第十届中学生古诗文阅读大赛.docx
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第十届中学生古诗文阅读大赛
2011年第十届中学生古诗文阅读大赛
1、商鞅立信【原文】商鞅令既具，未布，恐民之不信也，乃立三丈之木于国都之南门，募民有能徙置北门者予十金。
民怪之，莫敢徙。
复曰：
“能徙者予五十金。
”有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。
民信之，卒下令。
（选自《史记·商君列传》）【字词解释】①令：
指变法的命令。
②具：
准备好，指政令的公告已写好。
③未布：
没有公布。
④市：
贸易市场。
⑤募：
招募。
⑥徙：
迁徙，这里指搬走。
⑦金：
古代货币单位。
【阅读训练】1、解释：
（1）既：
；
（2）徙：
；（3）予：
；（4）辄：
；（5）以：
2、翻译：
?
（1）乃立三丈之木于国都之南门:
?
?
（2）民怪之，莫敢徙：
?
3、本文给你的启示是什么？
【译文】商鞅法令已经制订完成，尚未公布，恐怕老百姓不相信自己，就在都城市场的南门竖起一根三丈长的木头，招募百姓中有谁把木头搬到北门就赏给十金。
人们觉得奇怪，没有人敢搬动。
又下令说：
“能把木头搬到北门的赏五十金。
”有一个人把木头搬走了，当即就赏给他五十金，以表明决不欺骗。
人们都知道了左庶长言出必行,最终发布法令。
【阅读训练】1、解释：
（1）已经；
（2）迁移，搬；（3）给；（4）立即，就；（5）用来2、翻译：
（1）于是（命人）在都城南门前放置了一根高三丈的木头。
（2）老百姓看到后对此感到奇怪，没有人敢去搬木头。
3、本文给你的启示：
诚信很重要，“人无信而不立”，要想让人相信自己，必须“言必信，信必果”。
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2、田登为郡守
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【原文】田登作郡守，怒人触其名，犯者必笞，于是举州皆谓“灯”为“火”。
值上元放灯，吏揭榜于市，曰：
“本州依例放火三日。
”故语云：
“只许州官放火，不许百姓点灯。
”本此。
（节选自《古今谭概》）
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【字词解释】①笞（chī）：
鞭打，用竹板抽打。
②州：
此指郡。
③值：
遇到，碰上。
④上元：
旧历正月十五为元宵节。
⑤揭榜：
张贴告示。
⑥于：
介词，在。
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【阅读训练】1、解释：
（1）作：
；
（2）笞：
；（3）于：
；（4）云:
；（5）本此：
?
2、翻译：
?
（1）怒人触其名：
（2）于是举州皆谓“灯”为“火”：
3、为什么“举州”皆谓“灯”为“火”？
【译文】田登担任一个郡的太守，以别人说到他的名字而愤怒，违者必定受到鞭打，于是整个郡的百姓都把“灯”叫做“火”。
正碰上元宵节张挂彩灯，官吏在集市上张贴告示，说：
“本郡依照惯例放火三天。
”所以有人说：
“只许州官放火，不许百姓点灯。
”就是说这个。
【阅读训练】1、解释：
（1）担任，做；
（2）鞭打，用竹板抽打；（3）在；（4）说；（5）源于此2、翻译：
（1）以别人说到他的名字而愤怒。
（2）于是整个郡的百姓都把“灯”叫做“火”。
3、为什么“举州”皆谓“灯”为“火”？
因为怕说“灯”而触犯了田登，引来鞭打。
3、书法家欧阳询【原文】欧阳询尝行，见古碑，晋索靖所书。
驻马观之，良久乃去。
数百步复反，下马伫立，及疲，乃布裘坐观，因宿其旁，三日方去。
（选自《书林纪事》）【字词解释】①裘：
皮袍②索靖：
晋朝著名书法家③及：
等到④复：
又，再⑤布：
铺开【阅读训练】1、解释：
（1）尝：
；
（2）书：
；（3）反：
；（4）伫立：
；（5）去：
2、翻译：
（1）驻马观之，良久乃去：
（2）及疲，乃布裘坐观：
3、这个故事告诉我们：
【译文】欧阳询曾经出行，看见一块古碑，是晋代的著名书法家索靖书写的，（他）停下马观赏石碑，过了很长时间才离开。
他骑马走了几百步后又返回来，下了马站在碑前欣赏，等到感到疲乏了，就铺开皮衣坐下来观赏，于是还住宿在石碑前，三天后才离开。
【阅读训练】1、解释：
（1）曾经；
（2）写（字）；（3）同“返”，返回；（4）站立；（5）离开2、翻译：
（1）（他）停下马观赏石碑，过了很长时间才离开。
（2）等到感到疲乏了，就铺开皮衣坐下来观赏。
3、这个故事告诉我们：
学无止境，要想取得某一方面的专长，必须像文中欧阳询那样，虚心学习，专心致志。
4、伊犁凿井【原文】伊犁城中无井，皆汲水于河。
一佐领曰：
“戈壁皆积沙无水，故草木不生。
今城中多老树，苟其下无水，树安得活？
”乃拔木就根下凿井,果具得泉，但汲水以长绠耳。
知古称雍州土厚水深，灼然不谬也。
（选自《阅微草堂笔记》）【字词解释】①伊犁：
地名，今新疆境内②汲：
取③佐领：
清朝八旗兵的官名④就：
靠近⑤皆：
都⑥故;所以⑦乃：
于是⑧果：
真的⑨俢绠（gěng）：
长绳子⑩雍州：
古指陕西，甘肃，宁夏，青海一带，泛指西北地区⑾特：
只是【阅读训练】1、解释：
（1）茍：
；
（2）安：
；（3）具：
；（4）耳：
；（5）灼然：
；（6）谬：
2、翻译：
（1）皆汲水于河。
（2）乃拔木就根下凿井3、本文给你什么启示？
【译文】伊犁城中没有井，都是从河中取水。
一位佐领说：
“戈壁上都堆积黄沙没有水，所以草和树木不生长。
如今城里有许多老树，如果它们的根须下面没有水，树怎么能存活？
”于是拔掉树木靠近树根处凿井，果然都得到了泉水，不过取水需要长绳罢了。
才了解古时称雍州土地厚实水很深，那是明白透彻不荒谬的。
【阅读训练】1、解释：
（1）如果；
（2）怎么；（3）都；（4）罢了；（5）明白、清楚的样子；（6）差错，错误2、翻译：
（1）都是从河中取水。
（2）于是拔掉树木靠近树根处凿井。
3、本文给你什么启示？
一切事物都是有联系的，一切现象都是有原因的。
树木所以能生长，就是因其地下有水，所以拔树后树根处可以挖成水井。
5、陈万年教子【原文】陈万年乃朝中重臣，尝病，召其子陈咸戒于床下。
语至三更，咸睡，头触屏风。
万年大怒，欲杖之，曰：
“乃公戒汝，汝反睡，不听吾言，何也？
”咸叩头谢曰：
“具晓所言，大要教咸谄（读“谄”的读音）也。
”万年乃不敢复言。
选自（班固《汉书·陈万年传》）【字词解释】1.咸：
陈咸，陈万年之子。
2.大要：
主要。
3.乃公：
你的父亲4.尝：
曾经5.谢：
道歉6.语：
告诉，对?
?
说7.显：
显赫8.杖：
打9.其：
陈万年的儿子（代词）10.大要;主要的意思。
11.具晓：
完全明白12.复：
再13.具晓所言：
您说的话的意思我都明白。
14.谄（chǎn）：
阿谀奉承。
15.睡：
打瞌睡。
【阅读训练】1、解释：
（1）乃：
；
（2）戒：
；（3）语：
；（4）之：
；（5）曰；（6）具：
2、翻译：
（1）不听吾言，何也？
（2）万年乃不敢复言。
3、“万年乃不敢复言。
”的原因是什么？
【译文】陈万年是朝中的重臣，曾经有一次病了，把儿子陈咸叫到床前。
告诫他做人的道理，讲到半夜，陈咸打瞌睡，头碰到了屏风。
陈万年很生气，想要拿棍子打他，训斥说：
“你的父亲口口声声教你，你却打瞌睡，（你）不听我的话，这是为什么？
”陈咸赶忙跪下叩头道歉说：
“您说的话的意思我都知道，主要意思是教我奉承拍马屁。
”陈万年于是就不敢再说话。
【阅读训练】1、解释：
（1）是；
（2）同：
“诫”，训诫；（3）说话；（4）指代子咸；（5）说；（6）都，全部2、翻译：
（1）（你）不听我的话，这是为什么？
（2）陈万年于是就不敢再说话。
3、“万年乃不敢复言。
”的原因是因为儿子揭穿了他的卑鄙心理。
6、蛇衔草【原文】昔有田父耕地，值见伤蛇在焉。
有一蛇，衔草著疮上，经日伤蛇走。
田父取其草余叶以治疮，皆验。
本不知草名，因以“蛇衔”为名。
《抱朴子》云，“蛇衔（指蛇衔草）能续己断之指如故”，是也。
（选自《太平广论》）【字词解释】【阅读训练】1、解释：
（1）昔：
；
（2）值：
；（3）焉：
；（4）著:
；（5）以：
（6）验：
2、翻译：
（1）经日伤蛇走：
（2）蛇衔（指蛇衔草）能续己断之指如故：
【译文】从前有一位老农在耕地，看见一条受了伤的蛇躺在那里。
有一条蛇，衔来一棵草放在伤蛇的伤口上。
经过一天的时间，伤蛇跑了。
老农拾取那棵草其余的叶子给人治伤口，全都灵验。
本来不知道这种草的名字，于是用“蛇衔草”当草名了。
《抱朴子》说：
“蛇衔能把已经断了的手指接得和原先一样。
”说的就是这回事。
【阅读训练】1、解释：
（1）从前；
（2）正巧；（3）那里；（4）放在；（5）来；（6）应验2、翻译：
（1）经过一天的时间，伤蛇跑了。
（2）蛇衔能把已经断了的手指接得和原先一样。
7、王充博览【原文】王充孤，乡里称孝。
后到京师，受业太学，师事扶风班彪。
好博览而不守章句。
家贫无书，常游洛阳市肆，阅所卖书，一见辄能诵忆。
日久，遂博通众流百家之言。
（选自《后汉书王充传》）【字词解释】①王充，字仲任，会稽上虞（今浙江上虞县）人，东汉著名唯物主义学者。
生于东汉光武帝建武三年（27），约卒于东汉和帝永元九年（97？
）。
年轻时到都城洛阳求学，拜班彪为师。
后来回乡教书，曾任过功曹、治中等小官，晚年闭门潜心著书，终于完成了不朽之作。
②班彪：
汉代著名学者，史学家，班固的父亲。
《汉书》是他草创的。
③章句：
逐章逐句的疏通理解。
④称：
称赞、赞扬⑤师：
拜······为师【阅读训练】1、解释：
（1）京师：
；
（2）好：
；（3）肆：
；（4）辄：
；（5）遂：
2、翻译：
（1）好博览而不守章句：
（2）日久，遂博通众流百家之言：
3、“百家之言”中的“百家”是指什么？
【译文】王充小时候就失去了父亲，（与母亲相依为命），因孝顺在乡里被称赞。
后来到京城，在太学求学，扶风人班彪（汉代著名史学家）做了他的老师。
王充喜欢广泛地阅读书籍却不死记硬背。
由于家里穷，没有书可读，他常在洛阳的书铺上游走，看人家卖的书，看过一次后就能记住并背诵，时间长了就广泛地通晓了众多流派的著作。
【阅读训练】1、解释：
（1）京城；
（2）喜欢；（3）店铺；（4）就；（5）就，于是2、翻译：
（1）王充喜欢广泛地阅读书籍却不死记硬背。
（2）时间长了就广泛地通晓了众多流派的著作。
3、“百家之言”中的“百家”是指什么？
指学术上的各种流派，如：
诸子百家。
8、王羲之书六角扇【原文】王羲之，东晋之大书法家也。
尝在蕺山见一老姥，持六角扇卖之。
羲之书其扇，各为五字。
姥初有愠色。
羲之因谓姥曰：
“但言王右军书，以求百钱耳。
”姥如其言，人竞买之。
他日，姥复见羲之，羲之笑而不答。
（选自《晋书王羲之传》）【字词解释】①蕺（jì）：
古地名，今浙江绍兴市②王右军：
即王羲之，王羲之曾任右军将军，故又名王右军。
③书：
写字④竞：
争着⑤耳：
罢了【阅读训练】1、解释：
（1）姥：
；
（2）愠：
；（3）因：
；（4）但：
；（5）以：
；（6）他日：
2、翻译：
（1）羲之书其扇，各为五字：
（2）姥如其言，人竞买之：
3、从“羲之笑而不答”可以看出他是个怎样的人？
【译文】王羲之是东晋的一位大书法家。
曾经在蕺山看见一个老妇人，拿着六角竹扇在卖。
王羲之在她卖的扇子上题字，每把各写五个字，老妇人起初有点生气。
于是王羲之就对老妇人说：
“你只要说是王右军写的，凭此就可以卖到一百钱了。
”于是老妇人按照他的话做了，（果真）人人都争着买扇子。
过了几天，老妇人又拿着扇子来找王羲之，王羲之笑着没有回答。
【阅读训练】1、解释：
（1）老妇人；
（2）生气，恼怒；（3）就，于是；（4）只，只要；（5）用来；（6）过了几天2、翻译：
（1）王羲之在她卖的扇子上题字，每把各写五个字。
（2）于是老妇人按照他的话做了，（果真）人人都争着买扇子。
3、从“羲之笑而不答”可以看出他是个怎样的人？
是一个既善良，又坚持原则的人。
9、顾炎武手不释卷【原文】凡先生之游，以二马三骡载书自随。
所至厄塞，即呼老兵退卒询其曲折；或与平日所闻不合，则即坊肆中发书而对勘之。
或径行平原大野，无足留意，则于鞍上默诵诸经注释；偶有遗忘，则即坊肆中发书而熟复之.（选自《亭林先生神道表》）【字词解释】
（1）凡先生之游：
凡是先生外出旅行。
先生，指顾炎武。
（2）厄塞：
险要的地方。
（3）曲折：
详细情况。
（4）即：
靠近，引申为走向。
（5）坊肆：
坊：
街肆：
商店、店、客店坊肆：
街市中的客店。
（6）对勘：
核对校正。
（7）径行：
直接行走。
（8）诸经注释：
各种经典著作的注解。
（9）熟：
仔细认真。
【阅读训练】1、解释：
（1）以：
；
（2）询：
；（3）或：
；（4）发：
；（5）足：
；（6）诸：
2、翻译：
（1）或径行平原大野：
（2）则即坊肆中发书而熟复之：
3、文中顾炎武好学不倦表现在哪些地方，请用自己的话回答。
【译文】凡是顾炎武外出旅行，都要许多马和骡子随行，用来装书。
到了险要的地方，就向退休的差役询问这里的详细情况；有的与平时听说的不一样，就在附近街市中的客店打开书进行核对校正。
有时直接走过平原旷野，没有什么值得留意的，就在马背上默读各种经典著作的注解疏证；偶然有忘记的，就在附近街市中的客店打开书仔细认真地查看。
【阅读训练】1、解释：
（1）用；
（2）询问；（3）有的；（4）打开；（5）值得；（6）各种2、翻译：
（1）有时直接走过平原旷野。
（2）就在附近街市中的客店打开书仔细认真地查看。
3、文中顾炎武好学不倦表现在哪些地方，请用自己的话回答。
凡顾炎武所到之处，书始终伴随左右，“以二马三骡载书自随”坐在马背上背诵经黄，“偶有遗忘”，还要找书认真复习。
一旦发现与平日所闻不合，还要打开书进行核对校正。
10、吕僧珍为官【原文】吕僧珍为官，不私亲戚。
其侄以贩葱为业，僧珍既至，乃弃业欲求州官。
僧珍曰：
“吾荷国重恩，无以报效；汝自有常分，岂可妄求，但当速返葱肆。
”僧珍住市北，前有督邮廨，乡人咸劝徙廨益其宅。
僧珍怒曰：
“督邮，官廨也，置立以来，便在此地，岂可徙之益吾私宅！
”（选自《梁书·吕僧珍传》）【字词解释】既至：
指回故乡做官。
②常分：
正当职业。
③肆：
店铺。
④督邮：
官名，汉代代表太守督察县乡，兼管司狱讼捕等事，唐以后废止。
⑤廨，官府的房子。
【阅读训练】1、解释：
（1）私：
；
（2）荷：
；（3）无以：
；（4）汝：
；（5）咸：
；（6）益：
2、翻译：
（1）乃弃业欲求州官：
（2）岂可徙之益吾私宅！
：
3、吕僧珍具有怎样的美德？
【译文】吕僧珍当官，不偏爱亲戚。
他的侄子把贩卖葱作为职业，在吕僧珍回到故乡做官时，就放弃贩葱业想求他在州里做官。
吕僧珍说：
“我承受国家重大的任务，没有什么可以用来报效的。
你本来有正当的职业，怎么可以胡乱请求得到不该得的职份呢？
你只应当赶快回到葱店里。
”吕僧珍老家住在市北，前面建有督邮的官署，乡人都劝他迁移官署来扩建住宅。
吕僧珍恼怒地说：
“督邮，是官府的房子，从建造以来就一直在这里，怎么可以搬迁它来扩大我私人的住宅呢?
”【阅读训练】1、解释：
（1）偏私；
（2）承受；（3）没有什么用来；（4）你们这些人；（5）都；（6）扩大2、翻译：
（1）就放弃贩葱业想求他在州里做官。
（2）怎么可以搬迁它来扩大我私人的住宅呢?
3、吕僧珍具有严于律己、不谋私利的美德。
11、苛政猛于虎【原文】孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。
夫子式而听之。
使子路问之曰：
“子之哭也，壹似重有忧者。
”而曰：
“然。
昔者吾舅死于虎，吾夫又死于焉，今吾子又死于焉。
”夫子曰：
“何不去也？
”曰：
“无苛政。
”夫子曰：
“小子识之焉，苛政猛于虎也！
”（选自《礼记》）【字词解释】
（1）哀：
极伤心。
（2）式：
同“轼”，车前的横木，供乘车时手扶用。
（3）子路：
孔子的弟子名仲由字子路。
（4）壹似：
很像。
（5）舅：
在古文中也指“公公”，即丈夫的父亲。
（6）苛：
苛刻，暴虐。
（7）小子：
孔子对学生的称呼。
（8）去：
离开。
（9）于：
比【阅读训练】1、解释：
（1）使：
；
（2）然：
；（3）识：
；（4）于：
2、翻译：
（1）吾夫又死于焉：
（2）何不去也？
：
3、本文的中心思想是什么？
【译文】孔子路过泰山旁边，见到一个妇女在坟墓前哭得很伤心。
孔子用手扶着车的扶手侧耳听。
他让子路前去询问说：
“听您的哭声，真像是一再遇上忧伤的事。
”妇女于是说道：
“是的。
以前我公公被老虎咬死了，我的丈夫也被咬死了，如今我儿子又死于虎口。
”孔子问：
“那为什么不离开这里呢？
”妇女回答说：
“这里没有苛政。
”孔子对子路说：
“子路要记住，苛刻的暴政比老虎还要凶猛可怕！
”【阅读训练】1、解释：
（1）让，要，派；
（2）是这样；（3）同“志”，记住；（4）在，被，比2、翻译：
（1）我的丈夫也被咬死了。
（2）那为什么不离开这里呢？
3、本文的中心思想是：
上文通过老妇人一家为躲避苛政，躲进深山老林，宁愿被老虎咬死也不愿离开的事实，反衬了当时社会苛政的严酷，赋税劳役的深重。
12、自护其短【原文】北人生而不识菱者，仕于南方。
席上啖菱，并壳入口。
或曰：
“啖菱须去壳。
”其人自护其短，曰：
“我非不知。
并壳者，欲以清热也。
”问者曰：
“北土亦有此物否？
”答曰：
“前山后山，何地不有！
”夫菱生于水而曰土产，此坐强不知以为知也。
（选自《雪涛小说》）【字词解释】
（1）北人：
北方人
（2）菱：
即菱角，水生植物的果实，鲜嫩时可作水果吃。
（3）仕（于）：
（在）官，做官（4）并壳：
连同壳一起吞下（5）短：
缺点，这里指自己的无知（6）欲：
想（7）夫（fú）：
语气词，用于句首表示提示下文（8）此坐：
这是因为（9）强：
竭力、勉强、勉力、硬要（10）而:
表顺承（11）席：
酒席（12以：
用来【阅读训练】1、解释：
（1）啖：
；
（2）并：
；（3）或：
；（4）去：
；（5）此：
；（6）而：
（7）坐：
2、翻译：
（1）北土亦有此物否？
：
（2）此坐强不知以为知也：
3、这个寓言告诉我们的道理是：
【译文】有个从出生以来就没有见过菱角的北方人。
到南方做官，有一次他坐在酒席上吃菱角，这个人连壳一起放到嘴里吃。
有人说：
“吃菱角要去壳。
”他想掩盖自己的错误，于是道：
“我不是不知道，连壳一起吃，是为了清热解毒呀！
”问的人又问：
“北方也有菱角吗？
”他说：
“前山、后山上，哪里没有呢？
”菱角明明是生长在水中的，那个北方人却说是在土里生长的，这是因为他硬把不知道的说成知道的后果。
【阅读训练】1、解释：
（1）吃；
（2）连同；（3）有的人；（4）去掉；（5）这，这个；（6）却（7）因为，由于2、翻译：
（1）北方也有菱角吗？
（2）这是因为他硬把不知道的说成知道的后果。
3、这个寓言告诉我们的道理是：
知识是无穷无尽的，不要不懂装懂，否则会贻笑大方。
（或：
世上的知识是无穷无尽的，而个人的认识能力是有限的，只有虚心好学，才能得到真知。
13、砚眼【原文】明有陆公庐峰者，于京城待用。
尝于市遇一佳砚，议价未定。
既还邸，使门人往，以一金易归。
门人持砚归，公讶其不类。
门人坚证其是。
公曰：
“向观砚有鸲鹆眼，今何无之？
”答曰：
“吾嫌其微凸，路值石工，幸有余银，令磨而平之。
”公大惋惜。
盖此砚佳处即在鸲鹆眼也。
（据《古今概谈》改写）【字词解释】①待用：
等待（朝廷）任用。
②邸（dǐ）：
官办的旅店。
③金：
银子。
④向：
以前⑤鸲鹆（qúyù）：
鸟名，俗称“八哥”。
⑥值：
遇到。
⑦尝：
曾经。
⑧一金：
银二十两称为一金【阅读训练】1、解释：
（1）既：
；
（2）易：
；（3）是：
；（4）何：
；（5）幸：
；（6）大：
2、翻译：
（1）公讶其不类：
（2）盖此砚佳处即在鸲鹆眼也：
3、上文给我们的启示是：
【译文】明朝有一位叫陆庐峰的人，在京城等待朝廷任用。
他曾经在集市上遇到一块上好的砚台，价格有争议没有定。
到了邸府后，让仆人前往，用二十两银子把砚台买回来。
仆人拿着砚台回来了，陆庐峰觉得它不像原来的砚台而感到惊讶。
仆人坚持说就是这个砚台。
陆庐峰说：
“先前的砚台有个'八哥眼’，为什么现在没有了？
”仆人回答说：
“我嫌弃它有一点凸，路上正好遇见石工，幸亏有剩余的银两，叫他打磨一下使它平整了。
”陆庐峰十分惋惜。
原因是这个砚台好的地方就在八哥眼。
【阅读训练】1、解释：
（1）已经；
（2）交易，买；（3）正确（没有错）；（4）为什么；（5）幸亏；（6）非常2、翻译：
（1）陆庐峰觉得它不像原来的砚台而感到惊讶。
（2）原因是这个砚台好的地方就在八哥眼。
3、上文给我们的启示是：
不懂装懂，自作主张，必定适得其反。
14、米芾索帖【原文】米芾诙谲好奇。
在真州，米芾尝诣蔡太保攸于舟中，攸出所藏右军《王略帖》示之。
芾惊叹，求以他画易之，攸意以为难。
芾曰：
“公若不见从，某不复生，即投此江死矣。
”因大呼，据船舷欲坠。
攸遽与之。
（选自《石林燕语》）【字词解释】①诙谲（huījué）：
诙谐机智。
②真州：
古地名，在今江苏境内。
③尝：
曾经。
④右军：
即王羲之。
⑤据：
依靠，本文理解为抓住。
【阅读训练】1、解释：
（1）诣：
；
（2）示：
；（3）易：
；（4）某：
；（5）因：
；（6）遽：
2、翻译：
（1）攸意以为难：
（2）公若不见从，某不复生：
3、上文中米芾用了什么方法得到了《王略帖》？
【译文】米芾诙谐机智，对任何事物都很好奇。
在真州，米芾曾经在船上拜访蔡攸，蔡攸拿出自己收藏的王羲之的《王略帖》给米芾看。
米芾惊叹这幅作品，请求用他的画来换取《王略帖》，蔡攸认为很为难。
米芾说：
“你如果不听从我，我（也）不想再活了，就跳入这个江水死去。
”于是米芾大叫，抓住船的船舷想要跳江，蔡攸立刻将东西给他。
【阅读训练】1、解释：
（1）到……去；
（2）展示；（3）交换；（4）我；（5）于是，就；（6）立刻2、翻译：
（1）蔡攸认为很为难。
（2）你如果不听从我，我不想活了。
3、上文中米芾用了什么方法得到了《王略帖》？
米芾用假装投河自杀的方法得到了《王略帖》。
15、冯相与和相【原文】冯相与和相俱为朝中重臣。
一日，和相谓冯相曰：
“公靴新买，其直几何？
”冯举其左足示之，曰：
“九百钱。
”和性急，顾谓小吏云：
“吾靴何以耗一千八百钱？
”因诟小吏，疑其有贪。
既而冯徐举其右足曰：
“此亦九百。
”左右哄堂大笑。
（据《归田录》改写）【字词解释】1、中：
里面的2、谓：
对....说3、急：
急躁4、既而：
接着5、徐：
慢慢的6、左右：
身边的侍臣【阅读训练】1、解释：
（1）俱：
；
（2）顾：
；（3）云：
；（4）耗：
；（5）诟：
；（6）左右：
2、翻译：
（1）公靴新买，其直几何？
：
（2）既而冯徐举其右足曰：
3、从文中看，冯相具有怎样的性格？
【译文】冯相和和相都是朝中有着举足轻重的地位的大臣。
一天，和相对冯相说：
“你新买的靴子，它值多少钱？
”冯相抬起他的左脚给他看，说：
“九百个铜钱。
”和相的性子比较急，回头对一个小官吏说：
“我的靴子为什么要花费一千八百个铜钱？
”于是责骂那个小官吏，怀疑他有所贪污。
紧接着冯相慢慢地伸起他的右脚说：
“这只也是九百个铜钱。
”周围的人都哄堂大笑。
【阅读训练】1、解释：
（1）一起，都；
（2）看，回头看；（3）说；（4）花费、耗费；（5）责骂；（6）旁边的人2、翻译：
（1）你新买的靴子，它值多少钱？
（2）一会儿冯相慢慢地抬起他的右脚说。
3、从文中看，冯相具有怎样的性格？
诙谐幽默。
16、张溥嗜学【原文】张溥（pǔ）幼嗜学，所读书必手钞，钞已,朗诵一过，即焚之，又钞，如是者六七始已。
右手握管处，指掌成茧。
冬日手皲，日沃汤数次，后①名读书之斋曰:
“七录”。
溥诗文敏捷。
四方征索者不起草，对客挥毫，俄顷立就，以故名高一时。
（据《明史·张溥传》改写）【字词解释】
（1）嗜：
特别喜欢
（2）汤：
热水（3）沃：
泡浸（4）幼：
年幼的时候（5）即：
就（6）焚：
烧（7）如是：
像这样（8）皲（jūn）：
皮肤因受冻而开裂（9）斋：
房子（10）俄顷：
一会儿（11）以故：
因为这个原因（12）征索：
索取（13）日：
每天（14）始：
才（15）是：
这样（16）录：
抄写【阅读训练】1、解释：
（1）已：
；
（2）焚：
；（3）是：
；（4）钞：
；（5）草：
；（6）毫：
2、翻译：
（1）日沃汤数次：
（2）俄顷立就：
3、文中两处“名”字的词性和意思有何不同？
①②【译文】张
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