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故事新编的作文7篇

故事新编的作文7篇

篇一:

故事新编类作文写作方法

故事新编类作文写作方法

在近几年的高考作文中,时有故事新编作文出现。

所谓故事新编,是指作者充分利用名著、名篇佳作,或课文,并对它进行改编,用现代的眼光去审视原作的人物形象、故事情节和思想内容,用原作的人物形象、故事情节和思想内容来返观现实生活,从而揭示主旨的一种创新作文方式。

现在,这种作文方式越来越受到广大师生的亲睐。

这里仅就这个问题作一些探索。

一、依托名著(篇)的原韵味

1、谙熟名著(篇),寻找作文感觉

谙熟名著(篇)是进行故事新编类作文的前提。

中学阶段要求中学生能读几部文学名著或名篇是完全必要的。

《中学语文教学大纲》就清楚地列举了中学生必读名著,如《西游记》、《水浒传》、《三国演义》、《红楼梦》、《复活》、《哈姆莱特》等26部。

我们认为,中学生读名著不仅仅把它当成是一种猎奇,还要学会产生一种依托它作文的充动,也就是说要学会将所读之名著(篇)与作文相联系,并使之成为一种下意识的经常性思维活动。

请看一篇名为《在乎谁?

谁在乎?

》的作文的结尾部分:

“俺老孙武功盖世,但是遇此事却束手无策,还谈什么取经,我到底在乎什么呀?

”悟空低头沉思道。

“你在乎什么我可不管,我可在乎那高小姐可否还在等我?

”八戒托着腮子遐想道。

“我也在琢磨这回事,可俺老沙生来愚笨,无法想得透彻些。

”沙僧也唉声叹气。

“悟空、悟能、悟净,你们过来,让为师给你们解开疑窦。

”许久不发一言的唐僧面带微笑,“其实你们所言亦对亦错,只是未能悟透其玄机,故苦闷若此。

鱼在乎,人在乎;鱼在乎人,人在乎鱼,所在平者,心也。

我佛慈悲为怀,普渡众生,其力有限,而其心无限,则众生可救也!

语毕,三徒弟随之一怔,沉思片刻,随之释然。

孙悟空一个筋斗云立于云端道:

“俺懂了!

老孙去也!

在这里这个结尾虽说与原著的艺术成就相去甚远,但读来却使人亲切新鲜,从而获得了成功。

当我们细细品味时,发现那八戒的一句“你在乎什么我可不管,我可在乎那高小姐可否还在等我”再适合他的性格特征不过了,而沙僧则显得中庸得多了,所以一句“我也在琢磨这回事,可俺老沙生来愚笨,无法想得透彻些”也非常符合他的性格特征的。

最让人叫绝的是唐僧的那一段话,不仅有《西游记》式的语言,更有唐僧式的语气,人物形象非常形象准确。

所有这些,如果平时不多读一些名著,细读名著,那是根本不可能的事。

2、依据话题,搜寻相关名著(篇)

故事新编类作文要求在规定话题中从自己的记忆中寻找出一部或几部文学名著,并思考其细节如人物情节等是否与该话题有对接的可能。

如2001年以“诚信”为话题,有同学就将《三国演义》中“桃园结义”、“关羽过五关斩六将”、“赤兔马”等故事情节与话题取系起来,写出了《刘备访友》、《赤兔之死》等优秀的故事新编类作文。

下面请看2000年优秀高考作文《再见孔乙己》中的片断:

晚上,我带着满腹的不解进了梦乡,恍惚间,我来到了鲁迅先生笔下的咸亨酒店。

还是原样:

曲尺形的柜台,忙着倒酒的小伙计。

正写粉牌的店掌柜,还有吆五喝六的客好不热闹!

咦?

那个穿着破旧的青色长褂.站在柜台前,就着一碟盐青豆,自斟自饮,嘴里还不时冒出“之、乎、者、也”这类话的不正是孔乙己吗?

对,是他,青白的睑,花白蓬乱的头发,青色长袍上满是油污,带着一脸的沧桑。

那正是鲁迅“衰其不幸,怒其不争”的孔乙己,我怜忙走上前,恭恭敬敬地作了个揖,“孔老先生,?

茴?

字是几种写法?

“喔?

?

茴?

宇?

那可有四种呢?

你看?

茴?

、?

?

”“那秋天到了,叶子怎么了?

”我又问了一句。

孔乙己见有人注意他,眼睛也亮了起来,他放下酒杯,眯着眼,晃着略袋,慢条斯理地说:

“那可多了。

落了、飘了、飞了、黄了?

?

都可以?

?

要完成“答案是丰富多彩的”这个话题的写作,作者从自己的脑海深处搜寻,终于找到了初中曾学过的课文《孔乙己》中孔乙已有关“茴”字有四种写法的情节,这不就是“答案是丰富多彩的”的典型事例吗?

所以我们今天就看到了故事新编《再见孔乙己》。

再如20)0年高考满分作文《之我见》的出现则更具代表性。

这位考生考前能背诵鲁迅关于《红楼梦》的一句评语。

为了完成“答案是丰富多彩的”的作文,他大胆采用了故事新编的形式,将《红楼梦》搬进了作文。

请看该文的一个片断,你就会明白作者当时是如何想到要用《红楼梦》来作文的了:

从《红楼梦》中,经学家看到了《易》,革命家看到了排满,佃岌家看到了淫秽,才子佳人看到缠绵,流言家看到宫闱秘事(鲁迅语)。

而我却看到了腐败。

二、人物言行思想与名著(篇)大致一致

故事新编类作文有一个非常值得写作者注意的问题:

人物的言行思想等要与名著(篇)大致一致。

这点如果把握得不好将会使作文不伦不类,面目全非。

原著人物的言行应在作文中较充分地体现,使人一看便有重温原著或原著人物、故事情节如在眼前的感觉。

如2001年满分作文《故事新编》即是如此,请看其相关语段:

“砰砰砰”,土地庙的门被拍得山响,外面有人叫道:

“阿Q,办厂去。

同去,同去。

”阿Q忙奔过去同去了,谁知没跑上几步,便被什么东西绊了个跟头?

?

于是阿Q醒了。

现在国家实行改革开放政策,允许私营企业发展。

于是来庄掀起了办厂热,王胡和小D都开设了自己的工厂,做上了老板,腰挂BP机手捧大哥大,风光得不得了,见了阿Q,怜眼皮都不抬一下。

一想到这,阿Q就气愤:

“妈妈的,不就是个工厂吗,俺老Q也去办一个!

”阿Q还算是有商业头脑的人,他看见未庄的男女洗头时都用一种粘稠的绿色的像鸟粪一样的东西在头上涂抹,一打听,才知道这叫洗发水。

阿Q于是发现了商机,赶紧注册了一家日用品公丝,专门生产洗发水。

阿Q将厂房建在未庄旁边的未河边。

这未河原本清澈见底,鱼虾众多,谁知前几年假洋鬼子与赵大爷合伙办了一个造纸厂,废水全排到来河里。

现在河里鱼虾早巳绝迹,河水也已变成了深绿色。

阿Q将厂址选在这里,就是为了客地取材,用这一池绿水作原料。

很快厂子建了起来。

阿Q雇了吴妈和小尼姑做工人,吴妈提水,小尼姑往水里掺洗衣粉,阿Q再往里撒一些香料,就这样一筒洗发水就制成。

阿Q不禁为自己的聪明而沾沾自喜。

阿Q又到外地去收购了一些洗发水瓶,然后将厂里生产的“产品”分装到瓶中,拿到外面去销售。

起初,阿Q的洗发水无人问津,产品严重积压。

阿Q于是又动起了脑筋。

阿Q到电视台去做了一个广告,宣称:

未庄Q公丝生产的全新绿色瓶装飘柔,保证让您秀发亮丽动人,乌黑飘逸。

广告的效应果然惊人。

很快,阿Q的产品就变得畅销了。

阿Q腰包逐渐鼓了起来。

谁知好景不长,没过几天,Q公丝敬了几个大盖帽,将厂房封了,还罚了阿Q20万,原因是阿Q制造假冒伪劣商品,制作虚假广告,欺骗消费者,违返了凯商诚信原则。

这下阿Q破产了。

他每次走到王胡、小D的工厂前看到那一片红火的样子,就愤怒:

“妈妈的,总有一天,绿盔甲的公安要将你们抓去砍头,嚓嚓!

在这篇文章中,作者给我们展示了一个活灵活现的阿Q,他那为人处事、言行思想都与《阿Q正传》相差不远。

比如作者在文中大量运用了阿Q的口头语“妈妈的”“嚓嚓”等多处出现,还有“同去,同去”、“老Q”等也是原著中经典的用语,作者深谙原作思想内蕴,所以写出的阿Q好像就是《阿Q正传》中的阿Q。

这就是我们常说的要写出原作的人物的味道来。

三、发展名著(篇)的原汁原味、寻找名著(篇)的现代味

1、依据话题,联想现实生活相关点

在现实生活中找到与原著的相关点,这是故事新编类作文的瓶颈。

也就是说,在创作故事新编作文时,我们的作文一定要返映现实生活,原著中的人物和故事情节刚好又能与现实生活中的某些现象相暗合,从而要么揭露现实中的阴暗面,要么颂扬现实生活中的闪光点。

这一点如做得好。

那么文章就有深度而不仅是停留在原著的表层上而有了继承发展了。

宜用的方法就是用借古讽今来批判现实、警策人们,给世人敲响警世钟。

请看2001年的《用你的温柔、马屁和背景》中的相关语段:

是的,你是中国现代文学泰斗鲁迅一手捧红的。

现在文坛上,是是非非,很多人都崇信的权威,对于实在的诚信、文品、人品,暂且放在一边?

?

这时,你到了我们当今的社会,你大可以信任你的这个赫赫生辉的背景,写一些回忆录(当然你不一定会,这完全可以由你的秘书代劳。

回忆当年的世态人情,回忆当年的鲁迅)。

你写的回忆录,可能实在不敢让人恭维。

不过请你完全不必担心掉价。

因为中国总有那么一些有把一句话拉成一篇文章的资深评论家,他们会照顾鲁迅的面子,给你吹捧的。

这下你的回忆录,该有点知名度了。

然后你可以去官场混官,尽管我们社会现在是社会主义社会,但总还是有机会钻营的,譬如你可以利用你在各种大会演讲的机会广交名流政客,用你在觥筹交错的时机广“怕”各路“人马”,这样包你平步青云。

阿Q同志,当这种官可好哩。

想当年成克杰同志在东窗事发前,官路可亨通呢!

不过,这种马屁官路可能行而不远,因为我们党正在狠抓呢!

当然,讨老婆,你最好去当歌星,只要你在舞台摆酷点,来点虚伪的个性,弄几句对口型的假演唱,还怕少女不为你疯狂?

歌坛上“诚信”是决不会像流行歌曲那般流行的。

最后,你可以用你的“温柔”去做生意。

别笑,现在的生意讲究的是诚信为本,挂羊头卖狗肉的行家遍地都是。

当年牟其中的大陆第一富的帽子还不是骗采的?

你用你的温柔笑脸加狡诈的骗心,还愁不发财?

作者将阿Q从《阿Q正传》中请出来,给他建议以后的生活的走向,比如凭鲁迅的名气去写回忆录、到官场混混、讨老婆和经商,但都是歪门邪道的建议,但正是这些建议,又在现实生活中无处不在,从而讽刺了现实社会。

而作者在文末说了这样一句:

“阿Q同志,美芹之献,还请三思,不过复信切速,我们党建党已经80周年,以上钻营、虚伪的非诚信之计,可能不能太长久。

”则是对诚信主题的升华。

2、依据名著(篇),融入生活气息

一篇高考作文如果没有生活气息,那是不可思议的。

生活气息,就是指能在原文中找得出生活的影子,而不是在那里空谈、清谈,要有内容,要返映生活,揭示生活的内涵。

这样的作文才显得有份量,有深度。

这一点也是故事新编类作文必须注意的一点。

几乎所有的故事新编类作文均是如此。

如2001年高考满分作文《朱贵开店》的片断:

朱贵于是拔开了腿。

他先去问了一下开酒店经验最足的孙二娘。

二娘凤眉一挑,凑到朱贵耳边,吐出一个字:

“奸!

”朱贵沉思一番,若有所思地点了点头。

朱贵又去请教经常出入于酒店的鲁智深。

这“花和尚”一听,大大咧咧地说:

“洒家实话和你说,这店啊,就要人靓酒香,没别的。

而后,朱贵又去找了几个兄弟,厨子是皇宫里的,小姐也个个粉面桃花。

不过,这价也高得吓人:

宫廷玉液酒,188一杯;皇都拉面,消费999等。

开业第一天,收入一万八,形势喜人。

开业第二天,有所下降。

勉强过得去。

第三天,入不敷出—不急,现在是“熊市”,有待反弹。

可是日子一天天过去。

这酒店的形势就是不见好转,愁得朱贵“人憔悴”,瘦得裤腰都大了一圈,可思来想去,却不知到底出了什么差错。

一日,卢俊义来了。

这“玉麒麟”以前是个大员外,对吃自然有研究。

朱贵赶紧吩咐上菜:

才吃了几口,卢员外即皱起了眉头,环顾冷冷清清的饭店.心中已明白了七八分,便对朱贵

说:

“今日未带银两,不如送你几个字吧!

”朱贵心中算盘啪静一拨,权当是花钱请人题字吧。

卢俊义操起浓墨大笔便跃然纸上:

货真价实,诚信为本。

那晚朱贵失眠了。

作者巧妙地让《水浒传》的朱贵穿越时空遂道来到现代开店,目的就是要通过这个人物的开店来返映现实生活,揭露现实生活。

现实生活中开过黑店的“孙二娘”有很多,她们的“奸”为朱贵开店的亏本埋下了祸根,也就成了朱贵的指导思想,而这又与“诚信”刚好相返,从返面接住题旨。

但“花和尚”这个顾客的心里“人靓酒香”则是现代社会许多人的经商经验之谈,所以朱贵的小姐个个粉面桃花,而“宫廷玉液酒,188一杯;皇都拉面,消费999”则就是现实生活的再现,具有浓厚的现代味。

从这个角度说,故事新编作文还必须具有浓厚的生活气息才行。

四、故事新编作文的几个切实可行的创作原则

1、整篇“克隆”原则

作文时将学过的名篇或看过的名著的形式直接用到作文中来从而显示出“克隆”的艺术魅力。

2001年《代抛弃诚信者拟墓志铭》克隆古代的墓志铭从返面表明诚信的重要;《诚信先生诔》克隆诔文(一种记述死者生前事迹的悼念性文体)从正面颂扬诚信;2002年《孔雀东南飞》则大胆克隆乐府双璧之一的《孔雀东南飞》,收到了不凡的效果。

请欣赏黄广川同学依克隆原则而成的佳作《过清论》:

清宫溃败,非力不足,势不众,弊在技穷。

技穷而力亏,溃败之道也。

或曰:

“清室苟和,怨技穷耶?

”曰:

“苟和者怨技穷也。

盖屡战屡败,不能侥存。

故曰弊在技穷。

清以太祖萨尔浒之战操握中原,太宗进京,定号大清,八旗猎猎,女真人之天下也。

及至弘历,奋五世之余烈,励精图治,至殷至盛。

然封建王朝,中庸之道,奉立国之道,在人心不在技艺,是故与不列颠较之,非独天各一方,其物资乃至认知益为迥然。

上及高宗,下至侍臣,皆闭目塞听,愚昧无知诚如独隐深林之中矣,乃不知有大英,无论其科技。

待坚船利炮摧震国门,“天朝上国”之迷梦初醒,抬望眼,见梦中未见之怪物,闻梦中不闻之骇事,顿感手足失措,虽有抵抗,实不过杯水车薪耳,终溃败矣!

本胜败乃兵家常事,一战之失,犹可返胜,何惧之有?

然一战之失,君臣难寝,辗转返侧,思自身之安危也。

以木舟钝剑实不能敌坚船利炮,故愈思益惧,致非败而苟和矣。

赔款若干,国力衰弱几许;开口几处,市场狭隘三分;割地一处,主权残损百年;降税几成,自主丧失多项。

呜乎!

以奉英之地封天下之谋臣,以献英之财兴本国之科技,并力返帝,则吾恐英人枕之不得无忧也。

悲夫!

自诩老大帝国,物华天宝,乃不知老者常思既往,少者常思将来。

惟思既往也故生留恋心,惟思将来也故生希望心;惟留恋也故保守,惟希望故进取;惟保守也故永旧,惟进取也故日新;惟永旧也故技穷,惟日新也故艺高。

噫,惟我独尊终酿亡国大辱矣!

作者将鸦片战争的失败归为“技穷”,虽不完全准确,但也部分地揭示了问题的本质。

他对自己所选的素材不仅有发现,而且更有发展。

本文体式新颖,语言独特,采用简单的文言文形式,显示了该生深厚的文言功底和驾驭语言的能力。

这是难能可贵的。

该生知识面宽,归纳概括能力强,语言老练,是难得的一位“全才”。

文末点题时又套用了《少年中国说》的议论风格,很是别致,不禁令人怕手称快。

但要注意,这种克隆不要随便模仿,只有具备相当的文化积淀和非常的语言表达能力,方可运用。

2、逆向思维原则

在故事新编时,我们可以运用逆向思维的原则进行思考问题,从而为原作设计出与历史相返或与原作结尾不一致的结尾,从而展示出作者自己的独特个性。

这方面的作品每年都有佳作产生。

请看200O年高考佳作《新愚公和智叟的故事》的片断:

回到家,愚公召集家人开了一个会议,会上提出了智叟的办法,全家人听了都觉得十分妙,

第二天便各自行动了。

原来,智叟建议利用这两座山进行资源开发,引入资金,不但节省了人力,还有经济效益产生,这不是两全齐荚的好办法吗?

怪不得愚公一家都叫妙呢。

随后的几年中,愚公亲自上山进行了资源勘探,查明了山上居然有很多珍稀动植物。

于是智叟又进城申请成立了自然保护区。

愚公的儿子又进城请了工程队,修筑了通往山外的大路。

一切都准备就绪,你该知道了吧,他们是开一个天然公园。

最后得给它起个名了,智叟想愚公的知名度很高,不如就叫“愚公园”吧,于是名字就定了。

最后智叟又请广告公丝帮忙做广告,忙活了这么长时间,“愚公园”终于开园了,这回智叟真的功不可没啊。

城里人听说愚公居然利用王屋、太行开了公园,都觉得很惊讶,全都想去看看,到那

周祖刚整理第6页共7页

一看,果然不同凡响,巍巍青山,高耸入云,飞禽走兽,让你可以随意接近。

愚公和智叟亲自迎接游人,与他们合影留念。

大山再也不是过去的沉寂样了,城里和山里怜在一起。

愚公不禁感叹:

其实不移山也真的很好。

像现在这样有了大路,有了“愚公园”,还怕什么呢?

愚公移山,的确显示了他的坚韧不拔,但事情要多角度想,像我们故事中的愚公,不移山不是也达到了目的吗?

在初中我们学习了《愚公移山》,我们被愚公那种执着的信骂、坚强的毅力深深打动过。

而本文作者却运用逆向思维的方法,将原故事情节进行了改编:

不让愚公去移山了,而是让他来到现代社会,在智叟的帮助下在太行、王屋二山上建了个“愚公园”。

全文洋溢着环保意识,又有市场经济下人们的商品意识,实际就是一幅现代生活的画卷。

本文的成功,就在于作者没有拘泥于《愚公移山》的传统观点,而是大胆创新,逆向思维,才取得了本文的成功。

像这种运用逆向思维来作文的故事新编作文,2002年也有不少佳作。

其中《小重山后的选择》就是一例。

请看其中的一个片断:

“欲将心事付瑶琴。

知音少,弦断有谁听?

”我想到了汴京城头的李纲,保卫了汴京却被朝廷撤了职,病死归乡途中。

我想到了宗泽,一心收复失地,却在病榻上三乎“渡河”,悲愤而死。

我想到了自己,朝廷会怎样对待我呢?

是下狱,还是绞杀?

我拼死拼活,百战穿金甲,为的是谁?

“卧榻之旁,岂容他人安眠”的祖训,早被轻歌曼舞泡软了“腰骨”,这样的昏庸之君保他何用?

退兵!

退兵!

我不由得愤懑起来。

但是,赵家的精荚画舫如何敌得过金贼的铁船利舰?

肥得迈不开步予的千里马又如何充当胡虏铁骑的对手?

我仿佛听到了寡母孤子的乎喊,仿佛看到了满地横尸,母亲在指着我的鼻予责骂。

我惊出一身冷汗,叫道:

“中军!

”“在。

”是一个壮实的北方小伙予。

我怕怕他的肩膀,说:

“传令,拔寨进军!

在长篇评书《说岳全传》和相关的历史书籍中,岳飞没有抵挡得了十二道金牌班师回朝的命令,还是回去了,最后以“莫须有”的罪名被杀死在风波亭上。

但是在本文中作者逆向思考,将原故事情节进行了改编,岳飞的心灵选择偏向了“拔寨进军”,与众不同。

所以我们以后在看电影、看电视时,看到了某些故事情节与名实不符时,千万别大惊小怪。

因为那是艺术,而不是历史。

3、拓展情节原则

有时候,我们可以通过拓展原作中某一故事情节,再联系原作其他相关故事来作文。

这是故事新编的又一重要原则。

下面我们还是先来看一看2001年高考满分作文《赤兔之死》的片断:

篇二:

故事新编创新作文

故事新编创新作文

一、教学目标:

1、理解“故事新编”的含义,是指在写作时把题材延伸到中外文学名著、历史故事、成语或神话传说中,以一个全新的视角,对其中的情节、人物予以加工、演绎,进行再创作,生发出新的故事,具备时代的意义。

2、有效利用已经学过的课文(包括《语文读本》),试图开辟语文教材在作文领域的多种使用途径。

3、开拓学生的创新思维,能够将所学到的知识和所看到的社会现象结合,写出具有积极意义的作文。

二、教学重点:

调动学生的联想思维,引发学生的兴趣。

三、教学难点:

开拓学生的创新思维,能够将所学过的课文和所看到的社会现象结合,写出具有积极意义的作文。

四、教学时数:

1课时

五、教学过程:

一、导入:

板书《故事新编》及内容

同学们:

鲁迅先生有一部小说集叫《故事新编》,收录了鲁迅在1922年~1935年间创作的八篇短篇小说,:

分别是《补天》、《奔月》、《理水》、《采薇》、《铸剑》、《出关》、《非攻》、《起死》。

这些小说大都取材于古代的神话传说,想象合理而又新奇,创作的艺术手法新颖。

今天我们就来学习这一种新的作文样式。

请同学们先看看《八戒当官》这篇文章,并谈谈自己的看法。

八戒当官

话说八戒西天取经回来,被封为净坛使者。

虽是五品大员,但没什么实权。

每天的工作就是把佛祖前的供品清扫干净。

这些供品多是些素角,不过几月,猪腰就瘦了两圈。

多次想跑出去打些牙祭,一来怕佛祖发现,二来每月那几两银子的俸禄也实在不够放开肚皮吃一顿。

悟空见了,讥笑道:

“果然是个呆子,死脑筋,还真想当什么瘦肉型新品种呀!

”听着这该死的弼马温的讥笑,八戒下决心要换换位置。

溜须拍马本就是八戒的长项。

为百尺竿头更进一步,八戒又从地摊上买来盗版的《马屁经》,看了三天三夜。

悟空见八戒心诚,指点道:

“如今可不比西天路上,几句好话,就把咱那傻师父哄得百依百顺。

没听说过什么‘副科提正科,得花两万多’吗?

要办事,没银子不行。

”悟空于是替八戒担保从赵公元帅处贷了两万两银子。

半年后,八戒被任命为无鸡州州长。

无鸡州乃天界名州,富庶之乡。

八戒一到任,地方山神、土地神等忙来为八戒接风洗尘,天天山珍海味,夜夜桑拿按摩,土鸡土鸭土鹅统统吃光。

乡绅、富豪想请八戒“坐坐”,十天半月也排不上号。

“忙啊,”八戒叹道,“西天路上盼望有碗热饭吃就阿弥陀佛了,没想到,今天吃喝也成了负

担。

为了应付各种宴会,除了人事、财务,州里的其他事务全推给了第一副州长锦毛狮子。

这天,八戒饮酒过量,呕吐不止,住进了医院。

州长住院,非同小可,前来看望的人络绎不绝。

一场“病”下来,八戒净赚了40万?

?

西天路上,都把八戒叫“呆子”,那可真是看走了眼。

这八戒,别看一天到晚花天酒地,脑子清醒得很。

甚至总结出了“要想富,动干部,只研究,不宣布”这样精辟的官场“秘诀”。

三年下来,腰肥了三圈,别墅盖了五处。

师兄悟空来做客,“忘我斋”一顿饭就是万两白银,把那猴头惊得目瞪口呆。

最令八戒得意的是,月宫里的嫦娥竟找上门来,要和八戒重续旧好。

八戒说:

“当初我相貌堂堂,贵为天篷元帅,嫦娥小姐尚看不上,如今我投错了胎,人模猪样,你怎么会找上门来,莫非吃错了药?

”嫦娥道:

“猪州长大人不记小人过,当初是小女子有眼无珠。

再说,那年代讲的是忠孝节义,如今,有钱有权就是英雄,相貌又算得了什么?

八戒当州长的第八年,天庭不断接到举报:

无鸡州猪州长贪污受贿,色胆包天,狮州长大搞建设,横征暴敛。

李天王奉旨一查,玉皇大帝也大吃一惊,没想到自己的名下竟有这样的表面憨厚清廉的贪官污吏;八戒贪污受贿白银5亿两,锦毛狮受贿4亿两,且看谁不顺眼,就一口吞下去。

几年来,无鸡州民丁大减,百姓无精打采,商号倒闭,乞丐遍地?

?

无鸡州成了最贫穷的地方!

八戒、锦毛狮子各被判了有期徒刑。

李天王说:

“那呆子,一看就不是个好东西,做个净坛使者,只当喂了一头猪,是谁同意把他安置在无鸡州这么重要的位置?

天庭寂然,无人作答。

v(学生)看文本资料,分小组讨论。

v(学生)分小组派代表上台评价文章。

v(师)这篇文章最成功之处是采用了“故事新编”的表现形式,用此形式使文章大大出彩。

那么什么叫“故事新编”呢?

“故事新编”有何形式特点呢?

故事新编的途径有哪些呢?

在写作的时候如何构思呢?

在写作时我们又应该注意什么呢?

v明确:

(板书)“故事新编”是指在写作时把题材延伸到中外文学名著、历史故事、成语或神话传说中,以一个全新的视角,对其中的情节、人物予以加工、演绎,进行再创作,生发出新的故事,具备时代的意义,它是小小说的一种特殊形式。

v(师)北大博导钱理群教授就曾经说过:

所谓“新编”,就是重新编写、改写,某种程度上这是和古人的一次对话,一次相遇,既然是重写,是重新相遇,就要在古代神话、传说、典籍里注入自己所处时代的精神,注入个人生活体验。

v(师)概括为“时代性和个体性”

二、故事新编的形式特点(板书)

新,编。

新:

抛弃俗套,创造新奇,旧瓶装新酒。

编:

以原故事中的人物作为文章的主人公,利用时间、空间的变化,环境的转换,对故事进行再创作,以收到妙趣横生的效果。

三、“故事新编”的途径有哪些?

明确:

1、情节变形。

对原有的故事情节进行改编,或增加情节,或改变情节,或保留一部分情节后再按需要设计其他的情节。

如《南郭先生不要走》就续写了《滥竽充数》这个寓言。

2、时间变形。

就是改变原有故事发生的时间,或提前,或推后,设想故事在不同的时间有不同的结果。

例如,孟母三迁的千古佳话,放在现在可以说是推动“择校风”,助长了“应试教育”,不利于教育平等和教育创新。

3、空间变形。

就是把已有故事的人物放在其他的空间,或从事其他工作,想象会有什么新的结果。

我们刚才看到的《八戒当官》就是一个很好的例子

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