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黄帝内经尔雅答案

《黄帝内经》概论

(一)

1

最早记录《黄帝内经》的书籍是()。

A、《史记》

B、《资治通鉴》

C、《汉书·艺文志》

D、《新唐书》

正确答案:

C

2

比较贴和实际的中医四大经典著作,除《神农本草经》、《八十一难经》、《黄帝内经》以外,还有那本经典著作()。

A、《伤寒杂病论》

B、《金匮要略》

C、《温病》

D、《脉经》

正确答案:

A

3

标志中医理论体系确立和成熟的四部经典著作是()。

A、《黄帝内经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》、《八十一难经》

B、《金匮要略》、《伤寒杂病论》、《黄帝内经》、《温病条辨》

C、《黄帝内经》、《神农本草经》、《温病条辨》、《金匮要略》

D、《难经》、《中藏经》、《伤寒杂病论》、《金匮要略》

正确答案:

A

4

《黄帝内经》这部书的书名最早载录在现存文献的()著作。

A、《史记》

B、《脉经》

C、《汉书艺文志》

D、《七略》

正确答案:

C

5

第一部冠以黄帝之名的医学著作是()。

A、《神农本草经》

B、《黄帝内经》

C、《伤寒杂病论》

D、《八十一难经》

正确答案:

B

6

以下可以作为否定《黄帝内经》作者是黄帝的依据,除了()。

A、该书中的官名

B、修辞用法

C、书中使用的历法方式

D、有真实的作者考证依据

正确答案:

D

7

《黄帝内经》是黄帝写的。

()

正确答案:

×

8

《黄帝内经》由《素问》和《灵枢》上下两部分组成,且两部分均分别有81篇。

正确答案:

9

《黄帝内经》是现存成书最早的医学典籍。

()

正确答案:

10

中医的四部经典著作都是产生汉代以前。

()

正确答案:

《黄帝内经》概论

(二)

1

刘向和刘歆编纂整理的七部医学著作共有()卷。

A、224

B、216

C、220

D、196

正确答案:

B

2

下列选项中,包括在《汉书·艺文志》“七经”之列的是()。

A、《黄帝内经》

B、《伤寒杂病论》

C、《金匮》

D、《玉机》

正确答案:

A

3

()被任命整理《黄帝内经》等书籍。

A、刘向

B、班固

C、司马迁

D、班超

正确答案:

A

4

?

刘向编撰的《七略》中,医学书籍除《黄帝内经》、《黄帝外经》、《扁鹊内经》、《扁鹊外经》、《白氏内经》、《白氏外经》,还有()。

A、《旁篇》

B、《神农本草经》

C、《金匮》

D、《玉机》

正确答案:

A

5

《黄帝内经》一书主要总结了()时期的医学成就。

()

A、汉代

B、秦汉及其以前

C、上古

D、春秋战国

正确答案:

B

6

《黄帝内经》、《黄帝外经》一共()卷。

A、53

B、54

C、55

D、56

正确答案:

C

7

早在战国时期,《黄帝内经》一书已经存在并为扁鹊所用。

()

正确答案:

×

第一次发现《黄帝内经》是在班固编著《汉书》时期。

()

正确答案:

×

9

刘向父子编著《七略》之前,没有发现《黄帝内经》的存在。

()

正确答案:

10

《七略》是由西汉时期刘向编纂整理的七大类图书的目录和提要。

()正确答案:

×

《黄帝内经》概论(三)

1

张仲景写《伤寒杂病论》参考了《素问》、《九卷》和()。

A、《金匮要略》

B、《脉经》

C、《八十一难经》

D、《黄帝内经》

正确答案:

C

皇甫谧把()、《九卷》当作《黄帝内经》。

A、《伤寒杂病论》

B、《素问》

C、《金匮要略》

D、《神农本草经》

正确答案:

B

3

()写的《针灸甲乙经》。

A、张仲景

B、华佗

C、皇甫谧

D、刘向

正确答案:

C

4

刘向刘歆父子依据古代不同地区的风土人情和生活习惯,将有关医学著作进行整理分类,其中《黄帝内经》和《黄帝外经》主要反映()地区。

A、北方和游牧民族

B、沿海地区的医学文化

C、西部和农业民族为主

D、无从考证

正确答案:

C

一般认为,()是最早的儿科医学典籍。

A、《九卷》

B、《八十一难经》

C、《胎胪药录》

D、《阴阳大论》

正确答案:

C

6

《黄帝内经》是一本医学论文集。

()

正确答案:

7

《针灸甲乙经》是现存见到的第一部针灸著作。

()

正确答案:

8

《扁鹊内经》和《扁鹊外经》反映的是当时沿海地区的医学文化,其为诊脉的方法开辟先河。

()

正确答案:

×

9

《针灸甲乙经》是我国最早的针灸学著作。

()

正确答案:

《黄帝内经》概论(四)

1

()写的《中国医学思想风土·黄帝内经》。

A、夏目漱石

B、村上春树

C、山田庆儿

D、渡边淳一

正确答案:

C

2

《黄帝内经》的内容不包括()。

A、哲学观

B、养生观

C、诊法

D、面相

正确答案:

D

3

清朝张志冲的两本著作有《黄帝内经素问集注》和()。

A、《黄帝内经太素》

B、《黄帝内经灵枢集注》

C、《黄帝内经素问》

D、《类经图翼》

正确答案:

B

4

《黄帝内经》中有关五运六气的内容是由唐代医学家()重新编纂《素问》加进去的。

()

A、孙思邈

B、陈藏器

C、岐伯

D、王冰

正确答案:

D

5

根据《黄帝内经》中篇目论述内容的不同划分的五个医学流派,其中少师和()被合称为前期二派。

()

A、黄帝派

B、伯高派

C、岐伯派

D、少俞派

正确答案:

A

6

在现行流行的四种《黄帝内经》版本中,能够较好反应原书面貌的是()。

A、《黄帝内经灵枢集注》

B、《类经》

C、《黄帝内经太素》

D、《黄帝内经素问集注》

正确答案:

C

7

《黄帝内经》里面的观点没有矛盾。

()

正确答案:

×

8

中医学又被称为“歧黄之术”。

()

正确答案:

9

岐伯所说的手太阴肺经与《雷公篇》所述的手太阴肺经,二者走势相同。

()正确答案:

×

10

《黄帝内经》较为真实的反映了当时各家学派有关经络学的立场,这也就很好的解释了书中理论相互矛盾的原因。

()

正确答案:

上古天真论

(一)

1

现在我们对《上古天真论》的理解需要借助()思想。

A、儒家

B、法家

C、道家

D、墨家

正确答案:

C

2

“天真”的意思是()。

A、归

B、朴

C、俗

D、道

正确答案:

B

3

朴、璞和()的概念相似。

A、玉

B、素

C、纯

D、原

正确答案:

B

4

《黄帝内经》又被称之为《素问》。

()

正确答案:

5

天真的具体表现为“德”。

()

正确答案:

上古天真论

(二)

1

女子的生命表现是以()为一周期。

A、6年

B、7年

C、8年

D、9年

正确答案:

B

2

男子的生命表现是以()为一周期。

A、6年

B、7年

C、8年

正确答案:

C

3

妇女身体衰落是从阳明脉开始。

()

正确答案:

4

男子身体衰落是从肝气开始。

()

正确答案:

×

上古天真论(三)

1

术是指()。

A、武术

B、道法

C、技术

D、法术

正确答案:

D

2

天以六为劫,地以()为制。

A、七

C、九

D、十

正确答案:

C

3

()是指绝对的精神上的乐趣自由。

A、生乐

B、极乐

C、至乐

D、快乐

正确答案:

C

4

五脏六腑中的“脏”属阳。

()

正确答案:

×

5

数字的思维来自《周易》。

()

正确答案:

上古天真论(四)

1

?

只有恬惔虚无、()、真气从之、精神内守,才能避免虚邪贼风。

A、各从其欲

B、心安而不惧

C、避之有时

D、气从以顺

正确答案:

C

2

长寿要遵循两大原则,一是精神内守,二是避免()。

A、不惧于物

B、虚邪贼风

C、嗜欲

D、愚智贤不肖

正确答案:

B

3

心安而不惧,“惧”的意思是动。

()

正确答案:

4

只有做到美其食、任其服、乐其俗,才能达到天真。

()正确答案:

生气通天论

(一)

1

《生气通天论》集中讲述了()思想。

A、修身、齐家、治国、平天下

B、仁义礼智信

C、天人合一

D、养生

正确答案:

C

2

其生五,其气(),数犯此者,则邪气伤人。

A、一

B、三

C、五

D、七

正确答案:

B

3

养生的最高原则是()。

A、补药

B、掌握方法

C、锻炼身体

D、顺应自然

正确答案:

D

4

人身的阴阳平衡协调,是维持健康的重要因素。

()

正确答案:

5

“天人合一”思想概念是由庄子阐述的,后被汉代思想家、阴阳学家王阳明发展为天人合一的哲学思想体系。

()

正确答案:

×

生气通天论

(二)

1

人体的生理过程与自然界的运动变化存在()关系。

A、不相同

B、相同

C、不同步

D、同步

正确答案:

D

人体与自然万物同受()法则的制约。

A、阴阳

B、自然

C、五行

D、进化论

正确答案:

A

3

人与天地相参,与()相应。

A、春夏

B、秋冬

C、日月

D、阴阳

正确答案:

C

4

人与自然万物有着共同的构成物质。

()正确答案:

5

人的生理周期也与月亮圆缺有着重要关系。

()正确答案:

生气通天论(三)

1

在《素问·脉要精论》里,夏的代名词是()。

A、规

B、衡

C、矩

D、权

正确答案:

C

2

春脉表现为()。

A、下浮

B、沉脉

C、浮脉

D、脉骨

正确答案:

C

3

现在最流行的诊法是()。

A、十二经脉遍诊法

B、独取寸口法

C、人迎、气口诊法

D、三部九候诊脉法

正确答案:

B

4

“冬至”阳最为充盈,而阴气才开始产生。

()

正确答案:

×

生气通天论(四)

1

六十甲子表,以甲子年开始,以()年结束。

A、庚申

B、癸亥

C、辛酉

D、壬戌

正确答案:

B

2

如果一个人高烧,他在下午三点以后体温会升高。

()

正确答案:

3

按照中国古历法,一年总共有365天。

()

正确答案:

×

生气通天论(五)

1

在强调人与自然息息相通的前提下,()在人体中起着重要的作用。

A、经脉

B、阴气

C、阳气

D、意念

正确答案:

C

2

阳气代表()。

A、人体的功能、热量

B、身体强壮

C、呼吸之气

D、美丽

正确答案:

A

3

只有保持阳气的稳定,才能有()。

A、闭九窍

B、外壅肌肉

C、卫气解散

D、平和安定的心态

正确答案:

D

4

阳气不会因为外部环境的影响而扩散出去。

()

正确答案:

×

5

如果你起居不规律,阳气就会外浮。

()

正确答案:

生气通天论(六)

1

()时期强调阳气的重要作用。

A、汉朝

B、唐宋

C、元朝

D、明清

正确答案:

D

2

《伤寒杂病论》是以《黄帝内经·生气通天论》中()为基础写成的。

A、暑

B、湿

C、寒

D、气

正确答案:

C

3

黄芪具有凝血的作用。

()

正确答案:

×

4

浮肿、水肿是由两种不同的病因造成的。

()

正确答案:

生气通天论(七)

1

“四维”是指()。

A、空间

B、时间

C、支天的四柱

D、思维

正确答案:

C

2

风邪伤人,会导致()。

A、浮肿

B、发热

C、伤筋膜

D、出汗

正确答案:

B

3

()中的《脉解篇》对煎厥的解释为“善怒者”。

A、《黄帝内经》

B、《类经图翼》

C、《伤寒杂病论》

D、《温病》

正确答案:

A

4

煎厥和薄厥都是由内因导致的疾病。

()

正确答案:

5

“厥”的本义是指突然昏倒。

()

正确答案:

×

生气通天论(八)

1

煎厥和()是中风病的两个类型。

A、短暂性脑缺血发作

B、薄厥

C、脑出血

D、脑血栓

正确答案:

B

2

由于夏天出汗过多,引起汗腺发炎,皮肤表面生出来的小红疹,叫做()。

A、疮

B、渣

C、疿

D、痤

正确答案:

C

3

半身不遂是偏瘫的俗称。

()

正确答案:

4

偏枯不会伤及人体健康。

()

正确答案:

×

生气通天论(九)

1

“疟”的意思是()。

A、苛刻

B、严重

C、寒冷交替的疾病

D、无法忍受的痛苦

正确答案:

C

2

“疟”多发生于()。

A、春季

B、夏季

C、秋季

D、冬季

正确答案:

B

3

阳气在()是最盛的时候。

A、早晨

B、中午

C、傍晚

D、深夜

正确答案:

B

4

风疟就是指疟疾。

()

正确答案:

5

疟疾导致人出现一会儿冷一会儿热的症状。

()正确答案:

×

生气通天论(九)

1

“疟”的意思是()。

A、苛刻

B、严重

C、寒冷交替的疾病

D、无法忍受的痛苦

正确答案:

C

2

“疟”多发生于()。

A、春季

B、夏季

C、秋季

D、冬季

正确答案:

B

3

阳气在()是最盛的时候。

A、早晨

B、中午

C、傍晚

D、深夜

正确答案:

B

4

风疟就是指疟疾。

()

正确答案:

5

疟疾导致人出现一会儿冷一会儿热的症状。

()

正确答案:

×

生气通天论(十)

1

()是健康根本。

A、气色好

B、有益的生活方式

C、身心无疲

D、阴阳平衡

正确答案:

D

2

“凡阴阳只要,阳密乃固”,其中“密”的意思不应理解为()。

A、固密

B、凝聚

C、静谧

D、宁静

正确答案:

A

3

阴阳平衡的关键在于阴气。

()

正确答案:

×

4

黄芪不可以加强阳气。

()

正确答案:

×

生气通天论(十一)

1

经常吃饱,容易出现肠澼和()疾病。

A、肠炎

B、胃缺血

C、胃溃疡

D、痔

正确答案:

D

阴阳应象大论

(一)

1

“近取诸身,远取诸物”的关于阴阳概念起源的说法出自()。

A、《道德经》

B、《周易》

C、《老子》

D、《庄子》

正确答案:

B

2

人类最基础的生产是()。

A、农业生产和手工作坊生产

B、审美活动和家族繁衍

C、觅食和繁衍

D、劳作和觅食

正确答案:

C

()在研究《周易》时提出八卦里的阴阳符号是古代对男女生殖器官的一个效仿。

A、钱玄同

B、王国维

C、陈寅恪

D、郭沫若

正确答案:

D

4

“远取诸物”意思说的是阴阳是古人们根据对()相背的认识而提出的一个相对的概念。

()

A、日光

B、天地

C、月光

D、万物

正确答案:

A

5

阴阳学说的核心是()。

A、阴阳交感

B、阴阳互斥

C、阴阳相吸

D、阴阳相克

正确答案:

A

下列选项中属阳的是()。

A、静止

B、内省

C、下降

D、运动

正确答案:

D

7

中医察色按脉离不开阴阳。

()

正确答案:

8

“近取诸身”的阴阳起源说意为阴阳是在古代中国的生殖行为的基础上产生的生殖文化的升华。

()

正确答案:

9

根据《黄帝内经》记载,刚柔和阴阳是两个完全不同的概念。

()

正确答案:

×

10

《庄子》中把气称为太极,又叫做混沌。

()

正确答案:

×

11

天为父地为母所生的四象——太阳、少阳、少阴、太阴,正对的是一年中的春夏秋冬四季。

()

正确答案:

阴阳应象大论

(二)

1

“见乃谓之象”一语出自()。

A、《老子》

B、《庄生·梦蝶》

C、《易传·系辞》

D、《韩非子·解老》

正确答案:

C

2

中医学中,将“为象思维”的思维方式称之为()。

A、取类比象

B、适当联想

C、见物成象

D、由表象及里象

正确答案:

A

3

应象以()为基本象。

A、万事万物

B、阴阳之象

C、活的事物

D、内生的事物

正确答案:

B

4

“比拟、类比、模拟某种事物形象”在中医学中称为()。

A、对立

B、转化

C、互根

D、应象

正确答案:

D

5

《黄帝内经》中的“象”包含两个方面,一个是指事物存在在自然界中的所有的表象,一个就是指所谓的“应象”。

()

正确答案:

6

中医学中的“阴阳”之说其实是一种迷信的说法。

()

正确答案:

×

阴阳应象大论(三)

1

张仲景写《伤寒杂病论》参考了《素问》、《九卷》和()。

A、《金匮要略》

B、《脉经》

C、《八十一难经》

D、《黄帝内经》

正确答案:

C

2

皇甫谧把()、《九卷》当作《黄帝内经》。

A、《伤寒杂病论》

B、《素问》

C、《金匮要略》

D、《神农本草经》

正确答案:

B

3

()写的《针灸甲乙经》。

A、张仲景

B、华佗

C、皇甫谧

D、刘向

正确答案:

C

4

刘向刘歆父子依据古代不同地区的风土人情和生活习惯,将有关医学著作进行整理分类,其中《黄帝内经》和《皇帝外经》主要反映()地区。

A、北方和游牧民族

B、沿海地区的医学文化

C、西部和农业民族为主

D、无从考证

正确答案:

C

5

一般认为,()是最早的儿科医学典籍。

A、《九卷》

B、《八十一难经》

C、《胎胪药录》

D、《阴阳大论》

正确答案:

C

6

()写的《中国医学思想风土·黄帝内经》。

A、夏目漱石

B、村上春树

C、山田庆儿

D、渡边淳一

正确答案:

C

7

《黄帝内经》的内容不包括()。

A、哲学观

B、养生观

C、诊法

D、面相

正确答案:

D

8

清朝张志冲的两本著作有《黄帝内经素问集注》和()。

A、《黄帝内经太素》

B、《黄帝内经灵枢集注》

C、《黄帝内经素问》

D、《类经图翼》

正确答案:

B

9

《黄帝内经》中有关五运六气的内容是由唐代医学家()重新编纂《素问》加进去的。

()

A、孙思邈

B、陈藏器

C、岐伯

D、王冰

正确答案:

D

10

根据《黄帝内经》中篇目论述内容的不同划分的五个医学流派,其中少师和()被合称为前期二派。

()

A、黄帝派

B、伯高派

C、岐伯派

D、少俞派

正确答案:

A

11

在现行流行的四种《黄帝内经》版本中,能够较好反应原书面貌的是()。

A、《黄帝内经灵枢集注》

B、《类经》

C、《黄帝内经太素》

D、《黄帝内经素问集注》

正确答案:

C

12

《黄帝内经》是一本医学论文集。

()

正确答案:

13

《针灸甲乙经》是现存见到的第一部针灸著作。

()

正确答案:

14

《扁鹊内经》和《扁鹊外经》反映的是当时沿海地区的医学文化,其为诊脉的方法开辟先河。

()

正确答案:

×

15

《针灸甲乙经》是我国最早的针灸学著作。

()

正确答案:

16

《黄帝内经》里面的观点没有矛盾。

()

正确答案:

×

17

中医学又被称为“歧黄之术”。

()

正确答案:

18

岐伯所说的手太阴肺经与《雷公篇》所述的手太阴肺经,二者走势相同。

()正确答案:

×

19

《黄帝内经》较为真实的反映了当时各家学派有关经络学的立场,这也就很好的解释了书中理论相互矛盾的原因。

()

正确答案:

阴阳应象大论(四)

1

和火相比,水属()。

A、阴

B、阳

C、半阴半阳

D、少阳

正确答案:

A

2

身体中“精”的产生要以()为食粮。

A、味

B、形

C、气

D、味和形

3

五脏的基本功能是()。

A、藏精气

B、藏食物

C、藏虚气

D、藏阴阳

正确答案:

A

4

“饮入于胃,游益精气,上输于脾,脾气散精,上归于肺,通调水道,下输膀胱,水精四布,五经并行”出自于()。

A、《六节藏象论》

B、《灵枢》

C、《五脏别论》

D、《素问·经脉别论》

正确答案:

D

5

味厚的药物属()。

A、阳

B、阴

C、阴之阳

D、阳之阴

6

()药物可用作发散药物。

A、辛味

B、甘味

C、酸味

D、A、B两项

正确答案:

D

7

阳气不足,胃的腐熟能力就会下降,汲取和散布的精气就会减少。

()正确答案:

8

临床用药时常用气比较厚的药物来作为发汗的药物。

()

正确答案:

×

9

“少火”为正常之火,是身体的正常机能。

()

正确答案:

10

“壮火”是亢盛之火,表现为阳气过盛,机能亢进,阴液耗损。

()正确答案:

阴阳应象大论(五)

1

“病,疾加也”是()对“病”的解释。

A、《黄帝内经》

B、《说文解字》

C、《周易》

D、《医林》

正确答案:

B

2

《素问·注正发微》的作者为()。

A、黄帝

B、王兵

C、马莳

D、岐伯

正确答案:

C

3

“寒伤形,热伤气”的说法源起于()。

A、《周易》

B、《医林》

C、《五脏别论》

D、《黄帝内经》

正确答案:

D

4

()药物用多了会伤阴经,导致发热等症。

A、辛甘味

B、酸苦味

C、咸味

D、A、B两项

正确答案:

A

5

()药物用多了会损阳气,导致胃寒等寒症。

A、辛甘味

B、酸苦味

C、咸味

D、A、B两项

正确答案:

B

6

局部表现为红、肿、热、痛,甚至会引起功能障碍的是()。

A、虚肿

B、浮肿

C、臃肿

D、漫肿

正确答案:

C

7

“气伤痛”的临床表现为()。

A、气的拥滞

B、气的逆行

C、气的混乱

D、A、B两项

正确答案:

D

8

阴阳之间有偏盛偏衰之分。

()

正确答案:

9

古代汉语中,“疾”和“病”意义相同,没有区别。

()

正确答案:

×

10

一般情况下,浮肿多属本虚,臃肿多为实症。

()

正确答案:

阴阳应象大论(六)

1

《黄帝内经》中提出的人的“神”包括与生俱来和后来的心理活动两个方面,下列选项中不属于与生俱来的“神”的是()。

A、神

B、魂

C、魄

D、意

正确答案:

D

2

《黄帝内经》中把“并精而入”的东西称之为()。

A、神

B、魂

C、魄

D、智

正确答案:

C

3

人的身体中负责身体的本能发挥的系统是()。

A、植物神经系统

B、中枢神经系统

C、五脏六腑系统

D、心脑系统

正确答案:

A

4

中国古代认为人的思维活动器官是()。

A、大脑

B、心脏

C、肝

D、肺

正确答案:

B

5

《黄帝内经》中的“神”本身指的是生命的活力。

()

正确答案:

6

《灵枢·本神》中对人的精神和思维活动有特别细致的描述。

()正确答案:

阴阳应象大论(七)

1

中医把气的运行称为()。

A、气机

B、气运

C、气行

D、气散

正确答案:

A

2

“百病生于气”出自()。

A、《素问·宣明五气篇》

B、《灵枢·本神论》

C、《素问·举痛论》

D、《五脏别论》

正确答案:

C

3

下列选项中属于由“悲”引起的气机的紊乱的是()。

A、“气和志达,荣卫通利,故气缓矣”

B、“心系急,肺布叶举,而上焦不通,荣卫不散,热气在中,故气消矣”

C、“精却,却则上焦闭,闭则气还,还则下焦胀,故气不行矣”

D、“心无所依,神无所归,虑无所定,故气乱矣”

正确答案:

B

4

下列选项中属于由“恐”引起的气机的紊乱的是()。

A、“气和志达,荣卫通利,故气缓矣”

B、“心系急,肺布叶举,而上焦不通,荣卫不散,热气在中,故气消矣”

C、“精却,却则上焦闭,闭则气还,还则下焦胀,故气不行矣”

D、“心无所依,神无所归,虑无所定,故气乱矣”

正确答案:

C

5

下列选项中属于由“惊”引起的气机的紊乱的是()。

A、“气和志达,荣卫通利,故气缓矣”

B、“心系急,肺布叶举,而上焦不通,荣卫

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