大班语言逢雪宿芙蓉山主人 教案.docx
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大班语言逢雪宿芙蓉山主人教案
大班优秀语言教案《逢雪宿芙蓉山主人》
教学目标:
1、理解《逢雪宿芙蓉山主人》古诗的意思。
2、感受古诗所描绘的情境,体会诗人的感情。
3、有感情的朗读背诵。
教学重点、难点:
指导学生朗读、背诵,想象诗句所描绘的画面。
教学过程:
一、导入:
师:
老师请同学们欣赏一幅画面,竖起小耳朵听听——(是什么声音?
)风呼呼地刮着,天上飘着鹅毛般的大雪,这时一条铺满白雪的山路上走着一个人,显得十分疲惫,此时夜幕已经降临,他望望四周,隐隐约约看见离他不远处有一户人家,这是一户怎样的人家,答案就在我们今天要学的诗中。
诗的题目叫:
------全班齐读课题。
1、理解课题:
逢雪宿芙蓉山主人学生回答完后,老师说:
“那谁能说说课题是什么意思?
”
例:
哪个词是遇到的意思?
(对,从诗的题目中我们知道,诗人出门遇到下雪投宿在芙蓉山下主人的家里。
)师:
这首诗是谁写?
(唐刘长卿)过渡:
同学们预习得真好,现在让我们一起走进唐代诗人刘长卿。
2、(出示课件)介绍作者背景刘长卿生平坎坷,不被皇帝重用,两次被皇帝发放到又贫穷又偏远的地方,还曾经被人诬陷而进了监狱。
他所写的诗往往和他自己不被重用的失意心情融合在一起。
因一生不得志,有一部分感伤身世之作。
《逢雪宿芙蓉山主人》就是其中的代表作。
这首诗就是他当时心境的写照。
二、初读课文,整体感知。
师:
好了,咱们对诗人刘长卿有了一定的了解,相信从他的诗中你们一定也能感受到作者当时的心境。
请欣赏古诗《逢雪宿芙蓉山主人》,听的时候,注意诗中生字的读音。
1、听范读。
(出示课件)师:
同学们刚才听得可认真啦,现在请你们打开课本119页,大声自由地朗读古诗,注意读准字音,读通诗句。
2、学生自由朗读古诗。
师巡视。
(课件出示古诗)
3、同学们的读书声真好听,看看大屏幕,红色的字就是我们要学习的生字,看看放在古诗当中,大家是否还认得的它,谁来读一读这首古诗。
指名读,评议(主要是字音)预设1师:
(点评:
读得字正腔圆,真好!
)谁还想来读?
这两位同学表现得真不错,现在请全班像他们那样读一读,能做得到吗?
齐读古诗预设2师:
谁来读?
(点评:
读得非常认真,但不知同学们发现了没有,她有一个字读错了,谁来帮他读正确。
)真不愧是个小老师。
指名读:
谁再来读一读?
师:
全班齐读(参照预设1)【第一层次的读要求:
读准字音,读通诗句,读出节奏】
三、抓住诗眼“贫”“寒”,理解诗意
1、(课件出示图)同学们读得非常流利。
现在我们来仔细看看这幅图,想一想,你从这幅图中感受到了什么?
预设1生:
我觉得很冷—“寒”(诗中的哪个句子或哪个字表达了这个意思呢?
)(师板书:
寒请同学们看老师怎么写“寒”字的)师:
除了寒冷,你还从这幅图中感受到了什么?
(引导:
看看这屋子你感受到了什么?
)预设2生:
我觉得这户人家很穷。
—“贫(师:
诗中的哪个字表达了这个意思)(师板书:
贫)从哪儿看出这户人家很贫穷?
(学生可能回答:
从“白屋、柴门、风雪夜归人”看出贫穷。
)预设3:
学生结合“白屋”“柴门”谈自己的理解。
①师:
为什么从白屋、柴门看出这户人家很贫穷?
(引导想象:
在我们的想象中“白屋”是什么样的呢?
用什么搭建成的?
)生:
因为白屋是简陋的屋子,柴门是用木头做的门,从这里可以看出他们的生活不好。
②师:
没错,在古时候白屋指的就是茅草屋,再看看插图,贫苦人家的门都是用树枝做的门。
(看图理解“柴门”。
树枝做的门。
)③指名读,齐读“天寒白屋贫”。
师:
可想而知,由于天气的寒冷这间茅草屋显得更加的贫穷,谁来读读这句诗?
生…..师点评:
嗯,我感觉到了一些寒冷,谁再来?
(师:
我是真的太冷了。
全班一起感受这种刺骨的寒冷,读……)或:
你真了解诗人的内心。
师:
全班齐读,带上你的理解,读出寒冷、贫穷的感觉。
2、借助注释插图理解第一句“日暮苍山远”
过渡:
再看看插图,诗人是什么时间投宿到芙蓉山主人家的?
学生回答后接着问:
“你是从哪句诗知道的?
”你能读读这句吗?
生:
……师:
真好,我仿佛已经感受到了这苍山的遥远,谁能向他一样读。
(个别读)师:
此时,太阳已经落山,夜幕已经降临,山路上只有诗人一个人,同学们,想想诗人刘长卿会觉得自己……(让学生说出心中的感受)师:
现在请同学们带着诗人孤独的情感再读“日暮苍山远”(齐读)过渡:
这么寒冷的天气里,诗人终于找到了住的地方。
慢慢地,夜已经深了,周围静极了。
突然,一声接一声的狗叫声从柴门边传来,怎么回事?
请同学们从诗中找找答案。
3、结合第四句“风雪夜归人”理解贫穷。
“夜归人”是指谁?
投宿的旅人,还是屋子的主人?
师引导:
谁找到答案了?
请你来告诉大家。
(诗中哪句话提到了?
)①“夜归人”这是指谁回来了?
生:
屋子的主人回来了。
师:
为什么这么晚才回来?
生:
打猎、砍柴卖柴,也可能是出去借、赚生活费/养家糊口,为生活奔波。
师:
(为什么那么急着赶回来?
家里还有谁在等着他?
)生:
他的孩子,妻子、年岁以高的父母。
师:
此时此刻,假如你是诗人,当你遇到这样的下雪天,当你看到这些贫苦的人民为生活而奔波的时候,你想对他们说些什么?
从同学们的话语中,老师听出了你们对贫苦人民生活的同情,这样的情感也正是诗人刘长卿当时的情感,谁能带着这样的情感读一读最后两句。
②指名读“柴门闻犬吠,风雪夜归人”。
点评:
读得多好啊!
谁还想再来读读?
③(全班读)师:
同学们,此时的你们就诗人刘长卿,现在请你们带着诗人的情感,带着对贫苦人民的同情,一起来读读这首古诗吧。
【在理解的基础上进行第二层次的朗读】
四、情感升华熟读成诵
1、师范读,学生想象是的画面。
师:
听着同学们朗读,老师也想来读一读了,好吗?
请同学们闭上眼睛,想象诗的画面。
师范读。
(课件出示)师:
随着老师的朗读,你的眼前仿佛出现了怎么样的画面,怎么样的情景?
2、分男女读(课件出示古诗)师:
同学们请想一想,当诗人出远门,遇到这样的下雪天时;当他一个人走在这上路上时,难道他的内心就不孤独寂寞吗?
(老师指着屏幕说,请男生齐读古诗。
)师;当诗人一次又一次的被贬,当他被诬陷时,难道只是身体上的寒冷吗?
不,这不仅仅是身体上的寒冷,更是“心寒”。
(老师指着屏幕说,女生读)师:
当诗人看到这简陋的茅屋,当他看到所有贫苦人民为生活而奔波时,难道不为他们而感到悲伤与同情吗?
全班读过渡:
听着你们的朗读,我知道,我们和诗人的心已经紧紧的连在了一起。
【有感情地朗读全诗,想象意境。
重点围绕“寒”“贫’让学生体会诗的意境,体会作者内心的孤寂与对贫苦人们生活的同情。
】
3、配乐背诵古诗师:
请全体起立,我们一起来背诵这首古诗,不能背诵的,没关系,你可以看看投影,带着你对这首诗的理解,带着你的情感,我们再次跟随作者走进古诗。
【情感升华,进行第三次层次的朗读】
五、拓展导言:
何老师还给大家带来一首有雪的诗,看看诗里的感情有什么不同。
1、出示《绝句》,齐读一遍。
讨论:
作者是什么心情?
(高兴、开心)作者为什么会有这样的心情?
2、同是一片白雪皑皑,诗人抒发的心情为什么不一样?
(师:
因为生活经历不同,所以他们的心境不一样,感受也不一样,写下的诗所表达的感情自然就不同。
)六、课后探讨师:
最后,留给同学们一个很有趣的问题。
其实一直以来,人们对“夜归人”一直都有很多争议,到底“夜归人”指的是投宿的诗人还是屋子的主人,大家可以课后查阅资料或上网搜索,共同探讨这个问题。
附赠材料:
幼儿园有效备课的原则
幼儿教师要想有效备课,必须遵循以下原则
(一)独立思考原则
教学活动的筹备,是教师研读教学内容、分析儿童发展、确定教学目标、安排教学流程的过程。
这个过程,教师必须经过充分的思考,才能在心中留下印记。
很多教师打开备课本就想查阅其他教师的教案或网上现成的案例,这样虽然便捷,却“不走心”,无法对该活动有深刻的理解,导致在教学活动现场依然茫然和糊涂。
当活动过程中产生混乱或问题时,他们才发现原来这些混乱或问题本来是可以避免的,早知道,而这个“早知道”就是认真备课应该达到的效果。
而且,参考他人的备课还会导致自己的思想被東缚,容易被他人的思路带着跑,从而使自己的大脑麻木、僵化。
所以,教师在筹备教学活动时,独立思考是很重要的。
不要急着去看其他人的已有教案,而应自己先来分析一下本教学活动是在什么主题背景之下产生的,主题的目标是什么,本活动承载的目标又是什么,本活动涉及的领域发展和情感态度发展有哪些,儿童在前一段时间都有怎样的经验积累,等等。
如此这般地把事前研究与课后反思结合在一起,一定会为教师的能力带来很大的提升。
(二)交流讨论原则
当然,独立备课只是一个人的思考,而每个人都有可能受个人局限等原因而无法把教学活动筹备得十分完善。
尤其是年轻教师,他们对教材不够熟悉,对儿童的发展状况不够了解,更容易出现思考不够全面设计安排不够科学等问题。
因此,备课时除了独立思考外,教师还可以与同伴进行交流讨论,这也被称作“集体备课”。
很多幼儿园把集体备课作为平行班教师教研活动的一项重要工作,目的就是整合大家的智慧共同思考如何更加科学、合理地开展教学活动。
需要注意的是,集体备课的基础是每位教师事先都进行过独立的思考,不然,大家坐下来时都是稀里糊涂的,既没有思路也没有困惑,又能讨论些什么呢?
有些幼儿园在集体备课时会进行分工,比如,某人备某几个活动,某人备另几个活动,等等。
这样一来,集体备课时间,大家就习惯于只听某人谈想法嗯嗯嗯”“好好好”地附和,争鸣和讨论消失了,可能出现的问题也就不会被发现了。
所以,集体备课时,每位教师都需要事先对所要讨论的活动进行独立思考,带来自己独特的想法以及感到困惑、迷茫的问题在讨论的时候尽可能把困惑、问题都抛出来,并把自己对某个问题的不同想法及理由也提出来,从而产生讨论、质疑、争议,这才是真正有的集体备课
(三)实事求是原则
教学活动筹备的结果是要真实地实施活动,所以在备课的过程中尽量尊重现实是非常重要的。
有的教师为了显示自己备课态度认真,有时候会把所使用的教具材料设计得非常先进、高端、复杂,而在实际工作中却根本无法使用,这样的“备”,是毫无意义的。
所以,教师在备课过程中,一定要根据幼儿园的实际条件、课程的实际进程及幼儿的实际发展来筹划整个教学活动。
比如,筹备教唱新歌时,要思考自己班级的孩子是否已具备理解这个歌曲内容的经验,如果没有,是否应该增加一个谈话环节;如果已经有了,是否可以缩短开场的启发环节,抑或把这个经验的准备放在该教学活动之前的生活环节去渗透……总之,要想筹备一个高质量的教学活动,教师一定要有实事求是的态度。
(四)充分准备原则
备课,就是要教师在活动开始前做好一切准备。
这个准备既包含教师思想上、心理上的准备,也包括教具、操作材料、器材设备、辅助资料等的物质准备,更包含儿童的前期经验准备。
思想和心理上的准备要求教师能认真对待每一次活动,认真对待每一个孩子。
老教师不要有“反正我以前开展过这个活动,没啥大问题”的骄傲心态,年轻教师则不要有“大概就这样了”的马虎心态。
一名优秀的教师需要践行“终身备课的理念,即每一次教学活动都要认真地思考,从而不断地提升自己的专业能力。
物质准备,是帮助教师顺利完成教学计划的重要保障,它既包括教学内容呈现的载体(如图片、动画、手偶等),也包括设备和环境的准备(如电脑的运用、桌椅的摆放等)。
这些准备如果不充分,很有可能会引起环节之间的不流畅,进而打乱幼儿顺畅的思维,或分散幼儿的注意力,破坏他们愉快而饱满的学习情绪。
而儿童的前期经验准备则是教学活动是否能有效开展的基础,也是教学活动设计的出发点。
因为学前教育不像中小学教育那样有严密的学科知识体系,集体教学的最大意义是帮助儿童在现有的经验基础上向“最近发展区”迈进,所以儿童到底在前期已经拥有了哪些知识、能力和情感,是教师在教学活动筹备中最需要考虑的。