程门立雪的故事3则文档格式.docx
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居家时,长期在含云寺和龟山书院,潜心攻读,写作教学。
有一年,杨时赴浏阳县令途中,不辞劳苦,绕道洛阳,拜师程颐,以求学问上进一步深造。
有一天,杨时与他的学友游酢,因对某问题有不同看法,为了求得一个正确答案,他俩一齐去老师家请教。
时值隆冬,天寒地冻,浓云密布。
他们行至半途,朔风凛凛,瑞雪霏霏,冷飕飕的寒风肆无忌惮地灌进他们的领口。
他们把衣服裹得紧紧的,匆匆赶路。
来到程颐家时,适逢先生坐在炉旁打坐养神。
杨时二人不敢惊动打扰老师,就恭恭敬敬侍立在门外,等候先生醒来。
这时,远山如玉簇,树林如银妆,房屋也被上了洁白的素装。
杨时的一只脚冻僵了,冷得发抖,但依然恭敬侍立。
过了良久,程颐一觉醒来,从窗口发现侍立在风雪中的杨时,只见他通身披雪,脚下的积雪已一尺多厚了,赶忙起身迎他俩进屋。
之后,杨时学得程门立雪的真谛,东南学者推杨时为程学正宗,世称龟山先生。
此后,程门立雪的故事就成为尊师重道的千古美谈。
(二):
程门立雪程门立雪这则成语的意思是比喻尊敬老师,诚恳求学。
这个成语来源于《宋史.杨时传》,一日见颐,颐偶瞑坐,时与游
酢侍立不去。
颐既觉,则门外雪深一尺矣。
程颢、程颐兄弟俩都是宋代极有学问的人。
进士杨时,为了丰富
自已的学问,毅然放下了高官厚禄,跑到河南颍昌拜程颢为师,虚心求教。
之后程颢死,他自己也有40多岁,但仍然立志求学,刻苦钻研,又跑到洛阳去拜程颢的弟弟程颐为师。
于是,他便和他的朋友游酢一块儿到程家去拜见程颐,但是正遇上程老先生闭目养神,坐着假睡。
这时候,外面开始下雪。
这两人求师心切,便恭恭敬敬侍立一旁,不言不动,如此等了大半天,程颐才慢慢睁开眼睛,见杨时、游酢站在面前,吃了一惊,说道:
啊,啊他们两位还在这儿没走?
这时候,门外的雪已经积了一尺多厚了,而杨时和游酢并没有一丝疲倦和不耐烦的神情。
(三):
程门立雪的典故”程门立雪”语出《宋史杨时传》:
”见程颐于洛,时盖年四十矣。
一日见颐,颐偶瞑坐,时与游酢侍立不去。
”程颢(1032-1085)、程颐(1033-1107)兄弟俩都是北宋哲学家、教育家。
洛阳(今属河南)人。
颢、颐二人孩童时代曾读书求学于外祖母家孝感董湖西北隅(今孝南闵集乡一带)。
《孝感县志》云:
”程子读书台,在县东五里,宋庆历年间,二程读书于此。
”程子读书台又名”凤凰台”,因相传在晋穆帝永和四年
(348),有凤集于东岗,产九子于其上而得名。
程颢,字伯淳,学者称明道先生。
嘉祐进士。
反对王安石新政。
神宗时为太子中允监察御史里行。
曾与弟学于周敦颐,同为北宋理学的奠基者,世称”二程”。
在洛阳讲学十余年。
倡导”传心”说,承认”天地万物之理,无独必有对。
”他和弟颐的学说之后为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。
著作有《定性书》、《识仁篇》等。
程颐,字正叔,学者称伊川先生。
曾任秘书省校书郎,官至崇政殿说书。
反对王安石新政。
先后讲学达三十余年。
宣扬”气禀”说。
主张”去人欲,存天理”,认为寡妇再嫁是大逆不道。
极力为名教纲常辩护。
著作有《易传》、《颜子所好何学论》等。
杨时(1053-1135)北宋学者。
字中立。
南剑州将乐(今属福建)人。
熙宁进士。
曾任右谏议大夫、工部侍郎。
官至龙图阁直学士。
晚年隐居龟山,时称龟山先生。
先后学于程颢、程颐。
同游酢、吕大临、谢良佐并称程门四大弟子。
又与罗从彦、李桐并称为”南剑三先生”。
著作有《二程粹言》、《龟山集》。
进士杨时,为了继续丰富自己的学问,毅然而然地放下了高官厚禄,独自一人跑到河南颍昌拜程颢为师,投在程颢门下虚心求教。
之后程颢死,他自己也只有四十多岁,但仍然立志求学,刻苦钻研,又跑到洛阳去拜程颢的弟弟程颐为师。
有一天,杨时和他的朋友游酢一块儿到程家去拜见程颐,当时正遇上了程老先生闭目养神。
这时候,外面开始下起大雪。
他们俩人为了不打扰先生休息,便恭恭敬敬地侍立在门外等候,不言不动,如此等了大半天,程颐这才慢慢睁开眼睛,见杨时和游酢仍然站在门外等候,大吃一惊,问道:
”你俩还在那里没走?
”这时候,门外的雪已经积了一尺多厚,而杨时和游酢并没有一丝疲倦和不耐烦的神情。
这种精神让程颐很受感动,于是,便收他俩为入室弟子,悉心传授,杨时和游酢果然不负所望,之后,各自成为一代理学大师。
此典被后人称作”程门立雪”。
表示求学者尊敬师长和心诚意坚。