共8套通用版初高中语文议论文写作技巧指导.docx
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共8套通用版初高中语文议论文写作技巧指导
（共8套）通用版初高中语文议论文写作技巧指导
1.明确观点突出主题
一般情况下议论文的观点应该把重心集中在一点上，做到指向明确；叙述事例或阐述道理时，应该顺着既定指向，逐层展开。
但在作文阅卷中，我们却看到了很多观点不明确或主题不突出的文章。
导致议论文观点不明确或主题不突出的原因大致有这些：
一是论点表述不够准确、精炼，含糊其辞；二是作者对观点评判的态度不鲜明，给人模棱两可之感；三是观点表达摇摆不定，或横生枝节，或逐渐偏离中心；四是采用分论点支撑、证明中心论点时，分论点表述未紧扣论点的关键词；五是未紧扣观点叙例、论证；六是观点未在全文中得到应有的突显和强化。
病例分析
【作文题目】（2012年四月调考作文）
请以“在路上，总有那么一盏灯”或“生命需要一盏灯”为题，写一篇不少于600字的文章，自选文体（诗歌、戏剧除外），文中不要出现自己的姓名、校名。
【写作要求】
“一盏灯”的理解可以比较宽泛，将“一盏灯”的喻意理解为人、物、理都可以。
议论文：
要谈出“一盏灯”对于生命的意义之所在，要有自己的思考与见解。
要求观点明确，论据典型而有说服力，论证清晰。
【病文呈现】
生命需要一盏灯
当我们行驶在茫茫的人生海洋中时，我们往往不知所措，而此时，生命需要一盏灯。
人是在困难与挫折中成长的，而理想正是这盏灯。
只有每一次从失败中吸取教训，生命的光彩才能以饱满的姿态绽放。
（此句扣住了“人的成长需要理想这盏灯”。
）
倘若成功是孤岛上的一箱宝藏，那么理想便是乘风破浪的舟楫。
（此句与第
、
段的首句构成排比句，句式虽美，但观点不鲜明）每个人都有自己的理想，而正是有了理想之灯的指引，我们才能在追梦的道路上认清方向。
因为理想，史铁生在文学道路上找到了属于自己的一片天地；因为理想，李时珍迈开了尝遍百草的步伐；因为理想，哥伦布扬起了横渡大西洋的风帆；因为理想，贝多芬在失聪的恶劣条件下，勇敢扼住了命运的咽喉（以上三个叙例都围绕“因为理想”而展开，显得叙例指向集中）；因为理想，顾城用黑色的眼睛，继续寻找着光明。
我们需要理想，它是成功的航向。
（李时珍、史铁生、哥伦布这三个例子都未具体点明“理想之灯”赋予他们生命意义上的价值。
）
（此段举例论证理想这盏灯是走向成功的航向）
倘若成功是冬日里的凛冽寒风，那么拼搏便是驱散寒冷的暖阳。
生命需要一盏灯，因而为了点燃理想之灯，我们需要拼搏作为火柴（话题转化为理想之灯需要“拼搏”来点燃）。
生命在于拼搏，只有当它们遇到了困难时，用拼搏这一最完整的姿态展现。
世界著名演讲家陈安之，在成名前只是一个毫无演讲经验的华裔男孩，但因为他有敢于拼搏的精神（若以“拼搏”为关键词展开叙例，此处点明“因为拼搏的精神”是恰当的），才使得他如今能在数以万双目光前，展现他自信的一面。
而正是这盏灯的光芒，引导他走向了光明的未来。
（此段，即便观点是“理想之灯需要点燃”，那也要论证为什么需要点燃，怎样点燃等等，这样观点才能被支撑起来。
另外，中心句与下文没什么关系，读者不知道有比喻义的“寒风”、“暖阳”与“自信”之间到底有何关联。
）
倘若成功正是一把沉重的锁，那么乐观便是打开锁的金钥匙。
你努力了或许不一定能成功，但你不努力就一定不会成功。
人生路上难免会遇到坎坷，但是你能否以乐观的态度面对却是你在人群中碌碌无为还是在舞台上展现光芒的决定性因素。
《老人与海》中有句话：
“人可以被毁灭，但绝不能被打败。
”（直接说这句话表现了老人的“乐观”很突兀，此处因缺乏分析，致使观点苍白）霍金对众人来说肯定并不陌生，全身瘫痪的他思维却可以在广阔无垠的宇宙中飞翔。
正是因为他乐观（文中没有阐述霍金怎样乐观，这种表达无异于因为乐观所以乐观，此处因无逻辑而使观点无力），在确定了理想之灯后，顽强拼搏，克服种种困难，不曾为生理缺陷而失望的种种态度（从不失望的角度，扣住乐观），才成就了他在如今物理学上的一代权威的地位。
（此段，试图在谈乐观对于成功的意义。
但怎样用乐观的心境去走向成功也未涉及；从第
、
两段可看出，作者围绕观点叙例和分析的意识和能力较弱。
）
因为这盏灯，生命才灿烂。
生命需要一盏灯，那就是一种勇于追寻理想、不轻言放弃的精神。
只有当我们以理想作为航向，拼搏作为动力，乐观作为态度，生命之舟才会扬帆起航。
（第
、
段再次强调了“这盏灯”给予生命的意义。
）
【总体诊断】
这篇文章初看结构条理较清晰，学生有一定的驾驭语言的能力，文章也点明了“灯”是“一种勇于追寻理想、不轻言放弃的精神”，可是文章主体部分不是写“灯”对于人生的激励和影响，而是写成功需要“拼搏”、“乐观”去点燃“理想之灯”。
因此，本文虽然开始“破题”较准确、简洁，但在行文过程中“渐行渐远”，逐渐偏移主题。
如第
段“破题”——“生命需要一盏灯”之后，后面的分论点却依次为：
理想之灯需要点燃，乐观对于成功的价值等等。
这样的文章，究其原因，无外乎有两点，一是思维有偏差，二是学生刻意模仿典型句式来拟写分论点。
重形式的模仿，轻思想的表达，这已是当前九年级学生写议论文的通病。
就这篇文章而言，该生很可能受到了“倘若……那么……”这一典型句式的制约，囿于“形”伤其“意”，使思维陷入了误区。
解决办法
确定基点，展开思路
写作考查的是思维与表达能力，议论文的思维尤其需要缜密，即周密，细致。
比如此文第
和
段将中心论点确定为“理想之灯给予生命的意义”，那么我们就要以“理想之灯”为圆点展开思维：
理想之灯有哪些作用？
那些人在何种情况之下，凭借“理想之灯”，升华了生命价值等等。
思维为先，摆脱束缚
三段论是议论文写作的基本范式，如果再在这一基本范式上强加一些语言表达上的束缚，写好文章就越发艰难了。
在议论文写作中，思维的层次性、逻辑性、深刻性是衡量写作水平的重要评价指标，所以认真确立几个分论点之间的逻辑关系很重要，要让它们在一个共同的主题上交流，这样才能给人观点明确之感。
在此基础上，一个分论点内部就应该是一个完整的议论结构（由一个段落或几个相关段落构成），主要包括观点、例子（道理）、分析、结论这四个基本要素，否则就会给人残缺之感。
再其次，这些要素应形成合力，始终紧扣分论点展开，使观点与材料，叙例与分析、观点与总结之间都形成有机的统一体。
如果我们总是以头脑中固有的几个闪亮的排比句式来拟写分论点，再将观点与材料生硬地拽在一起，那必然会本末倒置。
选好角度，适当叙例
每一个人物素材都是一座精神富矿，只要你选择了恰当的角度，都会有丰厚的收获。
写作议论文时，在观点确定后，挖掘素材与观点的契合点很重要。
要做到这一点就要全过程地占有素材（而不是略知一二），全方位地审视素材，深挖一点开发素材。
在叙例中，要扣住与分论点切合的关键词概括内容；在分析中，要扣住关键词作纵向分析，或横线延展。
修改示例
生命需要一盏灯
当我们行驶在茫茫的人生海洋中时，我们往往不知所措，而此时，生命需要一盏导航的明灯来指引汪洋中的孤舟。
人生漫漫，挫折失败在所难免，有了理想之灯的指引，我们就能坦然面对一切，并从失败中吸取经验教训，让生命绽放灿烂的光彩。
（此段的修改：
自然地点明了生命与“灯”的内在联系，强化了灯对于生命的意义。
）
理想之灯，彰显生命价值（三个分论点都围绕“理想之灯”而展开，以突出中心）。
每个人都有自己的理想，而正是有了理想之灯的指引，我们才能在追梦的道路上认清方向、实现自己的生命价值。
因为理想，史铁生在文学道路上找到了属于自己的一片天地，使他超越了伤残者对自身厄运的哀怜和自叹，深深地唤起了人们对生命的关注与热爱（纵向适当分析其价值）。
因为理想，哥伦布扬起了横渡大西洋的风帆。
尽管他的资助请求曾遭多国拒绝，但是，哥伦布没有放弃，他用坚定的理想、信念支撑着自己，历经四次远航，发现了美洲大陆，开辟了新航线，成为世界航海史上的传奇人物（横向适当分析其价值）。
也因为理想，顾城用黑色的眼睛，永远追寻着光明。
那么，我们呢？
我们更需要理想，因为它指引着生命成长的方向。
（此段的修改：
删掉了有关“成功”的表述，以突出观点，将重心调回到“理想对于生命的意义”。
强化了举例的典型性，由伤残人到正常人，由中到外，以更集中、深刻地证明观点；每个事例中增加了“理想对于生命的意义、价值”的分析，以增强观点的说服力。
）
理想之灯，引你走出低谷。
华裔演讲家陈安之年轻时也曾迷路过，他从17岁到21岁，做过餐厅服务生、卖过净水器、电话卡等18项工作，21岁时，银行存款金额为零。
在如此窘况之下（扣住“低谷”），一个偶然的机会他被安东尼·罗宾的一本书，一堂课，再次点燃了心灯，从此树立了成为演讲家的理想，他坚信：
“要跟成功者有同样的结果，就必须采取同样的行动”。
他一路追随着安东尼·罗宾，最终成为了世界华人最优秀的成功学演讲家（扣住怎样走出“低谷”）。
倘若没有安东尼·罗宾带着他一路走完这条理想之路，恐怕陈安之也会在黑暗中“泯然众人矣”。
（此段的修改：
删掉了有关“拼搏”的内容，使观点集中在：
面对生活窘况之时，“理想之灯，引你走出低谷”。
）
理想之灯，助你超越自我。
人生路上难免会遇到坎坷，能否以超越自我的态度面对现实，是你升华人生抑或碌碌一生的决定因素。
海明威笔下的《老人与海》中，老人在第八十五天决心驶向远方的大海，他那种“知其不可为而为之”的勇气令人钦佩，他的一句“人可以被毁灭，但绝不能被打败”的豪言（扣住“超越”叙例、分析），让我们体会到了超越自我的悲壮力量。
这股力量来自老人“船头上悬挂着的那面饱经风雨剥蚀却依旧艳丽无比的旗帜，旗帜上舞动着云龙一般的四个字闪闪发光——超越极限”，来自心中的理想之灯（具体分析超越的力量之源）。
（此段的修改：
海明威的例子更能让人体会到“超越自我”或“悲壮”的力量，而不是乐观，通过转换角度，使观点与材料一致）
生命需要理想之灯，因为有了这盏灯，生命才会越发璀璨。
生命需要一盏灯，那就是一股坚定方向、引导实践，永不言败的精神力量。
（回扣三个分论点，总结全文，点明主旨）我们心中有了这盏灯，就会去追逐阳光、追逐梦想，就会豪情满怀、永不言败，就会演绎精彩的人生，锻造卓越的自我（扣住“这盏灯”的价值，用感召式的结尾，再次强调理想之灯对于生命的意义）。
对应训练
1.以下是《我心中最重的那个字》中的一个片段，请依据提示续写。
“人”教会了我简单（简明地亮出观点）。
人这个字只有两画，造型也十分简单，我想先人造出这个字的前夕一定想了很久，什么能代表人呢？
金银吗？
权力吗？
都不是，就是一颗充满智慧的脑袋、会制造工具的灵巧的双手和行天下的双脚以及强健的身体；无需别的东西绊住我们的手脚，没有累赘在身（扣住“简单”，分析“人”的内涵）。
做一个人就是应该简单，不去追名逐利，无需铅华画皮，不用佩刀彰显威严，只需一颗纯真简单的心（阐释人如何做到“简单”）。
（用一个例子证明做人“只需一颗纯真简单的心”）
【续写示例】屈原时刻心系楚国的命运，却屡遭楚襄王猜忌，他为了从绝望的漩涡中解脱自己，纵身一跃跳入汨罗江，他“不求生前名，只求死前安”的壮举，践行了他简单做人，忠心报国的夙愿。
2.以下是《我心中最重的那个字》中的一个片段，请在观点与叙例之间，补写进一步阐释观点的内容，使上下文连贯一致。
“人”还教会我抬起头做人。
“人”和“入”字最大的区别是什么？
“人”为什么看起来比“入”精神呢？
。
抗日时期，人们痛恨汉奸，称他们为低三下四的狗，无论出于什么原因，他们丧失尊严、苟且偷生的行为，都只会遭万世唾弃。
相反，直指权威错误的小泽征尔也对“人”做过强有力的诠释：
人要有骨气，要有勇气说“不”！
【补写示例】因为“人”的上部是昂起来的，而“入”的上部是低着的。
前人想告诉我们的就是：
“人”就应该抬起头做人！
一个像狗一样趋炎附势的人，失去了做人应有的精气神，就是一具行尸走肉而矣！
丧失尊严的人，还能叫“人”吗？
3.以下是《生命需要一盏灯》中的一个片段，有观点、有叙例，请补充分析的内容和总结句。
生命需要一盏灯，有了它，你才会不言放弃。
2008年北京奥运会上，刘翔因腿伤退出了110米跨栏比赛，留给了我们一个悲伤的背影。
人们都说他没有希望了，不会再夺世界冠军了。
可正当人们怀疑他时，2009年腿伤初愈的刘翔又开始了训练，尽管疼痛麻木了他的双腿，他却依然坚持。
在亚运会上，刘翔终于夺得了冠军。
【续写示例】
很难想象，一个腿伤初愈的运动员能够取得这么骄人的成绩。
这一切的一切都是因为他心中有一个明确的目标，心中有一盏明亮的灯——再次成为世界冠军，再创世界奇迹。
在他的生命处于人生的低谷时，是这盏灯给了他动力，给了他希望。
所以，我们需要照亮人生的那盏灯。
4.以下是《生命需要一盏灯》中的一个片段,请结合备用素材，围绕观点叙例、分析和总结。
【备用素材】18岁，史铁生怀着一腔热情赶赴延安插队，3年后再回北京，却是因为“脉管炎”导致双腿瘫痪，再后来又患了尿毒症，需要靠透析来维持生命。
史铁生48岁那年，有记者采访时问他的职业，他回答，生病，业余写一点东西。
他调侃地说：
“48年的时间有一半用于生病，此病未去彼病又来，成群结队好像都相中了他的身体是一处乐园。
”又说，“其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的前面都可能再加一个‘更’字。
”
生命需要一盏灯，它便是乐观，乐观犹如夜幕中的一盏灯，鼓励我们勇敢面对困难，引领我们走向成功。
史铁生正是因为有了“乐观”这盏灯，感动了亿万人。
【续写示例】
年少时，豪情满怀的他因为疾病双腿残废，尔后又染上尿毒症，需要靠透析来维持生命。
命运对史铁生不能不用残酷来形容，但他没有因此颓废人生，而是笑谈疾病，乐观地面对生活。
他拾起笔，开始了创作，从此便一发不可收，如今已成为万人崇敬的精神偶像。
如果史铁生当初选择的是放弃人生，那么他还会有今天的成就吗？
正是因为乐观，他才能勇敢地活下去。
由此看来，生命需要乐观，因为它能给予我们活下去的勇气，让我们直面困难，走向成功。
有逻辑地拟写分论点
分论点是紧扣中心论点从不同角度论证中心论点的观点。
分论点逻辑混乱的一种表现是单个的分论点忽视了作文命题材料的限制。
如“2012年中考作文题”的命题材料由两个段落组成，它们围绕“语言运用”表达了两种绝然不同的运用文字的态度，即缺乏“敬畏之心”的态度和心怀“严肃恭敬”的态度。
这要求分论点的拟写必须扣住两点:
其一是“严肃恭敬”，其二是“语言运用”。
分论点逻辑混乱的另一种表现是各个分论点之间没有按一定的逻辑切分。
先看一个反例，如有的同学在写《为人生成功而准备》时，采用并列式结构，分论点依次为：
准备只为争取成功；准备需要不断地坚持；准备是一种人生智慧。
这三个论点分别是从准备的作用、原因、评价三个不同标准来拟定的，没有统一标准且逻辑顺序混乱。
再看一个正例“2012年四月调考作文题”──生命需要一盏灯，有的同学采用并列式结构切分的三个分论点如下：
生命需要一盏救民于危难的灯（以鲁迅为例），生命需要一盏报效祖国的灯（以钱学森为例），生命需要一盏为国争光的灯（以姚明为例）。
这三个分论点围绕不同时期的杰出人物为振兴中华而依次展开，显得层次很清晰。
病例分析
【作文题目】（2012年中考作文题）
阅读下面材料，按要求作文。
今年年初，《咬文嚼字》杂志社邀请读者一起“咬嚼”名人博客。
大家惊讶地发现，一些市场意识很强，人气很旺的名人，在撰写博客时，频频出现语言运用方面的“低级错误”，对语言文字缺乏“敬畏之心”。
古今中外，一直不乏“推敲”文字的佳话。
即使到了网络时代，我们阅读优秀作品时也总能感受到作者严肃恭敬的写作态度。
请以“敬畏文字”为题，写一篇不少于600字的文章。
自选文体（诗歌除外），文中不要出现自己的姓名、校名。
【写作要求】
从作文命题材料上看，本题的写作必须扣住两点，其一是“严肃恭敬”，其二是“语言运用”。
【病文呈现】
敬畏文字
文字是一个民族的载体，是一个国家文化积淀的见证，也是民族智慧的结晶。
文字就像画笔，描绘着我们心中的意识情绪，乃至我们的一举一动。
由此可见，文字与我们的生活息息相关。
所以，我们要敬畏文字。
（从文字承载的内容与我们生活的关系的角度中心论点，“我们要敬畏文字”，破题较简洁且突出了敬畏文字的现实意义。
）
敬畏文字能让我们严谨有序，减少错误，从而完成大事，收获智慧的人生。
XX总裁何彦宏正是因为始终坚持敬畏文字的原则，XX百科和相关文字都是靠严谨的态度来完成，所以其中的错误很少，让XX从只有几个人的小公司成为全球第二大搜索网站。
如果XX不是对文字本着敬畏的态度，而是像有些名人犯语言运用的低级错误，对语言文字缺乏敬畏之心，那它还能打败众多对手，为人们所信赖吗？
所以敬畏文字能带来严谨，让我们的人生更加成功。
（分论点二，从内容上讲，材料可以支撑观点）
（分论点一虽强调了“语言运用”，但未用具体的“语言运用”的例子证明分论点。
分论点一是从“事业”层面提出的。
）
敬畏文字能让人们对文化尊重，使文化保持古朴，从而得以延续与传承。
一个对文字尊重的人，思想必定深厚，对国家必定忠诚。
我们应该敬畏文字，努力使文化保持原有的意蕴，因为文化与经济交融深远，国家必定繁荣。
所以，文化传承的责任在于我们，我们一定要敬畏文字，使文化的传承一路无阻。
（这一段仅仅只是空讲了一些大道理,且游离到了“国家繁荣”）
（分论点二提到了“敬畏文字”，但只字未谈“语言运用”。
分论点二是从“文化”层面提出的。
）
敬畏文字能让我们保持独立的人格，学会放弃，从而使我们的精神充实。
王维怀着对文字诗歌的敬畏，放弃仕途，全身心地投入到诗歌创作，追求精神生活的丰富。
生活中的诱惑太多太多，而物质的欲望则永无止境，唯有甘于清贫，自始至终保持独立的人格，这才是人生取之不尽、用之不尽的精神财富。
王维正是因为对文字的敬畏，才有了毅然的放弃，才有了“息阴无恶木，饮水必清泉”的情怀，也便有了他悟哲金箔般的千古名篇！
（分论点三未扣住作文材料的限定，未突出“语言运用”，而是笼统地谈“王维对文字诗歌的敬畏”。
分论点三是从“精神”层面提出的。
）
现在，作为一个青年，敬畏文字的习惯一定要养成，这是一种必然的历史过程，是为自己，更是为社会和国家。
让敬畏文字成为精神深处照彻心灵的不灭之光，让敬畏文字的力量支撑我们勾勒出人生的轨迹。
让我们拥有敬畏文字的习惯，愿我们成长的脚步落地有声，让我们的人生起舞飞扬。
（联系现实结尾，强调了“敬畏文字”的现实意义，呼应了开头。
）
【总体诊断】
这篇文章结构清晰，分论点基本上能够支撑中心论点，语言较通顺。
本文分论点的逻辑混乱表现在三个方面：
一是孤立地看分论点都没问题，但从观点与材料的切合上看，各个分论点均未凸现命题材料暗含的限定（语言运用、严肃恭敬）。
二是整体地看三个分论点的排列顺序也欠恰当。
原文是：
敬畏文字能让我们严谨有序，减少错误，从而完成大事，收获智慧的人生；敬畏文字能让人们对文化尊重，使文化保持古朴，从而得以延续与传承；敬畏文字能让我们保持独立的人格，学会放弃，从而使我们的精神财富充实。
这三个层面的排列顺序不当，应稍作调整。
三是原文是从“为什么要敬畏文字”的角度来切分分论点的，而命题材料则重在引导人们思考“怎样敬畏文字”，所以，本文切分分论点的角度也需要调整。
解决办法
切合命题材料拟写分论点。
当前，九年级学生写议论文有一个通病，那就是“不是依命题材料来立意，而是把准备好的材料机械地套入中考作文中”。
所以，学生习惯于从准备好的材料中提取分论点，忽视了命题材料的限定。
本文第三则材料分论点的选取就属于此种情况。
由此看开，我们首先必须审读清楚命题材料的限定内容，其次才是依据限定内容拟写分论点。
按照一定的逻辑切分、展开分论点。
并列式的结构切分的分论点要“扣得住、分得开、排得顺”。
“扣得住”，是说所列的几个分论点应该是从同一个角度回答同一个问题；如果是有的从“是什么”的角度说，有的从“为什么”的角度说，又有的从“怎么办”的角度说，就是没有扣住中心论点，这样写出来的文章论点就难以集中。
“分得开”，是说所列分论点之间界限清楚，不互相交叉重叠，没有包容的关系。
“排得顺”，是说分论点的先后顺序合乎情理，合乎逻辑。
另外，递进式结构要求：
逐层深入阐述中心论点，可以由浅入深，由表及里，从现象到本质，按思维的层次行文。
分论点之间的关系一般是：
是什么——为什么——怎么样。
对照式结构要求：
将两种相对的事物或同一事物的正反两面加以对照比较，从正反两个方面提炼分论点，论证中心论点。
修改示例
敬畏文字
文字是一个民族的载体，是民族智慧的结晶，也是一个国家文化积淀的见证。
文字就像画笔，描绘着我们心中的万千思绪，乃至我们的言行举止。
由此可见，文字与我们的生活息息相关。
所以，我们要敬畏文字。
（主体部分的修改思路：
将分论点提出的角度调整为“怎样敬畏文字”，每个分论点的论证都扣住“严肃恭敬”地具体“运用文字”，三个分论点呈现的逻辑顺序是“个人——集体——国家”。
）
敬畏文字，要在文学作品中感悟语言的力量。
唐朝有个和尚叫贯休（替换了王维的例子，因为王维的例子中没有具体的“语言运用”），诗画双绝。
一次庆功宴上，他给吴越王钱鏐献诗一首，其中有这么一句：
“满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州”。
吴越王有野心，对贯休说，只要把“十四州”改成“四十州”，就重赏他，贯休断然拒绝了吴越王的无理要求。
一是改后不符合事实，二是改后诗不押韵。
贯休敬畏文字，不容更改的态度，成就了他铮铮傲骨的“风骨诗人”形象。
（此段修改：
集中笔力扣住“贯休在诗歌创作中如何敬畏文字”叙事，让人体味字字千钧的力量，感受到了贯休不趋附权贵的高尚人格。
从个人角度谈“敬畏文字”。
）
敬畏文字,要在大众传媒中体会规范的力量。
XX总裁何彦宏始终对文字运用保持着严肃恭敬的态度，XX的搜索引擎具有纠正错别字功能，例如在XX中输入“唐粗排骨”时，它会提醒你是否要搜索“糖醋排骨”。
仅仅因为这一个小小的细节，体现了XX敬畏文字的原则，既提醒广大用户运用正确的文字，也方便客户在短时间内搜索到正确的信息。
（举例论证XX如何在语言运用上敬畏文字）正因如此，XX从只有几个人的小公司成为全球第二大搜索网站。
如果XX没有纠正错别字功能，那么经常打错字的用户怎能认识到自身错误并在短时间内搜索到准确信息呢？
所以敬畏文字能带来严谨，让我们的人生更加成功。
（此段的修改：
详细论述XX如何敬畏文字；运用假设论证从反面说明对文字不敬畏又会如何。
从集体角度谈“敬畏文字”。
）
敬畏文字，要在汉字改革中体味文化的力量。
在上个世纪七十年代末八十年代初，中国曾经进行了“二简汉字”，但是这些字推广不到几年，国家就明令在课本、教科书和报纸、刊物、图书等方面停止使用第一表的简化字。
因为这些字不便于世界华人圈的文化交流，遗失了汉字背后源远流长的中华文化。
这一决定，表明了国家对汉字简化所持的谨慎态度。
而如今，国家提倡运用规范的简体字代替繁体字，并几经修改，几经探讨，最终将文字基本定型，这更表明国家对文字运用的严肃恭敬。
从文化传承上来说，没有敬畏文字的态度，文化不可能源远流长。
（此段修改：
通过概述国家对几次文字改革的态度，来具体表现国家是如何“敬畏文字”的，以及“敬畏文字”对于文化传承的意义。
从国家角度谈“敬畏文字”。
）
一个对文字运用严肃恭敬的人，人生必定会精彩；一个对文字运用严肃恭敬的集体，才会在竞争中立于不败之地；一个对文字运用严肃恭敬的国家，文化必定会源远流长。
所以现在，作为一名时代青年，一定要养成敬畏文字的习惯，既为自己，也为社会为国家。
（此段修改：
前一句总结分论点，后一句回应到自身应该怎么做，照应开头）
让敬畏文字成为我们精神深处照彻心灵的不灭之光，让敬畏文字的力量支撑我们勾勒出人生的底气，让我们拥有敬畏文字的习惯，愿我们成长的脚步落地有根又起舞飞扬。
对应训练
并列式结构
1.从“为什
升级会员 