传统国学方案.docx
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传统国学方案
传统国学亲子方案
一、活动意义
提升孩子对传统文化的认知,切身感受到传统文化的无穷魅力,发扬孝忠信精神,让孩子学会感恩,感知父母不易,更加尊师重道,让孩子过一个不一样的童年,留下一个别致的童年回忆。
二、招收对象
4--12岁的小朋友
三、活动地点
济南南部山区
四、活动流程
序号
时间
活动项目
1
07:
30
集合出发
2
08:
30
到达目的地
3
09:
00
开笔礼正式开始
4
12:
00
乘车平安返程
五、活动细则
所谓“开笔”,就是开始学写文章。
开笔礼,起源于春秋孔子时代,是中国传统上对少儿开始识字礼仪式的所谓,它流传久远,是融合了心里学的一种儿童启蒙教育形式,俗称“破蒙”。
开笔礼是孔庙的一种传统仪式,主要有拜、授、教、赠等内容组成。
古时,开笔礼是极为隆重的典礼,对每个读书人来讲有着重大的意义,被称为人生四大礼之一,是庆贺人生进入一个学本领,学做人的新阶段。
它即能表达为人父母对儿女成材的期望,也让孩子们在寓教于乐的开笔礼仪式中接受勤学苦读、尊师孝亲、崇德立志、仁爱处世的中华传统文化精髓,为日后的个人发展打下坚实的基础。
(一)迎礼
在由礼生和老师的引导下,学童分两列站立,静候仪式开场。
家长同时列队于后。
现场保持庄严肃穆。
(二)告天
棂星门前,司仪唱:
xx孔庙开笔礼现在开始,全体肃静。
司仪唱:
整理衣冠!
讲解员:
童蒙之学,始于衣冠;先正衣冠,再明事理,冠必正,纽毕结,袜与履,俱紧切。
学童及家长整理各自衣冠。
司仪唱:
告天!
讲解员:
告天,即在举行重要仪式前由司仪读的祷祝之辞,旨在向昊天昭告此次活动的目的与意义。
司仪唱:
令月吉日,春服既成,垂髫童子,来我孔庙,开笔执礼,奉师启蒙,大哉孔子,永绥永祚。
启——户!
状元门缓缓打开。
于此同时,礼生高举状元笔引领学童穿过棂星门。
家长紧随其后。
讲解员:
你们即将走过棂星门,棂星为天上的天田星、文曲星,棂星门直通天庭,走过棂星门时,将得到棂星星的照耀与庇护,从此文运永昌。
棂星门下许下你们的学业梦想,来日必将金榜题名。
(三)净手入庙
司仪唱:
净手入庙!
讲解员:
孔庙已备好铜盆和毛巾,盆中是浸有葱杆、竹节的清水,寓意学子慧聪、节节高。
学童平展双手,手心,手背先后各贴水面一次,各贴毛巾一次,是为净手。
净手是入庙拜祭孔子的隆重礼仪,发肤康洁,以示虔诚庄敬。
礼生引导,学童平展双手,手心、手背先后各贴水面一次,各贴毛巾一次。
净手后,学童依次走进状元门,登阶步上状元桥。
(四)赍笔入泮
状元桥前,司仪唱:
赍笔入泮!
讲解员:
泮池之上,状元桥,过桥游泮,学童们要立志高中状元。
泮桥望,半圆池水,学童要谨记:
学无止境,永不自满。
状元桥上青云石前,司仪唱:
平步青云。
讲解员:
状元桥上青云石,平步青云正当时。
学童平步走青云,来到大成门。
讲解员:
大家来到了大成门,大成二字来自孟子对孔子的敬仰之词,孟子曰:
孔子之谓集大成,是说孔子是集合历代先贤的智慧、学说于一身而大有所成的大圣人。
跨进大成门后,高举状元笔的礼生走过大成殿前广场通道站于龙陛前,准备三献礼的家长代表3人和学童代表6人站于大成门处,其余学童在礼生的引导下,走进大成殿前广场在对应的座位前站立(家长站在两侧)。
(五)毛笔入案
司仪唱:
毛笔入案
状元笔礼生登上拜台,将毛笔放置到案台上,作揖,从拜台西侧下。
(六)习礼
司仪唱:
习礼!
讲解员:
有请礼生上台。
礼生走到拜台上面对参礼者站立
讲解员:
现在请大家一起跟着礼生学习拜孔子的礼仪:
双手附心,男子左手在上,女子右手在上,成十字交叉——推手齐额——拜,鞠躬90度——兴,起身,双手附心,双手回位——习礼完毕。
示范礼生退下龙壁前站立。
(七)学子三献
司仪唱:
学子三献。
讲解员:
三献者,一为献香,二为献花,三为献果,是孔庙主殿大成殿前奉祀至圣先师孔子的简礼,今日学子,赍(jī)捧高香、花篮和水果,敬献孔子。
司仪唱:
献香!
礼生引导,手捧燃香的家长代表(3名)登上拜台进香。
司仪唱:
拜!
进香后一鞠躬,由礼生引导从左边台阶走下拜台,回位(站在大成殿广场两侧与自家孩子相对应的位置)。
司仪唱:
献花!
礼生引导,手捧花篮学童代表(3名)登上拜台,将花篮供置于案台上。
司仪唱:
拜!
学童献花后一鞠躬,由礼生引导从左边台阶走下拜台,回位(大成殿广场桌子前)。
司仪唱:
拜!
学童献果后一鞠躬,由礼生引导从左边台阶走下拜台,回位(大成殿广场桌子前)。
(八)三拜礼
司仪唱:
行三拜礼!
司仪唱:
先师孔子,博学知礼。
是我学子,立身楷模。
向先师孔子行礼!
一鞠躬——亲师信道;
学童、家长鞠躬。
再鞠躬——尊师奉教;
学童、家长鞠躬。
三鞠躬——敬师效行。
学童、家长鞠躬。
司仪唱:
礼毕,学童入座!
学童坐下。
(九)茶敬父母
司仪唱:
茶敬父母!
讲解员:
请父母上坐。
礼生引导第一组家长到拜台前就坐。
讲解员:
请学童上前敬茶。
礼生引导第一组与父母对应的学童走上拜台,并从工作人员接过茶杯,站在自己父母(家长)前。
司仪唱:
父母双亲,赐我骨肉,育我成长,恩深似海。
向父母敬茶!
学童跪下,双手向父母(家长)敬茶(此次家长可与学童交流,学童可以给家长捶腿,家长可摸学童头或拥抱)。
讲解员:
学子们,告诉父母,我们已经不是襁褓中的婴儿了,我们要脱离怀抱,跟随老师,去光广阔天地,大展宏图。
敬茶后,家长拉起学童站起来,从左侧台阶回到原位置。
第二组、第三组、第四组家长和学童依次走上拜台行茶敬父母仪式。
司仪、讲解员分批唱词、讲解。
(十)朱砂启智,击鼓鸣志
司仪唱:
朱砂启智!
击鼓鸣志!
礼生引领学童列队登上拜台,走进大成殿,每三人一批,依次跪在垫子上,由孔庙代表给学童点朱砂。
讲解员:
点朱砂、开天眼,期望学童从此眼明心亮。
好读书、爱学习;读好书、正品行;读好书、有成就。
点完朱砂的学童由工作人员引导至大鼓前,敲击大鼓。
讲解员:
敲击时心里默想自己的理想和志向,以后勤奋努力学习,志存高远。
学童击鼓后在礼生的引导下回到大成殿前广场原位置就座。
(十一)启蒙描红
司仪唱:
启蒙描红!
讲解员:
同学们,这是什么字啊?
(学童回答“人”)对,这是个“人”字。
这个“人”字啊,一撇一捺,紧紧相连,多像在座的你和我,大家相互依靠,彼此支持,才能立足站稳。
我们在世为人,无论在家庭、在社会,都要为他人着想。
只有人与人相互理解,互相支持,互相帮助,才能成就事业,和睦家庭,构成和谐社会。
讲解员:
下面我们一起来学写“人”字。
在写人字之前我先给同学们讲讲书写的姿势。
请同学们拿起毛笔,首先是坐姿:
头正、身直、臂开、足安;其次是握姿:
笔直、指实、掌竖。
讲解员:
好,现在开始描红。
学童毛笔描字。
家长走进学童队伍中,指导学童开笔。
讲解员:
同学们都写好了吗?
写好了的家长请撤到队伍两侧。
讲解员:
请大家举起人字。
学童高举描字作品,现场展示。
(十二)诵《弟子规》
司仪唱:
诵《弟子规》!
讲解员:
《弟子规》,原名《训蒙文》,是清朝康熙年间秀才李毓秀所作,贾存仁修订改编。
它采用《论语》学而篇第六条的文义,以三字一句、两句一韵的形式编纂而成,列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。
“弟子规”是人生第一规,是做人的根本!
希望同学们在今后的学习和生活中能够汲取弟子规中的精华,尊敬师长、团结友爱、家庭和睦、社会和谐。
下面请同学们跟着我诵读:
弟子规,圣人训。
首孝悌,次谨信。
泛爱众,而亲仁。
有余力,则学文。
父母呼,应勿缓。
父母命,行勿懒。
父母教,须敬听。
父母责,须顺承。
冬则温,夏则凊。
晨则省,昏则定。
出必告,反必面。
居有常,业无变。
事虽小,勿擅为。
苟擅为,子道亏。
物虽小,勿私藏。
苟私藏,亲心伤。
亲所好,力为具。
亲所恶,谨为去。
身有伤,贻亲忧。
德有伤,贻亲羞。
亲爱我,孝何难。
亲憎我,孝方贤。
亲有过,谏使更。
怡吾色,柔吾声。
谏不入,悦复谏。
号泣随,挞无怨。
亲有疾,药先尝。
昼夜侍,不离床。
丧三年,常悲咽。
居处变,酒肉绝。
丧尽礼,祭尽诚。
事死者,如事生。
兄道友,弟道恭。
兄弟睦,孝在中。
财物轻,怨何生。
言语忍,忿自泯。
或饮食,或坐走。
长者先,幼者后。
长呼人,即代叫。
人不在,己即到。
称尊长,勿呼名。
对尊长,勿见能。
路遇长,疾趋揖。
长无言,退恭立。
骑下马,乘下车。
过犹待,百步余。
长者立,幼勿坐。
长者坐,命乃坐。
尊长前,声要低。
低不闻,却非宜。
进必趋,退必迟。
问起对,视勿移。
事诸父,如事父。
事诸兄,如事兄。
朝起早,夜眠迟。
老易至,惜此时。
晨必盥,兼漱口。
便溺回,辄净手。
冠必正,纽必结。
袜与履,俱紧切。
置冠服,有定位。
勿乱顿,致污秽。
衣贵洁,不贵华。
上循分,下称家。
对饮食,勿拣择。
食适可,勿过则。
年方少,勿饮酒。
饮酒醉,最为丑。
步从容,立端正。
揖深圆,拜恭敬。
勿践阈,勿跛倚。
勿箕踞,勿摇髀。
缓揭帘,勿有声。
宽转弯,勿触棱。
执虚器,如执盈。
入虚室,如有人。
事勿忙,忙多错。
勿畏难,勿轻略。
斗闹场,绝勿近。
邪僻事,绝勿问。
将入门,问孰存。
将上堂,声必扬。
人问谁,对以名。
吾与我,不分明。
用人物,须明求。
倘不问,即为偷。
借人物,及时还。
人借物,有勿悭。
凡出言,信为先。
诈与妄,奚可焉。
话说多,不如少。
惟其是,勿佞巧。
奸巧语,秽污词。
市井气,切戒之。
见未真,勿轻言。
知未的,勿轻传。
事非宜,勿轻诺。
苟轻诺,进退错。
凡道字,重且舒。
勿急疾,勿模糊。
彼说长,此说短。
不关己,莫闲管。
见人善,即思齐。
纵去远,以渐跻。
见人恶,即内省。
有则改,无加警。
唯德学,唯才艺。
不如人,当自砺。
若衣服,若饮食。
不如人,勿生戚。
闻过怒,闻誉乐。
损友来,益友却。
闻誉恐,闻过欣。
直谅士,渐相亲。
无心非,名为错。
有心非,名为恶。
过能改,归于无。
倘掩饰,增一辜。
凡是人,皆须爱。
天同覆,地同载。
行高者,名自高。
人所重,非貌高。
才大者,望自大。
人所服,非言大。
己有能,勿自私。
人有能,勿轻訾。
勿谄富,勿骄贫。
勿厌故,勿喜新。
人不闲,勿事搅。
人不安,勿话扰。
人有短,切莫揭。
人有私,切莫说。
道人善,即是善。
人知之,愈思勉。
扬人恶,即是恶。
疾之甚,祸且作。
善相劝,德皆建。
过不规,道两亏。
凡取与,贵分晓。
与宜多,取宜少。
将加人,先问己。
己不欲,即速已。
恩欲报,怨欲忘。
抱怨短,报恩长。
待婢仆,身贵端。
虽贵端,慈而宽。
势服人,心不然。
理服人,方无言。
同是人,类不齐。
流俗众,仁者希。
果仁者,人多畏。
言不讳,色不媚。
能亲仁,无限好。
德日进,过日少。
不亲仁,无限害。
小人进,百事坏。
不力行,但学文。
长浮华,成何人。
但力行,不学文。
任己见,昧理真。
读书法,有三到。
心眼口,信皆要。
方读此,勿慕彼。
此未终,彼勿起。
宽为限,紧用功。
工夫到,滞塞通。
心有疑,随札记。
就人问,求确义。
房室清,墙壁净。
几案洁,笔砚正。
墨磨偏,心不端。
字不敬,心先病。
列典籍,有定处。
读看毕,还原处。
虽有急,卷束齐。
有缺坏,就补之。
非圣书,屏勿视。
蔽聪明,坏心志。
勿自暴,勿自弃。
圣与贤,可驯致。
六、活动照片展示