生活教育理论指导下传统文化渗透途径研究.docx
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生活教育理论指导下传统文化渗透途径研究
生活教育理论指导下传统文化渗透途径研究
沈家门小学乐明辉
一、选题的意义
（一）从陶行知生活教育理论的现实意义来看传统文化渗透的途径
陶行知说：
“社会即学校”，基本主张是：
要让社会的每一个角落、每一个地方、每一个生活单位都担负起学校的职能，把整个社会作为一个大学校。
同时，学校必须突破围墙之限，要与整个社会联系起来，实行开放式办学，这样才能充分发挥教育的作用。
这种主张真正把学校放到社会大环境中去办，使学校和社会息息相关，学校不再是生活的附庸，而是成为了社会生活的必需。
“教育要通过生活才能发出力量而成为真正的生活教育”。
而本课题所研究的传统文化的渗透途径不是唯学校、唯课堂，而是来自生活中的方方面面、点点滴滴。
所以用陶行知的生活教育理论来指导“传统文化渗透途径”的研究，提高学生的全面人文素养，值得实践和探索。
（二）从课程改革的角度审视传统文化的渗透
《语文新课程标准》明确指出：
“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部门，工具性和人文性的统一是语文课程的基本特点。
”强调在语文教学过程中，要让学生“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族传统文化智慧。
”语文作为文化载体，决定了语文学科不同于其他学科的特殊性。
传统文化的传承、发展和创新，是语文学科必须担当的历史使命。
作为语文教师，充分发挥语文学科实施人文素质教育的特殊功能，让学生在祖国的灿烂的文化长河中游弋、翱翔，使中华传统文化得以发扬光大。
（三）从传统文化的传承价值角度来看传统文化的渗透
传统文化是一个民族在生存和发展中逐步形成的，是一个民族的精气和神魂的体现。
舟山作为全国首个群岛新区，是一片充满海洋活力与魅力的神奇土地。
舟山人民在开发海洋、建设物质文明的同时，也给子孙后代创造了珍贵的精神文化遗产：
诸多的民歌民谣、东海鱼类故事、东海龙的传说和南海普陀观世音的故事，极富海洋文化内涵。
舟山传统的海洋文化是在海洋环境影响下和开发海洋实践中不断孕育和滋生的，是千古“海中洲”悠久历史与灿烂文化的结晶，已成为中华民族传统文化的一分子。
而新一代的沈小海精灵，是传承和传播舟山海洋文化精神的魅力使者。
二、课题的界定
生活教育理论：
是陶行知教育思想的主线和重要基石，主要包括生活即教育、社会即学校、教学做合一三个方面。
主张教育同实际生活相联系，反对死读书，注重培养儿童的创造性和独立学习能力。
传统文化:
是指中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。
本课题所涉中华传统文化包括：
古文、诗、词、曲、赋、对联、灯谜、歇后语、成语、民间传说、神话故事等。
同时，生活在中华民族大家庭中的各地区、各民族的传统文化也是中华传统文化的组成部分。
因而，本课题研究的传统文化也包括了舟山本土海洋传统文化，如民歌民谣、东海鱼类故事、神话传说等。
三、课题研究目标
本课题研究的宗旨在陶行知生活理论指导下探索弘扬中华传统文化，传承舟山海洋文化，探索传统文化渗透的有效途径，提供有价值的实践策略和方法指导，为弘扬和传承传统文化尽绵薄之力。
1．挖掘教材所包含的传统文化资源，在教材原有的基础上不断补充、删改、完善，形成知识与技能同步发展的训练序列。
2．探索课堂教学中传统文化的渗透策略，实现让学生在阅读和拓展中感受传统文化的魅力，提升文化品位，培养民族自豪感和历史使命感。
3．拓展传统文化渗透的空间。
陶行知先生说：
“社会即学校”，整个的社会是生活的场所，亦即教育之场所。
本课题的研究旨在实现传统文化渗透与社会沟通的途径，让学生于潜移默化中接受传统文化的熏陶。
4．丰富传统文化渗透的活动。
“生活即教育”，到处是生活，即到处是教育。
在生活中开展丰富多彩的语文实践活动，在活动中探索有效的渗透途径。
5．通过生活教育理论指导下传统文化渗透途径研究，提高教师综合素质，加深传统文化功底，转变教育理念，更新教育思想，为小学语文教学中渗透传统文化提供优秀的教学案例及可资借鉴的经验。
四、课题研究的具体过程和内容
（一）立足教材，挖掘教材所包含的传统文化资源
梳理小学语文教材中体现中华传统文化的内容，挖掘教材本身蕴涵的中华传统文化资源。
我们以人教版五（上）教材为例子，把教材中体现民族文化的内容分成这几类：
1．从词句中挖掘传统文化元素
语文是文化的载体，教材的文本、以及“日积月累”、“综合性学习”等都直接或间接地蕴涵着中华传统文化的因子。
大的如篇章，小的至词句。
只要能充分挖掘，都是向学生有机渗透传统文化的好载体。
（1）成语
如《回顾.拓展七》中的“日积月累”：
同仇敌忾、临危不惧、中流砥柱、励精图治等，分散在课文中的成语，如《窃读记》、《我的“长生果”》、《颐和园》等课文中有着丰富的成语。
（2）名言佳句
如《回顾.拓展一》中的“日积月累”：
“一日无书，百事荒芜。
”“读书破万卷，下笔如有神。
”等
《回顾.拓展二》中的“日积月累”：
“世上无难事，只怕有心人。
”“虚心万事能成，自满十事九空。
”等
（3）各类俗语
如谚语《回顾.拓展三》中的“日积月累”：
“春风能解冻，和煦催耕种。
”“夏风草木熏，生机自欣欣。
”“秋风杂秋雨，夜凉添几许。
”“冬风似虎狂，书斋皆掩窗。
”……
语文综合性学习《遨游汉字王国》中的“有趣的谐音”中的歇后语：
“外甥打灯笼——照旧（舅）”“孔夫子搬家——净是输（书）”“隔着门缝吹喇叭——名（鸣）声在外”“四月的冰河——开动（冻）了”等
2．在古诗词中感受传统文化精粹
古诗词是中华文化在小学语文课程中最直接的承载。
从一年级的“鹅鹅鹅，曲项向天歌”到六年级的“咬定青山不放松，任尔东西南北风”，六年十二个学期，所学古诗文60多篇。
再加上课标《附录》所推荐的小学70篇优秀古诗文，从“青青园中葵，朝露待日唏”到“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”，无一不是前贤的思想精粹，睿语哲思。
单在五（上）年级就有：
（1）第二单元的《古诗词三首》——《泊船瓜洲》《秋思》《长相思》
（2）与第二单元古诗相配套的《回顾.拓展二》中的“日积月累”：
“悠悠天宇旷，切切故乡情。
”“明月有情应识我，年年相见在他乡。
”等
倾诉思乡情的古诗。
（3）第八单元《回顾.拓展》中的《卜算子.咏梅》
3．在传统小故事中感悟先贤情怀
语文课程中各种体裁的故事是最具社会文化、民族文化和历史文化的，它们涵盖伦理道德、哲学思想等元素，融载道、载情、载史于一体，最为学生所喜欢和接受。
（1）成语故事——《回顾.拓展四》和《回顾.拓展八》中的“水滴石穿”和“大公无私”。
（2）趣味语文故事——《回顾.拓展二》中“‘推敲’的来历”。
（五上）
（3）寓言故事——《纪昌学射》《扁鹊看病》
（4）民间传说——《普罗米修斯》（四下）
（5）神话故事——《猴王出世》
（6）历史故事——《晏子使楚》（五下）《将相和》（五下）《草船借箭》（五下）
（7）伟人的故事——《毛主席在花山》、《青山处处埋忠骨》
《詹天佑》（六上）《我的伯父鲁迅先生》（六上）
4．在“综合性学习”中体验传统文化
“综合性学习”是小学语文课程“五个板块”之一，开始出现在五六年级，是学生充分“践行”和广泛“习得”中华传统文化的重要“园地”。
年级
主题
相关内容
五年级
遨游汉字王国
有趣的汉字
字谜、有趣的谐音歇后语、仓颉（jié）造字、“册”“典（diǎn）”“删”的来历
我爱你，汉字
汉字的演变、甲骨文的发现、书法作品欣赏等
六年级
轻扣诗歌的大门
诗海拾贝：
诗经。
采薇、春夜喜雨（唐诗）、西江月。
夜行黄沙道中（宋词），天净沙。
秋（元曲）
与诗同行
给诗加“腰”
诗中的“秋”
如五（上）年级的《遨游汉字王国》，让学生充分领略汉字的魅力。
了解汉字的发展历史，感悟汉字所蕴涵的特有的文化、哲理与审美，接触了更多的以汉字为组成元素的丰富的语言形式，如对联、字谜、歇后语等等。
从以上梳理可以看出，现行小学语文教材蕴涵着丰富的中华优秀传统文化，那些传诵已久、脍炙人口的篇章，那散落在各文本中的词、句、段，无不积淀了中华民族几千年的文化精神。
只要我们充分发掘、合理教学，定能给学生在打下扎实的语文基础的同时，受到文化的感染、思想的熏陶、审美的情操，建构人文精神和人文性格。
（二）找准基点，探索课堂教学中传统文化的渗透策略
以语文教材中最基本的元素字、词（成语）、句（对联、俗语等）、古诗、篇（古代名人故事、神话传说、民间故事、寓言等）来开发渗透传统文化的课程资源，研究教学策略。
1．创设情景，营造文化氛围
课堂教学中利用多媒体制作相关影像材料，让学生在耳濡目染中，感受中国文化艺术的精湛与美妙，创设身临其境的影像情景。
如：
小学生必背古诗七十首中有《山居秋暝》这首诗，这是王维隐居辋川时所作，诗人重在表达其闲适空寂、淡泊于静的情怀。
在本诗的赏析过程中对新雨之后的空山、松间明月、石上清泉、浣归少女、翠竹掩映下的河湾、莲花丛中荡漾的渔舟等意象的品读,是赏析的关键。
为了调动学生的联想来品读意象，可以借助多媒体打出以下五幅画面：
初秋的傍晚，雨过山青，空气凉爽，景色美妙，令人遐想；
暮色苍茫，皎洁的明月升上了天空，银色的月光透过松树的虬枝翠叶，星星点点地洒落下来；
清清的泉水淙淙地流泻于山石之上，在月光辉映之下，宛若一条洁白的绸布闪闪发光，随风飘荡，这是多么幽美的意境啊；
竹林里一群勤劳淳朴的山村姑娘刚洗完衣服，披着月光笑盈盈地归来了，她们正为了什么开心的事儿在竹林里嬉戏追逐着；
密密的荷叶丛中，莲花摇动，水波荡漾，原来是顺流而下的渔舟正轻盈地穿过荷花丛。
在一幅幅画面的展现，帮助再现诗人所见，增强学生感性理解，学生曾经的生活体验得以调动，生成新的意象。
2．拓展渗透，接受人文熏陶
拓展传统文化的相关知识，渗透于课堂教学中，不失为一个好的途径。
如学习对联时，可渗透“回文联”“叠字联”“顶针联”等对联知识；学习成语、名言警句、古诗时可渗透同类词句的积累以丰富学生对传统文化的积淀；学习名人故事、历史故事时，也不失时机地渗透相关的历史知识，有利于陶冶情操，形成正确的价值观。
例如学习《示儿》一诗时，穿插学习古代爱国诗人陆游的生平、他的一些事迹以及他其他的爱国主义诗词作品《秋夜将晓出篱门迎凉有感》《诉衷情》等。
也可借此让学生认识其他有关的爱国主义诗人及诗作，是很好的爱国主义教育和文化的传递。
学生在课后一定会记得在中国古代有这么一位爱国诗人的存在，而他的情操、品格也一定会萦绕于同学们的心中。
又如在学习《将相和》一文时，因为课文描述的是春秋战国时的事情，可以适当向学生穿插历史知识，描述当时社会的文化和一些人物情况：
春秋时期的文化是中国文化最为辉煌、灿烂的一页。
当时出现过孔子、孟子、老子、庄子、墨子等伟大的文学大家。
而孔子“仁者爱国”的政治理想，孟子“威武不能屈”的处世情操对蔺相如有着重大的影响，使得他为维护自己国家的利益时挺身而出，不畏强权，维护国威，完璧归赵。
这样的渗透与学习，让历史与文化交相辉映，让感悟与共鸣水到渠成。
3．阅读延伸，积淀文化底蕴
树立大语文教学观，挖掘教材之外的优秀传统文化资源。
以课文为基点，进一步阅读这个作家的其他作品；以节选的文章为基点，阅读整篇（部）著作；以课文为基点，阅读同类题材的作品等。
比如学习《景阳冈》一课，除了让学生感知武松个性鲜明的人物形象，作者的描写生动传神外，还应在学完课文后继续拓展延伸让学生阅读《水浒传》，评自己喜欢的水浒人物或者准备一段自己喜欢的水浒故事参加班级的擂台赛。
并把这样的任务落到实处，定期检查。
这才是真正领会了编者的意图，那就是通过一篇课文的学习激发学生去读成本书的兴趣，让这些优秀的古典文化在学生的脑海中形成丰富的语言积淀。
我在执教此篇时如上所做，口语交际课上，孩子们个个讲的神采飞扬，舌战群儒，难分伯仲，达到了预期的效果。
因此，作为教师应站得高看得远，为学生的终身发展而累积文化知识的财富。
（三）拓展空间，于潜移默化中接受传统文化的熏陶
语文是一门最具开放性、最容易与生活发生联系的学科，现实生活中到处都可以学习语文，到处都需要运用语文。
校园环境的营造、教室布置的氛围、民俗乡土的浸染……都是语文课程渗透传统文化教育丰富资源。
1.人文环境熏陶
（1）以文化名人的诗词、格言、警句装点教室、校园；
①室内文化：
在教室的墙壁上张贴古代名人的画像和书法家撰写的名言警句，在黑板报上专门开辟“民族文化快餐”一角，每天一首古诗，一句名言，以此来营造一种浓厚的文化氛围。
校园文化：
校园开辟“传统文化墙”，墙面上一块块的古诗词、《弟子规》、《三字经》、《论语》中的经典片段传递着浓浓的文化气息。
学生在耳濡目染中受到传统文化的熏陶。
2.民俗文化熏陶
（1）查节日，懂乡情
不同的节日有不同的传统文化氛围，可以以某个传统节日为契机进行传统文化的渗透。
陶行知先生说：
“生活即教育”。
学生对于生活、社会具有强烈的探究意识和追问欲望,教师应该抓住这一特点,结合生活实践、社会实践,结合传统文化的渗透，这样既能调动学生的学习兴趣,又能培养学生关注生活,关注现实的意识。
学诗词，懂乡情
小学语文教材中，有大量的诗词反映了我国传统节日的文化。
如王安石的《元日》，这首诗描写的是农历正月初一时人们喜迎新春佳节的情景。
结合这首古诗让学生领会我国春节的传统习俗：
燃烧鞭炮、喜欢屠苏酒和把旧桃符换成新桃符。
如王维的《九月九日忆山东兄弟》，学这首诗时又可让学生领会我国重阳节的传统习俗：
登高、插茱萸。
小学教材中还有很多反映我国传统节日习俗的古诗，如结合《清明》了解清明节的习俗；结合苏轼的《水调歌头》了解中秋节的习俗。
这样的了解，不仅限于诗词，更要让学生从诗词走向生活，到生活中去调查去丰富每个节日的文化内涵。
这样在古诗教学中不断渗透民族传统文化，使中国传统文化不断传承，展现出更加迷人的魅力。
爱探究，懂乡情
我们可以利用语文研究性学习或综合性学习的形式，以某个传统节日为契机进行语言实践，进行节日乡情的探究。
如让查一查家乡有哪些传统节日，找一找传统节日在哪一天；讲一讲其中一个传统节日的传说故事；说一说某个传统节日的风俗，推荐一种节日中品尝的食品等。
也可就一种节日进行综合性学习，如在端午节到来之际，可引导学生查询和端午节相关的一些信息，如：
端午节有哪些别名？
端午节的来历及与哪些著名的人物有关？
你知道屈原生平事迹吗？
端午节有哪些传统习俗？
有哪些与端午节相关的诗词？
在查询的基础上整理资料、撰写报告，以网页、演示文稿等形式进行交流。
还可以看《屈原》、唱《橘颂》、吟诗词、选艾叶、佩香囊、吃粽子……一个传统节日，从查询资料到实践体验，可以安排一个较长的周期，让学生在实践中学习语文，在营造节日氛围的过程中感受特有的民族文化。
春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节，如果这些重要的传统节日让我们的学生在语文学习中有计划地去探究、去实践体验，这样的文化传承才是意义深远的。
（2）品俗语，悟道理。
舟山俗语其实就是教材中俗语、名句的乡土化，是乡土传统文化的结晶，且对学生来讲，更有一种亲近感觉。
舟山俗语包括“舟山成语”“舟山谚语”“舟山童谣、民谣”等。
为了学生更好地品俗语，悟道理，学校在编写海纳课程时巧妙地把舟山俗语融入其中。
学习时采用探究实践、小组合作的方法：
学习舟山谚语：
收集整理：
请你收集舟山的谚语并分类整理。
方言妙读：
用舟山方言读读上述谚语。
小组里进行一次同类谚语对对碰。
谚语故事荟萃：
讲一则你最喜欢的谚语故事。
趣味推荐：
选择你最感兴趣的一则谚语，制作一张推荐卡。
（可以从内容、来源、含义、启示等方面着手）
学习舟山成语：
收集整理：
小组合作找一找舟山成语。
方言妙读：
用舟山方言读读收集到的成语。
成语解密：
小组内交流上述成语的意思。
舟山成语大比拼：
比比谁能用方言讲最多的舟山成语，还能用上舟山成语来讲一小段舟山方言。
趣味推荐：
做一张漂亮的小书签，或者制作一张推荐卡（内容可以是你自己收集到的最感兴趣的舟山成语或有关的知识）
陶行知先生说：
“要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。
”在探究实践，合作学习的过程中，学生浓郁了对舟山传统文化的兴趣，为传承家乡传统文化打下基础。
（3）找遗迹，品风情。
巧妙的利用舟山名胜古迹的对联、楹联、碑刻、题文等，引导学生零距离接触传统文化。
（四）丰富活动，在语文实践活动中传承传统文化
积累理解传统诗文是传承文化的基础，展现运用才是落脚点。
我们创设了不少丰富的展示活动，让孩子们感受着传统文化的情怀，接受着人文精神的熏陶，积累着精粹凝炼的语言，展现着对传统文化的感悟。
1．在经典诵读活动中积累传统文化
（1）诵读经典韵文，完善人格品行
众所周知，《三字经》《弟子规》《笠翁对韵》《论语》《孟子》……等经典是我国古代历史文明送给每一个中国人的遗产，虽篇幅短小，却蕴含着许多深刻的道理。
它易于诵读，脍炙人口，它教育我们孝顺父母、友爱兄弟、礼貌待人、勤奋好学，这些都是我们中华民族的传统美德。
这些经典作品中不止有生动有趣的历史故事，更是涵盖了天文、地理、历史等方面的常识。
于是学校专门开辟了午间15分钟的经典诵读兴趣课，选取了这些经典的片段以及古诗词编写成书，组织全体学生诵读，让朗朗的读书声充满校园。
要求学生对所选内容反复朗读，以至熟读成诵，牢记在心。
诵读的过程，是培养学生语感、积累语言材料的过程；是博闻强记、增强记忆力的过程；也是对学生潜移默化地进行传统文化熏陶的过程。
时间久了，发现学生的知识、文化的积累逐渐丰厚了起来。
也因此，诵读经典便成了一项很好的素质教育作业。
与其他作业不同，并不是要让学生死记硬背，而是组织学生利用午间十分钟时间进行诵读，诵读的同时初知大意：
如“昔孟母，择邻处”讲的是孟母为了孟子的发展而三择其邻的故事，从中我们可以看到环境对一个人的影响；而“玉不啄，不成器。
人不学，不知义”又告诉我们：
环境固然重要，但一个人自身的努力是更重要的；而《论语》中“学而时习之，不亦悦乎？
”告诉我们：
学习新知识的同时复习旧知是一件愉快的事情；“逝者如斯夫”又告诉我们时间的流逝就像流水没有停息的时候……通过经典的诵读，学生们不仅吸收了诸多知识，还懂得了许多为人的道理。
（2）经典诵读擂台赛，丰厚文化底蕴
经典诵读擂台赛，是我校“书香校园”打造工程中的其中一项内容，旨在促进学生不但诵读经典，而且背诵经典。
每个年级学生背诵的要求不一样，学校给每个年级规定篇目，学生按照篇目通过日积月累，一般在暑假过后的新学期初进行“擂台赛”（具体篇目目录见附件1）。
通过比赛引导中小学生在学习祖国优秀传统文化的过程中，感受中华经典的独特魅力，领悟中华文化的深邃智慧，弘扬中华优秀传统文化。
2．在综合性学习中传承传统文化
（1）教材中的专题综合性学习活动
纵观教材中五、六年级四次专题综合性学习的内容，其中五（上）“遨游汉字王国”和六（上）的“轻叩诗歌的大门”是渗透传统文化教学的好教材。
在学习中要求学生实施学习资源开发，沟通课堂内外，面向生活社会，于是根据教材内容，在教学“遨游汉字王国”时，我设计了如下综合性学习要求：
作业一：
以谐音歇后语、对联、诗歌等为内容，做一套书签（汉字的谐音）
作业二：
畅游字谜乐园（收集并猜字谜）
作业三：
海报设计（书法展示）
作业四：
书法家一览表（了解历史上的书法家）
作业五：
啄木鸟在行动（纠错字）
作业六：
汉字历史知多少（了解汉字变迁）
（具体要求见附件2）
在综合性学习活动中，首先让学生通过搜集或编写字谜，开展猜字谜活动，感受汉字的有趣，其次通过汉字的谐音特点体会它的神奇。
再通过了解汉字的起源和发展，感受汉字的变化历程。
一个个汉字就像一群群活泼可爱的孩子在纸上玩笑嬉戏，它不光神奇、有趣，还有着悠久的历史，蕴含着丰富的文化，汉字是人类文学史上最悠久，充满生机，既形象美丽又蕴含智慧的文字，是中华民族几千年文化的瑰宝。
因此，“遨游汉字王国”的综合性学习中，我们要适时地渗透给学生，让学生体会中华文化的博大精深。
（2）以教材内容构建的综合性学习活动
我们的教材本身包含了丰富的传统文化资源，选取这些教材，设计综合性学习活动，对渗透传统文化起着事半功倍的作用。
如五（下）教材第五单元是“中国古典名著之旅”，四篇课文分别是《将相和》、《草船借箭》、《景阳冈》、《猴王出世》，以这四篇文章为例子，我设计了这样的综合性学习内容：
单元作业主题
配套课文
作业内容
完成要求与提示
第五单元中国古典名著之旅
《将相和》
《草船借箭》
《景阳冈》
《猴王出世》
作业一：
历经磨难
终成正果
罗列《西游记》中你认为最难忘的几次磨难。
并写明每次磨难中的对手，简介相关故事，分析成功原因。
作业二：
水浒人物
一览表
搜集你最感兴趣的水浒人物。
并写明人物的个人简介（最好配图），主要事迹等，并搜集相关故事。
作业三：
四大名著
歇后语
搜集中国古代四大名著歇后语。
作业四：
争奇斗艳
比拼擂台
组织一次“中国古典名著知多少”知识竞赛。
作业五：
奇思妙写
根据一篇中国古典名著进行创编。
作业六：
好书推荐
推荐好书，共同体验名著的乐趣。
学生通过阅读名著知故事、晓知识；在搜集整理中了解人物，积累歇后语；在创编体验中感受作者构思的巧妙；在好书推荐中共享品读名著的乐趣。
（具体请见附件3）
（3）以乡土文化构建的综合性学习活动
生活是语文的外延，为了将传统文化内化为学生的基本素质，让学生热爱传统文化,并自觉地承担起弘扬传统文化的责任,教学之余,我们还要求学生利用节假日开展社会实践,找寻乡土文化。
我们的家乡普陀是一个旅游区，旅游资源、乡土文化极其丰富。
因此,我带学生进行了一次“渔港尽显新风姿，美景招迎四方客”的关于普陀旅游文化的综合性学习活动。
我们首先制订了活动方案（见附件4），然后利用节假日,我将学生分成几个小组,分头去朱家尖、桃花岛、普陀山进行社会实践。
如学生对桃花岛的旅游资源——射雕影视城很感兴趣，于是在了解射雕文化，参观影视城后创作了小品《黄老邪重返桃花岛》和相声《普陀风光奇险美》（见附件5）
又如学生对景点文化感兴趣，在欣赏美景的同时撰写了大量的诗词（见附件
6）。
现录几句如下：
桂林山水甲天下，不及桃花十里香。
（方晨晓《咏桃花岛》）
舟山好，海鲜旧曾谙。
海底水产多而鲜，舟山海鲜甲天下，能不忆舟山？
（陈一泳《忆舟山》）
东海碧波一浪间，神珠高峰一线天。
弹指峰上望登步，敬请来到桃花苑。
十里桃花一杯酒，郭靖射雕黄蓉贤。
好酒好菜好风光，如痴如醉不愿归。
（曹百超《咏桃花岛》）
南朝前后多少寺，多少寺院在佛国。
（贺梦诗《咏普陀山》）
桃树无人花自落，春山一路鸟空啼。
（胡晨渊《咏桃花岛》）
红影到溪流不去，始知春水恋桃花。
（胡晨渊《咏桃花岛》）
千里莺啼桃映红，碧海金沙迎八客。
弹指东珠显神力，大佛岩石立岛中。
（陈威达《咏桃花岛》）
两块佛石相对出，东海神珠嵌其间。
（陈威达《咏东海神珠》）
押韵、平仄，很多诗句对仗工整，意境美好，是学生把传统文化积淀内化后的一种充分的外化，更是融入了自己对家乡美景的赞美热爱之情。
在综合性学习活动中，学生还收集了普陀的美丽传说，有桃花岛安期生的传说，小龙女的传说，还有五百罗汉的传说等（见附件7）。
这样的活动把传统文化的渗透置于现实的生活背景之中，从而激发学生作为生活主体参与活动的强烈愿望，同时将教学的目的、要求转化为学生作为生活主体的内在需要，让他们在生活中传承文化，在学习语文中更好地生活，从而获得有活力的知识，让文化的渗透与生活真正融合在一起。
五、课题研究的主要成效
经过一年的实践、反思，课题研究取得了一定的成果与成效。
1．规范并丰富了传统文化渗透的
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