欧阳修醉翁亭记范文.docx

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欧阳修醉翁亭记范文

欧阳修写的著名的作品《醉翁亭记》有着什么精彩的内容呢?

在《醉翁亭记》中，抒发了诗人怎样的情趣呢?

醉翁亭记

环滁皆山也。

其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。

山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。

峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。

作亭者谁?

山之僧智仙也。

名之者谁?

太守自谓也。

太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。

醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。

野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。

朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。

临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。

宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。

苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。

树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。

然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐;人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。

醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。

太守谓谁?

庐陵欧阳修也。

译文

环绕着滁州城的都是山。

城西南方向的各个山峰，树林和山谷尤其美丽，远望那树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。

沿着山路行走了六七里，渐渐地听到潺潺的流水声，从两座山峰中间倾泻而下的，是酿泉。

山势回环，路也跟着拐弯，有一座亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，坐落在泉水边上，这就是醉翁亭。

修建亭子的人是谁?

是山里的老僧智仙。

给它起名字的人是谁?

是太守用自己的别号（醉翁）来命名的。

太守和宾客来这里喝酒，喝一点就醉了，而年纪又最大，所以给自己起了个名号叫醉翁。

醉翁的情趣不在于（喝）酒，而在于欣赏山水美景。

欣赏山水美景的乐趣，是领会在心里，而寄托在喝酒上的。

像那太阳出来，树林中的雾气散去，云聚拢过来，山里就昏暗了，或暗或明，变化不一，这就是山间早晚的景象。

野花开了，散发出一股清幽的香味，好看的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿荫，天气高爽，霜色洁白，水面低落下去，石头裸露出来，是山中四季的景色。

早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，那乐趣也是没有穷尽的。

至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老老小小，来来往往络绎不绝的，是滁州人在游山啊。

到溪边捕鱼，溪水深鱼儿肥，用泉水酿酒，泉水香甜，酒水清澈，山中的野味野菜，杂乱地摆放在前面，这是太守在举行酒宴。

宴会喝酒的乐趣，不在于音乐，投壶的人射中了目标，下棋的人得胜了，酒杯和酒筹交互错杂，时起时坐，大声喧哗的，是众位宾客欢乐的样子。

脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间的，是太守喝醉了。

不久太阳落到山顶，人的影子散乱一地。

太守下山回家，宾客跟随着。

树林茂密阴蔽，鸟儿到处鸣叫，那是因为是游人离开后鸟儿们在快乐啊。

然而鸟儿只知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣，游人只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以宾客的快乐为快乐。

醉了能够同大家一起快乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，是太守。

太守是谁?

是庐陵人欧阳修。

赏析

第一段，文章一开始，作者就别具匠心地从勾画醉翁亭四周的形势入手，用形象的画面来告诉读者醉翁亭所在的地点和位置。

作者先带着我们眺望滁州四面环山的形势，然后来到琅玡山，经过曲折回环的山路，到达高踞在酿泉之上的醉翁亭。

他是这样描写的：

环绕着滁州城的都是山。

滁州西南的许多山峰，树林和山谷的景色尤其美丽。

远望过去，树木茂盛，又幽深又秀丽的，那是琅玡山。

沿着山路走了六七里，你逐渐就可以听到琅玡山两个山峰中间倾泻下来的潺潺的流水声音，那就是酿泉。

山势回环，路也跟着拐弯，有座亭子四角翘起，象鸟儿张开翅膀一样，高踞在泉水的上边，那就是醉翁亭。

原文里的“翼”字，本来是指鸟的翅膀，这里用来形容醉翁亭象鸟张开翅膀的样子。

作品在勾画出了醉翁亭的位置和它四周的环境以后，接着，就以醉翁亭为中心，使文章从正面展开。

作者向我们说明了作亭的人，和把这个亭子命名为“醉翁亭”的原因。

作者在说明“醉翁”这两个字的真正涵义的时候，采取了色彩很浓的抒情语调：

“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

山水之乐，得之心而寓之酒也。

”这几句话是说：

“醉翁”的意思并不在于真正喝酒，而是在于欣赏这里的景色。

游山玩水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。

“寓”字原来有“包含”的意思，这里当“寄托”讲。

在这里，作者不仅说明了“醉翁亭”名称的由来，和“醉翁”这两个字的真正涵义，同时也说明了他被贬来滁州以后放情于山水的游乐生活，以及他对滁州山水景物的赞叹和陶醉。

作者在这里所说的“山水之乐”，是下面三段文章的重要伏笔，也是贯穿整篇文章的一道主线。

那么，所谓“山水之乐”到底是怎样的呢?

第二段，作者先生动地描绘了醉翁亭周围朝暮多变、春夏秋冬四季不同的画一般的景色。

他先描写醉翁亭四周早晨和傍晚的不同景色：

“若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。

”“霏”是早晨的雾气。

“岩穴”是山谷。

“暝”，是阴暗不明的样子。

这几句的意思就是：

要说那太阳出来，笼罩着树林的雾气散开了;烟云聚拢来，山谷就阴暗了，或明或暗，随时变化，这是山里边早晨和傍晚的不同景色。

接着，文章又描写了山里边春夏秋冬四季不同的景色：

“野芳发而幽香”──野花开了，有一股清幽的香味，这一句是写春天。

“佳木秀而繁阴”──好的树木长满了枝叶，形成一片浓郁的绿阴，“秀”有繁荣滋长的意思，这一句是写夏天。

“风霜高洁”──就是风高霜洁，意思是天高气爽，霜色洁白，这是写秋天。

“水落而石出”──水浅了，水底的石头露出了水面，这是写冬天。

上边四句，每一句都概括地写出了一个季节的景色。

寥寥几笔，作者就让我们分享到了醉翁亭附近自然景色的美妙。

作者在贬谪生活当中能够欣赏到这种取之不尽、用之不竭的自然风光，感到是一种无穷的乐趣，所以他常常早晨动身到那里去游赏，到傍晚的时候才回来。

这一段说明作者所谓的“山水之乐”，主要是从山水景物方面来说的。

但是，他的“山水之乐”还有其他方面。

第三段，为了进一步说明作者所谓的“山水之乐”，他又对这里的人民的生活情状作了描绘。

“至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。

”这里的“负者”，是指背着东西或挑着担子的人;“行者”，是指过路的人;“伛偻”，是驼背弯腰的样子，这里指的是老年人;“提携”，用手搀扶着的意思，这里指的是小孩。

作者告诉我们：

在这里生活着的人民，都是那样的安详和平。

在醉翁亭上，你可以听到他们劳动的歌声，可以看到他们在树荫底下休息;远近的山路上，游人往来，络绎不绝。

他们熙熙攘攘，既有驼弯腰的龙钟老人，也有天真活泼的少年儿童。

作者在对山间朝暮和四季不同的景物的描绘当中，虽然对人民生活情状的摹写只有淡淡的几笔，但是却使整个画面显得更富有生气，增添了神情和色泽。

作者还拿前面所勾画的景色作为背景，引人入胜地叙写他和宾客们在这里举行宴会的乐趣。

他们从溪水里捕来了鱼，带来了用这里的泉水所酿的酒，又从山谷里打来了野味，采来了野菜。

这些就地取材的美酒佳肴，别有风味，这是一乐;在宴饮的时候，不采取一般人鸣乐奏曲的娱乐方式，而是以投壶、下棋助兴，这又是一乐;宾客们酒杯和酒筹交互错杂，从座位上站起来喧哗，而“苍颜白发”的作者自己，却已经有了醉意，他醉醺醺地坐在众人之中，更感到了一种极大的快乐。

从作者所表现的神情可以看出，他的快乐，已经真正达到形神俱醉的程度了。

这是作者以传神妙笔描写“山水之乐”的一个高潮。

在最后一段，作者以写景、抒情高度结合的笔法，抒写了他从醉翁亭饱游归来的愉快心情。

他先说：

“已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。

树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。

”这几句的意思是说：

过了些时候，夕阳已经搁上了西边山头，斜照在地上的人影乱纷纷的，这是因为太守回去，宾客们也跟着他一起在回去了。

这时候，茂密的树林也更显得阴暗起来，鸟儿的叫声在树枝上忽上忽下，游人在回去，鸟儿也好象更加快乐了。

在这里，“禽鸟”、“山林”都被赋予了浓厚的感情色彩。

作者极力渲染禽鸟之乐，游人之乐，用来烘托他自己的快乐。

接着又说：

“然而禽鸟如山林之乐，而不知人之乐;人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。

”但是，鸟儿只知道自己在山林中的快乐，而不知道来这里游玩的游客们的快乐;客人们也只知道跟着太守游玩是一种快乐，而不能知道太守还自有他自己的乐趣。

这种优美的抒情语句，直接抒发了作者精神上感受到的难以用语言表达的极大快乐，同时也进一步揭示了他所谓的“山不之乐，得之心而寓之洒”的奥秘，文笔含蓄而富有情致。

末了，用点明本文作者的姓名作为结束，自然、巧妙而又有无穷余意。

优美的意境。

好的散文应为诗，要创造优美的意境。

所谓意境包含着意和境两个方面的范畴，它是浸润着作者主观感情的艺术画面。

优秀的散文应该有风光绮丽的图画美，给读者独特的审美感受，以悦目而致赏心。

《醉翁亭记》的思想意脉是一个“乐”字，“醉”中之乐，它像一根彩线联缀各幅画面。

而“醉翁之意不在酒”，“在乎山水之间也”。

放情林木，醉意山水，这是作者的真意。

散文立意犹如设了张本，作者就根据这样的“意”写了秀丽的“境”，从而达到情与景的交融，意与境的相谐。

作者是从这样几方面濡笔，描绘散文境界的。

其一，山水相映之美/描绘了一幅优美的风景画。

在作者笔下，醉翁亭的远近左右是一张山水画。

有山，有泉，有林，有亭，然而，作者又没有孤立用墨，而是交织一体，既各尽其美，又多样统一。

“蔚然而深秀”的琅山，风光秀奇，迤逦连绵，苍翠欲滴。

群山作为背景，一泉环绕而过。

林深路曲，泉流弯旋，则“有亭翼然临于泉上”。

这里赖于壮丽的群山映衬，就益显出山泉的清朗，而亭台又偏偏踞临泉上，则别含另一番风光。

这样，无山，则酿泉不美;无泉，则青山孤峙。

无亭，则山泉失色;有泉，则亭台增趣。

山与泉相依，泉与亭相衬，一幅画中山水亭台，一应俱全，且辉映生色，构置成诗一般的优美境界。

其二，朝暮变化之美。

作者写出了醉翁亭早晚变化的优美景色。

“日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也”。

日上东山，阳光奔泻大地。

蓊郁的树林本来被薄纱般的雾气笼罩，经日光一照，雾释露消，又显示出清新翠绿的颜色。

而到了傍晚，日下西山，暮霭遍地，岩石穴壑一片昏暗。

作者传神地写出早晚不同的景色。

由于早晚不同，则作者运笔的色调、气氛有别。

早晨有宁静之状，清新之息，傍晚则有昏暗之象，薄暮之气。

作者对景色变化的观察既深且细，笔触如丝，根据不同的景象写了相异的境界。

其三，四季变幻之美。

作者不仅写出了早晚的景色，而且以醉翁亭为中心，把笔墨进一步铺展开去，描下了四季的景物变化。

“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也”，确是传神笔致。

作者在这里仍然细心地选取最富有特征的景物来加以描绘。

芳草萋萋，幽香扑鼻是春光;林木挺拔，枝繁叶茂是夏景;风声萧瑟，霜重铺路是秋色;水瘦石枯，草木凋零是冬景。

随四季变换，景物自有不同，各有其境界在，出现了四幅扇面，变化有致，给人不同的美学享受。

同时，四幅扇面又是互相映衬的，春光如海映衬了秋色肃杀;夏日繁茂映衬了冬景寒冽。

其四，动静对比之美。

散文写景绘境最忌呆板单调，一样景物，一种笔致，一式情态，又有何意趣?

欧阳修在这篇散文中时时注意事物的动静变化。

先说景物与景物之间的动静对比。

蔚然壮秀的琅山是静态，潺潺流淌的酿泉水是动态，山色苍郁悦目，泉声琮琮动听，相映成趣。

“树林阴翳，鸣声上下”，树木之静对比出百鸟啁啾之动，相得益彰。

再说景物与人物之间的动静对比。

“已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也”。

残阳息于山头是其静，人影移散，纷纷暮归是其动。

静的景和动的人彼此映衬。

最后，人物与人物之间的动静对比。

“负者歌于途，行者休于树”，有唱有憩，有动有静。

“觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。

苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也”。

以众宾喧哗之动，对比出太守颓然之静，生趣盎然。

由于作者多方面进行对比，使散文的意境绘形绘声，山光、水色、人情、醉态并于一画，各具情致。

勾勤了一幅“与民同乐”的风习画。

文章先写滁人之游，描绘出一幅太平祥和的游乐图，在这幅图画中，有“负者”，有“行者”，有老人，有小孩，前呼后应，往来不绝，十分热闹，这个场景在太守眼里，应更多了一层政治清明的意味，写宴饮之乐，宴饮所需，无论是酒还是鱼，是肉还是菜，都是就地取材，这样意在夸耀滁地富足，表明野餐的简朴。

同样，宴饮之乐也没有王公贵族府第宴饮的奢华，但这是在滁州的土地上与滁州的老百姓一起宴饮的这种乐趣，也是王公贵族梦想不到的欢乐，作者在这里勾勒出了“滁人游——太守宴——众宾欢——太守醉”的游乐风习画。

精巧的结构。

散文，顾名思义，要散，但散并非是不着边际的散乱，要做到散中有神，散而不乱。

《醉翁亭记》结构上的精巧之处，值得我们努力学习。

金线串珠/精巧的结构。

这篇散文写了两部分内容：

第一部分，重点是写亭;第二部分，重点是写游。

而贯穿全篇的却是一个“乐”字。

作者手中有一根金线。

这根金线就是作者的主观感受——“乐”，醉中之“乐”。

正因为如此，文章的起、承、转、合，就无不统摄于作者主观感受和体验的波澜起伏。

写山水，是抒发“得之心”的乐;写游人不绝路途，是表现人情之乐;写酿泉为酒，野肴铺席，觥筹交错，是表达“宴酣之乐”;写鸣声宛转，飞荡林间，是显示“禽鸟之乐”，更是为着表现太守自我陶醉的“游而乐”。

欢于万物，乐在其中，全文因景生乐，因乐而抒情，这样，行文走笔，一路写出，围绕个“乐”而展开，就不是断片的杂碎，而是统一的整体，犹如穿千颗珠玉缀在金线之中，收万道阳光凝于聚光镜上。

也正因为有聚光点，有主骨架，文笔的散反而会转化成一种特色，显得运笔从容，左右逢源，越是散越是丰满了散文的血肉，增添了散文的生机，增强了散文的内容。

曲径通幽/全景慢慢地收缩视野。

《醉翁亭记》中有这样一句话：

“峰回路转，有亭翼然。

”借用这句话来形容这篇散文的结构特色是很恰当的。

作者写四时晨昏的不同景物，五光十色的琅风貌，可谓匠心默运，苦意经营。

作者为写出醉翁亭的位置，颇下一番心思，他不是径直言之，而是曲折写来。

文章一开始敷设了五层笔墨，“环滁皆山”，一层;“西南诸峰”，一层;深秀“琅”，一层;潺潺泉水，一层;“有亭翼然”，一层。

五层笔墨不是均衡用力，平分秋色，而是层层烘染，步步进逼。

先用大镜头、长镜头，然后推成小镜头、短镜头，最后跳成特写，不平不直，九曲回肠。

先用概描，写滁州山景，大笔淋漓。

下一“尤”字，文章迭进，带出“西南诸峰”。

再着一“望”字，视线集中琅。

用毕视觉，跟后就用听觉，“水声潺潺”，于是酿泉入画。

尔后，用一“回”字，着一“转”字，醉翁亭才赫然在目，进入卷面。

作者在用笔时，好像围野狩猎，逐渐圈小区域。

这样不仅让人们了解到醉翁亭之所在，而且通过层层烘托，突出了它的美。

如此描写，便使“亭”非比寻常;如此用笔，便使“文”不同凡响。

再如文章结尾处，作者为了突出“太守之乐”，也是用的层层烘托的笔法。

用禽鸟之乐，反衬众人之乐，再用众人之乐，反衬出太守之乐。

这样，太守之乐就在众多的烘托下被推到峰颠，显示出主观感受和体验的高人一筹。

呼应有方。

前有伏笔，后必照应;藏墨于首，显豁于尾，是《醉翁亭记》结构安排的第三个特点。

文章一开始写道：

“名之者谁?

太守自谓也。

”但太守又“名之者谁”?

暂按不表，埋下伏笔，催人卒读。

直到文章刹尾处，才端示：

“太守谓谁?

庐陵欧阳修也。

”奏到首尾相照之效。

再如“太守乐”呼应了“山水之乐”，乐从山水来，太守乐就有了根据。

“苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也”照应了“太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高”，年事既高，又放情山水，太守醉就有了着落。

又如“夕阳在山，人影散乱”，纷纷离去，是因为时令已晚，这便跟前文的“暮而归”又恰成照应，把这句话具体化了。

处处注意呼应照应，就使文章的内在结构经纬分明，严谨周密，无懈可击。

出色的语言。

《醉翁亭记》的语言极有特色，格调清丽，遣词凝炼，音节铿锵，既有图画美，又有音乐美。

文中语言骈散结合，节奏富于变化，读起来朗朗上口，易于成诵，语言凝炼精粹，抑扬顿挫，铿锵悦耳，全文创造性地运用二十一个“也”字，一贯通篇，毫无重复之感，反而具有一唱三叹的风韵。

首先，《醉翁亭记》的语言高度概括，含义丰富。

最突出的是，作者在本文中首创的“醉翁之意不在酒”“水落石出”，已被同时代和后来的作家所用，例如苏轼在著名的《后赤壁赋》中写秋冬之交的江上景色，就直接借用了“水落石出”一词。

又由于作者用词精当，词句的概括内容很广，因而“醉翁之意不在酒”“水落石出”已演变成稳定性强、规范性高的成语，发挥了它们的引申意义。

其次，《醉翁亭记》的语言凝练精粹，晶莹润畅。

这是作者善于观察事物，精辟地捕捉对象的本质特征并加以提炼的结果。

例如写晨昏景象之异，只用两句就概括殆尽：

“日出而林霏开，云归而岩穴暝。

”林、岩、晨气、暮霭，均是山间习见之物，以此下笔，切景切境。

同时，“出”“开”联属，“开”是“出”的后果。

“归”“暝”联属，“归”是“暝”的前提。

动词的出神入化，互为因果，使变化着的山景逼真欲现，恍若在即。

又如写四季景物，作者独到地捕捉了富有季节特点的典型情景，以“香”言春，以“繁”状夏，以“洁”喻秋，以“水”写冬，无不情状俱到，精确熨贴。

再如“树木阴翳，鸣声上下”，前句写色，后句传声，兼声兼色，寥寥八字便把薄暮情景表现无遗。

还如“有亭翼然”，仅譬一喻，亭的形状、风貌便画出来活像鸟儿展翅，凌空欲飞。

再次，《醉翁亭记》的语言抑扬抗坠，铿锵悦耳。

全文几乎用“也”收束句尾，又一贯通篇，毫无赘烦之弊，反有灵动之妙，具有一唱三叹的风韵。

它虽是散文，但借用了诗的语言表现形式，散中有整，参差多变。

他安排了不少对句，使句式整饬工稳。

单句成对的有“日出而林霏开”对“云归而岩穴暝”;“野芳发而幽香”对“佳木秀而繁阴”。

双句成对的，有“临溪而渔，溪深而鱼肥”对“酿泉为酒，泉香而酒洌”。

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