国学经典《山海经海内西经》原文翻译.docx

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国学经典《山海经海内西经》原文翻译

国学经典《山海经·海内西经》原文翻译

《海内西经》

【原文】

海内西南陬以北者。

贰负之臣曰危，危与贰负窫窳。

帝乃梏之疏属之山，桎其右足，反缚两手与发，系之山上木。

在开题西北。

大泽方百里，群鸟所生及所解。

在雁门北。

雁门山，雁出其间。

在氐国西。

高柳在代北。

后稷之葬，山水环之。

在氐国西。

流黄酆氏之国，中方三百里；有涂四方，中有山。

在后稷葬西。

流沙出钟山，西行又南行昆仑之虚，西南入海，黑水之山。

东胡在大泽东。

夷人在东胡东。

貊国在汉水东北。

地近于燕，灭之。

孟鸟在貊国东北。

其鸟文赤、黄、青，东乡。

海内昆仑之虚，在西北，帝之下都。

昆仑之虚，方八百里，高万仞。

上有木禾，长五寻，大五围。

而有九井，以玉为槛。

面有九门，门有开明兽守之，百神之所在。

在八隅之岩，赤水之际，非仁羿莫能上冈之岩。

赤水出东南隅，以行其东北。

河水出东北隅，以行其北，西南又入渤海，又出海外，即西而北，入禹所导积石山。

洋水、黑水出西北隅，以东，东行，又东北，南入海，羽民南。

弱水、青水出西南隅，以东，又北，又西南，过毕方鸟东。

昆仑南渊深三百仞。

开明兽身大类虎而九首，皆人面，东向立昆仑上。

开明西有凤凰、鸾鸟，皆戴蛇践蛇，膺有赤蛇。

开明北有视肉、珠树、文玉树、囗【王干】琪树、不死树。

凤凰、鸾鸟皆戴【拔扌换盾】。

又有离朱、木禾、柏树、甘水、圣木曼兑，一曰挺木牙交。

开明东有巫彭、巫抵、巫阳、巫履、巫凡、巫相，夹【上穴下契】窳之尸，皆操不死之药以距之。

【上穴下契】窳者，蛇身人面，贰负臣所杀也。

服常树，其上有三头人，伺琅【王干】树。

开明南有树鸟，六首；蛟、蝮、蛇、【虫隹】、豹、鸟秩树，于表池树木，诵鸟、【隼鸟】视肉。

【翻译】

山海经卷十一海内西经

海内西南陬（z#u）以北者。

翻译：

海内由西南角向北的国家地区、山丘河川依次如下。

贰负之臣曰危①，危与贰负杀窫（zh2）窳（y*）②。

帝乃梏（g））之疏属之山③，桎（zh@）其右足④，反缚两手与发，系之山上木。

在开题西北。

注解：

①贰负：

神话传奇中的天神，样子是人的脸面蛇的身子。

②窫窳：

也是传奇中的天神，原来的样子是人的脸面蛇的身子，后被贰负及其臣子杀死而化成上文所说的样子——龙头，野猫身，并且吃人。

③梏：

古代木制的手铐。

这里是械系、拘禁的意思。

④桎：

古代拘系罪人两脚的刑具。

翻译：

贰负神的臣子叫危，危与贰负合伙杀死了窫窳神。

天帝便把贰负拘禁在疏属山中，并给他的右脚戴上刑具，还用他自己的头发反绑上他的双手，拴在山上的大树下。

这个地方在开题国的西北面。

大泽方百里，群鸟所生及所解。

在雁门北。

翻译：

大泽方圆一百里，是各种禽鸟生卵孵化幼鸟和脱换羽毛的地方。

大泽在雁门的北面。

雁门山，雁出其间。

在高柳北。

翻译：

雁门山，是大雁冬去春来出入的地方。

雁门山在高柳山的北面。

高柳在代北。

翻译：

高柳山在代地的北面。

后稷（j9）之葬，山水环之。

在氐（d!

）国西①。

注解：

①氐国：

就是上文所说的氐人国。

翻译：

后稷的葬地，有青山绿水围绕着它。

后稷葬地在氐人国的西面。

流黄酆（f5ng）氏之国，中方三百里①，有涂四方②，中有山。

在后稷葬西。

注解：

①中：

域中，即国内土地的意思。

②涂：

通“途”。

道路。

翻译：

流黄酆氏国，疆域有方圆三百里大小。

有道路通向四方，中间有一座大山。

流黄酆氏国在后稷葬地的西面。

流沙出钟山①，西行又南行昆仑之虚（q）②，西南入海，黑水之山。

注解：

①流沙：

沙子和水一起流行移动的一种自然现象。

②虚：

大丘。

即指山。

翻译：

流沙的发源地在钟山，向西流淌而再朝南流过昆仑山，连续往西南流入大海，直到黑水山。

东胡在大泽东。

翻译：

东胡国在大泽的东面。

夷人在东胡东。

翻译：

夷人国在东胡国的东面。

貊（m^）国在汉水东北。

地近于燕（y1n），灭之。

翻译：

貊国在汉水的东北面。

它靠近燕国的边界，后来被燕国灭掉了。

孟鸟在貊国东北。

其鸟文赤、黄、青，东乡（xi4nq）①。

注解：

①乡：

通“向”

翻译：

孟鸟在貊国的东北面。

这种鸟的羽毛花纹有红、黄、青三种颜色，向着东方。

海内昆仑之虚（q），在西北，帝之下都。

昆仑之虚，方八百里，高万仞①。

上有木禾，长五寻②，大五围。

面有九井，以玉为槛（ji4n）③。

面有九门，门有开明兽守之，百神之所在④。

在八隅之岩，赤水之际，非（仁）[夷]羿（y@）莫能上冈之岩⑤。

注解：

①仞：

古代的八尺为一仞。

②寻：

古代的八尺为一寻。

③槛：

窗户下或长廊旁的栏杆。

这里指井栏。

④百：

并非实数，而是言其多。

⑤夷羿，即后羿，神话传奇中的英雄人物，擅长射箭，曾经射掉九个太阳，射死毒蛇猛兽，为民除害。

翻译：

海内的昆仑山，矗立在西北方，是天帝在下方的都城。

昆仑山，方圆八百里，高一万仞。

山顶有一棵像大树似的稻谷，高达五寻，粗细需五人合抱。

昆仑山的每一面有九眼井，每眼井都有用玉石制成的围栏。

昆仑山的每一面有九道门，而每道门都有称作开明的神兽保卫着，是众多天神聚拢的地方。

众多天神聚拢的地方是在八方山岩之间，赤水的岸边，不是具有像夷羿那样本事的人就不能攀上那些山冈岩石。

赤水出东南隅，以行其东北，[西南流注南海厌火东]。

翻译：

赤水从昆仑山的东南角发源，然后流到昆仑山的东北方，又转向西南流而注到南海厌火国的东边。

河水出东北隅，以行其北，西南又入渤海，又出海外，即西而北，入禹所导积石山。

翻译：

黄河水从昆仑山的东北角发源，然后流到昆仑山的北面，再折向西南流入渤海，又流出海外，就此向西而后往北流，始终流入大禹所疏导过的积石山。

洋（xi2ng）水、黑水出西北隅，以东，东行，又东北，南入海，羽民南。

翻译：

洋水、黑水从昆仑山的西北角发源，然后折向东方，朝东流去，再折向东北方，又朝南流入大海，直到羽民国的南面。

弱水、青水出西南隅，以东，又北，又西南，过毕方鸟东。

翻译：

弱水、青水从昆仑山的西南角发源，然后折向东方，朝北流去，再折向西南方，又流经毕方鸟所在地的东面。

昆仑南渊深三百仞。

开明兽身大类虎而九首，皆人面，东向立昆仑上。

翻译：

昆仑山的南面有一个深三百仞的渊潭。

开明神兽的身子大小像老虎却长着九个脑袋，九个脑袋都是人一样的面孔，朝东立在昆仑山顶。

开明西有凤皇、鸾（lu2n）鸟，皆戴蛇践蛇，膺（y9ng）有赤蛇。

翻译：

开明神兽的西面有凤皇、鸾鸟栖息，都各自缠围着蛇踩踏着蛇，胸前还有红色的蛇。

开明北有视肉、珠树、文玉树、?

▂）琪（q0）树、不死树①，凤皇、鸾鸟皆戴瞂（f2）②，又有离朱、木禾、柏树、甘水、圣木曼兑（du@）③。

一曰挺木牙交。

注解：

①珠树：

神话传奇中的生长珍宝的树。

文玉树：

神话传奇中的生长五彩美玉的树。

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魇鳎荷窕按?

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抵械囊恢殖ど?

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朔?

沉怂?

梢渤な俨焕稀?

②瞂：

盾。

③离朱：

即太阳里的踆乌，也叫三足乌。

甘水：

即古人所谓的醴泉，甜蜜的泉水。

圣木曼兑：

一种叫做曼兑的圣树，服食了它可使人圣明才智。

翻译：

开明神兽的北面有视肉怪兽、珠树、文玉树、?

魇鳌⒉凰朗鳎?

抢锏姆锘省?

侥穸即髯哦芘疲?

褂腥?

阄凇⑾袷魉频牡竟取?

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开明东有巫彭、巫抵、巫阳、巫履、巫凡、巫相，夹窫（zh2）窳（y*）之尸，皆操不死之药以距之①。

窫窳者，蛇身人面，贰负臣所杀也。

注解：

①距：

通“拒”。

抗拒。

翻译：

开明神兽的东面有巫师神医巫彭、巫抵、巫阳、巫履、巫凡、巫相，他们围在窫窳的尸体四周，都手捧不死药来反抗死气而要使他复活。

这位窫窳，是蛇的身子人的面孔，被贰负和他的臣子危合伙杀死的。

服常树，其上有三头人，伺琅（12ng）?

╣1n）树①。

注解：

①琅?

鳎捍?

嫡庵质魃辖岢龅墓?

稻褪侵橛瘛?

翻译：

有一种服常树，它上面有个长着三颗头的人，悄悄伺察着那就在四周的琅?

鳌?

开明南有树鸟，六首；蛟、蝮（f））、蛇、蜼（w7i）、豹、鸟秩树①，于表池树木②；诵鸟、鶽（s（n）、视肉③。

注解：

①蛟：

像蛇的样子，但有四只脚，属于龙一类。

蝮：

大蛇。

鸟秩树：

不详何种树木。

②树：

这里是动词，围绕着、排列着的意思。

③诵鸟：

不详何种禽鸟。

鶽：

雕鹰。

翻译：

开明神兽的南面有种树鸟，长着六个脑袋；那里还有蛟龙、蝮蛇、长尾猿、豹子、鸟秩树，在水池四周围绕着树木而显得华美；那里还有诵鸟、鶽鸟、视肉怪兽。

扩展阅读：

山海经简介

《山海经》是中国志怪古籍，大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。

也是一部荒谬不经的奇书。

该书不详，古人认为该书是“战国奇怪之士取《穆王传》，杂录《庄》、《列》、《离骚》、《周书》、《晋乘》以成者”。

现代学者也均认为成书并非一时，亦非一人。

《山海经》全书现存18篇，其余篇章内容早佚。

原共22篇约32650字。

共藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。

《汉书·艺文志》作13篇，未把晚出的大荒经和海内经计算在内。

山海经内容主要是民间传奇中的地理学问，包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。

保存了包括夸父逐日、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传奇和寓言故事。

《山海经》也记载了中国古代神话、地理、植物、动物、矿物、物产、巫术、宗教、医药、民俗、民族等，反映的文化现象地负海涵、包罗万汇。

除了保存着丰富的神话资料之外，还涉及到多种学术领域，例如：

哲学、美学、宗教、历史、地理、天文、气象、医药、动物、植物、矿物、民俗学、民族学、地质学、海洋学、心理学、人类学……等等，可谓汪洋宏肆，有如海日。

在古代文化、科技和交通不兴旺的状况下，《山海经》是中国记载神话最多的一部奇书，也是一部地理学问方面的百科全书。