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金字塔文化

金字塔文化

四.金字塔文化古埃及宏伟壮观的金字塔堪称是历史上的奇迹。

金字塔不仅使人自然联想起伟大辉煌的古代埃及文明,而且也使人不断惊叹:

古代埃及人的超前设计技能和建筑技术,倒底是以那种文化为源头而形成的?

的确,古埃及金字塔实使后人成为一个难解之谜!

1.建造金字塔的起因真正代表古埃及墓式建筑风格的是开始于前王朝(约前4500一一3100年)末期的铜石并用时代,此时太阳历也已经制定好了,并正在试用时期。

当纳尔迈权标王统一上下埃及之后,在其太阳历初露科学光芒的作用下,农业大丰收、经济大发展、社会大繁荣、人们生活得到空前改善,技术水平也相应提高、建筑业开始兴盛。

考古发掘己对此有了初步了解,从而认识到古埃及的墓室基本上是由土丘式的逐渐转到用石材建成马斯塔巴式的坟墓这一过渡。

在早王朝时代,王室贵族也都是以马斯塔巴的墓室为主,并未出现金字塔,但是它为以后金字塔的辉煌奠定了使用石材技术的建筑基础。

到了早王朝时期(约前3100一一2686年)的中期,太阳历早己出现,经数百年的使用和推广,己在全国普遍通用。

人们对太阳历有着指导农业生产和人们认识自然的科学作用:

如按季节种下的种子能复活出新苗,冬眠的动植物能在太阳历中指定的春天都会死而复生。

特别是古埃及地处非洲东北部,属沙漠干旱地区,常年几乎无雨,阳光充足,是产生各种物体影子最淸晰、最常见的地方。

因此古埃及人对其影子也就有着特别亲切的感受,于是在古埃及人的心目中则把人或物体的影子认定为各自的灵魂,取名叫做”卡”。

随着太阳历的科学作用日以显现,使人们的生活逐日提高,宗教也发展到一个新高度,于是人们也就产生了设法保护灵魂永不消失和死而复活的理念。

因此古埃及人按照宗教观念则把太阳历当作是一种神意的恩赐,而对制定太阳历的梅尔开特天文仪、阳光、以及其阴影三因素进行理解和分析。

首先他们把天文仪看成是唯一有特权制定太阳历的工具,天文仪也就成为以后埃及大神和法老们手持的权杖、建筑中的神柱、方尖碑的象征;而阳光射线当然是拉神的化身,更是太阳伸向人间,抚摸生灵的无数双长臂之手;而阴影则恰好是天文仪的灵魂(卡)具体再现。

特别是用天文仪测示日影,在其年末,即冬至前一天制定一幅太阳历时,也是其日厉诞生之日,此日必然会出现一只由天文仪、阳光、阴影三因素组成的一只成稳定角的直角三角形;古埃及人按此三角形的现成角度不变,用木棒代替天文仪,用采条象征着阳光射线,组装成一种图腾;由于此图腾象征着一幅日历的诞辰作用,因此古埃及人给此图腾取名叫做生命之匙安克架,此后便成其为开启新生命、灵魂不灭、死而复生的神符。

此神符还规定只有制定太阳历的有功人员,即几位大神可以常执在手。

经宗教如此神化生命之匙安克架的神符,必然引起古埃及人利用此神符作超度亡灵的灵具。

当古埃及人将一只生命之匙安克架的手柄平铺于地,使其采条朝天,象征着阳光之手向上托起之状;那么,原来平卧于地的天文仪影子,即是他们一种”卡”的灵魂,现在人为地把它直立起来,恰好象征着灵魂不灭、起死回生,加上又有太阳神的阳光之手的托举,如果用此种神符为图去建造一种墓室,必然起到超度亡魂起死回生的效果。

于是古埃及人用四只生命之匙安克架的手柄成十字形的卧地摆放,那么神符的采条便成为有稳定角的四方形锥体的墓室塔面,如此墓室恰好像汉文的金字,所以叫它为金字塔。

这就是古埃及人以太阳历文化为源头去建造金字塔墓室的原因所在。

2.小金字塔的发展过程古埃及人构思好了要建金字塔墓室来超度亡灵的设想,可惜因文化、设计技术跟不上,加上又没有制定出尺度单位,要想建成四只生命之匙安克架合在一起的金字塔,对于当时的古埃及人来说,确比豋天还难。

可是有着精心办实亊著称的古埃及人,沒有被困难所吓倒,而是从小实验作手进行研究,于是,”用谷粒摆在圆形上,以数粒数与方形对比的方法取得数值,或用匀重木板锯成圆形和正方形以秤量对以取值”。

此种摆谷粒的小实验,埃及历史称其为数学,其实际作用,则实是在做一气放样好一座小金字塔立体施工线的实验。

据我按此数学作同步实验时发现:

若建一座3米以下高度的任意金字塔,只要已知某段无数据的距离是要建的塔高后,那么,便用木杆比下其长度为高,然后以它为半径d作圆周c,接着沿圆周摆上细绳,对接好端头组成一个绳子圆周C;提起圆周c对折成四等分,再把它扳拉成正方形,使之其边长为a,即是C/4=a,并用等长对角线校正其正方形,而且又得出了该正方形的中心点;接着在正方形的中心点上竖立起作圆半径,并拉好正方形四角到其半径上顶的各条等长的斜边线,这便是一座你所要建的一整座小金字塔的立体几何施工线;然而你再用匀直的木条把正方形的线条固定成一体,用木架将此金字塔几何体提着塔顶吊起,然后,在塔顶吊挂一个悬锤,使悬錘吊线对着正方形中心点既得其水平面。

当你沿着木架吊起的金字塔几何体的线內,用定形晒干砖砌迭,就能建成一座绝对标准的小金字塔。

此种没有任何数据建成的金字塔,当你用现代科学测量出其塔高为己知数据后,作2d/a=1.273的计算,则可得出现代科学证实的金字塔中包含着数学、天文数据等科学的亊实。

如此不用设计图纸,且能简单地放样好一整座小金字塔施工线的建筑方法,是古埃及普通人均能办到的亊实。

因此,建造小金字塔墓室之风便在古埃及民间首先兴起。

生命之匙安克架来源于太阳历,古埃及人又用它为金字塔的建筑图,虽然经过所谓的数学提炼,最终建成了一座标准的金字塔。

由此表明:

小金字塔的来历源头就是太阳历。

3.建造大金字塔的成因到了古王国时期(约前2686一2181年)的初期,古埃及建造小金字塔的墓室之风在全国普遍兴起,全国普通民众的亡灵先行享用到金字塔的墓室;由于金字塔如同现代科学证实的那样:

金字塔确有着一定的防腐作用,加上埃及国的地理和气候环境,安葬在用晒干砖建成的金字塔中的尸体,确实能起到保护亡者尸体延迟腐化的效果,而且有的亡者尸体虽然是用芦席包裹,有的则自然成其为干尸(木乃伊)。

因此,惊动埃及法老们迫不及待地要为已故的祖先或为自己建一座能使灵魂不灭,且又能被拉神亲自托举升天的金字塔墓室;可是法老的墓室又不能与普通人的墓室等同,更不能用晒干的泥土砖去砌筑,而是必须建成超越现有用石材建成的马斯塔巴墓室。

古埃及法老要建造大而有气魄的石材金字塔,却又是一个摆在古埃及建筑师面前无法办到的大难题。

法老要求建造一座高耸入云、直插天际、能使灵魂快速升天的大金字塔之夙愿,急坏了建筑师们。

在古王国的第三王朝,古埃及人已经用梅尔开特在回归年诞辰之日,用在孟斐斯测得的日影长度作上下埃及均分,定为两个库比特的尺度单位,即是现在米制长度0.6358米/库比特。

因建造马斯塔巴而得名的建筑师伊姆霍太普,为了体现他的君主威严,于是,便开始按照规定尺度将左塞先王的马斯塔巴陵墓的地上建筑的四周向外扩大,并以它为基础向上増加了三层马斯塔巴,最后,考虑到建筑物的整体和谐,又向西北侧扩大了层级面积,并再增加二层,最终形成一座阶梯式金字塔。

左塞王的阶梯金字建成后,在胡尼王时期,在美杜姆又建筑了七层阶梯形金字塔,并将阶梯之间填满碎石,在四面的表层用打光的石灰石砌成平直的斜面,从而形成具有倾斜面锥体的金字塔状,高度92米,边长144米,但还是达不到真正小金字塔已定形的塔高除1/2塔底边长得1.273的标准。

古埃及建筑师为了实现法老要建真正标准金字塔的要求,于是不惜花费巨资进行试建,因此建筑师帮古王国第四王朝的斯尼弗鲁法老共建了三座金字塔。

这三座金字塔,开始一座毎面都具有两个坡度,成其弯曲状;最后一座虽然平直,且用红色石灰石覆盖,可是因塔高101.15米与1/2的213米边长之比,得0.9498,却又与真正标准金字塔不相符。

历代建筑师不谓艰辛按照己有的小金字塔标准为法老修建金字塔陵墓,虽然连遭失败,但是他们却从中得到了成功的经验;特别是阶梯式的金字塔,使他们能从台阶的层级之间求出其塔体的高度、水平面以及塔底基础尺寸;更惊喜地是建筑师从此得到:

利用小山体为金字塔基岩塔心,并起得省时、省材、且有利于实地按照制定太阳历的全过程,来布局大金字塔的內部设施。

到了胡夫法老在位时期,古埃及的国力达到了鼎盛,此时的数学知识也相应提高,尤其是三角几何知识更为突出。

古埃及科技进步和建筑技术的提高已经具备了建造大金字塔的各种条件。

胡夫法老为了全面彻底得到拉神更多的灵验和保佑,因此,他便把制定太阳历的各种因素当作建筑方案,去建自已的金字塔。

由于小金字塔是将生命之匙安克架中的阴影,即灵魂(卡)作直立状建成的,于是建筑师便从无字粗约太阳历的冬至到夏至前一天,数出这半年是182天,其中有181个间距,而181象征着两个人一左一右地扶着灵魂成站立升天状,然而以181乘0.6358米/库比特,定下胡夫金字塔的塔底1/2中轴线长,即是塔底1/2边线长度为115.0798米,则塔底边长是230.1596米;其塔高则是115.0798米*1.27324=146.524米。

后来胡夫之子哈夫拉的金字塔,则以阴历全年354天乘以0.6358米/库比特来定其塔的底边长为225.0732米,其塔高是143.286米,成为比胡夫塔低3米的亊实。

定下了胡夫塔有着神意的尺度,于是古埃及建筑师将从修建阶梯式金字塔中起得的经验,让胡夫金字塔选址在一座21至30英尺高的小石山上,作为它的塔体岩心。

首先建筑工在此岩心的顶部开凿出一平面,在其平面的中心定下一个关键坐标点,用制定太阳历的操作方法测出过中心坐标点的子午线,并再用两个坐标点固定其子午线;然后施工员以中心坐标点和子午线为基础,用放样一座较大型小金字塔建筑施工线的方法,定下该小金字塔的方位、水平、塔基四角以及各底边中点的标记,并固定好;接着,施工员将其小金字塔的基础各标记点,用拉线法将它扩展到塔体岩心顶端最大程度;最后工程人员沿着扩展的施工线先扩大其平面再向下开凿台阶。

开凿台阶,是一项将基岩塔心顶端的小金字塔的基础及水平面,展开到大金字塔基础的技术性工作。

虽然建筑师己在修建阶梯金字塔中起得了成功的经验,但是它却是一项十分精细的工作,来不得半点马虎,必须在建筑师的鉴督指导下进行。

于是建筑师则利用埃及已经出现了的数学优势,按小金字塔中存在着塔高d,1/2中轴线、即1/2塔底边长a,作d/a=1.27324的数学;以两个库比特,即1.2716米为已知阶梯高,用木材比折出定形小金字塔的稳定角,得出阶梯的面宽为1.57库比特,即是0.9982米;按其尺度和角度制成一块直角三角板,然后按阶梯的已知高和宽,制成八套方框;把三角板钉在方框的一端,作为修建阶梯的专用仪器;有了此种专用仪器,就能通过拉线的施工法,确保基岩塔心顶端小金字塔的各基础尺寸线、水平面以及塔的斜边度数,准确地扩展到大金字塔的基础面;这也是胡夫金字塔底部一角所暴露出来的阶梯亊实的纪实。

古埃及建筑师在早王朝时期为建造马斯塔巴墓室,就已经掌握了采石和巨石加工技术;到了古王国第四王朝斯尼弗鲁法老时期,建筑师又从修建阶梯形金字塔中进化到建造较为真正金字塔的水平,即提高到了用巨石加工成带有稳定角的定型建筑石材的技术水平;当胡夫金字塔的基础,用上述方法确定好了之后,建筑人员只要按照布放好的施工线,用定型巨石沿线内不用泥沙浆等粘接剂直接进行砌迭。

当胡夫塔的第一圈基础石砌迭好了之后,建筑施工员便以塔中坐标点为基准,测下己建高度为W,然后作(d-W)*0.785常数的固定公式计算,便可得到已建W高度层上的塔中到其边线中点的水平距离;同样作(d-w)*1.111常数计算,则可得到已建W高度层上的塔中到其塔四角顶点的水平距离。

然后施工员按其尺寸测量出各点,以三点为一直线的原则布放好新一层的砌石施工线;然而建筑工只要按照施工线进行砌迭,并且如此逐层上翻,同时砌实塔內就能建成一座真正标准的大金字塔。

如此建造大金字塔的方法,其中有两个技术要点,一,严格用高架悬挂重锤的方法来提高塔中坐标和其它坐标点,才能确保该塔不歪斜和不偏方位;二,巨石砌迭必须严格错开上下层之间的垂直缝隙,以兔它失去稳固性;三,毎砌好一块塔的外墙石后,其塔内必须同歨砌高,否则就会出现向内倒塌。

对于其它运石、建筑技巧等问题在此就不作细述。

再说胡夫塔内的布局,胡夫更是全面按照制定太阳历的操作过程办亊。

首先在基岩塔心的平顶上,以其中心坐标点和子午线为核心,在其坐标点上建造胡夫墓室,在过中心坐标点的子午线南端建造一座今人叫做承重塔的灯塔,以此灯塔象征着梅尔开特的测影天文仪,塔顶上搁放一颗夜明珠代表着太阳;而大长廊及其它的坡度,则用太阳于一幅当年的日历诞辰之日,即冬至日发出的阳光射线之斜率来表示;王后墓室开凿在胡夫墓室的正下层,进王后墓室的过道,则代表着日历诞辰之日由天文仪造成的影子,而且该过道的入囗开在大长廊的下底处,都顺着同一子午线摆放,即一项不漏地把日历诞辰测影的操作过程及其结果全都体现出来(如图10所示)。

古埃及人为了法老百年之后享用的金字塔,确能取得灵魂升天或死后复生的效果,于是他们按照天上的星座图,以胡夫金字塔对应着天龙座的a星(天龙座的a星{中文名”右枢”}曾是四千年前的北极星)、哈佛拉金字塔对应着牧夫星座的a星、门考拉金字塔对应着天蝎座a星、斯芬克司像对应着狮子星座;他们不但将金字塔的四个侧面全部磨成象征着阳光的镜状,而且在胡夫塔的北部围墙外,还建造一座测示回归年的专用小室。

古埃及人如此建筑和布局金字塔内外的方法,清楚地表明:

太阳历,即天文的确是金字塔文化的源头。

在第四王朝胡夫法老统治时期,建造了古代埃及最大的金字塔。

胡夫之后的哈佛拉和门考拉金字塔在孟斐斯以西的吉萨地区构成了著名的吉萨金字塔群。

吉萨金字塔群被公认是埃及金字塔建筑艺术的顶峰,被誉为古代世界七大奇迹之首。

其魅力不仅在于它们的恢宏巨大,而是金字塔中包含着数学、天文学、建筑学等等超前大科学。

使许多学者将它当作古埃及科技与文明的百科全书,能从中窥得古代世界的历史真面貌。

古王国第四王朝大规模地兴建金字塔,给埃及人民带来了深重的灾难,激起了人民的痛恨与反抗。

从此以后,埃及国力消尽,金字塔的规模也就逐日变小。

到第五、六王朝时期,随着国内政治局势的动荡不安,经济日益衰败,偷墓现象日益猖獗,有的将金字塔中的尸体暴于塔外或分尸,因此金字塔的建筑规模也就更为缩小,且质量低劣,极为粗糙,有的只是碎石建筑。

到第一中间期,金字塔建筑在王权衰落,王国分裂的局面下终于绝迹。

后耒,随着国家的统一,金字塔建筑在中王国时期逐渐恢复。

但此时的金字塔无法与古王国时期相比。

第十一王朝门图霍特普二世的墓室,为防止他人偷墓,便将墓室暗藏在崖壁洞穴中。

可是他为了获得金字塔可使灵魂升天的灵验和为祭拜者提供场所,于是在他的墓前便建造庙宇,同时又建造一座装饰品的金字塔。

可是他的尸体后来还是被起义军从墓室中拖出来扔至荒野。

从塞索斯特里斯二世开始,为了防止偷墓他便将尸体埋藏在曲折而又深凹的山洞中,在其墓前象征性地用石块砌一座小金字塔,从此金字塔的墓室结构打破了古王国的规律,逐渐由葬祭庙和崖洞穴所代替。

金字塔建筑走到了历史的尽头,新王国时期,”帝王谷”的窟墓代替了金字塔,金字塔时代彻底结束。

古埃及金字塔的建筑虽然彻底结束,但是由于金字塔都是由天然石材建成的,因此有的保存至今,成为埃及一道艳丽的风景线,也是埃及文明的象征。

金字塔是古代埃及人民勤劳和智慧的结晶,是埃及科学和文化方面的巨大成就,是天文学和太阳历的写照,也是古代埃及悠久历史的见证。

当今仍然存在的金字塔群,成其为久盛不衰的”金字塔热”,且还在升温。

由于人们忽视了古埃及人曾经制定过无字的粗约太阳历,沒有把太阳历文化与金字塔连成一体去认识埃及的历史和解读金字塔,因此对金字塔中表现出来的天文学、数学、物理学等科学无从措手,则说成是”金字塔之谜”。

这些年来,人们常常猜想,国外甚至有人提出,大金字塔是外星人所建。

其实金字塔就是太阳历的产物,是古埃及人用智慧和血汗浇铸而成的!

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