新编成语故事精心整理大纲版式.docx
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新编成语故事精心整理大纲版式
新编成语故事
一鸣惊人
楚庄王即位了三年，没管理过国家大事。
大臣伍举很着急，进宫去对楚庄王说：
“大王，我有个谜解不开，想请您猜一猜。
”楚庄王说：
“您就说吧！
”伍举说：
“有一只鸟停在南山上，三年来不飞也不叫，这是什么缘故呢？
”楚庄王笑笑说：
“三年不飞，为了让翅膀长得坚强些；三年不叫，为了看看周围的情形。
它虽然不飞，一飞起来就直冲云霄[yún至xiāo]；虽然不叫，一叫出声就让人吃惊（一鸣惊人）。
您放心吧，我知道您的意思了。
”又过了半年，楚庄王亲自管理起国家大事来。
他废除了不合理的法令，制定了新的法令；罢免了不称职的大臣，请有学问的人来帮他办事。
楚庄王把楚国治理得很好，后来成了各国君主的首领。
“一鸣惊人”用来比喻一个一向默默无闻的人，忽然有了使人吃惊的表现。
三人成虎
魏王[wèi至wáng]和赵王订了和好的条约，要把儿子送到赵国的都城邯郸[hán至dān]去作抵押，派大臣庞葱[páng至cōng]陪去。
庞葱临走之前，对魏王说：
“如果有一个人报告大王说：
大街上来了一只老虎。
大王相信不相信呢？
”魏王回答说：
“我不相信。
老虎怎么会跑到大街上来呢？
”庞葱接着问：
“如果有两个人说，大街上来了一只老虎。
大王相信不相信呢？
”魏王回答说：
“两个人都这么说，我倒半信半疑了。
”庞葱又问：
“如果三个人都这么说，大街上来了一只老虎。
大王还相信不相信呢？
”魏王回答说：
“大家都这么说，我只有相信了。
”庞葱说：
“老虎不会跑到大街上来，这是谁都知道的。
只因为三个人都这么说，大街上的老虎就成了真的了。
我想邯郸跟大梁（魏国的都城）比宫里跟大街远得多，只怕背后议论我的人还不止三个，请大王仔细考查才好。
”魏王点头说：
“我知道了，您放心去吧！
”庞葱于是陪着魏王的儿子上赵国去了。
后来果然有许多人说庞葱的坏话，魏王听了果然相信了，就不让庞葱再去见他。
“三人成虎”就是从这个故事来的。
一个谣言因为说的人多了，听的人就信以为真，可以用“三人成虎”来比喻。
为虎作伥
有个人被老虎吃掉了，变成了鬼。
他做了鬼还非常怕老虎，自己愿意给老虎当差。
老虎捉人吃的时候，他就跑在前头，挡住人的去路。
老虎把人咬死了，他就把死人的衣服脱掉，让老虎吃起来又方便，又痛快，他就这样一心一意地帮助老虎杀人。
“为虎作伥”就是从这个故事来的。
“伥”是被老虎咬死的人变成的鬼。
故事当然是迷信传说，这个成语可经常有人用，用来比喻有人把坏人当作主子，专门帮助他干坏事儿。
跟“为虎作伥”意思相同的成语有“助纣为虐[zhù至zhòu至wéi至nüè]”。
“纣”是商代最后一个王，是一个暴君。
“为虐”是残害百姓的意思。
孟轲来到魏国[wèi至guó]，魏惠王常常请他进宫去谈话。
有一回，魏惠王对孟轲说：
“我治理国家，真是费尽了心力。
河内（在现在河南省济源县一带）的年成不好，我就让河内的百姓搬一部分到河东（在现在山西省安邑县[ān至yì至xiàn]一带）去，又把河东的粮食运一部分到河内去。
河东的年成不好，我也这么办。
我看邻国的国君，没有哪一个像我这样操心的。
可是邻国的百姓不见减少，魏国的百姓不见增多，这是什么缘故呢？
”孟轲说：
“大王喜欢打仗，我就拿打仗来打个比方吧。
战鼓咚咚地敲起来，双方的刀枪一接触，一些兵士丢了盔甲[kuī至jiǎ]，倒拖着兵器就逃，有跑了一百步站住的，也有跑了五十步站住的。
跑在后头的人因为自己只跑了五十步，就讥笑[jī至xiào]跑一百步的人（五十步笑百步）胆子太小了，您看可不可以呢？
”魏惠王说：
“这怎么可以呢？
他也是逃跑呀，只不过没跑到一百步罢了。
”孟轲说：
“大王要是明白了这个道理，就不用希望魏国的百姓比邻国多了。
我看魏国跟别国差不多。
猪狗在吃人吃的东西，大王不知道检点；路上有饿死的尸体，大王不知道开仓救济。
大王真想把国家治理好，就应该少打仗，少派差，让百姓能按时耕种，安排好农活，让他们不再挨饿，不再受冻，那么天下的百姓都会跑到魏国来的。
”“五十步笑百步”就是从孟轲打的这个比方来的。
两个人犯了同样的错误，只是程度不同，其中一个以为自己的错误比较轻些，就讥笑错误比较严重的人，可以说是“五十步笑百步”。
叶公好龙
叶公[古时念作shé至gōng]最喜欢龙。
他穿的衣服上绣着龙，戴的帽子上镶着[xiāng至zhe]龙。
他住的房子，墙壁上画着龙，柱子上雕着[diāo至zhe]龙。
这些龙都屈曲盘绕，张牙舞爪，真是又华丽，又威武。
天上的龙听说叶公喜欢龙，真下来找他了。
他的头才伸进窗口，尾巴已经甩[shuǎi]到了堂上。
这一下可把叶公的魂都吓掉了。
他脸色刷[shuà]白，回头就逃。
原来他喜欢的并不是真的龙。
“叶公好龙”就是从这个故事来的。
“好”是“喜欢”的意思。
有人嘴上说喜欢某件事情，实际上并不这样，甚至还害怕某件事情，可以比喻作“叶公好龙”。
n
东施效颦
西施是春秋时候有名的美女。
据说她就姓施，家住在若耶溪西岸，所以大家管她叫西施。
若耶溪东岸也有个姓施的姑娘，长得很难看，大家管她叫东施。
东施听人家说西施长得漂亮，一心要跟西施学，西施怎么打扮，她就怎么打扮，西施怎么走路，她就怎么走路。
有一回，西施得了心疼病，她皱紧了眉头，走起路来双手按住了胸口。
人家看见了说：
“这姑娘真可怜见的。
”这句话传到东施的耳朵里。
她以为人家又在夸西施的模样儿好看，便学着西施，也皱紧了眉头，双手按住了胸口。
人家看见了可并不说她漂亮，反而说：
“这姑娘干吗装模作样，看了真叫人害怕。
”“东施效颦”和“效颦”就是从这个故事来的。
“效”是“学样”，“颦”是“皱眉头”。
从前人以为美人皱了眉头就越加俊俏。
故事本来的意思是丑人不知道自己丑，硬要学美人的模样，结果越学越丑。
这个成语的意思也是这样，如果用来说自己，就表示谦虚，说自己的根底差，学人家的长处没学到家；如果用来说别人，就讥笑别人不自量力，硬要跟人家学，结果越学越糟。
这不是对别人的善意的批评。
再作冯妇
晋国[jìn至guó]有个打虎的能手，叫冯妇。
后来，他说他要做善人了，发誓不再杀生，当然也不再打老虎了。
有一天，冯妇乘着马车来到郊外，看到许多人在追赶一只老虎。
老虎被逼到山脚下的一个角落里，没有路可以逃，回过头来，张牙舞爪对着追赶他的人。
大家看老虎还这样凶猛，都不敢近前。
有人看见打虎的冯妇来了，就跑过来请他。
冯妇卷起袖子，跳下车来，奔上前去，三拳两脚就把老虎给打死了。
大家都称赞冯妇又为人们除了一害，可是也有人讥笑冯妇，说他自己发了誓自己不遵守，“再作冯妇”就是从这个故事来的，意思就是再做一次冯妇，也就是像冯妇那样，再干一次自己说过不再干的事情。
用这个成语来说自己，含有受人邀请或嘱托，不得不再干的意思；用这个成语来说别人，含有讥讽别人习性难改，说了话不算数的意思。
“负嵎[fù至yú]”也是从这个故事来的，“负”就是背靠着的意思，“嵎”就是山的角落。
敌人被追赶到无路可逃的时候，还死不投降，有人干了坏事被揭穿了，还死不承认，都可以说是“负嵎”。
因为他们就像故事里的老虎那样，逃到了山的角落里，还要回过头来反扑追捕他的人。
为了说得清楚一些，可以把“负嵎”写成“负嵎顽抗[fù至yú至wán至kàng]”。
在这里，“顽”是“死硬”的意思，“抗”是“抗拒”的意思。
“嵎”可以写作“隅”。
争先恐后
王良是春秋时候有名的驾车能手。
赵襄子[zhào至xiāng至zǐ]请了他去，跟他学驾车的本领。
王良教得很仔细，赵襄子学得很用心。
赵襄子学成了，跟王良比赛驾车。
谁知道比了三次，赵襄子换了三次马，都落在了后头。
赵襄子不大高兴，对王良说：
“您教我驾车，没把本领全教给我。
”王良说：
“我的本领全教给大王了，可是大王没好好地运用。
驾车最要紧的是让马和车配合得很好，驾车的人要把心思全放在调理马上，这样才能跑得快，才能跑远路。
可是大王落在后头的时候，只怕赶不上我；跑在前头的时候，只怕让我给赶上。
本来比赛嘛，不是跑在前头就是落在后头。
大王把心思全放在我身上，还有什么心思来调理马呢？
这才是大王落后的原因。
”“争先恐后”就是从这个故事来的。
故事原来的意思是一个人参加什么比赛，不能只担心自己的名次先后，而忘记了在比赛中尽量发挥自己的技能。
现在用这个成语，只是怕落后要争先的意思。
危若累卵
n至lí晋灵公[jìng至gōng]只贪玩乐，有一回，他命令手下的人筑一座九层的高台。
许多大臣劝晋灵公不要这样浪费人力物力。
晋灵公非常生气，说：
“谁要是阻拦我，我就把他杀了。
”吓得大家都不敢作声。
有一个大臣叫荀息[xún至xī]，他想了个法儿，进宫去对晋灵公说：
“大王，我会玩一个把戏，您想不想看？
”晋灵公没想到荀息这老头儿也会玩把戏，就说：
“你会玩什么呢？
”荀息说：
“我能拿十三颗棋子搭成一个台，再在台上堆九个鸡蛋。
”晋灵公想，这些滴溜滚圆的东西怎么堆得起来呢？
就叫人把棋子和鸡蛋拿来，要荀息堆给他看。
荀息蹲下身子，先把十三颗棋子平铺在地上，再把五个鸡蛋竖在棋子上面。
这五个鸡蛋有棋子垫着，倒还勉强能站稳。
荀息又用三个鸡蛋堆第二层。
这可不容易了，鸡蛋又圆又滑，一个不小心就滚了下来。
荀息搭了一次又一次，终算又勉强搭成了。
他再把最后一个鸡蛋非常小心地放到堆儿尖上去。
晋灵公看得眼珠子都瞪直了，嘴里不由得说：
“好险哪！
好险哪！
”荀息把最后一个鸡蛋放稳了，站起来说：
“这不算什么，比这更险的事儿还有的是呢！
”晋灵公惊奇地问：
“还有更险的事儿？
你说说看。
”荀息说：
“就是大王要筑九层高台的事儿呗。
筑这座九层高台，百姓得花三年工夫。
这三年里头，男的不能耕田，女的不能织布，大家吃的穿的从哪儿来呀！
到头来弄得民穷财尽，百姓怎么能不怨恨大王呢？
要是邻国乘这机会来攻打咱们，还要弄得国破家亡。
那时候，您在这座九层高台上还能望见些什么呢？
”晋灵公听荀息这么一说，吓了一大跳，就下命令停止筑台。
“危苦累卵”就是从这个故事来的。
“若”是“像”，“累”是“堆起来”，“卵”是“蛋”。
情况非常危险，可以说“危若累卵”。
守株待兔
有个人在田里耕地。
忽然跑来一只野兔，一头撞在田边的大树上，折断了脖子死去了。
那个人高兴极了，把野兔拾了起来。
他从此放下了锄头，坐在大树下等着，希望再有野兔跑过来自己撞死在大树上。
野兔当然不会再来了，那个人的田地可荒芜[huāng至wú]了。
“守株待兔”就是从这个故事来的。
“株”在这儿就是“树”。
这个成语有两个意思。
一个是比喻有人把偶然发生的事情当作经验，还牢牢守住不放。
一个是比喻有人不愿切实地工作，妄想得到意外的收获。
杀鸡取蛋
有个老太婆，养着一只母鸡。
这母鸡可是个宝贝，他每天下一个黄灿灿的[huáng至càn至càn至de]金蛋。
老太婆每天能捡到这么一大砣[tuó]金子，什么事儿也不用干，日子还过得挺阔气。
她闲得没法儿，就天天守着她的宝贝鸡，只盼望他早点下蛋。
有一天，母鸡照例又下了一个金蛋。
老太婆把金蛋托在手上，心里想：
“这宝贝鸡一天只下一个金蛋，真叫人等得闷气。
不如宰了他，把他肚子里的蛋一古脑儿取了出来吧。
”老太婆拿定主意，真把这宝贝鸡宰了。
没想到打开肚子一看，一个金蛋也没找着——长成的金蛋已经下完了，新的金蛋可还没长成。
“杀鸡取蛋”就是从这个故事来的。
为了急于得到某种利益，毁坏了产生这种利益的根本，可以说是“杀鸡取蛋”。
意思相似的成语有“竭泽而渔[jié至zé至ér至yú]”——汲[jí]干了池塘里的水捕鱼。
杀鸡吓猴
有个耍猴戏的，新买了一只受过训练的猴子。
这猴子可机灵了，他一听到鼓声就会跳舞，一听到锣声就会翻斤斗，可是就不听新主人的指挥。
耍猴戏的使劲打鼓，使劲敲锣，猴子眨眨眼睛，一动也不动，只做没听见。
耍猴戏的想了个法子，他抓了一只公鸡来，对着公鸡又打鼓，又敲锣。
公鸡怎么会演戏呢，他听到鼓声锣声早吓呆了，蹲在地上动也不敢动。
耍猴戏的拿起一把刀，一刀把公鸡宰了。
这一下可把猴子吓坏了。
耍猴戏的一打鼓，他就连忙跳舞，一敲锣，他就连忙翻斤斗，一点儿也不敢含糊。
“杀鸡吓猴”就是从这个故事来的。
惩罚一个不相干的人，来威胁另一个人，可以说是“杀鸡吓猴”。
曲突徙薪
有家人家新造了一座房子，请了许多客人来参观。
主人领着客人们看过了厅堂，看过了卧室，最后来到厨房前面。
大家都称赞房子造得好。
有个客人看到烟囱[yān至cōng]笔直地竖在厨房顶上，就对主人说：
“这个烟囱得拆了重砌，半中腰里至少得弯曲一下。
要不，火星直冒出来，容易引起火灾。
”主人听了不大高兴，没理会他，领着客人们走进了厨房。
那个客人看到灶门口堆着一堆柴禾，又对主人说：
“灶门口的柴禾得移个地方，搬远点儿才保险。
要不，很可能引起火灾。
”主人听了这话，更加不高兴了。
他心里想，这位客人干吗老说些不吉利的话呢！
没过几天，厨房果然失火了。
左右邻居都赶来救火，幸好救得快，火势没蔓延开去。
主人感激极了，杀了牛，备了酒，酬谢帮他救火的邻居。
他请被火烧伤的人坐在上面，其余的人依出力的大小挨次坐在下面，可没请那个劝他改砌烟囱搬走柴禾的人。
有个人对主人说：
“要是您早听了人家的话，把烟囱改砌一下，把柴禾搬远点儿，不但用不着花钱杀牛备酒，根本就不会发生火灾。
今天您请被火烧焦了头烧烂了额角的（焦头烂额[jiāo至tóu至làn至é]）人坐在上面，怎么反而把那个劝您改砌烟囱搬走柴禾的人忘掉了呢？
”主人听了这番话才醒悟过来，连忙派人去请那个劝他改砌烟囱搬走柴禾的人。
“曲突徙薪”就是从这个故事来的。
“突”是“烟囱”，“徙”是“搬动”，“薪”是“柴禾”。
在灾难发生之前，把发生灾难的原因消除掉，这种做法可以用“曲突徙薪”来比喻。
“焦头烂额”在故事中是形容被火烧伤的人的样子．一个人为了应付某件事情，弄得手忙脚乱，精疲力尽，也可以用“焦头烂额”来形容。
曲高和寡
宋玉是战国时候的文学家。
有一回，楚襄王[chǔ至xiāng至wáng]听到有人说宋玉行为不好，就把宋玉召来，对他说：
“先生，您的行为有点儿不大检点吧？
为什么许多人在背后议论您呢？
”宋玉回答说：
“是的，有人在背后议论我。
请大王先不要责备我，让我把话说清楚。
前几天，有个人在大街上唱歌，他先唱《下里巴人[xià至lǐ至bā至rén]》，大街上跟着他一起唱的有好几千人。
后来，他唱起《阳阿薤露[yáng至ē至xiè至lù]》来，大街上跟着他唱的只有几百个人了。
后来，他又唱起《阳春白雪[yáng至chūn至bái至xuě]》，跟着他唱的不过几十个人了。
唱到最后，他又一再变调，能跟着他唱的只剩下了几个人。
可见得曲子越高超，能跟着唱的人就越少（曲高和寡）。
“大王听说过吗，鸟里头有凤凰，鱼里头有鲲[kūn]（传说中的大鱼）。
凤凰飞起来直冲云霄，背碰着了青天。
那些整天在篱笆上跳来跳去的小鸟，怎么说得清天有多高呢？
鲲早晨从昆仑山出发，傍晚就在海边上晒太阳。
那些小池塘里的小鱼，怎么说得清江有多长，海有多宽呢？
大王要知道，不但鸟里头有凤凰，鱼里头有鲲，人里头也有这样行为出奇的独特的人。
那些平平常常的人，怎么能理解我的行为呢？
”楚襄王听了宋玉的这一段狡辩[jiǎo至biàn]，真以为他行为出众，所以一般人不理解他，也就不再追究他的行为到底怎样了。
“曲高和寡”就是从宋玉这段狡辩来的。
“和”是“随着一起唱”，“寡”是“少”。
照宋玉的说法，歌曲越是高超，能跟着唱的人就越少；行为越是高超，能理解的人就越少。
过去用这个成语，都带有称赞的意义，称赞不被人们赞同的奇特的行为，称赞人们看不懂的文章和听不懂的道理。
我们当然不同意宋玉的说法。
我们认为好的歌曲，一定是人民大众所喜爱的；好的行为，一定是人民大众所赞同的；至于写文章讲道理，一定要使人民大众能懂得才好。
因此在现在，“曲高和寡”变成了带有讥讽[jī至fěng]的意义。
“下里巴人”本来是当时很通俗的歌曲的名字，后来就用来指通俗的诗歌；“阳春白雪”本来是当时所谓高雅的歌曲的名字，后来就用来指高雅的诗歌。
自相矛盾
一个人拿着一面盾牌和一枝长枪，在市场上叫卖。
他举起盾牌，吆唤说：
“我的盾牌坚固极了，什么兵器都刺不穿它。
快来买吧！
”呆了一会儿，他又举起长枪，吆唤说：
“我的长枪锐利极了，什么东西都刺得穿。
快来买吧！
”有人问他：
“拿你的长枪来刺你的盾牌，结果怎样呢？
”那人听了，不知怎么回答才好。
“自相矛盾”就是从这个故事来的。
“矛”是“长枪”。
有人的言语或行动前后正好相反，可以说他“自相矛盾”。
哲学上用“矛盾”来指互相依附又互相对立的两个因素。
远水不救近火
战国时候，鲁国（在现在山东省西部）越来越衰弱，相邻的齐国（在现在山东省东部）可一天比一天强盛。
鲁穆公[lǔ至mù至gōng]很害怕，只怕他的国家会给齐国并吞了。
鲁穆公想，要保存自己的国家，只有靠大国帮忙了。
他打算派他的叔父到晋国[jìn至guó]（在现在山西省内）去做官，派他的侄子到楚国（在现在湖北省安徽省一带）去做官，以为这样一来，晋国和楚国都跟鲁国有了交情，齐国要是来侵犯，他们一定会出兵救援鲁国的。
鲁穆公把他的主意说给臣子们听了。
有个臣子叫犁锄[lí至chú]不同意这么办，他说：
“大王，要是有个孩子掉在河里了，做爸爸的跑到越国（在现在浙江省内）去请人来救他的孩子。
越国的人固然是游泳能手，那个孩子可一定活不成了。
“要是谁家的房子着火了，那一家人跑到海边去提水来救。
大海里的水固然多，火可一定来不及扑灭了。
所以说，远处的水救不了近处的火（远水不救近火）。
“大王，晋国和楚国固然都很强盛，可是齐国就在咱们旁边。
咱们鲁国一旦有什么灾难，晋国和楚国离得这么远，只怕救不了咱们吧？
”“远水不救近火”除了故事中所说的意思，还可以引申到时间方面，意思就成了要解决目前的困难，不能依靠将来可能有的有利条件。
买椟还珠
楚王看了墨翟[mò至dí]的文章，问田鸠[tián至jiū]说：
“大家都说墨子（尊敬墨翟的称呼）是个很有学问的人。
我看他写的文章，照着做固然很好，可是为什么写得这样朴质，没有一点儿文采呢？
”田鸠说：
“从前楚国有个人，带了一颗又大又圆的珍珠，到郑国去卖。
他想，这样宝贵的一颗珍珠，再配一只漂亮的盒子，一定会卖更高的价钱。
他就用上好的木料做了一只盒子，用贵重的香料把盒子熏得浓香扑鼻，还用小珠子和红的绿的白的宝石，在盒子上镶嵌[xiāng至qiàn]出美丽的花纹。
他把珍珠放在这只漂亮的盒子里，到市场上去叫卖，果然有人出了很高的价钱把它买去了。
没想到第二天，那个买主拿着珍珠来找他了，对他说：
‘昨天我把盒子带回家一看，才发现里面有一颗珍珠。
想来是您忘在盒子里的，我特地把它带来还给你。
’这个人卖掉了装珍珠的盒子，可没卖掉那颗宝贵的珍珠。
”楚王听了觉得好笑，可不明白田鸠的用意，就问：
“这个故事说明了什么呢？
”田鸠说：
“现在人写文章，都喜欢用很华丽的词句，让人看得眼花缭乱，可忘记了应该照着文章里所说的道理去做。
文章这样写法，不是跟这个人卖珍珠一样吗？
墨子怕别人只欣赏华丽的词句而忘记了文章所说的道理，所以把文章写得这样朴质。
”“买椟还珠”就是从田鸠打的比方来的。
“椟”是“盒子”。
田鸠这个故事是就卖珍珠的人说的，比喻写文章，讲道理，如果过分修饰词句，会损害内容的传播。
这个成语是就买珍珠的人说的，因为“买椟”和“还珠”都是买珍珠的人做的事，所以意思和故事不同。
比如有人在学习中只学了些词句章法，没领会内容实质，就可以说他是“买椟还珠”。
囫囵吞枣
有个青年人买了一堆水果，有梨儿，也有枣儿，坐在路边上吃。
有个老头儿看见了，对他说：
“小伙子，梨儿可不能多吃呀。
这玩意儿对牙齿虽然有好处，可是多吃了会伤脾[pí]。
”青年人就问：
“那么枣儿呢？
”老头儿说：
“枣儿倒是补脾的，可惜伤牙齿，也不能多吃。
”青年人看看梨儿，又看看枣儿，想了一会儿，说：
“那好办，我吃梨儿就光用牙齿嚼，不咽到肚子里去。
那枣儿么，我就把它整个儿吞下去，不用牙齿嚼它。
”他拿起一个枣儿放在嘴里，伸直了脖子吞了下去。
他没想到，囫囵的枣儿到了肚子里不会消化，对脾当然也不会有什么好处。
“囫囵吞枣”就是从这个故事来的。
“囫囵”就是完整的，整个儿的意思。
有人念书只顾死记硬背，或者含糊了事，不去理解书里所说的内容，可以说他是“囫囵吞枣”。
杞人忧天
杞国有一个人，老是怕天塌下来，怕地垮下去。
他坐也不是，站也不是，觉也不敢睡，饭也不想吃。
他的朋友看他老是担忧，倒替他担忧起来，跑去跟他说：
“天不过是很厚很厚的大气。
你整天呼吸行动，都在大气里，干吗要担心它会塌下来呢？
”那个人听了可更加担忧了，说：
“照你这么说，天是很厚的大气，那么太阳月亮和星星不全都要落下来吗？
”朋友说：
“这怕什么呢，太阳月亮和星星不过是大气中一些发光的东西，即使落下来也打不着人。
”那个人想了一会儿，觉得朋友说得有点儿道理，看来天真的不会塌。
可是他仍旧不放心，又问：
“那么地垮了怎么办呢？
”朋友说：
“地不过是很厚很厚的泥土。
你看东西南北，哪儿没有泥土。
你整天在泥土上走来走去，干吗要担心它会垮下去呢？
”那个人听说地也不会垮，总算放下了心。
“杞人忧天”就是从这个故事来的。
有人为用不着担忧的事情担忧，可以说他是“杞人忧天”。
多余的担忧也可以说是“杞忧”。
歧途亡羊
杨朱的邻居丢失了一只羊，全家都出去寻找，还要请杨朱的仆人帮忙。
杨朱觉得很好笑，对邻居说：
“你只丢失一只羊，用得着这许多人去找吗？
”邻居说：
“你不知道，野地里岔道多，还是人多些好。
”杨朱就让仆人去帮着找，去了半天才回来。
杨朱问邻居：
“羊找着了没有呢？
”“唉，”邻居叹了口气说，“找不着了。
”杨朱又问：
“怎么会找不着的？
”邻居回答说：
“岔道之中又有岔道，谁知道羊跑的是哪一条道呢！
我们只好回来了。
”“歧途亡羊”就是从这个故事来的。
“歧途”就是“岔道”，“亡”就是“丢失”。
有人做事情，老是三心二意，拿不定主意，结果失掉了时机，没把事情做成，可以说是“歧途亡羊”。
两虎相斗
韩国[hán至guó]和魏国[wèi至guó]打仗，打了一年还不分胜败。
秦惠王想出兵干涉，征求大臣们的意见。
大臣们有的说出兵有利，有的说不出兵有利，秦惠王拿不定主意。
恰好楚国派陈轸[chén至zhěn]来见秦惠王。
秦惠王就问他：
“陈先生，韩国和魏国打仗，已经打了一年了。
有人劝我出兵，有人劝我不要出兵。
我拿不定主意。
您给楚王定计谋如果还有空闲的时间，能不能也给我定个计谋呢？
”陈轸说：
“可以的。
不知大王听说过卞庄子[biàn至zhuāng至zǐ]刺虎的故事没有。
有一回，卞庄子住在一家旅馆里，有两只老虎闯进了隔壁人家的牛栏，咬死了一头小牛。
卞庄子是个勇士，他拔出剑来，要去刺杀老虎。
旅馆里的伙计拦住他说：
‘慢一点儿。
那两只老虎正在吃小牛。
他们越吃越馋，一定会互相争夺，咬起架来，结果一定是一只被咬死，一只被咬伤。
到时候你只要把伤的那只刺死就成了。
’卞庄子听了他的话，呆了一会儿，两只老虎果然咬起架来，小的被咬死了，大的被咬伤了。
卞庄子刺死了那只伤的，结果只动了一次手，得到了两只老虎（一举两得[yì至liǎ至jǔng至dé]）。
如今韩国和魏国已经打了一年了，结果必定是力量弱的一边打败了，力量强的一边也大伤元气。
到时候再出兵去打那伤了元气的，不就跟卞庄子刺虎一样吗？
要是楚王问我该怎么办，我也是这么个主意。
”秦惠王听了点头说：
“先生说得有道理。
”他采纳了陈轸的意见，就按兵不动，等待时机。
“两虎相斗”“两虎相争[liǎ至xiāng至hǔng至zhēng]”和“一举两得”都是从卞庄子刺虎的故事来的。
双方争权夺利，而结果对双方都没有好处，只有害处，这种争夺可以说是“两虎相斗”或“两虎相争”。
办一件事收到了两种效果，可以说是“一举两得”。
跟“一举两得”意思相同的成语还有“一箭双雕[yíng至diā至jiàn至shuāo]”——发出一支箭射下了两只老雕来。
刻舟求剑
有个人乘船渡江。
船才离岸，忽听得“扑通”一声，他腰里佩的剑脱出了剑鞘[jiàn至qiào]，落到水里去了。
那个人不慌不忙，用指甲在船舷[chuán至xián]上刻了一条记号。
撑船的倒很着急，对他说：
“让我把船稳住，你快跳下去把剑捞起来吧！
”那个人指着船舷说：
“到了对岸再说吧，反正我做了记号，剑是打这儿落下去的。
”撑船的莫名其妙，把船撑到了对岸。
那个人脱掉衣服，看准了船舷上方才刻的那条记号，跳到水里去捞剑，捞了半天也没捞着。
他没想到船已经过了一条江，刻在船舷
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