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文学概论概念岭师
文学概论思考题
第一章
基本概念
1、文艺学：
研究文学及其规律的学科。
它以文学为对象，以揭示文学基本规律，介绍相关知识为目的的学科，包括三个分支，即文学理论、文学批评和文学史。
1文学理论：
以文学原理、范畴、价值判断为研究对象；
2文学批评：
以作家、作品、文学思想的评论为研究对象；
3文学发展史：
以文学的产生、发展、衍变及创作经验为研究对象。
2、文学活动：
文学活动是人的一种精神活动，是人所从事的文学创作、接受、研究等活动的总称，是人类社会所特有的现象，由作品、作家、世界、读者等要素组成，是人类的一种高级的特殊的精神活动。
3、文学理论：
对文学的原理、文学的范畴和判断标准等问题的研究。
其基本内容包括：
文学活动论、文学本质论、文学创造论、文学接受论和文学作品论。
4、文学批评：
以文学理论所阐明的基本原理概念、范畴和方法为指导，专门地去具体分析和评论一个个作家、作品。
5、文学史：
是一门以研究主流文学为对象的，清理并描述文学演变过程，探讨其发张规律的一门学科。
第二章
基本概念
1、马克思主义文学理论：
马克思主义文学理论是马克思主义整体中的有机组成部分，是马克思、恩格斯在批判地继承德国古典哲学、美学、文艺学的基础上，并结合当时的创作实践创立的。
第三章
基本概念
1、生活活动：
是以生产活动为基础的人类生存、繁衍和发展的活动系统的总称。
它是社会发展的前提，也是人类得意发展、延续的基础。
2、生活活动的美学意义
①生活活动导致人与对象之间的诗意情感关系；
②生活活动导致人的自觉能动的文学创造；
③生活活动使文学成为人的本质力量的确证。
2、本质力量的对象化：
在生产劳动中，人改造了自然，使自然变化成了人化的自然；同时，人在改造自然的过程中也改造了自己，使自己被自然的丰富所改造。
3、文学活动的“四个要素”：
作者、世界、作品、读者
4、文学活动的对话性结构：
文学活动系统是由世界、作者、作品、读者构成的一个交往结构。
文学活动的对话性结构指文学活动不同要素之间的互动关系。
围绕作品这个中心，作者与世界、读者之间建立起来的是一种话语伙伴关系。
其中，分别够成了若干对主体间性关系，包括自我与自我（作者与作者）、自我与现实他者（作者与此岸世界，包括自然和社会）、自我与超验他者（作者与彼岸世界）以及自我与潜在他者（作者与读者）。
在文学活动中，主体和对象的关系始终处于发展与变化之中。
一方面是主体的对象化，另一方面是对象的主体化，正是在主体对象化和对象主体化的互动过程中，才生动地显示出了文学所特有的社会的和审美的本质属性。
5、文学本体论：
英美新批评强调文学作品的本体地位提出这一观点，代表人物是兰塞姆，认为文学活动的本体在于文学作品而不是外在的世界和作者。
6、物质生产与精神生产的“不平衡关系”：
指文学进程、发展与经济的发展并不总是同步的。
有时甚至是反方向的发展。
这种不平衡有两种典型的体现：
一是某些文艺类型只能兴盛在生产发展相对低级的阶段随生产力的发展，它的繁荣阶段也就过去了。
另一种情况是艺术生产与物质生产的发展水平并不是呈正比例，经济落后的国家或地区可能在文学艺术上反而领先。
7、文学原始发生的几种主要学说：
①巫术发生说②宗教发生说③游戏发生说④劳动说
第四章
基本概念
1、话语：
话语是一种具体的社会存在形态，是指与社会权利关系相互缠绕的具体言语方式，是特定社会语境中人与人之间从事沟通的具体言语行为，即一定的说话人与受话人之间在特定社会语境中通过文本而展开的沟通活动，包含说话人、受话人、文本、沟通、语境等要素。
话语意味着把讲述内容作为信息由说话人传递给受话人的沟通过程；而传递这个信息的媒介具有言语特性；同时，这种沟通过程发生在特定社会语境中，即与其它相关性言语过程、与说话人和受话人的具体生存境遇具有联系。
2、话语蕴籍：
是指文学活动的蕴蓄深厚而又余味深长的语言与意义状况，表明文学作为社会话语实践蕴涵着丰富的意义生成可能性。
3、审美意识形态：
是指与现实社会生活密切缠绕的审美表现领域，其集中形态是人们的文学、音乐、戏剧、绘画、雕塑等艺术活动。
审美意识形态在意识形态中具有特殊性：
它一方面被看做意识形态的富于审美特性的种类，但另一方面又渗透着社会生活以及其他意识形态的因子，与它们复杂地纠缠在一起。
因此，审美意识形态不是审美与意识形态的简单相加，而是指在审美表现过程中审美与社会生活状况相互浸染、彼此渗透的情形。
4、文学：
文学是一种语言艺术，是话语蕴籍的审美意识形态。
5、运用“审美意识形态”范畴，正是要妥善处理三方面相互协调和融汇的问题：
①如何继承和发展马克思主义中国化的理论成果；
②如何继承和革新本民族的文论传统；
③如何回应“语言论转向”以来西方当代种种文论思潮的挑战。
第六章
基本概念
1精神生产：
指的是人类为了取得精神生活所需要的精神资料进行的对于自然，社会的观念活动。
2艺术生产：
马克思从社会生产活动的角度，把艺术活动称作“艺术生产”，将其与科学、哲学、政治、法律、道德、宗教等活动一起列入“精神生产”的范畴。
3文学创造的客体：
文学创造的课题主要有两种解释，一是客体即“自然说”，认为文学的课题是地利与人之外的自然。
这里的“自然”最初指客观存在的自然界，后来泛指社会生活。
另一种是客体即“情感”说。
认为文学客体是人的心灵，是情感。
我们认为社会生活是文学创造的客体。
4文学创造的主体：
是存在于艺术生产活动中的艺术生产者，是美的体验者，评价者和创造者，是具体的社会人。
5文学创造的客体“主体化”：
猪蹄能动的审美地反映客体，即主体的选择客体和加工处理客体的有关信息并通过情感体验，把自我的意识，情感对象化，即将客体“主体化”，在观念中创造出源于客体有超越客体的审美形象。
6文学创造的主体“客体化”：
主体从选择客体开始的重塑整个过程，都要从生活出发，以生活为依据，受到客体的规定和制约，作家对客体的选择要受到当时社会情势的规定和制约，甚至在创造过程中客体还会改变主体原先的构思，从这个角度说，客体也是使主体“客体化”了。
第七章
基本概念：
1．材料：
是文学创造的第一要素，也是研究文学创造过程的第一起点。
文学材料是指作家有生以来从社会生活中有意接受或无意获得，因而具有主体性的一切生动丰富但却相对粗糙的刺激或信息。
文学材料不是独立于生产者（作家）之外的物质，而是储备在他内心的精神现象，或者说是存在于他记忆中的表象材料。
准确地说，文学材料是指作家有生以来从社会生活中有意接受或无意获得，因而具有主体性的一切生动、丰富但却相对粗糙的刺激或信息。
作家的文学创造活动，主要是以主体所积累的这些内在的东西作为基础和内容，并通过加工与改造，使之成为创造性产品的。
作家获取材料的途径主要可分为无意获取和有意获取、实践获取和书本获取四种。
2．艺术发现：
艺术发现是作家被内在积累的材料所引发，并与主体当前由于某种“关注”而形成的心理趋向、优势兴奋中心相联系，突然间向外在事物、事件、现象的投射。
是作家在内心积累了相当多的感性材料的基础上，无意识地依据自己认识生活和评价生活的思想原则和审美趋向，对外在事物进行观察和审视时所得到的一种独特的领悟。
3．创作动机：
指驱使作家投入文学创造文学活动的一股内在动力。
创作动机作为文学创造活动的内驱力，它的产生和运动其实是作家极为复杂的生理和心理现象在文学创造过程中的表现。
在每一具体的文学创造发生阶段，创作动机的触发又与外在机缘有密切关系。
文学创作动机可以分为远景动机、近景动机、主导动机、非主导动机、高尚动机、卑下动机、有意识动机和无意识动机等多种类型。
不管动机如何，在不同的文学创造过程都存在着不同样式和不同程度的动机冲突，一切文学作品都是在程度不同的动机冲突中完成的。
可以说，没有动机的冲突就没有优秀的文学作品的产生。
4．艺术构思：
艺术构思就是作家在材料积累和艺术发现的基础上，在某种创作动机的驱动下，通过回忆、想象、情感等心理活动，以各种艺术构思方式，孕育出完整的、呼之欲出的形象序列和中心意念的艺术思维过程。
艺术构思在本质上仍是一种思维，但却不是普通的思维，而是交织着各种复杂活动的思维。
艺术构思的内容十分广泛，同时，它也是文学创造过程最实际、最紧张，也是最重要的阶段。
艺术构思包括以下几种常见的和重要的心理现象：
①回忆与沉思
回忆就是积极地和有意义地从记忆中提取信息。
它是艺术构思的重要机制。
作家在艺术构思中常用的回忆方式有：
直接回收法；挨次扫描法；按层次推论法。
沉思是在寂静和孤独中对心中的某个形象或某种意念的深沉思索。
对沉思的对象从事二度体验，可使之成为富有诗意的东西，具有某种可让人玩味的盎然诗意，进而带来审美愉悦。
②想象与联想
想象是贯穿艺术构思过程始终的一种心理机制，没有想象，艺术构思根本无法进行。
联想是由此形象出发，瞬间涉及彼形象，进而一环扣一环，在延展中，所思索的形象不断变化的心理活动过程。
联想本质上也是想象的一种衍化。
③灵感与直觉
灵感是创造性思维过程中认识发生飞跃的心理现象，是艺术构思阶段最重要的思维方式之一。
它的外在形态是围绕某一主题线索在思考中突如其来的顿悟。
她来临时的突出特征是非预期性和转瞬即逝性，不及时捕捉就难以再现。
在艺术构思中，直觉就是省略了推理过程而对事物的底蕴或本质做出的直接了解和揭示。
直觉主要是作家凭借过去的知识积累，过去的经验，已有的、炉火纯青的判断能力和推理能力，并与目前所专注的思想趋向、情绪趋向等相结合，对某种事物（或现象）做出的突破性顿悟。
④理智与感情
理智是指作家心理中有意识的、理性的认知（思维）。
感情分为情绪和情感。
感情在艺术构思中是动力因素，而理智则是约束、规范这些动力的嚼勒。
对于完整的文学创造过程来说，它们都不可缺少。
⑤意识与无意识
在文学创作中，意识是指作家以清晰的理智有意地调动、分析和综合材料，使之成为有机的能表达一定意义的整体作品的心理能力。
无意识是指潜伏于作家意识之下的、有活力的，但却因受到某种压抑而未进入意识的一些观念和心理能力。
在艺术构思时，意识和无意识这两种心理能力既有主从之分，又是相互补充的。
所谓“主从之分”，是指意识与无意识起着某种控制、压抑或引导、解禁作用。
所谓“相互补充”，是指意识所提出的某些任务、目标等，往往要靠主体调动无意识的功能，并促使其积极活动、碰撞、组合来完成。
5、综合：
围绕某种中心意念，以心智的功能加工、改造许多旧材料，使之糅合成一个能够体现自己意图的完整的有机的艺术形象的构思过程。
6、突出：
作家在构思时从纷繁芜杂的思绪中抓住一个形象，调动各种材料加工手段为其服务，使之明确、清晰、与众不同的构思方式。
7、简化：
是指作家故意少说几句，略去具体细节而抓住主干，形神兼备的传达出形象的大致轮廓与内在精髓的构思方式。
8、变形：
是指作家在构思中极大的调动想象力与创造力，以违反常规实力创造形象的方式。
变形的方法很多，像扩大和缩小，粘合，漫画，夸张，幻事等。
9、陌生化：
诗意作者或人物似乎都未见过此事物，不得不以陌生的眼光和如实地描写它以消解“套版反应”进而使读者产生某种新奇感的构思方式。
陌生化的心理基础是，摆脱日常的“自动化”感觉，而用事物给人的第一次新奇反应为基础展开描写，来调动、激发读者的想象力。
10、即性：
是作家因受某一外在刺激或内在冲动的作用兴会来临，在文字操作过程迅速地创造出某作品的状况、特点是趁热打铁。
11、推敲：
是指作家在语言文字操作过程中反复选择单词、调动语序，以求准确、妥贴的把形象或意念具体化的操作手段。
思考问题：
1．艺术发现的心理特征是什么?
①艺术发现是作家在内心积累了相当多的感性材料的基础上，无意识地依据自己认识生活和评价生活的思想原则和审美倾向，对外在事物进行观察或审视时所得到的一种独特的领悟。
②艺术发现是作家心灵的蓦然领悟；艺术发现是作家独特眼光和非凡观察力的凝合，体现着深层的心理内容；艺术发现虽然是对外在事物一种独特的把握，但在这种把握中，外在事物只是一个机缘，使这个机缘的某一突出之点与作家个人内心体验的契合；艺术发现并不改变原来的事物，而只是把透过独特眼光所看到的成分注入其中，从而在直觉中出现一个新的创造物。
第八章
基本概念
1．艺术真实：
是作家在假定性情境中，以主观性感知与诗意性创造，达到对社会生活的内蕴，特别是那些规律性的东西的把握，体现着作家的认识和感悟。
2．艺术概括：
就是作家依据自己的体验和认识，以主体的审美价值追求能动介入方式，对富有特征的事物给予独特艺术处理，从而在主体与客体相统一的基础上，创造既具有鲜明的独特个性又具有相当普遍意义，体现着一定审美价值取向的艺术形象之方法。
3．情感评价：
是文学的本质属性和文学创造的必然要求，它作为一定的价值取向，内隐着人的政治、经济、文化、伦理、宗教和审美等社会性需要与态度，以及由此诸多因素形成的对社会生活的心理体验和判断。
4．人文关怀：
是一种崇尚和尊重人的生命、尊严、价值、情感、自由的精神。
它与关注人的全面发展，生存状态及其命运、幸福相联系。
5．艺术形式：
语言材料及各种艺术手段的有机结合，使艺术内容的组织，生成与呈示，使艺术文本的存在形态，是文学审美价值的实现方式。
思考问题
1、怎样理解“真、善、美”及其统一是文学创造的审美价值追求？
①文学作为认识活动，以内在尺度创造艺术真实，要义是求“真”，体现为“历史理性”。
作为实践活动，文学创作探索伦理问题，其核心是尚“善”，体现为“人文关怀”，并激发人的丰富情感。
最终，文学创造还要按照美的规律进行形式创造，为饱含真情实感的形象“造形”，使之成为艺术文本，呈现美的境界，体现为“文体升华”。
总而言之，真善美即文学创造的价值原则。
②真善美是文学创造活动中“三位一体”的价值结构，它们相互融通，属于人类三个根本的精神世界：
认识、伦理和世界。
③“真”是文学的审美价值追求的基础，是与“善”“美”共生共存的审美化的真实；“善”是高尚的品格和利他的取向，求真是尚善的基础，没有真，善就流于无历史内容的虚伪的“爱的呓语”；真和善的表现要按照美的规律进行，在追求真和善的同时，还要完成美的创造；作为文学创造的审美追求，“善”是其价值结构的核心，不是善的就不可能是“美”的，并且“善”与“美”的存在和呈现都要以“真”为根据和基础。
④因此，真善美及其统一便构成了文学创造审美追求的价值追求。
2、艺术真实有哪些主要特征？
说明艺术真实区别于生活真实及科学真实的原理
①艺术真实的主要特征：
A、与生活真实不同，艺术真实以假定性情境表现对社会生活内蕴的认识和感悟；艺术真实是内蕴的真实、假定的真实；
B、与科学真实不同，艺术真实对客体世界的反映具有主观性和诗艺性。
艺术真实是主观的真实、诗意的真实。
②A、一切现实中存在的和历史上出现过的事物与现象，都是生活真实，包括一些假象。
生活真实为文学创造提供了原型启示，是取之不尽用之不竭的源泉，然而艺术真实则是以“历史理性”对社会生活内蕴（本质及其必然性）的揭示，作为自己求“真”的审美价值取向，并表现在其创造的假定性的情境之中。
因而，艺术真实是对生活真实的超越，体现着主体对生活的能动性认识和把握。
B、就揭示和表现客体世界内蕴的价值追求而言，文学创造与科学活动是相通的；但是科学活动讲求客观性。
文学创造的认知则具有浓厚的主观性（主体性），即追求建立在人的生命体验与审美感受以及对社会生活给予人文关怀的立场上的真实。
与讲求实证性、精确性的科学真实不同，艺术真实是作家“诗艺”性创造的产物，因而极富情感的感染力和心灵的震撼力。
4、怎样理解文学中情感的价值和意义?
①文学创造既以艺术真实反应神火又以伦理情感的态度观察和评判生活，实现其价值功能。
而在文学中，善恶的探索和表现常常伴随着强烈而丰富的情感，是感性的和主观的。
情感源自善恶的判断，而且常常左右着判断，文学中的忧伤、欢喜、悲愤等情感总是与作品中人物的或善或恶的行为和形象联系在一起。
善恶的形象会引发不同的情感，而创造艺术形象永远是文学创造的中心课题。
②情感评价的文学意义，可以从所谓的形象性问题上得到印证。
情感评价是文学的本质属性性和文学创造的必然要求，它作为一定的价值取向，隐含着人的政治、文化、伦理、宗教和审美等社会性需要与态度，以及由此诸多因素形成的对社会生活的心理体验和判断。
文学创造正是以这样的属性，在向人们展现真理的同时也向人们呈示着意义，并以审美情感数珠人们的心灵和激发人们的情绪的方式，发挥着它的审美意识形态作用。
③情感是基于人的需要、观念等思想意识而对事物的主观态度和评价。
文学在创造艺术真实时运用“内在的尺度”，实际已把情感评价融入其中，因此，艺术形象都是理智与情感的统一，情感评价是文学创造的本质属性。
文学创造正是以这一本质属性，在向人们展现真理的同时，也向人们呈示着意义——尚“善”的审美价值追求。
④情感评价中的价值取向，体现为真、善、美。
高尚品格与功利取向就是善的价值追求。
文学作品对表现对象的情感态度高尚与否，归根到底是以是否有利于社会进步与人生幸福为价值标准的。
只有有了高尚品格与正确的功利取向的文学作品才是优秀的文学作品。
9、谈谈你对“有意味的形式”这一概念的见解。
“形式”所以“有意味”，是因为他们内蓄着一定的社会历史内容和人类的审美情感。
在长期的社会实践中，自然现象和社会事物的形式不断的作用于人们的生活，人们也在不断的认识他们的过程中把他们主观化、情感化、心灵化，久之，这些形式就成为人类情感与意识的较为固定的表现。
因此，当它们从现实的具体事物身上分化出来而成为独立的，具有稳定性的审美对象时，尽管它们与自己曾经拥有的社会内容和功能之间呈现出明显的疏离状态，然而他们却由于能与人们在长期社会实践中形成的审美经验和审美心理结构相对应，因而以人能给人们以“有意味”的审美感受，从而达到情感上的交流。
第九章
基本概念
1．现实型文学：
是一种侧重以写实的方式再现客观现实的文学形态，基本特征是再现性和逼真性。
2．理想型文学：
是一种侧重以直接抒情的方式表现主观理想的文学形态。
它的基本特征是表现性和虚幻性。
3．象征型文学：
是一种侧重以暗示的方式寄寓审美意蕴的文学形态。
基本特征是暗示性和朦胧性。
4．诗：
是一种语词凝练，结构跳跃，富有节奏和韵律，高度集中的反映生活和表达思想感情的文学体裁。
5．剧本：
是一种侧重以人物台词为手段，集中反映矛盾冲突的文学体裁。
6．小说：
是一种侧重刻画人物形象，叙述故事情节的文学样式。
7．散文：
广义的散文既包括诗歌以外的一切文学作品，也包括一般科学著作、论文、应用文章。
狭义的散文即文学意义上的散文，是指与诗歌、小说、剧本等并列的一种文学样式，包括抒情散文、叙事散文、杂文、游记等。
文学散文是一种题材广泛，结构灵活，注重抒写真实感受、境遇的文学体裁。
8．报告文学：
是一种在真人真事基础上塑造艺术形象，及时反映现实生活的文学体裁
思考问题
1．现实型、理想型、象征型文学与现实主义、浪漫主义文学的关系：
随着文学的不断发展，是理想型、现实型和象征型文学得以独立充分的发展，也出现了各种文学思潮与文学运动，浪漫主义、现实主义和象征主义文学也分别称为理想型、现实型和象征型文学的典型形态。
2．象征型文学与现实型、理想型文学的区别：
现实型与理想型文学的意义就在其形象自身，而象征型文学突出文学形象的意义的超越性；现实型文学是通过对生活现象的直接描绘反映现实，理想型文学往往以直抒胸臆的方式表现情感态度。
而象征型文学则偏以间接的方式去暗示客观规律和主观感受；象征型文学淡化具体时间与空间，突出了朦胧性。
3．试用文学类型理论分析当代文学作品：
如鲁迅先生的作品多是现实型文学，因为那些作品是对客观现实及当时社会环境的冷静观察和理智分析，直接揭示了当时社会的矛盾，具备了现实型文学的两大特征，再现性和逼真性。
是作者从现实生活出发，从生活中汲取创作材料，突出社会矛盾，描写生活中存在的人和事。
4．现代主义文学的类型特征是什么？
答：
现代主义文学各流派在艺术技巧上有许多重要开拓，丰富了文学的艺术表现力，然而，现代主义文学往往有极端的个人主义、无政府主义、唯美主义和形式主义等倾向，同时又过分强调非理性、自我表现，散布着悲观、绝望、颓废的情绪和危机感。
5．从诗歌的基本特征看其抒情表现的艺术特长。
答：
诗歌的基本特征是凝练性、跳跃性、节奏韵律性。
是的凝练性体现在高度概括的艺术形象，激起精炼的文学语词，最集中地反映社会生活和表达思想感情。
诗的跳跃性以断续表现连贯，以局部概括整体，给读者驰骋想象留下了开阔的领域。
诗的节奏韵律性可以达到和谐整齐的感官审美效果，也可以促进情感的抒发和意境的创造。
6．比较散文与报告文学的真实性：
散文写的是实人、实事、实物，重在抒写真实感受、境遇。
散文必须写出作者对现实生活的真实的切身的感受，抒发真挚的情怀。
真实的境遇与真实的感受，使散文艺术表现的核心，在描写真情实感的基础上，他运用剪裁、取舍、提炼和比喻、拟人、象征等方法。
而报告文学要求选取跳动着时代脉搏的真人真事进行记录，从而塑造艺术形象，反映现实生活。
10．比较小说与剧本在反映生活方面的异同。
答：
相同点：
反映的都是现实的社会生活。
不同点：
戏剧受舞台时空的限制，不能容纳大量的详细情节和过于复杂的人物关系，所以对现实生活的反映具有高度的浓缩性。
而小说都有一定的长度，可以容纳一个较完整的情节，可以突破相对固定的时空限制，容纳更复杂丰富的情节，反映更广泛的生活内容。
第十章
基本概念
1．典型：
作为文学形象的高级形态之一。
是文学言语系统中显出特征的富于魅力的性格，他在叙事性作品中又称典型人物或典型性格。
2．特征化：
作家抓住生活中最富有特征性的东西，加以艺术强化、生发的过程。
3．意境：
是指抒情性作品中呈现的那种情景交融、虚实相生的形象系统及其所诱发和开拓的审美想象空间也是文学形象的高级形态之一。
4．意象：
是指以表达哲理观念为目的，以象征性或荒诞性为其基本特征的，在某些理性观念和抽象思维的指导下创造的具有求解性和多义性的达到人类审美理想境界的表意之象。
思考问题
1．举例说明文学言语与普通言语的不同。
答：
文学言语是特殊的言语系统，与一般言语有明显的不同，除了形象性，生动性，凝练性，音乐性等特点外。
文学言语还具有内指性。
而普通言语是外指性的。
而文学言语是指向文本中的艺术世界。
文学言语具有心理蕴含性。
普通言语侧重运用语言的指称功能。
而文学语言更注重表现功能，文学言语具有阻拒性。
2．文学形象的特征：
文学形象是主观与客观的统一；文学形象是假定与真实的统一；是个别与一般的统一；是确定性和不确定性的统一。
3．文学典型的审美特征：
文学典型的特征性，文学典型必须具有贯穿其全部活动的，统摄其整个生命的“总特征”。
文学典型还必须通过局部“特征”，反映和形成总特征；文学典型的艺术魅力，文学典型的艺术魅力应当是来自性格显示的一种生命的魅力，更来自它所显示的灵魂的深度。
典型人物与典型环境的关系：
典型性格是在典型环境中形成的。
典型环境不仅是形成人物性格的基础，而且还是逼迫着人物的行动，制约着人物性格的发展变化；典型人物也并非永远在环境面前无能为力，在一定条件下它有可以对环境发生反作用；典型环境与典型人物的关系还有相互依存的一面，失去一方，另一方也就不复存在。
4．文学意境的特征：
情景交融是意境创造的表现特征，情景交融包括景中藏情式，情中见景式和情景并茂式；虚实相生是意境创造的结构特征；韵味无穷是意境的审美特征。
5．审美意象与一般的意象的不同之处：
一般意象以再现生活为目的的典型和以抒情为目的的，而审美意象是以表达哲理观念为目的的。
审美意象的基本特征：
审美意象的本质特征是哲理性；表现特征是象征性；形象特征是荒诞性；思维特征是抽象思维的直接参与；鉴赏特征是求解性和多义性。
第十一章
基本概念
1．叙事学：
研究叙事艺术的理论和批评方法。
2．事件：
由所叙述的人物行为及其后果构成，是最小的叙事单位。
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