文化生活学案42文化在继承中发展.docx
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文化生活学案42文化在继承中发展
文化生活学案4-2文化在继承中发展
一、自主学习
知识目标
文化继承与文化传承的含义.
文化继承与文化发展的关系。
理解影响文化发展的重要因素及其不同作用。
教育在文化传承中的重要作用
能力目标
培养学生运用“推陈出新、革故鼎新”的方法，批判继承传统文化的能力
情感态度价值观目标
激发学生热爱、学习、继承传统文化的热情，坚定文化发展的信心
二、知识导学
基础梳理问题探究
知识点1、同一过程的两个方面
文化继承与发展的关系：
①继承与发展是同一过程的两个方面，是密不可分的，两位一体的。
继承是发展的必要____________，发展是继承的必然____________。
文化继承，不是原封不动地承袭、接收和享用传统文化，而是有所淘汰、有所发扬地继承，从而使文化得到发展。
②在继承的___________上发展，在发展的____________中继承，就是。
批判地继承传统文化，不断，。
“取其精华，去其糟粕”是指要辩证地认识传统文化在现实生活中的作用，分辨其中的精华和糟粕，“推陈出新，革故鼎新”指在文化继承中，不断革除陈旧的、过时的旧文化，推出体现时代精神的新文化。
“取其精华，去其糟粕”侧重于对传统文化的正确态度，是改造传统文化的过程。
“推陈出新，革故鼎新”侧重于对传统文化的继承、发展和创新的过程。
如何正确把握文化继承与文化发展的关系？
区别：
①文化继承不是原封不动地承袭传统文化，而是有所淘汰、有所发扬，从而使文化得到发展。
②文化发展使之不断革除陈旧的、过时的旧文化，推出体现时代精神的新文化，即“推陈出新，革故鼎新”。
联系：
继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求。
继承与发展是同一过程的两个方面。
在这一过程中，不断革除陈旧的、过时的旧文化，推出体现时代精神的新文化。
文化是在继承的基础上发展，在发展的过程中继承。
正确处理继承与发展关系的意义：
把握好继承与发展的关系，批判地继承传统文化，不断推陈出新，革故鼎新，我们就能够作出正确的文化选择，成为自觉的文化传承者与享用者。
四、课堂演练
．有人认为，传统文化是包袱，应该丢掉。
对此，下列说法正确的是：
A．此观点正确，传统文化已经脱离时代要求
B．此观点错误，传统文化是宝贝，要全部吸收
c．此观点错误，传统文化中的精华要继承，糟粕则要抛弃
D．此观点正确，传统文化是保守势力的代表
．雕刻从最早的石雕开始，到玉雕、木雕、牙雕、头发雕刻、冰雕．．．．．．．这说明：
A．文化继承B．文化发展c．文化消亡D．文化继承与发展
41年，毛泽东在延安整风运动的报告《改造我们的学习》中，用“实事求是”四个大字高度概括了马克思主义的思想路线，“实事求是”这个词源自汉代史学家班固所撰的《汉书》，本意是对待儒家经典的一种严谨治学态度和治学方法。
毛泽东推陈出新，加以马克思主义的改造，把它变成一个意义重大的哲学命题，为人们打开了认识世界、改造世界的新境界。
据此回答18—20题。
．“实事求是”一词源自汉代史学家班固所撰的《汉书》。
说明：
A．文化继承就是原封不动地继承B．发展是继承的必要前提
c．继承是发展的必然要求D．在继承的基础上发展，在发展的过程中继承
．毛泽东引用《汉书》中”实事求是”，并“推陈出新，革故鼎新”，赋予新的时代意义，说明：
A．传统文化已不适合现代生活B．我们在继承传统文化时应抛弃所有的东西
c．对传统文化要批判地继承，并“推陈出新，革故鼎新”
D．我们要成为文化的传承者和享用者
．从材料中我们可以看出继承与发展的关系：
①继承是发展的必要前提②发展是继承的必然要求
③继承与发展是相互独立的两个方面④继承与发展是同一过程的两个方面
A．①②③B．②③④c．①②④D．①③④
在城市化快速发展的进程中，我们目睹了太多的城市记忆被抹杀，历史文脉被割裂，地域特色被淡化。
而扬州通过古城复兴改善人居，实现传统文化载体与现代城市交相辉映的可持续发展思路，打造出一个充满人文精神的扬州城。
这启示我们
A.文化继承是文化发展的前提
B.传统文化能提升城市品位
c.传统文化影响城市发展
D.传统文化具有相对稳定性
．“伴随着辛亥革命推翻了封建的清王朝，中国文化也开始了一次大规模的革命。
”这句话告诉我们：
A．思想运动是社会变革的先导B．社会制度的更替影响文化的发展
c．文化的发展总是与社会的发展保持一致D．新文化必然代替旧文化
．印刷术的诞生便图书、报刊等纸制媒印产品在社会上广为流行；摄影照相孜术的出现，使影视产品占领了人类的精神生活；网络信息技术便文化传播可以突破时至的局限。
材料表明：
A．印刷是传媒的开始B．网络和信息产品的出现可能便消费者迷矢在虚拟的世界中
c．网络将取代其他传媒D．科学技术的发展是影响文化发展的重要因素
．在中国，春秋战国时期的“百家争鸣”、20世纪之初的“新文化运动”；在西欧，中世纪末的“文艺复兴”，18世纪的“启蒙运动”，都是预示社会大变革的著名思想运动。
不同思想文化在思想运动中相互激荡，催生着社会变革。
这段话表明：
A．思想运动往往成为社会变革的先导B．科学技术对文化发展有重要影响
c．生产力推动了历史文化的发展D．社会实践是文化变革的决定力量
0．关于教育在文化传承中的作用，下列说法错误的是：
A．教育是人类特有的传承文化的能动性活动
B．教育具有选择、传递和创造文化的功能
c．教育能使人在有限的学习生涯中获得既有的文化财富
D．教育在文化传承中的作用将越来越小
1．现在人们提倡素质教育，利用先进的教育手段和方式，打破传统的模式，培养学生的能力，全面发展学生的素质，由应试教育到素质教育对文化传承的影响是：
A．不利于对传统文化的继承
B．教育方式的变革，对人类文化的传承将产生积极影响
c．教育就是把传统文化传递给下一代
D．不管教育方式如何变化，不会对传统文化产生影响
影响文化发展的重要因素有
①自然环境②社会制度③科学技术④思想运动⑤教育
A.①②③B.②③④⑤c.①②④D.①③④⑤
3.XX年5月，台湾亲民党主席宋楚瑜在湖南长沙参观了岳麓书院，它是我国的四大书院之一。
书院是我国封建社会特有的一种教育组织形式，它以私人创办为主，聚集了大量图书，将教学活动与学术研究相结合。
结合材料回答：
教育在文化继承中有何作用？
五、课后作业
圆明园是我国古代园林和建筑艺术的杰出代表，1860年被英法联军大肆抢劫后焚毁，现在是我国重要的文化遗址。
20世纪80年代以来，关于圆明园遗址保护和重建方案的争论充分展开，目前主要有原址整体复建、原址部分复建、遗址附近复建、异地重建等观点。
你赞成上述哪种观点？
请从文化教育功能和文化传承的角度阐述你的理由。
材料一：
“劝君莫打三春鸟，儿在巢中盼母归“。
劝解世人爱护自然的思想在古代的律法中已有所体现，夏代的律法就规定“春天禁止砍伐、捕鸟、猎获幼兽”……类似的内容在后面各朝代的律法中都有所体现。
材料二：
随着经济的发展，我们重新审视人与自然的关系，提出走可持续发展道路，提出了科学发展观，把节约资源和保护环境确定为中国的基本国策。
材料一、二共同反应了什么主题？
材料一体现了我国传统文化的什么特点？
试分析材料一和材料二之间的内在关系。
参考答案
问题探究
对待传统文化，既要继承，又要发展.
继承传统文化，对传统文化的精华要肯定，要发扬。
继承，并不是全盘接受。
文化的发展，要推陈出新，革故鼎新，当然也不是全盘否定传统文化。
文化的继承和发展并不是说文化是在继承之后才发展的，而是在继承的基础上发展，在发展的过程中继承。
继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求。
继承和发展是同一过程的两份方面，而不是先后两个过程。
题目中的观点把继承和发展分先后，是不科学的。
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3、答案：
教育是人类特有的传承文化的能动性活动，具有选择、传递、创造文化的特定功能，在人的教化与培育的上始终扮演着重要角色。
岳麓书院作为我国古代著名书院之一，在传递知识、培育人才方面为中国封建社会的发展作出了大量贡献。
教育通过对受教育者的“传道、授业、解惑”，把文化传递给下一代。
教育能够以浓缩的形式重演人类在漫长的历史中走过的认识世界的过程，使人们在有限的学习生涯中获得既有的文化财富，随着教育方式的不断变革，教育在人类文化传承中将产生越来越大的影响。
课后作业
做主观题首先要审题，从上述观点中，选择一个你赞成的，继而从文化教育功能和文化继承的角度阐述理由，要注意文化教育功能是指文化对人的影响，文化传承是指文化的继承和发展
答案：
文化具有教育塑造人的功能，可以帮助人们形成正确的世界观、人生观和价值观，提高人的精神境界，增强人的精神力量。
通过遗址或通过遗址与复建部分的对比进行爱国主义教育，可以增强人们的忧患意识，提醒人们勿忘国耻，激励人们不甘屈辱，弘扬自强不息的民族精神。
以圆明园为代表的中国古代园林和建筑艺术在世界文明史上具有独特地位，通过复建或重建推陈出新，可以使我国古代的园林建筑艺术得以传承和发展。
材料一、二共同反应了我国重视人与自然和谐相处的主题。
材料一体现了我国传统文化具有相对稳定性的特点。
材料二所体现的思想是对材料一中所体现的传统文化的继承和发展。
科学发展观是一种科学的发展观，一方面继承了传统文化中的精华，另一方面又对传统文化进行了发展，为传统文化注入了新的时代精神。
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