高考作文备考高考语文作文冲刺复习策略Word下载.docx

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一家谢谢他的好意,但认为这是一种施舍,拒绝了。

1,自选角度,确定立意,自拟标题,文体不限。

2、不要脱离材料内容及含意的范围。

3、不少于800字。

4、不得套作,不得抄袭。

例3、【2014广一模】阅读下面材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

某报社记者发现中学生在校服上的涂画现象较为突出,下面是他的采访记录。

学校门口。

记者:

同学,你校服上画了机器猫,为什么又用涂改液涂掉?

学生:

班主任让我全部洗掉,洗不掉就得用白色涂改液盖住。

商场。

同学,你校服上有歌星张靓颖的签名,是真迹吗?

百分百真迹。

文具店。

哇,你怎么直接在校服上试笔?

洗不干净的!

校服很便宜呀。

自选角度,确定立意,自拟标题,文体不限。

不要脱离材料内容及含意

的范围。

例4、【2014佛二模】阅读下面的文字,根据要求作文。

(60分)

广东,作为中国改革开放最为成功的地区之一,吸引了五湖四海的人才,因此也到处响起了各自有异的乡音。

粤语作为本土方言,受到了较大的影响。

对此,有人认为,广东应该大力推广普通话。

有人认为,当然是粤语好。

也有人认为,粤语与普通话可以并存。

不要脱离材料内容及含意的范围。

例5、【深圳二模】阅读下面的材料,根据要求作文。

有统计数据显示:

2013年,中国游戏产业规模超过了831.7亿元人民币,全球游戏产业规模超过了700亿美元,许多国家游戏产业早已稳坐文化产业第一把交椅。

还有一组让人惊愕的数据:

世界所有玩家花在魔兽世界上的总时间超过593万年,相当于人类的演进时长;

美国青年在21岁以前,玩游戏的平均时长超过10000小时,而10000小时的练习足以让任何人成为专家;

如今中国有600万人每周至少玩22个小时的游戏,相当于干了一份兼职工作……

所以,在许多家长眼中,游戏是洪水猛兽;

在玩家眼中,游戏是让人无法自拔的娱乐方式;

在主管部门眼中,游戏是新兴的文化产业支柱;

在从业者眼中,游戏是很有前途的朝阳行业……

一千个人眼中有一千个哈姆雷特,你是用哪个坐标系来看待游戏的?

请自拟题目写一篇作文,谈谈你对游戏的看法。

文体自选(诗歌除外),800字以上。

不要脱离材料内容及其含义作文。

不一定非要写成论述文不可,也可以用记叙性文体艺术地表达自己的观点。

例6、【2014惠州三模】阅读下面的文字,根据要求作文。

反种族隔离斗士、南非首任黑人总统曼德拉曾于上世纪60年代初被捕入狱,在长达27年的铁窗岁月里,中国革命的因素影响着曼德拉。

他通过美国作家埃德加斯诺的《红星照耀中国》这本书,对中国革命、长征、毛泽东、中国共产党有了深刻的了解。

他说:

我二十多年在罗本岛狱中生活的精神支柱中国!

1990年2月11日,遭囚禁27年后,71岁的曼德拉以胜利者的姿态走出监狱大门。

正当外界担心一场复仇不可避免时,曼德拉选择了宽容与和解。

当我走出囚室迈向通往自由的大门时,我已经清楚,自己若不能把痛苦与怨恨留在身后,那么其实我仍在狱中。

他告诉一些激进的黑人组织,现在不是要把白人赶入大海,而是把你们的武器扔进大海。

曼德拉的言行事迹引发了你怎样的思考?

请你的生活体验与认识写一篇文章。

自选角度,自拟标题,自定文体;

不少于800字;

例7、【2014汕头一模】阅读下面的文字,根据要求作文。

某知名电视台在固定的与经典亲密接触节目中,邀请部分文化名人给电视机前的观众作阅读指导,下面是各位专家对如何阅读经典的建议:

漫画家:

读连环画,图文并茂,印象深刻。

家:

读原著,通过文字发现感悟作品的真情善意和美好。

影视家:

观赏视频,看得有趣,看得轻松。

表演艺术家:

最好是改编为课本剧并演出,亲临其境,感受真切。

请结合自己的体验和感悟,写一篇文章。

以上作文题型都是材料引写作范围题型。

华南师大陈妙云教授(作文批改总组长)认为,材料引出写作范围题型主要有以下方面训练,即:

解读好材料——

所谓对材料的解读,就是要读懂材料。

与现代文阅读题一致,读懂材料应包含着对表层义和深层义的理解,所谓的表层义,就是整个材料客观、整体的意思。

所谓表层解读就是对整个材料的客观整体的阅读与理解,要对材料进行整体客观的阅读。

所谓的深层义,就是在理解表层义的基础上结合自身的体验挖掘材料中所暗含的话题。

学生可以从材料表层内容和深层含意中自选角度立意,发表自己的看法,可以赞成支持材料中的某一方的行为、观点、态度,也可以反对,能言之有理,自圆其说即可。

例如:

【2014广一模】作文就是一定要围绕学生在校服涂画的现象。

从校服涂画内容上挖掘,隐含在材料中的信息的思考:

1.青春特质、个性特点:

在校服上涂画,以标新立异、彰显个性,这是青春的特质。

在校服上涂画以表达个性,是不恰当、不理智的表现。

在校服上涂画喜爱之物,是传达思想、寄托情感的方式。

让歌星直接在校服上签名,表现了青少年对偶像的崇拜。

2.校规、校纪、校容:

学生在校服上涂画,有违校规,有损校容。

要求学生将涂画在校服上的机械猫洗掉,反映班主任管理方式的简单粗暴。

学生用涂改液盖住机器猫,表达学生对校规、校纪的妥协和巧妙规避。

学生在校服上涂画,折射出学校管理和学生个性发展的矛盾冲突。

3.生活态度:

在校服上涂画喜爱之物,是热爱生活、追求时尚的表现;

在校服上图画(试笔),反映了生活散漫、不重视细节的不良习惯。

在校服上试笔,说明了当前一部分学生对物质不珍惜的生活态度。

4.社会反应:

记者对校服涂画事件的采访,表明社会对青少年成长的。

记者对校服涂画事件的采访,表明社会对学生个性发展、审美取向的。

【2014汕一模】

关键词:

经典,指传统的具有权威性和典型性,影响力大的著作。

(《现代汉语词典》)古今中外的公认的名著在本次写作中可以列入经典的范围。

材料中的关键信息:

经典+如何阅读经典(可选阅读经典的方法:

读图+读原著+观赏视频+改编演出)本次材料作文必须在阅读经典的范围内写作,否则视为离题。

学生所选素材必须属于经典范畴,要避免把对经典的理解无限泛化。

本次材料主要强调的是如何阅读经典,也就是要求学生在作文中要重点阐述阅读经典的方法,学生可以赞同漫画家、作家、影视家、表演艺术家中的任何一个人的建议,也可提出自己的个人建议,只要内容围绕阅读经典的方法展开,言之成理即可。

注意:

不管从那个角度立意,一定要围绕所给材料谈话的核心词语或问题:

还如【2012广东高考】生活的时代与生活的价值

【2013广东高考】提供捐助与受捐【2014佛二】粤语与普通话;

【2014惠三】宽容与和解【2014深二模】如何看待游戏以及游戏产业。

自选好角度——

加强对三种不同形式的材料的理解和训练。

观点型材料、事实型(事件型)材料、故事型(寓言型)都可以作如下具体分析:

材料中的各个对象做了什么、怎么做的(材料内容——表层含义);

为什么做、为什么这样做(材料含意——深层含义)。

观点材料一般是以理求证;

事件材料一般是以事明理,寓言材料一般含哲理,诗歌材料一般由意象寓意,哲理材料一般藏义较深需要反复咀嚼,文字+图片材料一般要图文并读。

广东卷作文题干中对选角度的要求是自选角度,没有像全国卷的选好角度的说法。

即目前来说,广东的材料作文评卷中,角度没有优劣之分。

但必须承认,材料作文中必然有好的角度和相对较差的角度,陈妙云教授甚至认为,角度有优劣之分,不要放纵学生乱选角度。

因此,考生选择恰当的写作角度,就成为了全面备考的必然要求。

要选好角度,须重点材料中带有倾向性的话语,如:

【2012广东高考】

(居里夫人)我以为,人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。

这是全文的主要的立意角度。

【2014惠州三模】曼德拉选择了宽容与和解,这是全文的主要的立意中心。

【2014佛二模】也有人认为,粤语与普通话可以并存

这应该是主要的立意倾向

关于立意的备考建议:

.鼓励学生能够自己的经历和感受写出自己的独特认识,当然,这种经历感受要具有感染力和启发性;

.现实、社会,思考人生,要阅读一些新闻类报纸、杂志的评论型文章,提高学生的认知水平和思想深度,要在模仿中借鉴名家的写作技巧:

比如《中国青年报》、《羊城晚报》、《南方人物周刊》、《看天下》、《杂文选刊》、《第一时间》,还有一些地方报纸的时评版,如《佛山日报》(101度版)等。

引用好材料——

在作文要求中有不要脱离材料内容及含意的范围,这就要求考生紧紧扣住材料,所以要学会引用材料,就是在文章中明确引用材料的内容或话语,包括直接引用、间接引用和夹引夹议三种方式。

按照高考评卷的原则,可引用材料,也可不引用材料。

不引用材料的学生,则必须做到暗合材料。

所谓的暗合材料,是指文章中没有出现引用材料的三种方式,但能够通过具体的话语判断出考生读懂了材料的内容材料处理方式,是一种较复杂的处理材料的方法。

如果不引原材料(特别是开头或结尾),就无法在文章体现出自己已经读懂了材料内容,很有可能被判为基本符合题意或偏离题意作文。

因此,从全面备考和稳妥立意的角度出发,应该强化训练考生引用材料的训练。

二、冲刺作文复习要以深刻性为升格的突破口

历年广东作文平均分大约在38-42分之间,平时在40左右的文章往往只是做到了三个基本:

中心基本明确、结构基本完整、语言几倍通顺,但要想达到50分,就要在作文深刻性上下功夫。

师生之间要围绕作文的讲评课,除从开头结尾、过渡照应、拟题点题、核心段落等方面下手提升外,特别要注意加强深刻性训练。

方法一:

旁征博引,辩证思考,注意细节描写,加强深刻性。

运用独特语言文字进行创造性表述的过程,在关键地方点题扣题外,学会运用古今中外精辟的锦句筛选和分析事例,学会联想拓展思考和辨析。

特别是通过引用论证、辩证说理体现深刻性。

高考作文评卷标准中提出透过现象深入本质,揭示事物内在的因果关系,观点具有启发性。

其中,揭示事物内在的因果关系要求学生切实学会运用因果分析、辩证论述等论证方法和思维,使论据充分实在实用适用,即论据与观点的契合度很高,能够充分支撑论点;

写记叙文要注意改正普遍存在的粗枝大叶只注重事情的完整叙述,而缺少生动逼真的细节的问题,于细微处见深刻。

方法二:

作文赏析评练,共同分享好资源,提高训练效率。

现阶段,42分的作文已经达到写作基本要求和格式规范,但叙例啰嗦、说理空洞、堆摆论据代替论证、述多论少、文体特征模糊、行文思路缺乏纵深等问题,影响了作文的进一步提升。

备课组老师上作文讲评课时都应该把精力主要放到引导学生如何正确认识自己作文的不足,怎样进行升格上来,以目标为导向进行教学设计,在批阅作文的同时,随笔记录学生作文的整体情况和点点滴滴。

考生要配合老师,认真总结几次模拟考中作文存在的不足,在新鲜素材的积累,辩证认识问题上以及语言表达上进行升华提炼,力争用词贴切,句式灵活,善于运用修辞手法,文句有表现力,以短平快方式固定训练段落写作。

力争有所锦上添花。

方法三:

还原写作过程,剖析范文,引领思路。

一篇好的作文(满分作文),不是只发给学生自己看,教师必须拆解开来,从审题、构思、表达等方面,甚至开头结尾的结构上去还原一个考生在考场上要完成一篇应试作文的过程(陈妙云语)这里面我觉得有两点要在教学中设计好,一是明确如何紧扣你所设定的中心来写,这是得分的基础,当然简单的方法就是要点题,紧紧围绕材料的核心词语反复点题明确,即使在记叙文中也要想办法去暗合话题。

二是强化写作步骤的规范,考前要稳定自己的风格,不搞大的创新或尝试新模式等,应在原来的风格基础上,完善每段每步的写作衔接过度和思维的快速凝聚,在审题的过程,构思的过程,表达的过程中培养一气呵成的功力。

方法四:

限时训练热身,提高写作速度,50分钟+800字。

在考场中,大部分考生一般都要用50分钟时作时间写作,况且现在语文高考的文字答题量逐年增加,留给写作的时间是越来越宝贵了。

因此,提高书写速度成了备考工作重要的一环,毕竟,从考场作文的书写速度也是考试选拔的一个方面,它可以区分出考生思维的丰富程度、思维的敏捷程度。

在备考训练中,争取50分钟内能写800字以上的文章是基本要求。

凡没把作文写完的,或者是没话讲,写不下去了,这不仅是时间分配的问题,其实主要的还是构思和素材问题,议论文要加强掌握观点+事例+分析的说理方法,记叙文要培养想象和联想能力,把记叙、描写、议论、抒情、说明等多种手段,只要巧妙加以运用,使文章丰富多彩。

无论写什么文体都要鼓励学生能够自己的经历和感受写出自己的独特认识。

三、范文引领

【2014惠州三模】

紫罗兰的芳香

当你把一朵紫罗兰踩在脚下时,它却把芳香留在你的脚上,这便是宽恕,受难者的宽恕。

——题记

诗人荷马有言:

当一个人成为奴隶时,他的美德就丢失了一半。

后来有人补充道:

当他不择手段想摆脱奴隶身份时,他就丢失了另一半美德。

历史更迭,时代演绎中,总是不乏这样情景:

受压迫更翻身上台,而以正义为名向前压迫者复仇。

这真的是正义的吗?

法国思想家托克维尔在《旧制度与大革命》中讽刺法国大革命:

美名曰追求自由,其实是仇恨主子。

美国心理学家弗兰西斯也说:

美国不因只设一座自由女神像,更应再设一座责任女神像,因为自由者,不能忘记责任。

是的,自由者不能忘记责任,苦难和压迫容易让人被仇恨迷住双眼,但请千万不要忘记,拯救和宽容,才是创建美好世界的良方。

这不是软弱或无能,不是苟和或偷皮,而是另一种救赎和感召:

脚下紫罗兰的芳香,受难者的宽恕。

曼德拉在入狱前,在法庭演讲:

我们所期望的不是白人统治黑人,也不是黑人统治白人,而一个所有肤色人种和平相处共谋发展的社会。

南非黑人的悲惨和苦难,没有让曼德拉沦入仇恨的深渊。

他选择的是宽容与和解,以受和宽容来结束隔离对与抗。

恰如黑人民权斗士马丁·

路德·

金所选择的那样,以非暴力的方式终结岐视,以兄弟之情呼吁平等。

那一刻,紫罗兰的芳香如此沁人心脾,尽管人们知道,它遭遇了多少踩踏。

可惜,有时宽恕却被视作软弱,暴力最终被选择。

二战后,以色列多年竭尽全力抓捕二战时杀害犹太人的战犯,并不顾国际社会反对施以绞刑。

谁能比犹太人更有资格审判杀害犹太人的凶手呢?

对,快意恩仇总是爽快的选项,而宽容饶恕却常被视作没有骨气的象征。

然而他们却似乎忘了,有一位法国老妇,在盟军押送德军战俘时冲过封锁线为战俘送上干粮,也忘了被以色列奉为宪法的《圣经》中,反复被提及的宽恕和爱。

我同情他的遭遇,却反对他的行为。

白岩松如是评价冀中星案,他知道暴力无可避免地伤害每一个人,宽容才是最优选项。

愿所有踩踏后的紫罗兰,也能依旧释放一如既往的芳香。

【简评】55分,本文观点鲜明,素材丰富,有辩证的思想,较好的体现了深刻性,如可惜,有时宽恕却被视作软弱,暴力最终被选择以反面事例进一步展开论证。

将橄榄枝当作武器

你击我以刀剑,我还你以橄榄枝。

如椎冰般剁骨的利刀在带着阳光的温度的绿意下融化,温和的力量在时光的冲洗下愈显强大。

痛苦是连绵阴雨,怨恨是层叠乌云,而复仇则是将痛苦与怨恨无尽放大的疾风闪电。

屈辱与煎熬无可躲避,有人这样屈服,有人选择报复。

屈服的人败给生活,而报复的人最终两败俱伤。

生命如百衣苍狗,等闲平地起波澜,如何面对?

放下武器,伸出橄榄枝吧。

放下武器并不代表屈服,橄榄枝也不象征软弱,这是一种积极的反抗,是一场无言的斗争。

太史公忍受屈辱,狱中月下作史家绝唱,无韵之离骚,他没有选择默默屈服,也没有伺机报复,用自己的笔带着自己通往自由;

曼德拉经过27年铁窗岁月,当他走出监狱大门,却放下仇恨,放下武器,向世界伸出了橄榄枝,也将自己真正从狱中解放了。

他们是拿着橄榄枝的斗士,为人间播种信仰,几十年的铁窗有多寂寞、有多漫长?

当他们将痛苦与怨恨推开,一心于自己的信念,几十载孤独也成为财富,让他们成为历史的守望者,人类和平的守望者,在一派安澜中让生命到达前所未有的高度。

放下武器,伸出橄榄枝

武器是冷酷的战争与掠夺,而橄榄枝是爱与希望,当我们以爱拥抱世界,世界还我们爱的阳光,至少人心得到了救赎。

特瑞莎修女说:

人人都想去往神的天堂,而现在我们就能与神同在,与神同在意为如他一般爱人,如他一般给予……在中国西南神灵毓秀的美丽石门坎,柏格理找到了离天堂最近的地方,他从未怨恨生命的不长、生活的苦难,他在异乡大山深处传教二十年,直到那个松香弥漫的清晨,他听到山坡上的人们唱起圣歌。

没有屈服,没有对教会和人民的怨恨,他怀着爱,赠与每个人橄榄枝,在小小的石门坎传递着和平与希望。

一次生命里有多少痛甘、不公、屈辱;

又有多少多余的时光拿来仇恨?

挫折袭来,不如坦然面对,将自己幻化成一棵树,绿意盎然,顺从自己的心意笔直地生长,用自己的温度融化一冬冰雪、一江怨仇。

将橄榄枝当作武器,洒播爱的种子,通往自由。

刀剑相对,我自立于这天地之间。

【简评】55分。

文章充满理性思考,辩证而不偏激,句式变化多端,语言生动流畅有力,如开头你击我以刀剑,我还你以橄榄枝就化用《诗经》投我以木桃,报之以琼瑶;

痛苦是连绵阴雨,怨恨是层叠乌云,而复仇则是将痛苦与怨恨无尽放大的疾风闪电比喻生动,很有感染力。

【2014年广州一模】

校服涂画中的个性与审美

校服作为一间学校的统一服饰,被画上憨厚可爱的机器猫,被潇洒飘逸的明星签名,这一现象不得不令人感慨中学生的奇思妙想,但同时也引发我们深思:

各式校服涂画的背后藏着中学生何种诉求?

依我之见,学生在整齐统一的校服上涂画,实则表达了他们张扬个性的强烈渴望。

他们对个人独特性的需求在服饰里寻得了突破口。

学校要求学生统一校服,原因无非有二。

一是为了杜绝学生间的穿戴攀比,二是为了保证整齐划一的笑容,熟不知这整齐划一的理念触动了学生的敏感神经。

在如今讲求个性化的时代,中国传统美学中的整齐和谐已不能满足中学生多元化的个性需要。

他们拒绝千篇一律的校园模式,拒绝千篇一律的教室构造,拒绝千篇一律的校服校鞋。

某种程度上来说,大班教学的教学模式已让学生沦为几十个学生中平庸的一员。

当教育使个人独特性丢失,学生们欲图寻找方式挣脱整齐划一,防止自己成为教育流水线上疑似克隆的商品,避免相同的短发,相同的校服,相同的校鞋复制出相同的人的尴尬场景出现。

究其根源,校服涂画不过是中学生想在茫茫人海中寻找自己的独特位置的方式罢了。

罗素曾说:

参差多态乃幸福本源。

确实,整齐划一的校服难以满足中学生个性审美的需要,不符合现今时代多样化的审美标准。

康德曾写道:

美是一种无目的的快乐。

某种程度上来说,统一的校服遏制了学生自由审美能力的发展。

在这个追求一千个人心中有一千个哈姆雷特的审美时代,学校却要求学生重拾千人一面的审美标准,未免有忽视学生审美教育,限制学生审美自由之嫌。

当西方国家的学生可以自由选择上课地点时,中国学生依然在为整齐划一的校服发愁,这不得不引起人深思。

诚然,校服涂画展示了学生的个性张扬和审美需求,学生的涂画现象可以被理解,无可厚非。

但是,机器猫和明星签名等等涂画内容必须使我们警惕。

虽然学生具备了审美能力,但似乎学生们的心理尚未成熟,尚未对美和个性有恰当合适的理解,倘若学生对个性的理解仅限于喜爱动漫和歌手明星,这种审美认识难免有些肤浅鄙陋。

因此,学校应重视学生的审美教育,正确引导学生张扬个性,教育者们必须清醒地认识到,教会学生欣赏美比教会学生知识更重要。

因为发现美才是学生活得好的前提条件,而学生的审美教育和个性张扬,绝不能仅限于解决校服涂画一事。

清人赵之谦梦见自己进入了鹤山,仰头一看,空中有一千二百只鹤。

梦醒恍然,鹤即是书。

一千二百七十九只鹤的激越之美,亦是智慧的聚舞。

审美的教育,亦是智慧的教育。

【简评】

(24+25+1059分)这是一篇考场议论文佳作。

文章紧紧扣住校服涂画这一中心事件,剖析具体深入,内容符合题意。

认识有深度,思维缜密辩证,文章首先肯定这一行为的合理性——表达了中学生对个人独特性的需求,然后指出校服涂画行为显示出中学生审美认识的肤浅,在此基础上进一步提出学校应该加强审美教育,这有助于正确引导学生张扬个性。

文章语言表达准确流畅,引文精当。

倒数第三段的表述在逻辑上稍有疏漏,结尾处对主题的回扣稍显不足。

校服艺术,可爱不可爱

艺术无处不在。

艺术家们如是说。

放眼校园,不,放眼校服就够了,艺术亦俯首皆是。

背上画座巴黎铁塔,胸上涂上几颗星,袖子上再签上几个笔力刚健、龙飞凤舞的签名——当然,总有人,譬如德育处主任,不懂艺术,一见此种校服,立马怒不可遏。

真是令人生厌。

若我之见,主任们大可不必如此劳神动气,记者们亦无须忙着口诛笔伐。

一来校服本属商品,学生们自购买之日起自然得其处分权,不管是拿来穿、拿来秀,抑或是用来题诗作画,乃至拧成一团作拔河之用——从法理上讲与人无关。

对此横加干涉,非有侵权扰民之罪,亦有多管闲事之嫌了。

二来这些涂涂画画,也并非俱无艺术之功底。

倘若不分青红皂白予以打压不留活口,岂非有可能扼杀了某个未来的毕加索?

当然,话虽如此说,人情事理还是明摆在那里的:

校服不得涂画,违者予以惩罚。

艺术固然可爱,但制服一旦能够被随意涂画,亦不成为制服了。

我给校服增色,你给校服添彩,众人起而仿之,最后便连其原本模样也忘得一干二净,白费了当初设计者的一片苦心。

况且若是对校服亦无珍惜爱护之心,如何能够自尊自爱,又如何能够做到推己及人,尊重他人,爱护自然?

比起标榜个性来,比起展现自己的艺术天分来,学会珍惜与爱护显然更加充满裨益。

当你学会不在校服上乱涂乱画时,你其实是学会了珍惜自己;

当你为落在校服上的墨迹油渍而心疼不已时,你其实是学会了爱护自己,而当一个人已习惯于穿着白净的校服行走在校园中时,他或她的心中一定充满着爱。

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