地方课程和校本课程.docx
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地方课程和校本课程
《地方课程和校本课程》有效课堂教学探究（2011-11-2721:
16:
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杂谈分类：
有效教学
地方课程和校本课程，分别为二级课程和三级课程，其内容有学科交叉现象。
山东省地方课程共三科，分别为《传统文化》《环境教育》《安全教育》，校本课程也称学校课程，内容丰富多样。
但是，汇总来说，都是一段材料学习。
如何设计教学法，让学生学会，会学，就需要教师“深挖教材，精心设计，有效施教，拓展延伸”，进而完成两级课程目标。
在课堂教学中教师要放开手脚，开放思想，敢于创新。
一、全面了解地方和校本课程标准（目标、实施、评价）。
1．地方课程和学校课程是一种新的课程领域，是基于学生的直接体验，密切联系学生自身生活和社会生活，体现对知识的综合运用的课程，它的基本学习方式是探究学习，与其他课程相比，具有综合性、实践性、开放性、生成性和自主性等基本特征，以学习探索领域为课程分类形式，以课程模块为课程呈现形式。
2．“改革地方课程和学校课程的教学工作”。
学校要把地方课程和学校课程作为教学改革的突破口，引导学生在实践中学习、在生活中学习、在分析和解决实际问题中学习。
要妥善处理知识与技能、过程与方法、情感态度和价值观的关系，重在培养学生积极的人生态度和正确的价值观，重在发展学生学习的愿望和能力，重在发展学生的创新思维和动手能力。
3.“努力开发地方课程和学校课程的资源”。
地方课程和学校课程是基于学生成长的需要所生成的课程，要充分利用学生身边的课程资源，加强与工厂、农村、企业以及社会实践基地、革命历史纪念地等单位的联系，采取“请进来，走出去”的方式，通过专题报告、实地考察、调查研究等多种形式，使地方课程和学校课程的实施更加生动，更有活力。
4．学校对学生研修地方课程和学校课程情况的评价，要更多地采用作业或成果（作品）评价、过程评价等方式，关注学生学习研究的过程和方法，关注学生的情感、态度和价值观，关注学生的成长过程、个体差异和自我反思。
防止过于注重纸笔测验、过于偏重对知识与技能掌握的评价的倾向，一般不用考试的方法。
二、怎样进行小学地方课程和学校课程课堂教学评价：
从学生学习角度来看：
1．基础知识和基本技能掌握程度。
主要评价学生掌握“双基”的方式是否科学、合理，形成过程是否高效、省时、独立构建知识体的能力。
掌握知识应包括四个方面，是什么、怎么学、怎么用。
不等同于记住或模仿做题。
2．学生运用已有的知识解决身边疑难的能力。
主要评价学生从生活中了解知识，收集整理信息中发现、用眼光观察、解答生活中实际问题。
包括：
课前收集生活信息，课内交流、整理和操作分析信息，用所获知识再认识和想象创新实践信息。
真正体现出：
地方课程来源于生活，地方课程服务于生活。
学生对地方课程课的热情程度关键是教师尊重学生的人格。
在课堂上尽可能减少教师的规定行为，只要学生是围绕学习的言行，教师都必须给予鼓励；教师应善于发现学生的学习个性，加以引导和发展，避免学习过程公式化；融入生活情境并儿童化，克服单调枯燥。
3．学生投入学习的程度。
主要评价教学设计是否符合学生实际水平，留有的思维空间是否能引起学生的认知需要。
美国教育心理学家布鲁腊的“掌握学习理论”认为：
“只要有合适的学习条件，绝大多数学生在学习能力、学习效率和继续学习的动机等方面将变得十分接近。
造成学生个别差异的三个变量是：
学生已有经验和能力的程度，学生主动参与的程度，教师的教学适应于学生的程度。
”它表现为：
任何一个学生在所处的情况下发挥最大的潜力，用自己的方法，得到最少的帮助，达到同等的学习目标。
4．学生创新意识和探索精神展示空间。
主要测评学生在学习活动里自学能力结构和合理迁移创造性思维水平。
包括：
独立阅读数学教材和用已有知识、方法解决新问题，自我组织学习活动和反馈发散与聚合思维统一体，直觉与分析的有机结合，创造性想象的参与。
5．学生对地方课程课的热情程度。
主要反映学生在学习活动中是否处于最佳心理状态。
它表现为：
（1）最佳注意状态：
注意集中，专心致志，全神贯注，注意稳定。
（2）最佳认知状态：
感知清晰、观察敏锐、思维活跃、想象丰富、记忆牢固、大脑处于最佳兴奋状态。
（3）最佳情感状态：
态度认真、学习热情、兴趣浓厚、充满活力、生动活泼。
（4）最佳意志状态：
动机强烈、求知好问、主动积极、克服困难、能自制、有毅力。
从教师设计角度来看：
“教学的最优化就是教师设计的一切活动都能启发学生的思维，用最少的时间和精力获取最大的收获。
”教学设计应从贴近学生的生活实例出发，用自己学生最感兴趣的形式，提供学生参与学习过程的材料，保证学生活动的内容和时间。
把学什么？
怎么学？
还给学生，教师可以提供学习材料而不是讲解，是组织原始信息而不是处理加工；应相信每一个学生都能用不同的速度、自己的方法、学好相同的知识。
教师应鼓励学生独立思考、互助学习、敢于发表新想法和新做法。
真正形成开放性课堂，设计开放性问题，学生才能主动参与，培养探索意识、创新意识、实践能力才有可能。
小学的地方课程应视为应用课而不是理论课的学习，教学时应把抽象的书本内容形象化，枯燥的练习游戏化；让学生用科学的思想方法解决身边疑难问题，感受到学地方课程是生活的需要。
变“要我学——”为“我要学——”。
体现教师是教学过程的组织者、引导者、合作者。
三、正确理解湖屯镇1246有效课堂教学模式：
可简称“六步循环教学法”
“1246双主体、互动式”有效课堂教学模式，即
围绕一个中心：
实现绿色高质量；
立足两个基点：
教师、学生“双主体、互动式”；
实施四条策略：
学练结合、师生互动、分层递进、当堂达标；
采取六个步骤：
“（引）明确目标—（导）问题导入—（学）启发探究—（教）归纳提升—（练）跟踪训练—（评）快速反馈”。
实现“湖屯镇小学有效课堂教学”六大特征：
一是“有目标”；二是“高成绩”；三是“师生对话”；四是“小组落实”；五是“快节奏、大容量”；六是“学练结合”。
四、关于校本课程的教学法：
（以《走进陶山》和《范蠡文化》为例）
（一）学会设计校本课程的课程目标：
1、知道、记住或了解陶山的、或范蠡的相关知识。
2、学会探究陶山或范蠡相关知识的方法；学会如何开发建设，实现人人当小设计家。
3、学会当小导游，增强对家乡的热爱之情，进而激发开发建设家乡之情。
了解范蠡文化，增强自豪感，进而掌握范蠡文化。
（二）正确理解校本课程课与综合实践活动课的区别：
1、在校本课程课堂上，知识性目标是第一位的，要在知识性目标完成的过程中，提高能力，升华情感。
在综合实践活动课堂上，能力培养是第一位的。
2、在校本课堂上要把综合实践活动形式用在课堂上，用多种实践活动形式来实现知识的落实，但不能上成综合实践活动课。
3、在综合实践活动课上要把校本的内容“实践化”“拓展化”“活动化”，即如何开展研究、怎样行动、呈现怎样的成果等，首要目标是过程与方法层面的。
（三）《走进陶山》校本课程有效课堂教学设计方法：
根据“引—导—学—教—练—评六步循环”教学步骤，《范蠡文化》课堂教学流程可以这样设计：
1、课前预习。
让学生带着经验走进课堂，教师在学生经验的基础上开展学习。
如谁去过陶山？
谁知道有关陶山的传说故事？
你调查了解了陶山的洞、树、草、等？
你上网查查有关的内容？
针对每一课内容布置相应的预习内容。
2、激趣引入。
课堂一开始，或让学生展示搜集到的材料，或让学生讲故事、讲传说，或教师讲故事等方式，将学生引入一美丽的旅游境界。
3、提出目标。
提出具体的本课的目标，以问题的形式，并提出具体的学习方式，生生合作，小组完成，让学生知道学什么，怎么学，
4、自主学习。
引领学生自主学习。
课程中呈现的一段段材料，都很精美、简洁，图文并茂，学生通过自主学习，完全能学会。
要求小组内真正的讨论，合作完成任务。
5、系统整理。
采取问题抢答、击鼓传花、问题接龙、小组质疑、等方式，让学生在游戏中学会知识性目标，知道、或记住材料。
6、当堂训练。
我们的一个重要的目标之一，要让学生人人都能当小导游，人人当小设计家，那么教师就要对于如何当好小导游提出具体的要求，如礼仪、如讲解、如形体等；对于如何合理科学设计给予一定的指导。
7、拓展升华。
对于每一课、每一段材料，我们都可以用说、读、写文章、写诗、画、唱、演、做手抄报、做知识卡片、做特色旅游产品等动手实践活动。
8、总结评价。
对于学生的表现，要开展多种性的评比，如优秀小组、如优秀小导游、优秀小设计家、优秀小辩手等等，教师要给予及时的表扬鼓励。
（四）《范蠡文化》校本课程有效课堂教数学设计方法：
根据“引—导—学—教—练—评六步循环”教学步骤，《范蠡文化》课堂教学流程可以这样设计：
1、课前预习。
让学生带着经验走进课堂，教师在学生经验的基础上开展学习。
如学习《范蠡文化》时，教师安排预习内容：
谁知道范蠡的故事？
谁听过范蠡的传说？
有什么样的相关的成语？
你上网查查有关的内容？
针对每一课内容布置相应的预习内容。
2、激趣引入。
课堂一开始，或让学生展示搜集到的有关范蠡材料，或让学生讲故事、讲传说，或教师讲故事等方式，激发学生兴趣。
3、提出目标。
提出具体的本课的目标，以问题的形式，并提出具体的学习方式，生生合作，小组完成，让学生知道学什么，怎么学，
4、自主学习。
引领学生自主学习。
课程中呈现的一段段材料，学生通过自主学习，完全能学会。
要求小组内真正的讨论，合作完成任务。
5、系统整理。
师生共同探讨，研究范蠡文化，采取知识问答、教师讲解、生生合作，共同系统整理相关知识内容。
6、当堂训练。
采取问题抢答、击鼓传花、问题接龙、小组质疑、等方式，让学生在游戏中学会知识性目标，知道、或记住材料。
7、拓展升华。
对于每一课、每一段材料，我们都可以用说、读、讲、画、唱、演、做手抄报、做知识卡片、做编剧等动手实践活动。
8、总结评价。
对于学生的表现，要开展多种性的评比，如优秀小组、如优秀编剧、优秀小演员、优秀故事家等等，教师要给予及时的表扬鼓励。
五、《地方课程》教法学法设计：
1、教师要多做引导、指导，要学会做导演。
这就要求教师要多学习、多研究、多积累，才能做到引导时循序渐进、不蔓不枝，指导时游刃有余，指导到位。
2、要让学生在玩中学、在做中学。
不能上成语文课、地理课、历史课，但要把多种学习方法用在课堂上，敢于放手，解放教师和学生，解放头脑感想，解放嘴巴敢说，解放手脚敢做，真正让课堂“活”起来。
充分调动学生，用多种方式诠释、演绎、展示、交流。
在活动中得到知识、增强能力、升华情感。
3、采取“六步循环”：
“（引）明确目标—（导）问题导入—（学）启发探究—（教）归纳提升—（练）跟踪训练—（评）快速反馈”。
4、体现有效课堂教学的“六大特征”：
一是“有目标”；二是“学练结合”；三是“师生对话”；四是“小组落实”；五是“快节奏、大容量”；六是“高成绩”。
（一）《传统文化》课堂教学
关于《传统文化》的教学，首先要定好位，再谈怎么教学。
每一册教材的扉页都印着同样的一封信，具有指导作用。
让我们先看看编这套教材的专家怎么说：
同学们，你是不是很多次设想过：
长大了我要做一个什么样的人？
我们要做什么样的人呢？
我们生在中国，长在中国，当然要做一个堂堂正正的、真正的中国人，要做一个真正的中国人不是想想就能做到的，需要很好地学习。
千学万学，学做中国人应当是人生的第一课，《传统文化》这门课程就能给予你必要的帮助。
当你畅游于这套教材的时候，你会看到一个丰富多彩的人生世界。
……“经典驿站”……“名人长廊”……“名胜佳境”……“艺术乐园”……当你知道了这一切，你一定会情不自禁地发出一声感叹：
做一个中国人，真好！
从以上这段话中，我们可以看出这套《传统文化》教材强调的育人功能，教学的目的是使学生成为“堂堂正正的、真正的中国人”。
紧接着在下文中，编者提出了本套教材的学法，让我们明确了：
《传统文化》的教学，适合运用语文教学手段诵读法和研究性学习的方法。
应该怎样学习才好呢？
学习这门课程，最好的方法就是读、诵、记、背；读熟了，背过了，再慢慢品味、感悟，品出滋味来、悟出道理来，就变成自己的东西了。
童年时期是记忆的黄金时期，这个时候记住、背诵下来的东西，能终生不忘——这叫“童子功”。
除此之外，你也可以在老师的指导下，对其中特别有兴趣的课题，搞一点“研究”。
这样不断地学下去，你自然就有一颗“中国心”了，从气派到做派，就是一个真正的中国人了。
《传统文化》的编者指出了以“读背法”浸润学生的人格，逐渐提高学生的人文素养，由“知”到“行”，从而最终成为“真正的中国人”。
那么，编者的建议是否真的适合《传统文化》这门课的教学呢？
“记诵浸润式”教学法。
课上采用海量阅读教学，糅合上“自主合作探究”的学习方式，创设学生喜闻乐见的情境，通过多种形式的诵读和运用对学生进行层层浸润。
主要做法多读、多背、多用，与《传统文化》教材的编者提出的“读、诵、记、背”的学法如出一辙，符合教材的特点和学生的年龄特点。
不同的思路、不同的课题会出现不同的教案设计，《传统文化》课要达成最终的教学目的，显示其“传统”“经典”的力量，把握以下授课原则很重要：
1.读诵为主，扎实提效。
《传统文化》这套教材每本书每个单元的目标达成都依托于经典文化典籍中的诗词歌赋、名言警句。
学典籍就要以诵读为主。
教学《传统文化》更要以读背为主，理解为次。
读书百遍，其义自见。
熟读成诵，反刍品味。
以下做法实用有效：
多读：
开课复习环节减少繁文缛节，可以领诵一句，学生顺着往下背，作为组织教学；新授环节发挥学生的主观能动性，借助拼音自己读、自己悟；练习时调动学生主动性，学生领读，领一遍跟三遍。
正音为主，理解为次。
多背：
运用减字辅背、顶针背诵、镂空背诵、看译文背诵、触类旁通背诵。
扎扎实实提高诵读效果，避免“学过有印象，一背全忘光”的现象。
2.联系生活，学以致用。
与生活实际紧密联系，反复运用所学语言，学以致用，学有所用。
见识均来自于生活，将知识运用于生活时，会让知识充满生机，学生变得兴奋、灵动。
例如：
学了“待人要丰，自奉要约；责己要厚，责人要薄”，那么可以看看谁做到了，有点像思品学科的“导行”环节，并互相评价。
再如，设计生活情境填空题，让学生根据前后文的意思运用经典词句；引导孩子课外结合生活情境主动运用所学的经典篇章句并进行集锦。
3.尊重、相信学生。
相对于语文教学，《传统文化》中的诗词歌赋、名言警句并不要求深度理解，因此我们老师更应该相信学生能够通过自己的力量解决问题。
让学生阅读历史背景资料、让学生谈谈对诗句的理解、让学生解答和争论来自学生的疑难等等。
给学生自己“披荆斩棘”的机会，就是发展学生智力的机会，也是学生“内化”传统文化“精髓”的机会！
教师得有尊重、相信学生的做法。
如：
通过“可以上课了吗？
”把学生推到学习主体地位上，增强学生学习的主动性。
再如：
在学习过程中先让学生自学、自悟，相机询问学生：
“你想了解哪些问题？
”“哪里不明白？
”根据学情调整教学，尊重学生的学习需求。
4.探究性原则。
让学生先自主学习、再合作学习，集体探究难点问题。
具有研究价值的，搞点“课题研究”，例如：
“歇后语里的故事”、“唐诗宋词唱起来”等小课题。
纯粹的语言文字上的难点不要“恋战”，不纠缠于细枝末节，留待“反刍”时的无师自通，保持学生的探究状态。
5.活动性原则。
不要为活动而活动，这是诵读的补充。
关键是激发学生的学习兴趣，引导学生主动积极地学习。
例如唱一唱唐诗宋词、拿出画笔描绘意境、创设“情境串”演练、设置闯关、小组竞赛、说说生活中自己怎么做的、猜一猜字谜、画谜、歇后语等。
横观《传统文化》每本教材，都分为这样几个单元：
经典驿站，名人长廊、名胜佳境、艺术乐园。
表面上单元侧重不同，实际上都是教学诗词歌赋，通过诗词中的意境了解人物、地理等，感知中华灿烂文化。
因此教学中应借鉴语文诗词教学，并以记诵感悟为主要教学方式，根据经典篇章的内容不同进行分类教学和补充。
纵观整套12本教材，每课都分为这样几个板块：
1.经典回放（或：
人物剪影、诗话揽胜、艺海拾贝），2.温馨点击，3.活动广角，4.成长袋（或：
成长阶梯）。
以上4板块大体与六步教学法（引入—诱导—学习—总结—练习—评价）一一对应。
我们完全可以依照教材的编排，顺势构建《传统文化》的教学模式，同时要注意突出以“记诵为主”的教学思路。
具体的参考流程如下：
一、引导。
迅速激起学生学习欲望，调动学习主动性。
二、学习，位于“经典回放”的那部分。
1.范读原文。
学生模读，正音。
2.自读自悟。
3.质疑问难，略知文意。
4.回读感悟，依境自背。
其中可穿插多种形式指导学生背诵：
减字扶背、顶针背诵、镂空背诵、看译文背诵、触类旁通背诵等。
三、小结，学习“温馨点击”部分。
1.围绕课题谈谈自己的所知。
2.读一读课本上的“温馨点击”。
四、练习，进行“活动广角”。
多种活动巩固、拓展，重视学以致用。
参考每课“活动广角”提供的活动和上文中的“活动性原则”。
五、评价，参考每课“成长阶梯”的建议进行。
六、作业：
根据课堂上有价值的生成和学生的研究兴趣而确定是否布置“小课题研究”。
（实际教学时根据每课课题不同进行细节改进。
例如后附《歇后语》一课的教案中，练习环节1、2步并没有直接让学生背诵歇后语，而是设计了多种情境反复运用歇后语，实际上每次都是在读、在背、在理解、在运用所学。
第3步拓展活动“猜一猜”，活动形式可以细化为：
猜儿歌里的歇后语、讲故事猜歇后语，看表演猜歇后语、出示实物猜歇后语，看画谜猜歇后语等。
而评价环节是随机运用歇后语评价，贯穿于整个新授、练习环节，并没有在第五步单独进行。
）
以上教学流程是基于对《传统文化》教材研究和教法研究后初步小结出来的，这样教学能比较适合这套教材，也比较适合学生动起来的需要。
但是，上述流程还比较保守。
还应做足诵读环节，减少讲解和拓展活动。
中国传统的快乐教学法——吟诵。
吟诵的声调和音韵有助于学生理解经典，避免枯燥的讲解，识字、正音、表义一举多得，而且吟诵过的内容会经久不忘。
古训曰“读书百遍、其义自见”，“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”就蕴含着上述道理。
因此，“读诵浸润法”成为《传统文化》教学中最经济、最适用的教学方式就不是那么难理解了。
（二）《环境教育》课堂教学
《环境教育》是以身边的环境问题为中心设计内容，基本上我们要“深挖教材，精心设计，有效施教，拓展延伸”，进而完成教学目标。
1、问题探讨教学模式
所谓问题探讨法，是在教学过程中,通过指导小学生对某一个有争议性的实际问题的思考、讨论，并在教学过程中培养小学生识别问题、分析问题和解决问题的能力。
这一方法的主要步骤是：
第一、提供含有问题的材料或者实际中需要解决的问题。
这些材料可以直接反映一些具有争议性的问题,实际需要解决的问题也需要动一番心思。
第二、讨论面临的问题。
一般来说、小学中年级学生，问题的难度要小一些，教师随时进行指导说明，解决的问题也要尽量与日常生活紧密相关。
小学高年级学生，则可以讨论难度大一些的问题，也可以通过自己所学知识，从多角度进行思考，提出多种解决问题的方法。
第三、总结讨论，写出个人体会。
通过激烈的讨论，总结出解决问题的方法，同时每人递交一份自己的解决方案。
2、“综合学习—合作讨论”式教学模式
《环境教育》课程中，将自然现象、科学常识和法律知识等融为一体，其中所涉及的领域包罗万象。
因此，在教学中要实现与语文、音乐、美术、自然、科技、哲学等学科的整合，开展综合性学习，让学生在自主、合作的氛围中讨论、交流，进而进行合理的归纳综合，实现学生认识环境、保护环境、改造环境的课程目标。
该模式可以从以下四个环节进行：
①课前收集，自主整理
收集和分析环境信息的能力是学生认知环境的基础，是学生获取环境知识的重要途径。
收集信息是分析信息的前提，分析信息是将获取的信息加工处理、内化为学习者心智结构的过程。
而社会活动、社会环境的知识领域为学生课前收集资料提供了极大的空间。
因此，上课伊始，根据专题内容搜集相关知识信息便成了首要任务。
一般的专题内容，放在前一周进行；对于需要长时间搜集、整理的内容，则放在前几周甚至前几个月进行。
收集环境信息的途径有多种，阅读报纸、杂志、课文；听广播、讲座；看电视、文艺节目；参观、访问、调查、上网等等。
在收集信息的基础上，同时应注意学生分析信息的能力。
针对所获取的信息，对照书中内容及主题，进行合理的筛选、甄别，将所收集到的资料分门别类地整理出来。
只有这样，才能将课前搜集、自主整理这一环节落到实处，才能为下一环节学习提供强大的资源保证。
②创设情境、激情引趣
在教学中应运用多种形式，创设一定情境，增强学生的情感体验。
情境可以师生共同创设，可以由学生利用上一环节搜集的资料自主选择感兴趣的内容，教师除自创外，想方设法利用学生搜集的资料想出各种办法。
如通过学生熟悉的或感兴趣的具体事例导入新课，运用栩栩如生的描绘，吸引学生；再如针对专题内容，可选取相关内容的歌曲，通过优美动听的旋律，满足学生欣赏美的需要，使学生产生愉快的心情，如身临其境一般，进入美的天地；又如灵活运用电教媒体，可以提供学生丰富的感性材料，激发学生的情感，既能培养学生良好的社会情感，又能提高学生的认知能力。
③小组合作、交流讨论
这个阶段在课堂开始时进行。
这一阶段分为两个步骤进行，首先是小组内部的资料交流梳理，然后是班级内的也就是小组之间、小组和老师之间的交流互动。
小组内部讨论时，要充分发挥学生的主体作用，让学生自由发表意见。
小组内部的资料要研究透彻，以便在接下来的汇报交流中做到心中有数。
然后小组之间进行汇报交流，达到资源共享。
这一环节是这一课的核心部分，经过了上一环节的小组内部交流，学生已经了解了本组研究的内容，但是对于其他组的研究内容却不知道或知之甚少。
于是，小组的汇报成为了其他小组了解获取知识的重要途径。
当然在这一环节中一定要提醒学生认真听取其他组的汇报，否则是不会获取知识更不会提出有价值的问题的。
④课内巩固、课外延伸
所谓课内巩固，指在教学中，针对本节内容，通过灵活多变的形式，如巧妙进行小结，整合交流的内容，精心设计练习等以达到对本节内容的巩固、升华。
一堂成功的环境教育课，不仅要有良好的开头，而且还要有完美的结尾。
小学环境教育课堂教学的结尾应该是一个能激励学生思考、探索、想象、联想、创造的“省略号”，而不应该是到此为止的“句号”。
所谓课外延伸，就是在教学中，结合学生的生活实际，对知识点进行适当的延伸，将学生有可能适用的常识、经验等补充进去，使学生能够触类旁通，收到一举多得的效果。
可以是教师的点拨，学生课下再留心环境，获取新信息，达到新认识；也可以引导学生处处留心，并精心设计课外实践活动，让学生在实践活动中实现认知、形成能力、升华情感。
（三）《安全教育》课堂教学
1、“创设情境——模拟表演”式教学模式
本模式适合于“在社会中”这一领域中的安全常识的学习。
可以分为两种，一种是虚拟生活场景，即虚拟生活中的一些活生生的事例；另一种是模拟社会角色，即在课堂上让学生模拟社会角色,现场表演。
这一教学模式大体可分以下几个环节进行：
①自读文本，自主设计
首先让学生结合课文文字与生动的插图，自主理解课文内容。
与此同时，使学生头脑中建立文本与现实生活的联系。
在此基础上，让学生自行组织，利用学生已有的生活经验，自主设计模拟表演的方案，并在小组内讨论表演的方法与步骤，分配角色，进行表演。
②创设情境，模拟表演
创设情境，可以借助多媒体手段，或播放一段生活录象，或展示一处社会场面。
在上一环节的基础上，教师组织并参与学生的模拟表演活动，让最具代表性的小组在全班公演。
学生模拟表演的过程，实质上就是学生感受社会生活的过程，是社会生活原型在学生头脑中的再现。
学生身临其境的表演，强化了学生对社会生活的感性认识。
为下一环节的学习打基础。
③评价反馈，提升感知
模拟表演之后，可组织学生进行讨论，对表演的内容发表自己的看法，既训练学生的口头表达
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