大槐树移民家谱一览.docx
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大槐树移民家谱一览
大槐树移民家谱一览
２００４年２月９日摄于河南省滑县桑村乡赵庄村赵紫阳故里
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荩显祖赵公德配钱老太太夫人之墓
该碑碑额上书“慎终追远”，中间字为“显祖赵公德配钱老太太夫人之墓”，右旁文字为“大明朝开国皇帝洪武二年为强国立本，钦点山西洪洞县大槐树下人氏赵公迁至河南滑县城东七十里定居始建赵家庄。
”左旁文字为“始祖建庄后，财丁兴旺，世传三支，人才济济，惟中华人民共和国之修业为赵氏全族之殊荣。
溯建庄至今已传二十九世暨六百一十二年，为祖宗之功德，赵氏全族特奉碑祀以昭我赤之心。
”“此恭”，“此敬”，“公元二○○○年岁次庚辰二月二十八日奉祀”。
该碑右联为“祖德宗功千载泽”，左联为“子承孙继万年春”。
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荨碑文局部
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荩赵良卿讳廷宾老先生德配
刘稳太夫人之墓
该碑碑额上书“永垂不朽”，碑身右侧“公元一九九五年清明节”，左侧字为“子紫阳、媳梁伯琪、女秀，孙大军、二军、四军、五军、孙女妞妞”。
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荩作者（左）和赵氏族人交谈
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荨赵氏故宅
004（河南）清凉集赵氏墓碑记
元至正甲午举人授湖广岳州路赵公暨元继配恭人周太君之墓。
始祖讳太始，居山右，原籍洪洞老鹳巷。
洪武初始居康邑，二世祖讳顺、讳成、讳兴、讳宗、讳奎，顺祖裔居清香集，集东有顺祖茔；成祖裔居漳洋岗，岗西北有成祖茔；兴祖茔在清香集西北，兴祖裔居集东南香营；宗祖茔在赵村东阡，宗祖裔半居康邑东关，半居杞境赵村；奎祖后派不能详记，然家谱载其世居宁陵焉。
兹以支派之蕃衍，慕功德之难忘，因念始祖茔建立高贤集南，旧踪规模廓大，碑基森列，又有邑侯讳世荣郭公立神道碑撰文以记始祖之德，明季兵燹之余，不可复识，尝于追荐之日，访故碑之遗址，而吾皆无能道者，概其荒凉为已久矣，使不急为修葺，后之人欲从而志之，焉得为志之，爰集同族于墓前重立碑，旁建小碑两座，并子孙名次详列。
大清乾隆五十八年岁次癸丑吉月吉勒石
005（河南）元湖广岳州府判太始赵先生神道碑
尝为人之生也，不能于民物有裨，则其殁也，不免于草木同朽。
若先生者，诚可谓君子也，盖行之著者名自远，学之充者身自章，己之治者人自顺，情之笃者人自周，德之盛者流自光。
余方闭户家修，见先大人称道。
往者先达以相勉，则惟先生为首推，使非感之有素，何以令人欣服若是乎？
以是，知其行著也。
国家设科取士，因文察心，糊名易书，百不一售，而先生辄擢高第，使非经明行修，何以振翮先飞如是乎？
是以知其学之充也。
判湖广岳州而一时弊革利兴，至今犹户祝之，使非躬行之率先，何以治臻，上理，若是乎？
以是，知其已之治也。
自岳州归来，潜处林下，固欲没世而不出矣!
因我朝迁民，念伯氏固留，而欣然长往。
及兄弟之散处阳夏也，虑往来之维艰，而徙于同居。
夫从来不可多得者，兄弟，不可以离者，亦兄弟。
不忍委长兄于苦难之地，又不欲处幼弟于寂寞之乡，使非恩谊之垦至又何以几此，其情之笃可知也。
予任太康薄书之暇，课其诸生，见容貌端庄，步趋雍雍者有大家之风，问其姓氏则先生之曾孙子堂与先生之元孙，若泽若诛也。
阅其为文，如顺风扬帆，一息千里，予甚敬重之，则所谓流自光也。
其德之盛可知也。
惜也功不建志，位不若德，岂非命也。
然顺命其正，坐安殁宁，亦可谓无愧于君子矣，于是作神道碑。
山西洪洞县举人太康知县郭世荣撰文
006（河南）漳岗村赵氏族谱序
族中修谱，是以上继先人之统，下遗后世之传。
且国家修史，地方修志，吾族修谱，其意一也。
均为承前而启后，继往而开来。
其意义深远矣。
昔吾族原籍本山西洪洞县老鹳巷人，洪武初年迁民，吾始祖兄弟三人，重手足而愿大被，弃洪洞而至太康，长兄讳太始，元至正甲午科举人，判湖广岳州府路，卜居高贤集。
二弟讳大功卜居大庙，三弟大成卜居清香集北赵楼。
其后世支派蕃衍，人文渐起，清集、香营、赵庄、漳洋岗、湾赵、赵寨、连庄、郭庄、君赵、何楼、赵庄、太康东关、公鸡赵、马场西赵楼以及杞县赵村、扶沟闸寨、睢县三赵，皆系太祖之裔也。
至于失续之蜜蜂留赵庄、王隆集一带村，具台岗一带村，铁佛寺赵楼一带村，张集、赵庄一带村，白塔李一带村，大良集一带村，分属于清集、漳岗、马场西赵楼，杞县赵村之分支也。
五祖普奎世居宁陵县，今已溯本求源，隶籍归宗，北关、赵庄、灰楼、王店是其后裔也。
大庙一支分于梁庄，一支分于杜店，一支分于乌金口、刘庄。
睢庄西赵楼、大赵、平岗、孙聚寨等一带村均属于大成祖一支之后裔也。
余敬阅光绪十年，民国六年，十七世孙际发、际金谱牒撰文，所属而详尽矣，择其所需，余不整录，且言岁次甲子春，族谱续修，实出众意。
惟恐年代久远，先人之懿行不彰，时移世迁后世支脉失传，有二十世孙祚军、祚禄邀族众云集漳岗共议集资续修族谱，彰祖德以追远，序长幼以明伦。
至吾始祖至今，历经元、明、清、民国。
六百余年矣，后嗣支派繁多，遍及四方各地。
分居太、西、扶、杞、淮、睢、宁七县，近二百余村，计男女三万余人。
正本清源，支脉归宗，族裔欢聚，惟三赵另续，族众不为之悲喜也。
吾合族人等，素明礼仪，能识大体，历无干扰潮流之弊，向无欺弱凌寡之举，安分守己，耕读传家。
前世虽无位尊职高之显，但今公命为工程师、农艺师、医师、讲师以及名登大中院校和为祖国尽力的各级领导干部已数百矣，实乃国家之财富耳。
吾族此次续谱，本求大同而存小异，促团结而励后世，愿吾族众，劝善互勉，携手共进，勤奋于各系业务，致力民富国强，余尽先人之遗笔，依当今之实况，故为之序，后世续修者，笕于斯文以为凭籍耳。
中华人民共和国岁次丙寅年四月二十五日
007（河南）枣科村赵氏家谱序
我赵氏先世相传，自明洪武年间由山西洪洞县迁居长垣城南枣科村，迄今已十三世，族姓繁衍达千余口，而转徙迁流他方遂成土著者，尚实繁有徙，谱牒散逸，非第洪洞先世无稽考，即自迁居长垣以来，五百余年间，世系相亦浸遗失，数典忘祖孰甚焉，值三族兄倡议创修，上朔迁居始祖，下迄现代族众，详列于谱，俾吾族人追本溯源，均可了然于己之所由来。
十四世族侄鸣珂
民国十三年三月中旬撰
008（河南）长垣枣科村赵氏家谱序
“吾始祖自明洪武年间（公元1368年—1398年）由山西洪洞县□□□□□□迁居长垣城南枣科村。
迄今已十三世，族姓繁衍达千余口，而转徙迁流他方遂成土著者，尚实繁有徙，谱牒散逸，非第洪洞先世无可稽考，即自迁居长垣以来，五百余年间，世系相传亦浸遗失，数典忘祖，耻孰甚焉……”
中华民国十三年?
摇十三世孙廷桢?
摇相周撰
009（河南）偃师市赵氏家谱四门迁民诗
自山西平阳府洪洞县迁于河南府洛阳县（解放后于一九五六年划旧偃师县）东南路偏五里孙贺庄，后改名扬裴屯，至大清定鼎以后，曾祖移居杨裴屯正南一里许凤翔寨，俗呼韩家寨，其寨来龙自贾庄坡东分劈一大支，东西过峡又转离龙行来至八首处，以及结寨却系坐巽朝乾。
迁洛长门：
始祖讳经，字肇基，号谷谷老人。
相传迁移之时，其父已亡，墓在洪洞，上从寡母，下携三弟，千里跋涉。
苦不可言。
然居洛以后事母得其欢心，是其孝也，教训三弟成人，是其友也。
孝及克敦，则上无愧于墨他之遗风，而下自可开后来之书香也。
诗云：
千里负粟迁洛阳，兼携弱弟苦非常。
先人孝友真家室，口诵清芬想鼻香。
迁洛二门：
始祖讳营，字图成。
诗云：
侍母随兄到洛阳，幼年跋涉苦非常。
兄弟和睦是家宝，后世效法万世香。
迁洛三门：
始祖讳槐，字祖植，诗云：
昔日迁居到洛阳，奉母侍兄苦非常。
玉尺留徽传家宝，而今流芳百世香。
迁洛四门：
始祖讳显（原谱未有记载）
该村碑记载：
“该村位于乡政府驻地东北０?
郾５公里。
据传，明洪武年间，赵氏自山西省平阳洪洞县迁居大屯村。
清乾隆年间改为赵屯。
后部分村民移居村南建前赵屯。
该村遂命今名后赵屯。
”
摄于河南省濮阳县郎中乡
010（河南）后赵屯村村碑
该碑记载：
“明洪武年间（１３６８—１３９８年）赵氏祖自山西洪洞迁此建村。
011（河南）赵庄村碑
摄于河南省濮阳县习城乡
012（河南）善堂东村赵庄碑记
２００４年３月１４日摄于河南省浚县黎阳镇前嘴头村
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荨赵氏祖茔
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茛碑文一角
013（山东）曹县搔头村赵氏墓碑记
“吾族系赵氏，浚水人也，大明永乐二年（公元1404年）始祖赵友亮，奉诏率其男名祥自山西洪洞县□□□□□□徙于河南彝粮东北隅搔头仆居二世，正值弘治二年家乡因黄河坍塌，由二三世赵礼、赵智兄弟二人携木香为证迁居于贾鲁河东岸，开地营宅安居乐业，后传多世，子孙分支人约数千。
现国泰民安，丰衣足食，乃重立之碑，增新添颖刻人之心，颂祖宗之德，表子孙之敬也……”
大清同治二年初序
014（山东）蒙阴北楼村赵氏家谱
“按明初洪武之世，迁山西之民于山左青兖诸邑，十室而九，吾赵氏祖，创居蒙之北楼村，适于其时意者来之洪洞之说，理惑然欤。
”（“续修谱叙”之一）“相传于元明之际，自外省来蒙有兄弟三人，长居邑西乡，次迁博山，三居北楼村，即我始祖，立有谱碑志。
迨明中叶，有海龙寨之难，世传都付焚，如仅遗叔侄二人，不绝如缕矣!
”叔名为“暹”，侄名为“纯”。
暹系南支族，纯系北支族，据玉书祖谱碑序注明，暹与纯系堂叔侄。
暹祖碑系嘉靖二十八年（公元1549年）立，纯祖碑系崇祯八年（公元1635年）立。
惟有园头碑载：
赵三公，妣李氏，奉祀男：
长潭，次济。
下志：
山东青州府蒙阴县安平乡长山社北楼村（“续修谱续之三”）。
暹祖曾被举授义官，县境一时向化乡里，颂德久而不衰。
“吾祖创居北楼村，盖自元明鼎革时。
乡党避难海龙山，共推吾祖为寨尊，联束防御一方，赖以安全，则其才德之出众概可知矣。
”（旧谱碑序之一）“暹”祖，配孙氏，子四：
长讳“儒”；次讳“伟”；三讳“侃”；四讳“信”。
“纯”祖，配张氏，子三：
长讳“保”；次讳“俭”；三讳“价”。
现存《赵氏支谱》，共有六册，其中“射”、“御”、“书”三册为“暹”祖后代；“礼”、“乐”二分册为“纯”祖后代（“乐”分册首起九世“作谋”，为“价”的四代孙）；“数”分册为张庄一支，其始祖和北楼的始祖为兄弟。
“数”分册还说：
“至于薄板台与颜神镇，明知同宗，但世远年湮，一时未能联合。
”现在，散居蒙阴县境和迁往外省者就难以计数了。
山东省蒙阴县巨山乡里仁庄的赵氏家族和河南省新安县仓头乡横山村赵坡的赵氏家族都是“纯”祖的后代。
“纯”祖的三个儿子中，长子“保”，失叙；三子“价”，有一儿子，名为“子曰”失叙。
二子“俭”，提叙。
因此，我们都是五世“俭”（“纯”祖二子）的后代。
到十世“富”祖“由北楼迁居里仁庄”。
十六世祖玉中，配张氏，携子迁居河南府，就是河南省新安县仓头乡横山村赵坡一支。
行辈字为“培家立传久，遵圣锡鸿材，鸣升钦汉树，焕在镇源桢，为增钟汝秉，列执巨衍荣。
”已传二十一世……
中华民国三年修?
摇十四世孙赵家琛谱叙
015（河南）偃师风翔寨赵氏族谱序
“始祖母携始祖兄弟四人赵经、赵营、赵槐、赵显，明朝洪武年间（公元1368年—1398年）自山西洪洞县□□□□□□迁入洛阳孙贺庄，后又迁风翔寨，风翔寨后划归偃师县，排序辈字二十四字“天地玄黄，宇宙洪荒，日月盈昃，辰宿列张，元享利贞，纲常瑞详。
”“粤稽太祖定制而尊之天为始祖者，盖从谱以天字为居首焉。
自太祖以后，而支愈众矣，门次愈远矣，然而山西省，其子孙较异地更为多焉。
所以族谱常存于洪洞……念新造之艰窘，伯与仲故讳经而讳营，恐故都之遗忘，叔与季则讳槐而讳显。
……迁洛长门：
始祖讳经，字肇基，号谷谷老人。
相传迁移之时，其父已亡，墓在洪洞，上从寡母，下携三弟，千里跋涉，苦不可言。
然居洛以后事母得其欢心，是其孝也，教训三弟成人，是其友也。
孝及克敦，则上无愧于墨他遗风，而下自可开后来之书香也。
诗云：
千里负粟迁洛阳，兼携弱弟苦非常。
先人孝友真家室，口诵清芬想鼻香。
迁洛二门：
始祖讳营，字图成。
诗云：
侍母随兄到洛阳，幼年跋涉苦非常，兄弟和睦是家宝，后世效法万世香。
迁洛三门：
始祖讳槐，字祖植，诗云：
昔日迁居到洛阳，奉母侍兄苦非常。
玉尺留徽传家宝，而今流芳百世香。
迁洛四门：
始祖讳显（原谱未有记载）……”
大清乾隆三十四年修八世孙越承烈谱序
016（河南）巩义芝田益家窝村赵氏家谱序
“始祖赵信忠自今已传二十一世。
吾始祖从明朝初年，约公元一三六八年，自山西省洪洞县□□□□□□迁至河南，从居之时，兼同族者众，西平一门，祥府一门，大抵皆一族同来，星罗棋布，置于中原者也。
虽相居非一土，相延数百人，乃一宗分派，不可以其久而忽之也。
惟吾始祖讳信忠，卜居巩县，从征有功，授总旗帜，诰封指挥锦衣指挥将军。
二世仁祖，指挥将军，义祖袭总旗帜，屡有奇功。
明末子孙在京，尚有千户，赵永康也，今不可考矣。
礼祖传至明中，祖为庆阳节推，迎祖赐进士出身，官拜佥事，或为经略，或为知县，或为少尹，州目之不同，惟时户大丁多，祖宗事业，彪炳当年，迄今家传户诵，谁不习闻……”
清康熙三十年?
摇赵加忠谱序
017（河南）巩义回郭镇赵氏家谱序
“始祖赵成，授阶明威将军，于洪武初年（公元1368年）自山西洪洞县□□□□□□迁自巩县，二世祖福、真、英、忠，福任南京孝陵卫千户，已传二十三世……”
大清乾隆三十一年修?
摇十一世赵琳序文
018（河南）巩义回郭镇中宫底村赵氏家谱
“迁居始祖赵坤，自明朝永乐八年（公元1410年）由山西省洪洞县□□□□□□徙至河南偃师县岳滩。
到二世祖邦彦、邦宰、邦臣三兄弟，因伊洛发大水所迫，又徙至中宫底村至今。
安居后，先祖勤劳耕读，人口绵延发展，五至九世间，曾先后出现生员、武生、监生数十人。
为弘扬我赵氏家族之美德以勉我后代子孙，十世祖金台会同族人重续家谱，并题诗一首。
现将原文敬录于后：
敬业留遗训，追宗务作实，三门垂百代，一本贯千秋，一肪围嵩邙，歧派同伊流，连前还裕后，统续永无休。
以延子孙流芳千秋。
由于年久代远，祖坟不存，墓碑遗失。
自然灾害又造成部分族人徙至他乡。
出省者有山西芮城；省内有内乡、西华、登封；县内者有缑氏、魏家窑、程子沟、曲家寨、木格沟等。
现已传二十三世……”
公元一九九四年续修?
摇十世孙赵金台序
大槐树明代吉氏移民始祖像
（河南）吉家堂村吉氏碑记
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荩吉家堂村碑
该碑记载：
“该村位于柳屯镇政府驻地东北２公里。
据传，明永乐年间，吉氏从山西省洪洞县迁此定居，以其祖讳督堂命村名为吉家堂。
该村民委员会辖吉家堂、吉家庄、宗晁寨三村。
驻地吉家堂聚居分散，呈长方形布局，主街南北向。
共有３５３户，１５３５人，２５０７亩耕地。
”
２００４年６月１５日摄于河南省濮阳县柳屯镇吉家堂村
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荨吉氏祠堂
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荨吉氏祠堂匾额
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荩吉氏祖茔碑亭
该碑亭（碑阳）碑记上书“流芳百世”，碑身字为“吉氏先茔惟善公之墓”，“公元一九九七年花月谷旦重立”。
（碑阴）碑额上书“高风亮节”，碑文为：
“吾始祖惟善公德高望重，配王氏安人，大明永乐年间自山西洪洞迁开以来移居吉家堂村，至今已有五百七十余年矣，公享年八十有三，卒人葬于吉堂村东南地为主茔之祖焉，墓有碑，公下传生男贵，贵生宽，宽生宣，宣生伦，伦生男五，长子友良，次陈，三隆，四阳，五陟，明正德年间陈隆、阳皆进士，各有前程，陈公生男澄，嘉靖甲辰进士，累迁都御史巡抚辽东，澄生男大同，嘉靖壬戌进士，累官湖广兵副使称名门望族，后因族繁人盛现移居分散已有十余个村庄皆有吉姓，约有六千余人。
吾始祖惟善公一生清廉，光明磊落。
据国家百姓祖宗图典记载所著，惟善公是明朝著名哲学家，专心于学问，不图功名利禄，自幼颖悟过人，性恬淡，进退雍容，有儒者风，端方整肃，言行不苟，以五经授徒一时，名人多出门下，深受后辈好评，自改革开放以来，茔地以北建窑场，挖去坟墓四周之土，墓碑高悬，故思茔之立也，因老碑年深日久，字迹脱落看不清楚，重竖新碑一尊刻石志之流传后世永无不朽云。
”“户部寨乡田楼村田言书书丹并刻石。
”“承办人吉广进、冠强、冠帮，二十世孙广成、广培、广坤、广举、广学、广美，二十一世孙庆奎、庆仁、庆如、庆会、庆献、庆修、庆路，二十二世孙冠书、冠防、冠孝、冠斗、冠珍、冠同、冠德、冠功、冠学，二十三世孙世铭、世作、世彦、世运、世见。
”“敬立”。
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荩吉氏先茔惟善公之墓碑阴（局部）
▲明故吉公讳伦字天叙别号乐素德配张老安人之墓
该碑碑额上书“永垂不朽”。
碑文为：
“水远流必浚其泉源，木叶茂必固其根深，人也如此。
吾六世祖吉君陈字万言及其弟阳字万春皆以泰中刺吏，奔母丧而归，将以今年癸卯夏四月乙酉合葬厥考于祖茔之次按居士公名伦字天叙姓吉氏乐素其别号也，世居开州之榆林故至今人称为吉家云。
高祖讳惟善、公冲和而静庄敏而博，盖龙德隐者从祀乡贤祠君子以为士林师表云，安人则同里张祥之女慈而慧柔、而恪沉、而寡言。
公生于景泰三年十二月十六日，卒于正德三年丁卯，享年五十六岁。
安人生于景泰六年六月十二日，卒于嘉靖二十一年十月初七日，享年八十八岁。
生男五，长子友良，娶妻翟友之女，次子即陈，娶刘浩之次女，三子隆，娶郭桂之女，四子阳，临洮府同知，娶李俭之女，陟娶濮州刘宪之女，居士安人孙男十二，肃、慎、友良出也，曰澄，陈之长嗣，庚子举人，雅有父风，盖气凌云，而才华国者也，曰荐、府庠生；曰芳、曰芬，隆所出也；曰浈、曰湛，阳所出也；曰沾、曰洽、曰冲、曰滂，陟所出也；女孙十五，陈所出也；曾孙八，曰存、曰安、曰荐，妻杨氏之所出也；曰大同、曰佥同，澄妻张氏之所出也，慎出者二浈出者一俱幼曾孙女八荐二，肃一慎二芳二、芬则一也，万言及其弟万春将以安人如卜而启居士公之墓合葬焉，礼从周也。
我吉姓孙念昔先人懿行之德因有墓碑志所著我先人德高望重和睦乡里，其功德事迹及出身历史世系清楚，特竖碑一尊流传后世。
明故乐素居士吉公（伦）配安人张氏合葬墓志铭
嘉靖二十二年（一五四三年）四月十一日
（盖）明故乐素居士吉公配安人张氏合葬墓志铭
明故乐素居士吉公配安人张氏合葬墓志铭
赐进士出身大中大夫辽东苑马寺卿郡人端溪子王崇庆撰文
赐进士出身亚中大夫江西布政使司右参政郡人澶西子王世爵书丹
赐进士出身文林郎陕西道监察御史郡人驼村子史褒善篆盖
吾开吉君陈及其弟阳皆以秦中刺史奔母丧而归，将以今年癸卯夏四月乙酉合葬厥考居士翁于祖茔之次，先以状托其姻亲／乡进士吴君汝砺因且滥以志铭，托及王子崇庆岂不以庆尝忝交游后知君家世之美，且素故耶，因遂据状而志焉。
按居士名伦／字天叙姓吉氏，乐素其别号也。
世居开州之榆林，故至今人称为榆林吉家云。
高祖讳惟善冲和而静庄，敏而博盖，龙德而隐者。
今／从祀乡贤祠。
君子以为，士林师表云安人则同里张祥之女慈而慧柔，而恪沉而寡言，幼即与诸姊妹异祥，钟爱特甚必欲得佳土胥。
一日望见居士祥喜动颜色，遂默然注意焉。
公鲜兄弟父考宣及妣范孺人每相自计曰：
儿郎孤立然，视其才必大吾门户者也，盍求／妇之可与齐者，既而闻祥意有在也，乃又自庆曰：
殆天所以谐人头乎？
由是遂奠雁以归。
时仆婢尚未多畜，诸幼且在襁褓，姑因进／安人而前曰：
晨食无备如何？
安人方夜春罢即面以已办对姑因讶曰：
二三小儿汝啜卧尚不暇矧无左右以代何以能此，由是■／勉有亡无间朝夕，盖翁姑匪徒不之劳累甚，且莫之使之知闻矣，安人之贤且敏实自此著焉。
及祖翁不禄，祖母日就衰，安人孝养／备至，每庋置时物之佳者以供，凡诸娣姒则厚为馈遗，先意以逆其志，其事舅姑而竭妇职有如此者。
是时，居士家尚未裕，安人则／尽出簪珥以应公调度，日孜孜焉。
思所以振大其业，未及数年地且增至千二百亩，积粟无虑六千石，馀遂杰然为郡东巨室云。
居／士性好施，予尤矜恤幼老孤弱之贫而困者，安人则敬承而曲全之以成其志。
族侄有曰昆、曰巍，及甥曰王宗者，率未数龄莫之能／自赡，立居士皆携之家养焉。
安人又且维持而助其不逮，既长则各为娶归而遣归焉。
其相夫行义而敦族有如此者居士尝谓安／人曰：
吾家自处士翁没书香寥寥，未有出而继者，所幸今有五郎发前人而启后昆，意者其在兹乎友良质钝可治农，曰陈、曰隆头、角弗，凡可教也。
遂令二子后乐安司训于先生廷器游陈字万言，生而清润如水玉，幼有聪颖，至性勤学好问，能文章，寻补郡庠廪／膳生隆善书因弃儒去为郡掾，会居士公疾，安人供汤药竟夕不少懈。
公因语安人曰：
吾少孤寒自汝之归吾家，儿曹森立产业增／倍，匪汝劳勤何以至此，吾病度不可起，儿曹他日之荣贵老夫不及见之矣。
语竟而没，安人即长号仆地痛不欲生，久之语诸郎曰：
未亡人失所天，生复何为？
所以隐忍而弗死以有儿曹在也，诸郎皆感泣不能仰视，已而收泪应曰：
敢不奋发。
安人遂率友良专力／农事，不欲妨万言举业也。
季曰阳字万春，幼未知进取，万言遂激而进之，未几入府庠为弟子。
员日渐有声同辈重之，当是时，万言／与隆内眷州居者率数口，万春携眷而之府庠，视州居亦不之减焉，凡所以给用度于晨昏者皆取办于。
安人云：
其教子随才而施，克尽母道有如此者。
万言尝见知于先大名守柳泉焉公，至以魁解之才，标榜于髦俊，郡中实共开之先。
巡按御史张公之临大名／也，阅万春文，惊且喜问所以从学者则以兄。
万言对御史笑曰：
吾固知学之有自也。
丙子万春果举顺天乡试，至己卯岁则万言亦／举乡试，十名盖壁经之魁亚也。
乡人荣而称之，遂呼为大吉小吉。
云是可以观，安人义方之效矣。
然以二子屡困春闱，安人则又每／速之使出仕曰：
尔父不及见尔，今日已足恨矣，尔不蚤出吾又何以见尔？
视篆于他日耶，言之且挥涕。
由是万春遂就铨部除知陕／之秦州，万春尝欲迎养以秦山迢递不，果然亦从安人之命也，万言则侍安人于里者。
又三年复试，南宫又弗利。
由是决意弗出为／同志者所劝，乃亦就选部冀得近地以便养已。
而亦授陕之河州视秦又加远矣。
由是万言身虽在秦每食未尝不在榆林，然而安／人先此皆教之以急，从／王事无以老身为念，其知国家内外大体而卒成忠孝之训，又有如此者。
庚子秋，万言之子曰澄，亦中顺天乡荐试，安人虽思二子从／官于外而得孙在侧且捷报临门，则又喜倍于昔矣。
其教泽之流及于孙，使远近称吉氏之盛又有如此者。
辛丑万春转二府临洮，壬寅万言转赵府长史为王所礼，深以近梓里为慰，而安人之讣至矣，呜呼悲夫！
居士生景泰三年十二月十九日，卒于正德二年二月十六日，享年五十六岁，安人生于景泰六年六月十二日，卒于嘉靖二十一年十月初七日，享年八十有八。
子男五，长友良，娶翟友女，次／即陈长史，娶刘浩女，次隆娶郭桂女，次阳临洮府同知，娶李俭女。
后安人一月卒，阳与兄秦地皆有惠政，士民思之，迄于今不衰。
次／陟娶濮州刘宪女三长妇同里贾岩，次妇十八郎里薛车儿俱卒。
次归张温里李思，聪孙男十二曰肃、曰慎、友、良出也曰澄，庚子举／人陈之长嗣，雅有父风，盖气凌云，而才华国者也。
曰荐府庠生，曰芳、曰芬，隆出也，曰浈、曰湛阳出也，曰沾、曰洽、曰■、曰滂陟所出也。
女孙十五，陈所出者五，长归国子生张锡保子潜，次归引礼官胡瑞子国、子生应召，次归国子生徐迁子■卒次聘江西参政，王世／爵子州庠生三吾次聘乡进士，吴汝砺子桥俱殇，隆所出三，长归大韩里李汝实，次归十八郎里庠生杨守性子如松，次归大韩里／柴如桐，阳所出者五，长聘国子生马永年子州庠生若无殇，次归延津尹陈治策子行可，次聘丘县尹许伸子子白，次聘庠生郭崧／子忭，次聘清丰县国子生王相子正国，陟所出者二，长归南孟里刘一兰，次聘南孟里刘淇子一芳，曾孙八，曰存留、曰存在、曰存安，存妻杨氏之所出也。
曰大同、曰佥同、澄妻张氏之所出也。
慎出者二，浈出者一，俱幼，曾孙女八，荐二肃一慎二芳二芬则一也。
万言／及其弟万春将以安人如卜而启居士公之墓合葬焉，礼从周也。
遂又铭之铭曰：
嗟嗟安人蚤归名家，相夫惟良，教子孔嘉，福萃有年，庆衍无涯，嗟嗟安人号称慈孝，既多后昆，且征善报，望彼郡东，佳城实茂，嗟嗟／安人贤孚里乡，柔足范内，贞足流芳，夜台难寂，封诰未量，嗟嗟安人没亦可宁，共姜孟母，永垂令名，谁曰后世而乏女英？
嗟嗟安人行且弗磨，霜清蕙帐，哀动林柯，观风者史视此铭／歌
出土于濮阳县柳屯镇吉堂村村东南约五百米吉伦墓中。
明吉陟墓地买地券文
嘉靖三十九年（一五六○年）七月二十七日
维／嘉靖三十九年，年岁次庚申七月乙丑朔越二十七日辛卯，鸣吠破土立／券，十一月二十二日甲申安葬据直隶大名府开州榆林里，在榆林村居住，孝男吉沽等伏缘，父吉陟奄逝未卜茔坟，夙夜忧思，不遑所厝，遂令／日者择此高原，来去朝迎地，占袭吉地，属家望东南，巽字之原坤宫，发脉艮位，生龙左抱右掩，四势有情可作，子山午向，堪为茔兆。
今备／钱财九万九千九百九十九贯文，买到
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