。
过了几天，老妇人又拿着扇子来找王羲之，王羲之笑着没有回答。
【阅读训练】
1、解释：
（1）老妇人；
（2）生气，恼怒；（3）就，于是；（4）只，只要；（5）用来；（6）过了几天
2、翻译：
（1）王羲之在她卖的扇子上题字，每把各写五个字。
（2）于是老妇人按照他的话做了，（果真）人人都争着买扇子。
3、从“羲之笑而不答”可以看出他是个怎样的人？
是一个既善良，又坚持原则的人。
★ 9、顾炎武手不释卷
【原文】
凡先生之游，以二马三骡载书自随。
所至厄塞，即呼老兵退卒询其曲折；或与平日所闻不合，则即坊肆中发书而对勘之。
或径行平原大野，无足留意，则于鞍上默诵诸经注释；偶有遗忘，则即坊肆中发书而熟复之.
（选自《亭林先生神道表》）
【字词解释】
（1）凡先生之游：
凡是先生外出旅行。
先生，指顾炎武。
（2）以：
用。
（3）厄塞：
险要的地方。
（4）询：
询问。
（5）曲折：
详细情况。
（6）或：
有的。
（7）即：
靠近，引申为走向。
（8）坊肆：
坊：
街肆：
商店、店、客店坊肆：
街市中的客店。
（9）发：
打开（10）对勘：
核对校正。
（11）径行：
直接行走。
（12）无足：
不值得。
（13）诸经注释：
各种经典著作的注解。
（14）熟：
仔细认真。
【译文】
凡是顾炎武外出旅行，都要许多马和骡子随行，用来装书。
到了险要的地方，就向退休的差役询问这里的详细情况；有的与平时听说的不一样，就在附近街市中的客店打开书进行核对校正。
有时直接走过平原旷野，没有什么值得留意的，就在马背上默读各种经典著作的注解疏证；偶然有忘记的，就在附近街市中的客店打开书仔细认真地查看。
【阅读训练】
1、解释：
（1）用；
（2）询问；（3）有的；（4）打开；（5）值得；（6）各种
2、翻译：
（1）有时直接走过平原旷野。
（2）就在附近街市中的客店打开书仔细认真地查看。
3、文中顾炎武好学不倦表现在哪些地方，请用自己的话回答。
凡顾炎武所到之处，书始终伴随左右，“以二马三骡载书自随”坐在马背上背诵经黄，“偶有遗忘”，还要找书认真复习。
一旦发现与平日所闻不合，还要打开书进行核对校正。
★ 10、吕僧珍为官
【原文】
吕僧珍为官，不私亲戚。
其侄以贩葱为业，僧珍既至，乃弃业欲求州官。
僧珍曰：
“吾荷国重恩，无以报效；汝自有常分，岂可妄求，但当速返葱肆。
”僧珍住市北，前有督邮廨，乡人咸劝徙廨益其宅。
僧珍怒曰：
“督邮，官廨也，置立以来，便在此地，岂可徙之益吾私宅！
”
（选自《梁书·吕僧珍传》）
【字词解释】
① 既至：
指回故乡做官。
②荷：
承受③无以：
没有什么④常分：
正当职业。
⑤肆：
店铺。
② ⑥督邮：
官名，汉代代表太守督察县乡，兼管司狱讼捕等事，唐以后废止。
⑦廨，官府的房子。
【译文】
吕僧珍当官，不偏爱亲戚。
他的侄子把贩卖葱作为职业，在吕僧珍回到故乡做官时，就放弃贩葱业想求他在州里做官。
吕僧珍说：
“我承受国家重大的任务，没有什么可以用来报效的。
你本来有正当的职业，怎么可以胡乱请求得到不该得的职份呢？
你只应当赶快回到葱店里。
”吕僧珍老家住在市北，前面建有督邮的官署，乡人都劝他迁移官署来扩建住宅。
吕僧珍恼怒地说：
“督邮，是官府的房子，从建造以来就一直在这里，怎么可以搬迁它来扩大我私人的住宅呢?
”
【阅读训练】
1、解释：
（1）偏私；
（2）承受；（3）没有什么用来；（4）你们这些人；（5）都；（6）扩大
2、翻译：
（1）就放弃贩葱业想求他在州里做官。
（2）怎么可以搬迁它来扩大我私人的住宅呢?
3、吕僧珍具有严于律己、不谋私利的美德。
2011年第十届中学生古诗文阅读大赛专辑
初中文言文翻译（11-15）
★ 11、苛政猛于虎
【原文】
孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。
夫子式而听之。
使子路问之曰：
“子之哭也，壹似重有忧者。
”而曰：
“然。
昔者吾舅死于虎，吾夫又死于焉，今吾子又死于焉。
”夫子曰：
“何不去也？
”曰：
“无苛政。
”夫子曰：
“小子识之焉，苛政猛于虎也！
”
（选自《礼记》）
【字词解释】
（1）哀：
极伤心。
（2）式：
同“轼”，车前的横木，供乘车时手扶用。
（3）子路：
孔子的弟子名仲由字子路。
（4）壹似：
很像。
（5）舅：
在古文中也指“公公”，即丈夫的父亲。
（6）苛：
苛刻，暴虐。
（7）小子：
孔子对学生的称呼。
（8）识（zhi）：
同“志”，记住。
（9）去：
离开。
（10）于：
比
【译文】
孔子路过泰山旁边，见到一个妇女在坟墓前哭得很伤心。
孔子用手扶着车的扶手侧耳听。
他让子路前去询问说：
“听您的哭声，真像是一再遇上忧伤的事。
”妇女于是说道：
“是的。
以前我公公被老虎咬死了，我的丈夫也被咬死了，如今我儿子又死于虎口。
”孔子问：
“那为什么不离开这里呢？
”妇女回答说：
“这里没有苛政。
”孔子对子路说：
“子路要记住，苛刻的暴政比老虎还要凶猛可怕！
”
【阅读训练】
1、解释：
（1）让，要，派；
（2）是这样；（3）同“志”，记住；（4）在，被，比
2、翻译：
（1）我的丈夫也被咬死了。
（2）那为什么不离开这里呢？
3、本文的中心思想是：
上文通过老妇人一家为躲避苛政，躲进深山老林，宁愿被老虎咬死也不愿离开的事实，反衬了当时社会苛政的严酷，赋税劳役的深重。
★ 12、自护其短
【原文】
北人生而不识菱者，仕于南方。
席上啖菱，并壳入口。
或曰：
“啖菱须去壳。
”其人自护其短，曰：
“我非不知。
并壳者，欲以清热也。
”问者曰：
“北土亦有此物否？
”答曰：
“前山后山，何地不有！
”夫菱生于水而曰土产，此坐强不知以为知也。
（选自《雪涛小说》）
【字词解释】
（1）北人：
北方人
（2）菱：
即菱角，水生植物的果实，鲜嫩时可作水果吃。
（3）仕（于）：
（在）官，做官 （4）啖dàn：
吃 （5）并壳：
连同壳一起吞下
（6）或：
有人 （7）短：
缺点，这里指自己的无知 （8）去：
去掉 （9）欲：
想
（10）夫（fú）：
语气词，用于句首表示提示下文 （11）此坐：
这是因为
（12）强：
竭力、勉强、勉力、硬要 （13）而:
表顺承 （14）席：
酒席
（15）坐：
因为，由于 （16）以：
用来
【译文】
有个从出生以来就没有见过菱角的北方人。
到南方做官，有一次他坐在酒席上吃菱角，这个人连壳一起放到嘴里吃。
有人说：
“吃菱角要去壳。
”他想掩盖自己的错误，于是道：
“我不是不知道，连壳一起吃，是为了清热解毒呀！
”问的人又问：
“北方也有菱角吗？
”他说：
“前山、后山上，哪里没有呢？
”菱角明明是生长在水中的，那个北方人却说是在土里生长的，这是因为他硬把不知道的说成知道的后果。
【阅读训练】
1、解释：
（1）吃；
（2）连同；（3）有的人；（4）去掉；（5）这，这个；（6）却
2、翻译：
（1）北方也有菱角吗？
（2）这是因为他硬把不知道的说成知道的后果。
3、这个寓言告诉我们的道理是：
知识是无穷无尽的，不要不懂装懂，否则会贻笑大方。
（或：
世上的知识是无穷无尽的，而个人的认识能力是有限的，只有虚心好学，才能得到真知。
★ 13、砚眼
【原文】
明有陆公庐峰者，于京城待用。
尝于市遇一佳砚，议价未定。
既还邸，使门人往，以一金易归。
门人持砚归，公讶其不类。
门人坚证其是。
公曰：
“向观砚有鸲鹆眼，今何无之？
”答曰：
“吾嫌其微凸，路值石工，幸有余银，令磨而平之。
”公大惋惜。
盖此砚佳处即在鸲鹆眼也。
（据《古今概谈》改写）
【字词解释】
【待用】：
等待（朝廷）任用。
【既】：
已经。
【邸】（dǐ）：
官办的旅店。
【金】：
银子。
【是】：
对的。
【向】：
以前。
【鸲鹆】（qúyù）：
鸟名，俗称“八哥”。
【值】：
遇到。
【尝】：
曾经。
【一金】：
银二十两称为一金 【易】；交易 【幸】；幸好
【译文】
明朝有一位叫陆庐峰的人，在京城等待朝廷任用。
他曾经在集市上遇到一块上好的砚台，价格有争议没有定。
到了邸府后，让仆人前往，用二十两银子把砚台买回来。
仆人拿着砚台回来了，陆庐峰觉得它不像原来的砚台而感到惊讶。
仆人坚持说就是这个砚台。
陆庐峰说：
“先前的砚台有个‘八哥眼’，为什么现在没有了？
”仆人回答说：
“我嫌弃它有一点凸，路上正好遇见石工，幸亏有剩余的银两，叫他打磨一下使它平整了。
”陆庐峰十分惋惜。
原因是这个砚台好的地方就在八哥眼。
【阅读训练】
1、解释：
（1）已经；
（2）交易，买；（3）正确（没有错）；（4）为什么；（5）幸亏；（6）非常
2、翻译：
（1）陆庐峰觉得它不像原来的砚台而感到惊讶。
（2）原因是这个砚台好的地方就在八哥眼。
3、上文给我们的启示是：
不懂装懂，自作主张，必定适得其反。
★ 14、米芾索帖
【原文】
米芾诙谲好奇。
在真州，米芾尝诣蔡太保攸于舟中，攸出所藏右军《王略帖》示之。
芾惊叹，求以他画易之，攸意以为难。
芾曰：
“公若不见从，某不复生，即投此江死矣。
”因大呼，据船舷欲坠。
攸遽与之。
（选自《石林燕语》）
【字词解释】
诙谲（huījué）：
诙谐机智。
真州：
古地名，在今江苏境内。
尝：
曾经。
诣（yì）：
到．．．去。
右军：
即王羲之。
示：
展示。
易：
交换。
据：
依靠，本文理解为抓住。
遽：
立刻。
攸（yōu）意以为难：
蔡攸思想上对这件事感到为难。
公若不见从，某不复生：
你如果不听从我，我不想活了。
【译文】
米芾诙谐机智，对任何事物都很好奇。
在真州，米芾曾经在船上拜访蔡攸，蔡攸拿出自己收藏的王羲之的《王略帖》给米芾看。
米芾惊叹这幅作品，请求用他的画来换取《王略帖》，蔡攸认为很为难。
米芾说：
“你如果不听从我，我（也）不想再活了，就跳入这个江水死去。
”于是米芾大叫，抓住船的船舷想要跳江，蔡攸立刻将东西给他。
【阅读训练】
1、解释：
（1）到……去；
（2）展示；（3）交换；（4）我；（5）于是，就；（6）立刻
2、翻译：
（1）蔡攸认为很为难。
（2）你如果不听从我，我不想活了。
3、上文中米芾用了什么方法得到了《王略帖》？
米芾用假装投河自杀的方法得到了《王略帖》。
★ 15、冯相与和相
【原文】
冯相与和相俱为朝中重臣。
一日，和相谓冯相曰：
“公靴新买，其直几何？
”冯举其左足示之，曰：
“九百钱。
”和性急，顾谓小吏云：
“吾靴何以耗一千八百钱？
”因诟小吏，疑其有贪。
既而冯徐举其右足曰：
“此亦九百。
”左右哄堂大笑。
（据《归田录》改写）
【字词解释】
1、俱：
皆、都 2、中：
里面的 3、谓：
对....说 4、急：
急躁 5、顾：
回头看
6、云：
说 7、耗：
花费；耗费 8、诟：
责备 9、既而：
接着 10、徐：
慢慢的
11、左右：
身边的侍臣
【译文】
冯相和和相都是朝中有着举足轻重的地位的大臣。
一天，和相对冯相说：
“你新买的靴子，它值多少钱？
”冯相抬起他的左脚给他看，说：
“九百个铜钱。
”和相的性子比较急，回头对一个小官吏说：
“我的靴子为什么要花费一千八百个铜钱？
”于是责骂那个小官吏，怀疑他有所贪污。
紧接着冯相慢慢地伸起他的右脚说：
“这只也是九百个铜钱。
”周围的人都哄堂大笑。
【阅读训练】
1、解释：
（1）一起，都；
（2）看，回头看；（3）说；（4）花费；（5）责骂；（6）旁边的人
2、翻译：
（1）你新买的靴子，它值多少钱？
（2）一会儿冯相慢慢地抬起他的右脚说。
3、从文中看，冯相具有怎样的性格？
诙谐幽默。
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