名师整理历史九年级上册 第一单元《第2课古代两河流域》省优质课获奖教案.docx

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名师整理历史九年级上册第一单元《第2课古代两河流域》省优质课获奖教案

《古代两河流域》名师教案

一、课标内容

通过《汉谟拉比法典》,初步了解古代两河流域文明。

二、学情分析

经过上一节课的学习,学生初步认识到大河流域产生文明的原因,为本节课的学习奠定了基础。

三、核心素养:

历史学科五大核心素养分别是唯物史观、时空观念、史料实证、历史解释、家国情怀。

本课教学活动主要通过自主学习、课堂探究讨论的方式,进行问题探究教学,以此培养学生分析问题、解决问题的能力,进而促使其历史学科核心素养的养成。

四、学习目标

1:

结合电子教材或者教材,识记两河流域的位置、河流名称,汉谟拉比统治采取的措施,《汉谟拉比法典》的内容、地位等基本史实;

2:

简述两河流域文明兴起、统一的过程;说出两河流域文明的具体表现;

五、教学重点

了解古巴比伦王国奴隶制中央集权的建立和统治,认识国家的强盛与优秀领导者之间的关系;

六、教学难点

结合《汉谟拉比法典》的主要内容,认识《汉谟拉比法典》的地位和历史影响。

七、教学活动

1.课堂导入

师:

同学们,周杰伦曾有首歌《爱在西元前》,歌词是这样的:

古巴比伦王颁布了汉谟拉比法典

刻在黑色的玄武岩……

经过苏美女神身边

我以女神之名许愿

思念像底格里斯河般的漫延……

我给你的爱写在西元前

深埋在美索不达米亚平原……

从这首歌词中,你可以得到哪些信息?

生:

自由回答。

师:

从这首歌中我们可以知道两河流域由哪两条河组成,古巴比伦国王颁布了法典等等内容,今天就让我们一起学习古代两河流域文明。

2.讲授新课

出示学习目标,指引学生学习。

(1)自主学习

出示任务:

任务一:

【自学识记】结合电子教材或者教材,识记两河流域的位置、河流名称,汉谟拉比统治采取的措施,《汉谟拉比法典》的内容、地位等基本史实。

师:

在同学们进行合作探究本节课内容前,我们先来看幅地图。

两河流域是指亚洲西部底格里斯河和幼发拉底河之间的美索不达米亚平原(意即“两河之间的地方”)狭长地带。

两河流域的定期泛滥,使两河沿岸因河水泛滥而积淀成适于农耕的肥沃土壤。

此处诞生了巴比伦、阿卡德、亚述、尼尼微等古代奴隶制国家,创造了古代文明。

(2)合作探究

出示任务:

任务二

【合作探究】

1.阅读教材P6、P7页,梳理两河流域文明的发展历程。

2.阅读教材,说出两河流域文明的具体表现。

PPT出示问题:

1.阅读教材P6、P7页,梳理两河流域文明的发展历程。

学生活动:

阅读教材,小组合作进行梳理。

教师根据学生完成情况,进行讲解,并逐步出示答案。

设计意图:

通过梳理两河流域发展历程,培养学生归纳总结的能力。

PPT出示问题:

2.阅读教材,说出两河流域文明的具体表现。

生:

楔形文字、太阴历、60进位制、法典

师出示问题:

阅读教材相关史事,并联系所学,完成下面表格。

学生填写好,进行回答。

教师出示答案。

设计意图:

通过比较,起到对所学知识回顾的作用。

知识拓展

两河流域的人们,通过观察月亮圆缺变化的规律,编制了太阴历。

他们规定七天为一星期,每天各有一位星神“值勤”,从星期天到星期六分别是太阳神、月神、火星神、水星神、木星神、金星神、土星神。

在计时方法上,他们把一天分为12小时,每小时分为60分,每分钟分为60秒。

我们现在使用的七天一星期的制度和计时法就是由此演变而来的。

过渡:

古巴比伦文明是两河流域文明的重要组成部分。

巴比伦最初不过是幼发拉底河边的一个不知名的小城市。

在公元前2200年左右,来自叙利亚草原的闪族人的一支——阿摩利人攻占这座小城,建立了国家。

骁勇善战,争强尚武的阿摩利人以此为中心,南征北讨,四处征战,最终建立了一个强大的巴比伦王国,历史上称之为“古巴比伦王国”。

阿摩利人也因此被称为巴比伦人。

巴比伦人继承了苏美尔人和阿卡德人的文明成果,并发扬光大,把美索不达米亚文明发展到了顶峰。

人们喜欢用“巴比伦”三个字来概括古代两河流域文明,足以表明巴比伦文明所创造的辉煌业绩和对世人所具有的魅力。

接下来我们看下古巴比伦王国是如何强大起来的。

出示任务:

任务三

【合作探究】

阅读教材,归纳汉谟拉比是如何建立统一的古巴比伦王国的。

学生活动:

阅读教材,从汉谟拉比对外、对内实行的措施上进行归纳。

教师讲解并出示答案。

对外:

各个击破

对内:

实行君主专制制度、加强中央集权、制定法典

汉谟拉比十分勤政,他兴修水利,奖励商业,并建立了一支常备军。

他制订了雄心勃勃的征服计划,并以百分之百的信心和决心使蓝图变成现实。

从公元前1787年起,开始了统一两河流域之路,采取灵活务实外交,一个时期集中力量攻灭一国,先后灭了伊新、拉尔萨、马里等城邦。

征服活动大约进行了35年,耗尽了汉谟拉比的生命,除了北方强悍尚武的亚述和它庇护下埃什嫩之外,两河流域已基本统一在汉谟拉比的铁腕下。

后来,巴比伦被等同于两河流域南部,其文明也称为“古巴比伦文明”。

汉谟拉比在位42年,公元前1750年去世。

在他死后,古巴比伦王国又延续了150多年,至公元前1595年为赫梯人所灭。

过渡:

为了强化统治,汉谟拉比制订了世界上古代的第一部比较完备的成文法典——《汉谟拉比法典》。

出示任务:

任务四

【合作探究】

1.阅读教材,归纳《汉谟拉比法典》的内容。

2.阅读教材P8相关史事,说说《汉谟拉比法典》对所有人是平等的吗?

它维护的是哪个阶级的利益?

它的实质是什么,并思考其历史地位。

PPT出示问题:

1.阅读教材,归纳《汉谟拉比法典》的内容。

师:

出示《汉谟拉比法典》石柱图片并讲解。

《汉谟拉比法典》(TheCodeofHammurabi)是中东地区的古巴比伦国王汉谟拉比(约公元前1792一前1750年在位)颁布的法律汇编,是最具代表性的楔形文字法典,也是迄今世界上最早的一部较为完整并且完整保存下来的成文法典。

在1901年12月,由法国人和伊朗人组成的一支考古队,在伊朗西南部一个名叫苏撒的古城旧址上,进行发掘工作。

一天,他们发现了一块黑色玄武石,几天以后又发现了两块,将三块拼合起来,恰好是一个椭圆柱形的石柱。

石柱上端是汉谟拉比王站在太阳和正义之神沙马什面前接受象征王权的权标的浮雕,以象征君权神授,王权不可侵犯;太阳神形体高大,胡须编成整齐的须辫,头戴螺旋型宝冠,右肩袒露,身披长袍,正襟危坐,正在授予汉谟拉比象征权利的魔标和魔环;汉谟拉比头戴传统的王冠,神情肃穆,举手宣誓。

太阳神的宝座很象古巴比伦的塔寺,表示上面所坐的是最高的神。

下端是用阿卡德楔形文字刻写的法典铭文,共3500行、282条,现存于巴黎卢浮宫博物馆亚洲展览馆。

《汉谟拉比法典》由序言、正文和结语三部分组成,序言和结语约占全部篇幅的五分之一,语言丰富,词藻华丽,充满神化、美化汉谟拉比的言辞,是一篇对国王的赞美诗。

正文包括282条法律,对刑事、民事、贸易、婚姻、继承、审判等制度都作了详细的规定。

生:

《汉谟拉比法典》内容:

●等级制度

拥有公民权的自由民、无公民权的自由民、奴隶

●奴隶制度

家庭奴隶制是古巴比伦的一大特征

●其他制度

租赁、雇佣、交换、借贷等

PPT出示问题:

2.阅读教材P8相关史事,说说《汉谟拉比法典》对所有人是平等的吗?

它维护的是哪个阶级的利益?

它的实质是什么,并思考其历史地位。

设计意图:

通过探究学习,让学生充分认识到法典的两面性。

学生思考后,写在探究问题单上,教师进行补充讲解。

相关史事

《汉谟拉比法典》严格保护奴隶主的利益,规定:

拐带奴隶、帮助奴隶逃跑或窝藏奴隶者,都要被处以死刑。

奴隶打自由民的嘴巴或不承认自己的主人,要被处以割耳之刑。

法典规定:

拥有公民权的自由民的地位要高于无公民权的自由民。

拥有公民权的自由民伤害同等地位的自由民的眼睛,必须遭受同样损害;但如果损害无公民权的自由民的眼睛,则只需赔偿少量的钱财。

生1:

不平等

生2:

维护的是奴隶主阶级的利益

生3:

实质是维护奴隶主阶级统治的工具

生4:

古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产,表明人类社会的法制传统源远流长。

师出示问题:

思考:

为什么说《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典?

学生思考回答,教师讲解。

●形式完备

有序言,有正文,有结尾,由这三部分组成。

●内容丰富

涉及诉讼、财产债务、奴隶赔偿等多方面的规定。

它把当时已形成的阶级关系、租佃雇佣关系、商业高利贷关系、家庭婚姻关系等,用法律条文明确固定下来,比较全面地反映了当时的社会状况。

●产生较早

是古巴比伦王国留给人类宝贵的文化遗产,表明人类社会的法制传统源远流长。

(3)课堂小结

古代两河流域文明是西亚最早的文明,古巴比伦王国又是此文明发展的一个高峰。

在汉谟拉比统治时,建立了统一、强大的奴隶制国家。

他颁布的《汉谟拉比法典》虽然是维护奴隶主阶级统治的工具,但是有利于社会稳定、经济发展,推动了社会进程,巩固了国家的统一。

(4)知识结构

任务五:

【动动手】引导学生自己动手制作本课知识结构图。

(5)学后反思

学后反思

我学到的知识

我学到的方法

我还要努力的

 

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