四川语文答案.docx
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四川语文答案
2016四川语文答案
【篇一：
2016成都中考语文试题word版含答案】
t>成都市二○一六年高中阶段教育学校统一招生考试
（含成都市初三毕业会考）
语文试题
注意事项：
1．全卷分为第a卷和第b卷，a卷满分100分，b卷满分50分，考试时间120分钟。
2．在作答前，考生务必将自己的姓名、考号涂写在试卷和答题卡规定的地方。
考试结束，监考人员将试卷和答题卡一并收回。
3．选择题部分必须用2b铅笔填涂；非选择题部分必须使用0．5毫米黑色墨水签字笔书写，字体工整，笔迹清楚。
4．请按照题号在答题卡上各题目对应的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题均无效。
5．保持答题卡清洁，不得折叠、污染、破损等。
a卷（共100分）
第Ⅰ卷（选择题，共24分）
一、基础知识（每小题3分，共12分）
1．下面加点字注音有误的一项是
2．下列语句中书写正确的一项是
a．我想起马儿带着串铃在溜直的大道上跑着，狐仙姑深夜的谶语，原野上怪涎的风。
b．这时候，几乎所有的旅鼠都变得焦燥不安起来，它们东跑西颠，似乎大难凌头。
c．鬼子们拍打着水追过去，老头子张皇失措，船也划不动了，鬼子们紧紧追了上来。
d．历史，现实，在雨中溶合了——变成了一幅悲哀而美丽、真实而荒谬的画面。
3．下列语句中加点的成语使用有误的一项是
a．在世界杯羽毛球女子双打决赛中，中国队的两位姑娘配合得天衣无缝，获得冠军。
．．．．
b．孩子向家长倾吐心声时，家长应洗耳恭听，这是家庭沟通中特别需要注意的地方。
．．．．
c．几经周折，老人终于回到了阔别三十年的故乡，长年漂泊在外的愁绪荡然无存了。
．．．．
d．杨绛先生为人谦逊低调，做学问孜孜不倦，钱钟书先生评价她：
最贤的妻，最才的．．．．
女。
4．下列语句中没有语病的一项是
a．在成都市教育局的热情邀请下，诗人郑愁予远道而来，与成都教师共享文学之乐。
b．随着我市“阳光体育活动”的广泛开展，同学们的身体素质得到了极大的改善。
c．受“厄尔尼诺”现象影响，黄河流域干旱严重，专家预测小麦将减产大约30%左右。
d．为了避免受打扰的事情不再发生，金庸先生闭门谢客，低调地度过了92岁生日。
二、文言文阅读（每小题3分，共12分）
阅读下面文言文，完成5-8题。
五柳先生传
【东晋】陶渊明
先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。
闲静少言，不慕荣利。
．．
好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。
性嗜酒，家贫不能常得。
亲旧知其如此，或置．
酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。
既醉而退，曾不吝情去留。
环堵萧然，不蔽风日；短褐穿．．．
结，箪瓢屡空，晏如也。
常著文章自娱，颇示己志。
忘怀得失，以此自终。
赞曰：
黔娄之妻有言：
“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
”其言兹若人之俦乎？
衔觞赋．诗，以乐其志。
无怀氏之民欤？
葛天氏之民欤？
．
5．下列语句中加点词的解释有误的一项是
a．亦不详其姓字详：
详细b．造饮辄尽造：
到．．
c．曾不吝情去留去：
离开d．不戚戚于贫贱戚戚：
忧愁的样子．．．
6．下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是
a．因以为号焉不以物喜．．
b．亲旧知其如此其真无马邪．．
c．既醉而退学而不思则罔．
d．无怀氏之民欤予尝求古仁人之心．．
7．下列对文章理解和分析有误的一项是
好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。
a．（他）喜欢读书，不在一字一句上认真理解，每当对书中的内容有所交流，（他）就高兴得忘记了吃饭。
b．（他）喜欢读书，不在一字一句上过分深究，每当对书中的内容有所领会，（他）就高兴得忘记了吃饭。
c．（他）喜欢读书，不在一字一句上过分深究，每当对书中的内容有所交流，（他）就高兴得忘记了吃饭。
d．（他）喜欢读书，不在一字一句上认真理解，每当对书中的内容有所领会，（他）就新奇得忘记了吃饭。
8．下列对文章理解和分析有误的一项是
a．本文是一篇别具一格的传记，作者借为“五柳先生”作传，从思想性格、志愿爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象。
b．五柳先生虽然贫穷，却悠闲自适。
“闲静少言，不慕荣利”是五柳先生性格中最突出的地方；读书、饮酒、著文章是他的三大志趣。
c．本文在语言表达上的显著特点是多用否定句。
“不慕荣利”“不求甚解”“曾不吝情去留”等否定句突出了五柳先生与世俗的格格不入。
d．本文刻画人物生动形象。
“性嗜酒”“期在必醉”，展示了五柳先生的安贫乐道；“环堵萧然”“晏如也”，表现出五柳先生的率真放达。
第Ⅱ卷（其他类型题，共76分）
三、默写（共6分）
9．默写古诗文中的名篇名句。
（6分）
（1）补写出下列名句的上句或下句。
（任选其中两句）（2分）
③人生自古谁无死，。
（文天祥《过零丁洋》）
（2）请在刘禹锡的《秋词》和杜牧的《泊秦淮》中任选一首，在答题卡上写出题目再默写全诗。
（4分）
四、现代文阅读（共10分）
阅读下面文章，完成10-12题。
猴年说猴
①对于普通民众而言，有些人一生都未必见过真正的猴，但对猴似乎并不陌生。
在中国，猴的身影几乎无处不在。
②中国人对猴的喜爱由来已久。
位于北京平谷距今六七千年前的一处新石器时代文化遗址中，曾出土了一件小石猴雕塑，它头部如猴形，下身似蝉状，被考证为人类早期的辟邪饰物。
据史料记载，在殷商后期王室中就有了养猴、戏猴的习俗。
同时，猴在中国传统的十二生肖中也有一席之地，排名第九，称为“申猴”。
③猴为什么会受到人们如此的喜爱呢？
一是猴有“封侯”之兆。
“猴”与“侯”音同，拜相封侯是古代中国人的传统期盼。
在民间吉祥图案上，这样的“期盼”随处可见：
一只猴攀在挂有一枚封印的枫树上，表达“封侯挂印”的寄托；两只猴坐在一棵松树上，或一只大
猴背着一只小猴，就有了“辈辈封侯”的寓意。
二是猴能觉察、预防马疾，是马的守护神。
猴被称为“避马瘟”即由此而来。
妇孺皆知的《西游记》里，孙悟空就曾经当过“弼马温”。
直到今天，中国云贵高原上，当马帮长途贩运时，也常携带一只猴同行。
④古往今来，中国人用多种多样的艺术方式表达对猴的喜爱。
文学中有猴，影视中有猴，民间杂耍中有猴，工艺作品中也有猴，一个个鲜活生动的猴的形象满足了人们对猴的喜爱心理。
吴承恩笔下的美猴王——孙悟空，成了正义美好的化身。
《西游记》被拍成电视剧猴，成了重播率最高的影视作品。
民间盛行的猴戏，作为汉族古老的表演艺术之一，其中的猴翻筋斗、猴担水、猴走索、猴爬竿、猴开箱戴面具等节目，深得男女老少的喜爱。
在各类工艺品中，艺人们利用猴的天然属性，结合人们对猴的认识，创造了许许多多极具个性的猴的形象：
西北的“护娃猴”、南阳的“猴加官”、北京的“毛猴”?
?
⑤由此可见，在民众的意识里，猴从来就不是一只普通的动物，而是一只文化猴。
猴的形象已经根植于中国文化特别是中国的民间文化之中了。
（选文略有删改）
10．围绕“中国人对猴的喜爱”，文章介绍了哪三个方面的内容？
（3分）
11．举例子是文章主要的什么方法，第④段划线处的四个例子有何作用？
请简要分析。
（4分）
12．文章题目是“猴年说猴”，却没有介绍有关猴的种类、猴的生活习性等内容，如果要在本文增加这部分内容，是否恰当？
请谈谈你的观点和理由。
（3分）
五、作文（60分）
13．进入中学，我们学习的第一篇课文是莫怀戚先生的《散步》，你是否仔细琢磨过“散步”这个寻常的词语呢？
“散步”，可结伴同行，也可独自一人；“散步”，可在自然的田野，也可在精神的天地?
?
生活中，我们需要奔跑，也需要“散步”。
请以“散步”为题，写一篇文章。
（60分）
要求：
①要有真情实感；
②自定立意，自选文体（诗歌除外）；
③不少于600字。
④不得抄袭、套作；
⑤不得出现真实的人名、校名和地名。
b卷（共50分）
一、诗歌鉴赏（共4分）
阅读下面的唐诗，完成1-2题。
山中问答
李白
问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。
桃花流水窅然①去，别有天地非人间。
1．面对“何意栖碧山”的问题，诗人的回答是什么？
请结合全诗概括作答。
（2分）
2．下列诗句中，哪一句与“桃花流水窅然去”所蕴含的感情相似？
请简要分析（2分）
a．无可奈何花落去b．风住尘香花已尽c．簌簌衣中落枣花
二、文言文阅读（共12分）
阅读下面的文言文，完成3-5题。
养竹记
【唐】白居易
竹似贤，何哉？
竹本固，固以树德；竹性直，直以立身；竹心空，空以体道；竹节贞，贞以立志。
夫如是，故君子人多树为庭实焉。
贞元十九年春，居易以拔萃选及第，授校书郎，始于长安求假居处，得常乐里故关相国①私第之东亭而处之。
明日，履及于亭之东南隅，见丛竹于斯，枝叶殄瘁，无声无色。
询于
②③关氏之老，则曰：
“此相国之手植者。
自相国捐馆，他人假居，由是筐篚者斩焉，彗帚者
④刈焉，刑余之材，长无寻焉，数无百焉。
”居易惜其尝经长者之手，而见贱俗人之目，剪弃
若是，本性犹存。
乃除粪壤，疏其间，不终日而毕。
于是，日出有清阴，风来有清声。
依依然，欣欣然，若有情于感遇也。
嗟乎！
竹植物也，于人何有哉？
以其有似于贤，而人爱惜之，封植之，况其真贤者乎？
然则竹之于草木，犹贤之于众庶。
呜呼！
竹不能自异，唯人异之。
贤不能自异，唯用贤者异之。
故作《养竹记》，书于亭之壁，以贻其后之居斯者，亦欲以闻于今之用贤者云。
【注释】①殄瘁：
此指摧残。
②筐篚：
竹器，方形的叫“筐”，圆形的叫“篚”。
③彗帚：
扫帚。
④寻：
古代八尺为一寻。
3．下列语句中加点词解释有误的一项是（）（2分）
a．竹本固固：
牢固．
b．始于长安求假居处求：
探求．
c．不终日而毕毕：
完成．
d．以贻其后之居斯者贻：
留给．
（1）明日，履及于亭之东南隅，见丛竹于斯。
（2）贤不能自异，唯用贤者异之。
5．作者以竹喻贤人，借自己的养竹经历希望“用贤者”怎样对待人才？
请结合全文简要分析。
（4分）
三、名著及现代文阅读（共22分）
（一）名著阅读（4分）
6．阅读下面的文字，回答问题。
（2分）
到了启发——急切地盼望着白昼的来临。
白昼来临，拂晓时我便起身了?
?
a．母亲啊/您是繁茂的大树/我是归巢的鸟儿/暮色四合/我藏进您的心中
b．母亲啊/您是繁茂的大树/树干上的条条斑痕/都是您辛劳岁月的见证
（二）现代文阅读（18分）
阅读下面的文章，完成8-11题。
海子爷与老雪狼
郭雪波
①漠北。
苦寒之地，有一大泽，老百姓管它叫天海子。
天海子西畔一隅，扎着一座地窖子，里边住着海子爷。
②可以这么说，天海子周边百里就剩海子爷这么一位两条腿的活物了。
当初大迁徙，儿孙们跪着求他，一块儿走了吧。
海子爷晃脑袋说，不。
儿子说，这儿已没法活人了。
海子爷说，我有法活，开春儿我就往海子边儿撒草籽儿插树条子。
儿子没辙，留足过冬食物抹着泪一步三回头地走了。
可没有熬到过年，一场沙尘暴就把他的房子卷翻了，老汉便挨着天海子挖了一个地窖子穴居起来，就如一只老狼苦守着这片被弃的土地。
③天海子边崖下有一洞穴，洞口上遮着沙蓬子。
海子爷每天那经过都要吹吹口哨。
那丛沙蓬子下便有了动静，若有若无的两点绿光十分微弱地在那里闪动。
海子爷的嘴角呈现出微笑，心说：
老伙计，还活着，活着就好。
④如往常一般，海子爷到天海子冰面，就往冰窟的深水放鱼钩鱼线。
等着鱼儿咬钩。
今天的头条鱼，半个时辰之后才上钩。
海子爷从钩上取下那条鱼往身侧土筐里扔，习惯地回
头望了望，想到不远处蹲着的老雪狼，兀自笑了。
每当扔头条鱼时，他都会这样。
⑤那是三年前的事。
当他把头条鱼扔进身侧土筐里，转瞬，鱼就被一只老狼叼走了。
那老狼一瘸一瘸的，跑起路来歪歪扭扭，海子爷很快就追上了。
他惊诧了：
这老雪狼竟是他多年前的“冤家对头”——当年被人们围剿后逃脱的那只母狼。
海子爷还清晰地记得，它和一只公狼被大伙围剿到天海子边，公狼为保护它而掉进天海子的那一刹那，它惨烈的嚎叫。
想到这，海子爷盯视片刻，挥挥手说，你走吧!
老雪狼低垂的雪色长尾冲海子爷摇了摇，咬着鱼蹒跚而去。
海子爷一直目送着它回到天海子边沙崖下的那个洞穴，他终于相信了母狼一直守着天海子的传说。
⑥想到这些，海子爷便心生感叹。
在冰天雪地的海子边，也只有他偏不肯逃离这片故土，还守在这里了。
这些年，他们仿佛就成了一对彼此熟悉的伴儿守在这片荒漠。
⑦海子爷每天钓完鱼，路过老雪狼的岩洞，总要从筐里拣出一条鱼，扔过去。
老雪狼待他走远，便从那丛沙蓬子后走出来，找到那条鱼，冲着海子爷的背影呜呜嚎两声，便转回穴内。
今天也不例外。
⑧当日夜里，北风刮得紧。
天海子边传来老雪狼的哀嚎。
一早醒来，想到老雪狼昨夜的哀嚎，他放心不下要去看看。
到了洞口，海子爷依旧吹起口哨，似有似无的绿点过了好久才出现，他松下心来。
⑨他下到天海子的冰面，凿了两个冰窟把鱼线放下去。
可等了半天鱼就是不咬钩，海子爷冻得坐不住了，装备收线回家。
突然，鱼线哧溜溜往水里窜，海子爷大喊一声“好大的鱼！
”他拼命拽住线不松手。
大鱼拼命地往水下逃窜。
他猛地一个趔趄，便被那根鱼线倒拽进了冰窟里。
海子爷从水下挣扎着冒出头，攀住冰窟边沿，攀爬，滑落，他的四肢开始变得僵直、麻木，海子爷有些无望了。
突然，他的衣袖被什么紧紧地拽住了，抬头一看，竟是那只老雪狼。
此时，老雪狼一双昏花模糊的老眼冒出很强的绿光，低着头，弓着腰身，撅着屁股，拼命拽拉渐渐下沉的海子爷。
⑩“谢谢你，老伙计！
”海子爷冻紫的嘴巴张了张。
11唿儿——唿儿。
老雪狼的喉咙里滚动有声，显然催促着海子爷赶紧使劲爬。
可他麻木○
的四肢已经不太听使唤。
老雪狼恼怒起来。
呜呜低吼着，咆哮着，又拉又拽。
老雪狼不走，也不松口，只一个姿势，低着头，弓着腰身，撅着屁股，拼命拽拉渐渐下沉的海子爷。
慢慢地，它的身体变得僵硬，它的尖嘴自咬上海子爷的袖子就没有松开过。
姿势也没有改变过。
渐渐地，它的身躯连着海子爷一起被冻硬冻僵，纹丝不动了。
12海子爷和老雪狼就成为一对连体的活标本，仿佛是一对冰雕矗立在天海子空旷的冰面○
上，成为天海子的一部分，守护着这片天和地。
8．小说中的“海子爷”是怎样一个人？
请结合全文简要分析。
（6分）
9．第⑤段插叙海子爷和老雪狼之间的哪些往事？
有什么作用？
（4分）
10．文章画线处两次描写老雪狼救海子爷这一细节，请结合全文简要分析其表达效果。
（4分）
11．有人认为小说的主题是对故土的眷恋和坚守，也有人认为是人与自然和谐的追求。
你认同哪一个观点？
请结合这篇小说就此谈谈你的看法。
（4分）
四、语言运用（共12分）
12．初中三年，语文书是陪伴我们成长的伙伴，请根据要求完成相关题目。
（12分）
（1）下面是《成都商报》有关2013年语文教材调整的一则材料，请根据内容，概括出本次教材调整的四个特点。
（每点不超过5个字）（4分）
昨日，本报记者在人民教育出版社官网上看到《2013人教版初中语文教材修订情况介绍》。
文章称，本次修订工作历时十年。
自2004年始，编写组三次前往各地调研，2011年3月申报统编教材。
2012年3月至2013年3月完成统编教材编写、审查、修改等工作。
2013年出版的七年级教材上下册均有改动。
人教社专家称本次调整涉及框架微调、阅读单元调整、课文调整、增加写作内容、减少综合性学习、明确单元学习目标等诸多内容。
七年级上册选文没有见到鲁迅等作家的九篇作品，取而代之的是贾平凹、丘吉尔等中外作家的作品，包括本土作家马及时的《王几何》。
选文充分考虑学生年龄特点，让人耳目一新。
此次语文教材的调整，引发了全国各地教师、学生、家长，包括新闻媒体的关注。
尤其鲁迅作品的减少问题，更是掀起了讨论的热潮。
【篇二：
2016四川高考试题及答案-语文】
语文试题
一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1~3题。
文学中有历史。
当今历史学家大都认为，没有什么文献资料不是史料，不但文学作品，即如佛经、道藏、信札、家谱、账本、碑铭等也无一不是，而且随着史学研究领域的拓展，史料范围还在不断扩大。
从“三言二拍”里可以看到晚明市井生活的真实面貌，这对于研究社会史的人几乎是一个常识。
陈寅恪以诗证史，也为大家所熟悉。
但在“五四”以前，史料范围并非如此宽泛，文学作品在大多数史学家眼里也并非史料，有些文献到底属于文学还是史学，一两千年来都没有一致的看法。
神话传说就是如此，其中相当突出的例子是《山海经》。
历史是讲真实的，《山海经》一般被视为荒诞不经，连司马迁写《史记》都不敢采用。
虽然《山海经》里平实的山川地理内容应归于史部，但其中大量的神话故事却显然有悖信史，所以清人编《四库全书》，言其“侈谈神怪，百无一真，是直小说之祖耳”，将其改列于子部小说家类。
这个死结直到“五四”以后才大致解开。
解开的途径有二：
一是将《山海经》分而治之，不把它看作一部成于一人一时之书，神话归神话，历史归历史；二是神话中也有历史的成分在，仍可以之证史或补史。
分而治之者，以为《山海经》中的《五藏山经》是比较雅正的部分，谭其骧就写了《五藏山经的地域范围》一文，分析《山经》写作时的地理知识水平。
将历史成分发掘出来的，自然以王国维用《山海经》来印证甲骨文中殷商先王亥为最明显的例子。
上面说的是介于文学与史学之间的文献，至于纯粹的文艺作品，当然也能从中发掘史料。
但发掘史料是一回事，把整个作品当成真史就很可虑了。
《红楼梦》反映了清代前期的历史现
实没有错，可是如果过分坐实到具体历史人物身上，就未免失之穿凿了。
戏说之类当然是文学，但读者观众往往误以为是历史。
如中俄签订《尼布楚条约》，张诚、徐日昇当时担任与俄国谈判的翻译，工作是以拉丁语作为中介的，而电视剧《康熙王朝》中他们说的却是俄语，观众看到这个情节时被误导也就难以避免了。
（摘编自周振鹤《历史中的文学与文学中的历史》）
1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是
a．在当今历史学界，历史学家的研究领域不断地扩展，各种体裁的文学作品都有可能
成为他们研究历史的资料。
b．古代的史学家选取史料的范围比较狭窄，他们并未广泛采用“以诗证史”或将小说用
于社会历史研究之类的方法。
c．王国维在《古今新证》中认为，有些历史学家如果能充分利用史料，就不会“疑古”，
怀疑尧、舜、禹等人物的真实性。
国维则把它作为古史材料看待。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
a．很多人认为《山海经》的记载荒唐夸张，与真实的历史差别较大，司马迁也持这种
观点，因此《史记》并不采用《山海经》。
b．《四库全书》的编者认为，《山海经》所记的神话传说并无真实可言，不宜归入史部，
而应列入子部小说家类。
c．谭其骧和王国维利用《山海经》研究历史的方法不同，前者是将神话和历史分而治
之，后者则从神话中发掘史料。
d．电视剧《康熙王朝》对历史事件和历史人物进行了虚构，其中部分情节与历史事实
有出入，不能从这类作品中发掘史料。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是
a．即使在科学技术如此发达的今天，也会产生新的传说，这些传说将来会不会成为研
究这个时代的史料也未可知。
b．“五四”之前，很多涉及历史的神话传说之所以没有成为广泛使用的史料，是因为这
些作品在史学和文学归类问题上存在争议。
c．在历史研究中，当代学者会把文学作品作为史料看待，在他们看来，《三国演义》
和《水浒传》的艺术手法差异并不重要。
d．文学作品能否成为史料，取决于历史学家的眼光，而历史学家对文学与史学关系的
认识在一定程度上受制于当时的学术背景。
二、古诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下列文言文，完成4~7题。
傅珪，字邦瑞，清苑人。
成化二十三年进士。
改庶吉士。
弘治中，授编修，寻兼司经局校书。
与修《大明会典》成，迁左中允。
武宗立，以东宫恩，进左谕德，充讲官，纂修《孝宗实录》。
时词臣不附刘瑾，瑾恶之。
谓《会典》成于刘健等多所糜费镌与修者官降珪修撰俄以《实录》成进左中允再迁翰林学士历吏部左右侍郎。
正德六年，代费宏为礼部尚书。
礼部事视他部为简，自珪数有执争，章奏遂多。
帝好佛，自称“大庆法王”。
番僧乞田百顷为法王下院，中旨下部，称大庆法王与圣旨并。
珪佯不知，执奏：
“孰为大庆法王？
敢与至尊并书，大不敬。
”诏勿问，田亦竟止。
珪居闲类木讷者。
及当大事，毅然执持，人不能夺，卒以此忤权幸去。
教坊司臧贤请易牙牌，制如朝士，又请改铸方印。
珪格不行。
贤日夜腾谤于．．．
诸阉间，冀去珪。
流寇扰河南，太监陆訚谋督师，下廷议，莫敢先发。
珪厉声曰：
“师老民疲，贼日炽，以冒功者多，偾事者漏罚，失将士心。
先所遣已无功，可复遣耶？
今贼横行郊圻肘腋间，民嚣然思乱，祸旦夕及宗社。
吾侪死不偿责，诸公安得首鼠两端。
”由是议罢。
疏上，竟遣訚，而中官皆憾珪。
御史张羽奏云南灾。
珪因极言四方灾变可畏。
八年五月，复奏四月灾，因言：
“春秋二百四十二年，灾变六十九事。
今自去秋来，地震天鸣，雹降星殒，龙虎出见，地裂山崩，凡四十有二，而水旱不与焉，灾未有若是甚者。
”极陈时弊十事，语多斥权幸，权幸益深嫉之。
会户部尚书孙交亦以守正见忤，遂矫旨令二人致仕。
两京言官交．．．．
章请留，不听。
珪归三年，御史卢雍称珪在位有古大臣风，家无储蓄，日给为累，乞颁月廪、岁隶，以示优礼。
又谓珪刚直忠谠，当起用。
吏部请如雍言，不报。
而珪适卒，年五十七。
遣命毋请恤典。
抚、按以为言，诏廕其子中书舍人。
嘉靖元年录先朝守正大臣，追赠太子少保，谥文毅。
4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
a．谓《会典》成于刘健等/多所糜费/镌与修者/官降珪修撰/俄以《实录》成/进左中允/
再迁翰林学士/历吏部左/右侍郎/
b．谓《会典》成于刘健等/多所糜费/镌与修者官/降珪修撰/俄以《实录》成/进左中允/
再迁翰林学士/历吏部左/右侍郎/
c．谓《会典》成于刘健等/多所糜费/镌与修者官/降珪修撰/俄以《实录》成进/左中允
再迁翰林学士/历吏部左/右侍郎/
d．谓《会典》成于刘健等/多所糜费/镌与修者/官降珪修撰/俄以《实录》成进/左中允
再迁翰林学士/历吏部左/右侍郎/
5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
a．礼部为六部之一，掌管礼仪、祭祀、土地、户挤等职事，部长官称为礼部尚书。
b．教坊司是管理宫廷音乐的官署，专管雅乐以外的音乐、歌舞的教习等演出事务。
c．致仕本义是将享受的禄位交还给君王，表示官员辞去官职或到规定年龄而离职。
d．历史上的“两京”有多种所指，文中则指明代永乐年间迁都以后的南北两处京城。
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一顶是（3分）
a．傅珪进入仕途，参与纂修文献。
弘治年间，他兼任司经局校书，参与编修《大明会典》得以升职；武宗继位，他进位左谕德，充讲官，修撰《孝宗实录》。
b．傅珪任职礼部．劝谏讲究策略。
他担任礼部尚书时，由于屡有争端，上奏增多；番僧因帝好佛求地百顷，他佯作不知皇上自称大庆法王，不理会给地的事。
c．傅珪守正不阿，反遭诬蔑报复。
每遇大事，他都能坚持己见，不肯随意改易，因而触怒许多人；后因得罪权贵被迫退休，虽有言官请留，他仍坚持离职。
d．傅珪为官清廉，死后受到好评。
御史卢雍称赞他在位时有古代大臣风范，归乡后家无积蓄，艰难度日；嘉靖元年，他被列为先朝守正大臣，追谥为文毅。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）
（1）极陈时弊十事，语多斥权幸，权幸益深嫉之。
（2）又谓珪刚直忠谠，当起用。
吏部请如雍言，不报。
（二）古代诗歌阅读（11分0
阅读下面的宋诗，完成8～9题。
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