K12学习四年级国学教案第712课时Word文档格式.docx
《K12学习四年级国学教案第712课时Word文档格式.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《K12学习四年级国学教案第712课时Word文档格式.docx(9页珍藏版)》请在冰点文库上搜索。
不同的心态决定事情的成败。
可见,心态是否端正非常重要。
今天我们就来讨论端正心态的问题,文中称之为“正心”。
二、诵读感悟
1、教师要带领学生多读,加以适当的讲解,使学生对课文有所感悟。
创设情境,激发学生诵读的兴趣。
在读之前,提出以下问题:
问题一:
人们常常说:
“心态决定一切。
”你知道心态对一个人做事的重要性吗?
如何才能保持正确的心态呢?
问题二:
你知道古代《大学》“八条目”中的“正心”是什么意思吗?
2、读顺课文,读熟课文
提醒学生要注意“忿懥”“心不在焉”这两个词出示音频范读,提醒学生要注意课文的节奏。
三、字词句梳理和脉络梳理
所谓修身在正其心者,身有所忿懥,则不得其正;
有所恐惧,则不得其正;
有所好乐,则不得其正;
有所忧虑,则不得其正;
有所忧患,则不得其正。
“忿”和“懥”都有愤恨、愤怒的意思;
“恐”和“惧”都有害怕的意思;
“好”和“乐”都有喜欢、爱好的意思;
“忧”和“患”都有忧虑的意思。
这四个词组具有相同的构词法则。
这句话指出了心不得其正的四种状态,它们是人的内心受困于各种主观欲望
而造成的。
心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。
此谓修身在正其心。
“焉”,本意是一种鸟,后来演化出多种词性和意思。
“焉”字在这里是个方位代词,指代这里的意思。
“视而不见,听而不闻,食而不知其味”是三个相同句型构成的排比句。
视是动作,见是视的结果;
听是动作,闻是听的结果。
食,即吃的意思。
这句话强调了正心的重要性。
脉络上,全文只有两句话,前者反着说,后者正说。
这实际上体现了对比论证的思路。
尽管课文没有明确说出什么是“正其心”的观点,但是,观点已经在对比中显示出来了:
“正其心”就是使内心不受主观欲望的左右。
四、主旨理解和联系生活
课文提出这样一个观点:
但是,文中并没有正面提出,而是通过正反对比显示了这个观点。
教师除了要把课文的正反两方面的意思解释清楚之外,可以选取日常生活的例子来加以说明。
比如,以学生的生活小事为例,假设你不喜欢一个同学,你会觉得这个同学处处和你作对,其实这个同学做的很多事情都不是针对你的。
上一篇课文指出,诚意需要靠慎独来修炼,但是本课只是在讲不得其正的情形和后果,那么,正心又有什么办法吗?
实际上,“心在焉”就是正心的办法,用今天的话来说就是专心致志,面对外界的任何的干扰都不为所动,然而这个专心致志又不能随便用在任何地方,必须要以“止于至善”为标准,才能真正做到正心。
建议教师教学时多启发学生将其与日常生活相联系,比如上课时能否专心致志,不受外界干扰;
做作业时是否能够不看电视,不玩游戏;
跟别人讲话的时候能否不三心二意、走神打岔等等。
第8课时
三、拓展延伸1、学习神奇汉字
“正”。
“正”字的甲骨文字形,上面是一个方形的城邑,下面是一只脚,正向着它前进,表示前去征伐。
后来,“正”假借用来指不偏不斜,人们另造“征”
字来表示征伐的意思。
一2、学习日积月累
理解故事1、介绍故事背景。
李存勖“好乐亡国”的故事出自欧阳修的《新五代史》,其原文是历史上的散文名篇之一。
李存勖是五代时后唐的建立者,李克用长子。
少从父征讨,常只身冲锋陷阵。
李存勖因为早年树立了报仇雪恨的志向,所以能够克服困难,建立功业,但是在建立功业之后,却受到外界的诱惑,耽于享乐,于是终于因逸乐而亡国。
2、欧阳修的话是什么意思呢?
忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达,追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。
3、再次默读故事,想一想,这个故事让你明白了什么?
不同的心态决定事情的成败
4、历史上,还有哪些因为逸乐而亡国的故事?
反面:
陈后主《玉树后庭花》、商纣王 正面:
勾践卧薪尝胆小结回顾通过这节课的学习,你有哪些收获?
说一说。
3、赏读诗歌《驱车东门上》
1、直接板书:
驱车上东门。
指读,齐读。
2、诗歌选自《古诗十九首》,简介《古诗十九首》。
诵读诗歌1.自读诗歌。
2.教师配乐范读,学生跟读。
自读。
齐读。
3.从这首诗歌中读懂了什么?
根据学生的回答相机引导诗句的理解。
指名说,教师完善。
4、介绍诗歌的写作背景。
整首诗歌是表现东汉末年大动乱时期一部分生活充裕、但在政治上找不到出路的知识分子的颓废思想和悲凉心态。
5、介绍孔子的人生观“达则兼济天下,穷则独善其身。
”与本诗的消极思想形成对比。
5.齐读诗歌。
说一说1、教师讲述“三气周瑜”和“笑死牛皋”的故事,让学生说一说如何适当地表达自己的情感。
2、你在生活中有没有发生过类似的事情,以后遇到这种情况应该怎样处理?
比如:
有的同学一次考试考好了就得意忘形,不好好学习,结果走向失败。
思考这背后的原因是什么,我们怎样才能做到胜不骄败不馁。
第9课时
第五课齐家
1、正确、流利地朗读课文,注意读出节奏和韵味,尤其需要注意那些难度较大容易念错的字,如“偾”“中”等。
2、能结合老师的讲解和课文注释初步理解词句意思,比如孝、悌、慈的具体内涵,了解“如保赤子”在文段中的比喻义,并能够说出尧舜桀纣在中国文化中的特定含义。
3、对古代的国和家有初步认识,能根据课文解释“治国在于齐家”的理,并能结合自己生活中的实例谈一谈什么叫“有诸己而后求诸人,无诸己而后非诸人”。
教学重难点
1、能结合老师的讲解和课文注释初步理解词句意思,比如孝、悌、慈的具体内涵,了解“如保赤子”在文段中的比喻义,并能够说出尧舜桀纣在中国文化中的特定含义。
2、对古代的国和家有初步认识,能根据课文解释“治国在于齐家”的理,并能结合自己生活中的实例谈一谈什么叫“有诸己而后求诸人,无诸己而后非诸人”。
教学过程:
1、诵读感悟
本课的篇幅较长,但是文字还是比较简单,义理也不是很难,引导学生多诵读,在诵读中体悟课文的内容。
带着问题进入诵读,培养诵读兴趣。
咱每个人都是家庭的一份子,都应该通过自己的努力使家庭变得更好。
古人也是这样。
它们为此提出了“齐家”的概念。
那么,什么是“齐家”?
如何“齐家”呢?
课文中提供了这样的答案。
古人认为,一个人做好了,就能够使一个家和睦,使一个国安宁。
这是什么意思?
那么,这个人怎么做才是“做好”呢?
到课文中寻找答案吧。
读通课文,排除诵读障碍。
首先,教师要提醒学生注意这些语句:
“虽不中不远矣”,“未有学养子而后嫁者也”,“所藏乎身不恕而能喻诸人者”等。
其次,播放音频范读,让学生把握好停顿和语气等问题,出示停顿文章。
读熟课文
首先,安排学生跟着音频诵读课文,提醒他们要注意上述的停顿,体会全文的节奏。
其次,安排学生自读,揣摩句意。
最后,安排学生齐读几遍,也可以采取分组读,比赛读等方式,进一步熟悉课文。
学生读课文要达到熟读的程度。
“诗歌赏读”模块的诗篇,只有多读几遍就行了。
第10课时三、拓展延伸1、学习神奇汉字
“家”字的甲骨文字形,上面是“宀”,表示房子,房子里面养着一头猪。
“家”的本意就是家室、家庭。
在今天的广西、云南、贵州等少数民族居住的边远山区,还能看到放下养猪的情形呢。
2、学习日积月累
自读故事《天下与国家》;
想一想田子方为什么“故意”不理魏文侯的儿子击?
说说读了故事后,你有什么感想?