5篇介绍安徽绩溪龙川的导游词范文_5篇（共15页）9900字.docx
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5篇介绍安徽绩溪龙川的导游词范文
5篇介绍安徽绩溪龙川的导游词范文
（一）
在内容上，无论是反映家族荣誉历史的大题材，还是传统的戏文人物、走兽花草，在形式上无论是浮雕，还是透雕，其艺术功能都还是装饰。
所有这些，各个祠堂都有，其他古建筑也有。
国家文物局一位专家说，胡氏宗祠的木雕作品，连故宫里都没有。
指的不是这些，而是这正厅和寝楼的一百多隔扇门裙板。
绝在不仅精美，还绝在通过花鸟虫鱼、珍禽瑞兽，博古八宝图来褒美胡富、胡宗宪、胡宗明等先祖人品德行，还蕴含了族规祖训。
先看享堂的20扇荷花图，从个人而言，主要是以此赞扬胡富的梗直敢言，罢官不移志，富贵不矜持的君子风骨。
以祖训而言，则以荷字谐义&;和&;字，并加以突出。
一扇门的荷图寓意&;一门和气&;，全部荷图寓意&;满堂君子&;，具体到每幅荷图又有它特定命意。
左边：
1、上有鸟飞翔，下有青鱼，寓意&;祥和清吉&;。
2、荷丛中有鹭鹚吞鱼，寓意&;和顺路通（鹭吞）&;。
3、荷花、鳜鱼组图，寓意为&;和为贵（鳜）&;。
4、荷花、飞鸣之鸟，金鱼组图，双鸟和鸣于荷花上，金鱼谐金玉，图意为&;和比金玉（鱼）&;，5、荷花、白鹤组图，寓意&;和合（鹤）&;，6、荷花、飞鸟、蚌组图，寓意&;和气生财&;，因蚌中珍珠为之财;7、荷花、飞鸣之鸟组图，寓意为&;惠风和畅（唱）&;;8、荷花、鸟、水鸭组图，寓意&;和衷共济（栖）&;;9、荷花、鸳鸯组图，寓意为&;夫妇和、家道成&;;10、上有飞鸟，下有鲤鱼，寓义&;天时地利（鲤）人和&;。
右边：
1、荷花、水鸭组图，水鸭官名&;凫&;，谐音&;福&;，寓意&;和即是福&;;2、上下呼唤之鸟与鸣虫、荷花组图，寓意&;一唱共和&;;3、翠鸟、蜜蜂、荷花组图，&;翠&;与当地方言&;劝&;音近，寓义劝人要&;和讽（蜂）细语&;;4、荷花与虾组图，&;虾&;谐音&;家&;，寓意&;家和万事兴&;;5、水鸟、荷花、鲶鱼组图，&;鲶&;与&;年&;谐音，寓意&;人和年丰&;;6、一对水鸭与荷花组图，寓意&;和睦双福&;;7、荷花与青蛙组图，寓意&;和养天机（田鸡）&;;8、飞鸟与荷叶、浮萍组图，寓意&;和而平（萍）安&;;9、荷与戏水鸳鸯组图，寓意&;和乐&;;10、荷与蟹组图，寓意&;和谐（蟹）&;。
我们先看左右两厢十扇《荷花图》。
设计者借物喻人，设景生情，千姿百态归纳为&;喜&;&;怒&;&;哀&;&;乐&;四象。
一般说，莲叶朝上，荷花初绽者为&;喜&;，莲叶朝下斜摆，花瓣怒张者为&;怒&;;莲叶曲卷，花枝枯萎者为&;哀&;;莲叶舒展、花蕊蓬勃、似闻暗香者为&;乐&;。
《荷花图》有三层意思：
1，荷与&;和&;、&;合&;谐音，暗喻合族和睦，以求兴旺发达。
，2莲与&;怜&;、&;恋&;谐音。
子孙们恋恋不舍地时常怀念祖先。
3大莲花代表长辈，小莲花代表小辈，而莲花出淤泥而不染象征着清白，道出美好祝愿。
希望家族每一个都洁身自爱，做一个清白的人。
荷花、芦苇、桂鱼组图意为&;和为贵&;的谐音，荷花、螃蟹组图意为&;和谐&;。
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这些雕板的艺术价值不仅在内容上，而且在画面形式上，还有其独到之处，特别是在&;构图&;和刀法技巧上，堪称绝品，叹为观止。
构图上，在中国画传统中称为&;章法&;。
一是主、宾关系。
《荷花图》有二个层次，第一个层次中，荷叶和荷花为主，飞禽水族和芦苇水草为宾。
第二个层次，荷花为主，荷为宾。
你们看，三十多朵荷花、花蕾和莲蓬，仅有三四个被少部分遮挡。
不管被安排在什么位置，都很显目。
二是动静关系。
《荷花图》花和叶是静态主体，就用飞禽水族的动态来衬托;在花与叶这个层次中，主体的花是相对的静，宾体的叶，就表示得千姿百态、上下翻卷。
。
三是疏密关系。
总体上看《荷花图》重于密。
分开看《荷花图》中，不仅在大面积荷叶复布中间，每朵荷花都按这原则被安排在适当的位置上。
而且下部的荷茎也有疏有密地成组合型排列。
东西两厢是荷花的世界，花有&;含苞、初绽、盛开、并蒂&;之别，叶有&;平铺、翻卷、舒展、低垂&;之分，千姿百态，无一雷同，就连枯荷败叶，发育不良的莲蓬也跃然画中，真是应有尽有。
这些雕板的艺术价值不仅在内容上，而且在画面形式上，还有其独到之处，特别是在&;构图&;和刀法技巧上，堪称绝品，叹为观止。
构图上，在中国画传统中称为章法&;。
5篇介绍安徽绩溪龙川的导游词范文
（二）
【欢迎词1分钟】
人生所贵在知己，四海相逢骨肉亲。
亲爱的游客朋友们，大家好!
我代表安徽旅行社欢迎您的到来，能够在这阳光明媚的日子与大家相遇，是我莫大的荣幸，我姓杨，您叫我小杨就好了。
那么，坐在我身边的，就是本次旅途中最为劳苦功高的一位，我们的司机康师傅。
您别看他脸上长着青春痘，他可是有着十年驾龄的老司机了，本次旅途有它保驾护航，您可以把心放到肚子里了。
在这次旅途中，我会竭诚为大家服务，如果大家有什么需要帮忙的地方，请一定要找我，俗话说得好，在家靠父母，出门靠朋友，外出旅游靠导游，希望我们能一起拥有一段美好的旅行，为大家留下一段珍贵的回忆。
【简介1分钟】
绩溪龙川景区位于安徽省宣城市绩溪县龙川村，是胡姓聚族而局的古村落，已有一千六百余年的历史。
国家5A级风景区，龙川旅游风景区人文景观与自然景观珠联璧合，浑然天成，胡氏宗祠，为江南第一祠，素有&;木雕艺术博物馆&;和&;民族艺术殿堂&;之美称，XXXX年评为全国重点文物保护单位;奕世尚书坊是明代正宗石雕牌楼，为徽派石雕之最，XXXX年评为安徽省重点文物保护单位。
XXXX年10月跻身国家5A级旅游景区。
这个村为何叫龙川村呢，那是因为东边这座高山是龙须山，是这村中龙脉，从村中穿过小溪古称川，所以就叫龙川。
在水街西边的小山叫鸡冠山，和在东边相对的龙须山一起按风水学上说是天龙地凤，龙凤呈祥。
南边就是祠堂对面的这座山叫天马山，是这龙川一村之朝山，北边有条长河，就是我们沿路来看到的大河，叫登源河。
当年祖先看中这块风水宝地就是因为东耸龙峰耸，西峙鸡冠，南有天马山奔腾而上，北有登源河蜿蜒而来。
【石牌坊1分钟】
现在在大家眼前的牌坊呢,就是我们的奕世尚书坊.它建于明嘉靖四十一年（XXXX年）,是一座纪念明代胡姓的胡富、胡宗宪两尚书的石牌坊.
牌坊有四柱三门五楼,南北朝向,通高10米,面宽9米,抬梁式建筑,主体结构由4根柱子、4根顶定盘坊和七根大小额枋组成.在四根柱子的南北两面,各抱鼓石护座.牌坊采用侧脚做法,柱子采用梅花柱的抹角做法,这是明代建筑的一个显著特征.整座牌坊气势磅礴,充分展现出我国古代建筑的精湛技艺.
牌坊主楼延下正中有一块竖匾,&;恩荣&;二字耀眼夺目,匾的四周则盘以双龙戏珠纹.在恩荣匾的下面,4只宝瓶托起的天花板,写有楷书&;奕士尚书&;和&;奕士宫保&;8个大字,字体端庄厚重,行笔秀润潇洒.句考证,这书法出自明代四大家之一的文征明之手.接下来我们来到的就是绩溪龙川胡氏宗祠,记得前面我给大家讲的那个锦字了吗?
对了,就是我们的主席胡锦涛的锦了.这个风景优美的山村就是我们主席的故乡了.在此大家可以感受一下主席家乡的文化。
【龙川胡氏宗祠4分钟】
龙川胡氏宗祠是全国重点文物保护单位,是全国现存的最好的宗祠之一,新华社社长邵华泽为此书写了&;江南第一祠&;的匾额悬挂与此.
它始建于明嘉靖25年（XXXX年）,占地面积XXXX年平方米,总建筑面积XXXX年平方米,它是由照壁、露台、门楼、天井、廊庑、正厅、厢房、寝楼、特祭祀等十个部分组成,采用中轴线东西对称布局的建筑手法,构成了一个完整的建筑群体.
大家看河对面的照壁,是它将宗祠门楼前的地域规定了一个固定的范围.接着大家看到的是宗祠的露台,它有48平方米,高一米，实际上是整个胡氏宗祠台基的一部分,其地面,阶犀,望柱,栏杆全用花岗岩石砌成,过去举行宗族大型活动时,站位都是有讲究的.这个台基上站的应是宗族中层或对宗族有贡献的人员.
现在大家看到的是宗祠的门楼,为重檐歇山式建筑,面阔七开间,近深两间.建筑面积145平方米,是由28根立柱和33根月梁组成主体结构,前后16驾斗,将三个层次,5个屋顶屋檐前挑达一米多,前后8大戗角,呈凤凰展翅腾飞之势.所以门楼又称五凤楼.胡氏宗祠以木雕艺术殿堂著称于世.原由的600多件木雕作品经过100多年的风风雨雨,现存400余件,分布在额坊,梁,柱,搁扇,斗拱,轩顶等十余类型的大小部件上,最大的是寝楼隔扇门中的腰华板,仅有34厘米长,13厘米宽,再那木梁之下,大家看到那弯弯的勾子没?
那钩子的方向是朝胡氏宗祠的里面,寓意着把财气给勾进去.进入宗祠大家一眼看到的呢就是我们的大额坊,上刻着&;九龙戏珠满天星&;,下面3根普柏坊刻的是历代胡姓文官祖先勤于政,重教育的种种业绩.而中间屋檐下的那根额坊刻的则是&;九龙戏珠遍低锦&;.其他3根普柏坊雕刻的是历代胡姓祖先血战沙场,建功立业,精忠报国的场面.只可惜&;文化大革命&;初期,这些人物被削去了面部,成为了历史遗憾.
【天井1分钟】
大家往上看,这就是我们徽州建筑的天井了.它的主要功能是采光和通风.天井中央的一排条石也叫蛹道,只有在重大活动中,才开大门.宗族上层人物,高龄长辈,贡献突出的成员和各家家长,才可由此进入正厅.现在我们来到的是正厅,又名祭厅.厅堂中间隔扇门内是祭坛,里壁悬挂上始祖客像;而上方的两块额匾,《世恩堂》是明代著名四大才子之一的文征明书写,另一块是清朝的历部尚书张延玉奉乾隆皇帝的旨意,撰写叙述胡宗宪的抗倭功绩.隔扇门外,有摆供品,香烛的大供案.
正厅门阔7间22.16米，进深5间17.47米，建筑面积达387平方米,顶高9.3米.主体结构由48根立柱,154根梁坊组成,中间4根大金柱,是由围达1.66米的银杏制作而成.下面我们来到的寝楼,这是供奉胡氏祖先牌位的地方,楼上存放着祭祀用具和宗族典籍、谱牒.整个祠堂在光绪二十四年,也就是XXXX年重修,XXXX年至XXXX年全面整修,惟有这寝楼上保留了明代建筑格式和原貌,坊柱也还是明代原物.
【欢送词1分钟】
亲爱的游客朋友们，我们本次的龙川景区之旅马上就要结束了，杨导也要和大家说再见了，感谢一路上大家对我工作的支持和配合，&;天下无不散之宴席&;心中纵有万般不舍，分别却是必然的，但我相信这次的分离是为了下次更好的相聚。
也许我不是您遇到的最好的导游，但大家是我遇到的最好的游客，希望您多提宝贵意见，也请您千万不要忘了，在河北有一个导游小杨，随时等待着您的到来，最后预祝大家归途愉快，一路平安!
5篇介绍安徽绩溪龙川的导游词范文（三）
各位旅客朋友，大家好!
在地势独特、风景优美的绩溪坑口村有一座古祠，被列为国家重点文物保护单位&;&;龙川胡氏宗祠，有关专家赞誉它是中国古祠一绝。
据历史记载，龙川是坑口村的古称。
村前有龙须山，村中有一条小溪（称川）穿村而过，古称龙川。
后人认为小溪（又称坑）出口流入登源大河，龙可以畅溪，故改为坑口。
这个传说至今仍在百姓中流传。
龙川胡氏宗祠始建于宋，明嘉靖年间大修。
坐北朝南，前后三进，由影壁、平台、门楼、庭院、廊庑、尚堂、厢房、寝室、特祭祠等九大部分组成。
宗祠采用中轴线东西对称布局的建筑手法。
令人有气势磅礴，蔚为壮观之感。
对于胡姓儿孙来说，绩溪是他们非常辉煌的一块家园。
唐代，绩溪出了个散骑大将军胡宓;宋代，出了个以两劾秦桧而名垂青史的监察御史胡舜陟;明代出过奕世尚书胡富、胡宗宪;清代，出了徽墨名家胡开文、红顶商人胡雪岩;近代出了著名学者胡适;当代，出了国家副主席胡xx&;&;这一个个名字，使青史留芳，为胡姓生色。
清末光是胡姓祠堂绩溪全县就有30座。
宗祠是古徽州聚族统宗，维护宗族的建宗法制的产物。
对现今说已失去它的作用和意义，但它的木雕艺术却是劳动人民智慧的结晶，作为历史文物来研究有它特有的考古和观赏价值。
尤其是它的木刻花雕独树一帜，形成自有的艺术风格，可谓木雕艺术的一颗&;明珠&;，&;古祠一绝&;的含义也就在其中。
宗祠的木雕基本分布门楼、正厅落地窗门、梁勾梁托和后进窗门等4大部门，均以龙凤吉祥、历史戏文、山水花鸟、优美境地等画面为立意构图。
花雕采用浮雕、镂空雕和线刻相结合的技艺手法，图案活灵活现、栩栩如生。
高大门楼的雕刻是以历史戏文和龙狮相舞为主体的图案构成。
门楼22米宽斗拱承挑屋檐、翘首腾空。
门楼前后两间各有6根石柱、5根月梁和方梁，结构严密，布局匀称。
方梁梁面雕刻&;九狮滚球遍地锦&;、&;九龙戏珠满天星&;的精致图案;两旁则是内容各异的历史戏文，文武百官，聚集一堂，三军听令，跃马横刀，一幅幅鏖战沙场的画面展现眼前，仪门上彩绘蔚迟恭、秦叔宝两门神把守大门，两旁石鼓相依，大狮对峙。
越过古祠的大天井便是中进（即正厅），乃是族长举行祭典的大堂。
它由14根直径166厘米的银杏树圆柱、柱基采用枣木刻成莲花瓣托、架着大小54根冬瓜梁，结构为抬梁和穿斗式相结合，显得威武壮观。
正厅的每根屋梁，两端皆椭圆形梁托，梁托上雕刻着彩云、飘带，中间分别镂成龙、凤、虎，檩上镶嵌片片花雕，连梁钩均刻有蟠龙、孔雀、水仙花、万年青，仰首凝望，玲珑别致。
正厅两侧和上首的花雕更是别具一格。
两侧各10扇落地窗门以&;出淤泥而不染&;的荷花为主体图案，花形千姿百态，有的含苞待放、菡菡初绽;有的亭亭玉立，随风招展，有的平铺水面，舒展如画，无一雷同。
更令人可爱的是花中有物，物中有景。
荷花在池水中荡漾，或微波粼粼，或浪花朵朵，花群之中，有鸟翔蓝天，鱼潜水底，鸭戏碧波，还有蛙跃荷塘，鸳鸯交颈，把整个荷群画面描绘得生动逼真，妙趣横生&;&;。
正厅上首一排落地窗门的花雕却是一幅&;百鹿图&;，衬以各种山光水色，东南西北方的竹木花草，各种形态的梅花鹿在这里自如生活，有的悠悠漫步，有的受惊疾奔;有的回眸招侣，也有的仰首呦鸣;有的饮水溪畔，有的口衔灵芝;还有的幼鹿吮乳，母鹿抚舔，真是绘声绘色，惟妙惟肖。
登上台阶，来到古祠后进，这里又是一个&;仙境&;。
一排排落地窗门全是花瓶雕刻世界，有六角、八角、半圆、菱形、大口、长颈等各种形状，千刀细刻，精致可爱，瓶口刻有四季花卉，梅、兰、竹、菊、牡丹、玉簪、海棠&;&;，可谓&;天工人可代，人工天不如&;。
从正厅出来，走进正祠东侧的边房，其结构分上下堂，高度仅有正祠一半，木雕简陋，另有风格。
这是一座副祠，为什么要建这座副祠呢?
据传说，龙川是船形，全村清一色胡姓，而船在大海行驶如没有铁锚就无法停航靠港，故从外村请来一位丁姓住此护祠，丁姓好比铁锚把大船钉住就稳当了。
更奇怪事的是，这家丁姓至今已16代，代代单传，是何缘故，还是一个&;谜&;。
古祠的&;谜&;，又何止一个。
古祠大修之后距今400多年，可找不到一只蜘蛛。
有人说，古祠选用优质木料有关，也有的说，关键是古祠地处风水宝地的缘故。
此&;谜&;虽未解开，但没有蜘蛛网络，花雕更显风采。
大概是们对徽派木雕艺术的喜爱，又是人杰地灵的宝地，不少国内外人士和游客，出差皖南或游览黄山，都要赶到此村游览一番，加之品味。
这座古祠的木雕艺术，每年吸引万多名观赏者。
反过来又大展了古祠&;明珠&;的风采。
5篇介绍安徽绩溪龙川的导游词范文（四）
各位团友,大家好
首先请允许我代表我们宣城旅行社,热诚欢迎诸位朋友来到美丽的徽州,古老的绩溪.我姓王,大家叫我小王或者王导都可以.不过我觉得大家还是叫我小王更显的亲切些,是吧!
在我的右手边的这位呢就是我们的司机大哥刘师傅.大家可千万别小瞧他,他已经拥有20年多年的驾龄和超高的技术,而且现在我们的身家性命可都掌握在他的手中呢!
所以咱们可千万不能惹毛司机大哥.不过大家也请放心,只要我们保护好司机大哥爱车的卫生洁净,我相信我们的司机大哥也是很容易相处的,是吧?
刘师傅.
有句话说的好;世界像本书,如果您没外出旅行,您可只读了书中之一页,现在您在我们这边旅行,就让我们读好绩溪这一页吧!
好了,现在我们的目的地已经到了,请大家携带好旅途中的必需品,跟随小王下车吧!
现在我们来到的是我们的龙川景区,它位于安徽省绩溪县东南部,为省级历史文化保护区.是胡姓聚族而居的古村落.龙川已有XXXX年多年的历史,传至当今的&;锦&;字辈,计历48世,艾~说到这个&;锦&;字呢,小王先给大家埋个伏笔,想想一个人,这个人可以说不仅全中国,甚至全世界都知道呢!
大家先想着吧!
等会小王来给你们揭晓&;
大家抬头看,对了现在我们来到的就是水街了,临水街的村庄就是我们的龙川村.龙川村依山磅水,村头龙峰耸立,村西凤山对峙,北有登源河,南有天马奔腾而止,整个村貌出海之势,堪称风水宝地.
现在在大家眼前的牌坊呢,就是我们的奕世尚书坊.它建于明嘉靖四十一年（XXXX年）,是一座纪念明代胡姓的胡富、胡宗宪两尚书的石牌坊.
牌坊有四柱三门五楼,南北朝向,通高10米,面宽9米,抬梁式建筑,主体结构由4根柱子、4根顶定盘坊和七根大小额枋组成.在四根柱子的南北两面,各抱鼓石护座.牌坊采用侧脚做法,柱子采用梅花柱的抹角做法,这是明代建筑的一个显著特征.整座牌坊气势磅礴,充分展现出我国古代建筑的精湛技艺.
牌坊主楼延下正中有一块竖匾,&;恩荣&;二字耀眼夺目,匾的四周则盘以双龙戏珠纹.在恩荣匾的下面,4只宝瓶托起的天花板,写有楷书&;奕士尚书&;和&;奕士宫保&;8个大字,字体端庄厚重,行笔秀润潇洒.句考证,这书法出自明代四大家之一的文征明之手.
接下来我们来到的就是绩溪龙川胡氏宗祠,记得前面我给大家讲的那个锦字了吗?
对了,就是我们的主席胡锦涛的锦了.这个风景优美的山村就是我们主席的故乡了.在此大家可以感受一下主席家乡的文化&;
龙川胡氏宗祠是全国重点文物保护单位,是全国现存的最好的宗祠之一,新华社社长邵华泽为此书写了&;江南第一祠&;的匾额悬挂与此.
它始建于明嘉靖25年（XXXX年）,占地面积XXXX年平方米,总建筑面积XXXX年平方米,它是由照壁、露台、门楼、天井、廊庑、正厅、厢房、寝楼、特祭祀等十个部分组成,采用中轴线东西对称布局的建筑手法,构成了一个完整的建筑群体.
大家看河对面的照壁,是它将宗祠门楼前的地域规定了一个固定的范围.接着大家看到的是宗祠的露台,它有48平方米,高一米，实际上是整个胡氏宗祠台基的一部分,其地面,阶犀,望柱,栏杆全用花岗岩石砌成,过去举行宗族大型活动时,站位都是有讲究的.这个台基上站的应是宗族中层或对宗族有贡献的人员.
现在大家看到的是宗祠的门楼,为重檐歇山式建筑,面阔七开间,近深两间.建筑面积145平方米,是由28根立柱和33根月梁组成主体结构,前后16驾斗,将三个层次,5个屋顶屋檐前挑达一米多,前后8大戗角,呈凤凰展翅腾飞之势.所以门楼又称五凤楼.
胡氏宗祠以木雕艺术殿堂著称于世.原由的600多件木雕作品经过100多年的风风雨雨,现存400余件,分布在额坊,梁,柱,搁扇,斗拱,轩顶等十余类型的大小部件上,最大的是寝楼隔扇门中的腰华板,仅有34厘米长,13厘米宽,再那木梁之下,大家看到那弯弯的勾子没?
那钩子的方向是朝胡氏宗祠的里面,寓意着把财气给勾进去.
进入宗祠大家一眼看到的呢就是我们的大额坊,上刻着&;九龙戏珠满天星&;,下面3根普柏坊刻的是历代胡姓文官祖先勤于政,重教育的种种业绩.而中间屋檐下的那根额坊刻的则是&;九龙戏珠遍低锦&;.其他3根普柏坊雕刻的是历代胡姓祖先血战沙场,建功立业,精忠报国的场面.只可惜&;文化大革命&;初期,这些人物被削去了面部,成为了历史遗憾.
大家往上看,这就是我们徽州建筑的天井了.它的主要功能是采光和通风.天井中央的一排条石也叫蛹道,只有在重大活动中,才开大门.宗族上层人物,高龄长辈,贡献突出的成员和各家家长,才可由此进入正厅.
现在我们来到的是正厅,又名祭厅.厅堂中间隔扇门内是祭坛,里壁悬挂上始祖客像;而上方的两块额匾,《世恩堂》是明代著名四大才子之一的文征明书写,另一块是清朝的历部尚书张延玉奉乾隆皇帝的旨意,撰写叙述胡宗宪的抗倭功绩.隔扇门外,有摆供品,香烛的大供案.正厅门阔7间22.16米，进深5间17.47米，建筑面积达387平方米,顶高9.3米.主体结构由48根立柱,154根梁坊组成,中间4根大金柱,是由围达1.66米的银杏制作而成.下面我们来到的寝楼,这是供奉胡氏祖先牌位的地方,楼上存放着祭祀用具和宗族典籍、谱牒.整个祠堂在光绪二十四年,也就是XXXX年重修,XXXX年至XXXX年全面整修,惟有这寝楼上保留了明代建筑格式和原貌,坊柱也还是明代原物.
好了,讲解到此为止.接下来大家可以自行游览,拍照留恋.半个小时后在水街门口集合.游玩了这么久,想必大家都又累又饿了吧!
接下来下王带领大家去尝一尝咱地道的徽菜,说到徽菜啊,就是我们绩溪的最名副其实的了.因为它可是徽菜的发源地呢!
其实不光是咱们的徽菜之乡,另外徽剧更是起源于咱们的绩溪伏岭.所以说啊.咱绩溪啊!
可真是个好地方呢!
天下无不散的宴席,又要到说分别的时候了.在此小王要感谢大家对我工作的支持,也许我不是最好的导游,但大家却让我拥有了好象最好导游般的感觉.两山不能相遇,但两人总能重逢.在此,小王期盼着在不久的将来,能够在中国乃至世界的大书中的另一页与大家相会.再见了.各位亲爱的朋友!
5篇介绍安徽绩溪龙川的导游词范文（五）
明代万历人谢肇制在《五杂俎》中说过，&;商贾之称雄者，江南则称徽州，江北则称山右。
&;可见，安徽的徽商与山西的晋商在明代初年，就已成为&;称雄&;于我国流通领域的两大商帮。
徽州人外出经商，始于宋代，至明代初就已形成人数众多、势力强大、规模显赫的商帮队伍。
明朝人王世贞曾经以&;徽俗十三在邑，十七在天下&;的概括，来形容徽州人热衷商贾的风俗。
意思是徽州十个人中有七个在外地经商。
绩溪徽商，兴起于明代中叶，所营行业计有十数种。
他们的足迹遍及国内百余市镇。
据建国前的近百年统计，其中旅外经营的茶号达一百三十余家，约占绩溪旅外商号总数的十分之一。
眼前我们看到的这幢典型的徽派民居，是徽州茶商胡炳街的住宅。
这幢建筑总面积有220平方米，现在我们所看到的只有堂屋、书房和两个院落。
小院在书室之南，内有汲水池，既供日常饮用，又作消防之备。
小院紧邻书屋，可使学子在学余有个调节心态、放松肢体、改善思维的小天地。
大院落原来有厨房、柴房、猪圈、厕所等附属设施，现在所看到的房屋前厅是XXXX年按原样修复的。
整幢建筑虽然规模不大，也不豪华，但却小巧玲珑，&;脚手&;（附属建筑物）齐全。
具有当时徽州小康之家居宅的特点。
龙川胡氏于苏北营茶曾经历四代，从胡炳衡的祖父就开始从事茶业。
祖父叫胡允源，出身贫寒，少年时代，便由亲戚荐往江苏东台学生意。
初在徽州人开的茶栈习商，后任该店水客，专事采购徽州高山茶叶。
自咸丰三年（XXXX年）起，太平军鏖战徽州，十进绩溪。
胡允源凭借他对交通路道和茶货行情的熟悉，多次冒险进山采购徽州高山名茶，在兵荒马乱中保证了茶店的正常营业。
店东为感激他，赠送他一笔可观的酬金。
不久，允源就以这笔酬金和自己多年的积蓄，购买了裕泰和茶号的全部股份，还开设了一爿胡源泰茶号。
随后，允源将儿子树铭从龙川带到胡氏茶号习商。
数年之后，又分别在靖江县、泰县开办了两爿胡源泰茶号，店业交由儿子树铭掌管
光绪初年，允源病逝于龙川家中。
树铭遵照父亲生前教诲，苦心经营，节俭度日，终使店事兴隆如初。
树铭不仅勤守店业，还不遗余力地供养在龙川的四个儿子读书，其中有炳衡等三人中了秀才。
树铭便将炳衡及其兄炳华从龙川携往苏北的胡氏茶号学习店务。
光绪末年，树铭逝世于原藉，店伙趁炳华、炳衡返里奔丧之机，勾结外贼，盗走几十篓茶货，致使胡氏茶业蒙受不小损失。
炳华、炳衡致力于改善管理，清理人事帐务，完善规章制度，又于民国初年在姜堰开设了胡震泰茶号。
此店经营长达半个世纪之久。
民国十三年（XXXX年）前后，炳华、炳衡相继去世，他们的妻子毅然担当起祖传店业的经营。
妯娌二人同艰共苦，荣辱相依，重金聘请经理，大胆调整人事，苦度难关，终使五爿茶号经营日渐兴旺。
民国二
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