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差不多先生传读后感1
差不多先生传读后感
【篇一:
《差不多先生》读有感】
中国有名的人是谁?
他就是家喻户晓的差不多先生了,他是全中国人的代表。
他常常说:
“凡事只要差不多就好了,何必有精明呢?
”这是他做事,做人的宗旨。
小时候,他妈叫他买红糖,他买了白糖回来;在学校的时候,先生问他直隶省的西边是哪一省,是山西答了陕西;他在钱铺做伙计时,“十”字写成“千”字,“千”字写成“十”字;有一天,他赶火车迟了两分钟,火车不肯等他两分钟。
有一天,他得了急病,叫家人去请东街的汪大夫却把西街的王大夫请来了,而牛医错把人当成牛来医,结果差不多先生死了。
他死后,大家都称赞他样样事情看得破,又把他叫作“圆通大师”,他的名声越传越远,无数人都以他为榜样,于是中国从此就成了一个懒人国了。
这篇文章通过刻画差不多先生的形象,批评民族性格中做事不够认真的缺点,唤起国人的注意,人人都有这种不良习惯,中国就再也没有成功,亮丽、辉煌的时刻了,而懒惰使中国的路黯然失色。
劳动,是人类的美德,有人鄙视农业劳动,觉得那是下等人干的,这种观念是不可取的,它助长了人的懒惰思想。
的确,劳动过后,迎接你的是奇迹,让我们热爱劳动吧!
摒弃一切懒惰思想,行为,劳动会使你的未来充满骄傲!
五千年来,勤劳的中国人民靠不懈的劳动创造了许多奇迹,而到了现在,中国已变成了懒人国了,不再出现什么奇迹了,这样,中国会成为世界的强者吗?
醒醒吧……中国人,我们要让懒人国变成勤劳国,我们要在以后的日子里再创奇迹和光辉!
【篇二:
《差不多先生传》读后感】
今天,我读了胡适先生的一篇文章《差不多先生传》。
有一位先生姓差名不多,叫差不多,是这个故事的主角。
他有一双眼睛,但看得不是很清楚,有两只耳朵,……,他的口头禅是“凡事只要差不多就可以了,何必太完美呢?
”
差不多先生,因为凡事只要求差不多,把自己的命都送了。
可最让我心寒的是,他死后,大家居然都称他为样样事情看得破,想得通,说他一生不肯认真,不肯算账,不肯计较,真是一位有德行的人,还送他一个法号“圆通大师”。
我觉得,“不肯认真、不肯算账、不肯计较”不是一种好德行,是一种懒人的行为。
就像我们身边的一些小朋友做题目时,只要答案差不多,也不问为什么要这么做,交上作业就完事了,可到了考试时,题目稍稍有一点改变,就不会做了。
还有些小朋友,像我,做完了作业也不检查,差不多就行了,不用追求那么完美,关键时候就闹笑话了。
这不有一次我就把“俄罗斯”写成了“俄罗欺”,把“太阳”写成了“大阳”,差不多先生真害人不浅啊!
胡适先生写得真精辟,如果人人都成了差不多先生,中国就成了懒人国。
我希望我不会成为懒人国的一员,我希望差不多先生的“美德”随着差不多先生的逝去而永远消失。
【篇三:
读《差不多先生》有感作文】
今天,我读了胡适写的《差不多先生传》,觉得差不多先生实在是可笑:
白糖与红糖差不多,山西与山西差不多,就连自己得了重病,家人找错了医生,请来了牛医,也认为牛医与人医差不多,死前还说:
“活人与死人差不多,事情只要差不多就好了,不要太精确。
”“哪有这么傻的人呢?
”我忍不住要笑,“真的差不多吗?
表面上差不多,实际上可差太多了!
”
但我冷静下来又一想,还笑别人呢,我自己还不是这样吗?
考试时把“休息”写成了体息,白白丢了一分,卷子发下来了,我还认为差不多,不应该减分;还有一次,我把“切除食指”写成了“切除十指”,当时以为差不多,没什么大不了的,可现在想一想,如果是医生在开处方把“切除食指”写成“切除十指”病人得受多大的痛苦啊!
文章最后写“无数无数的人都学习他的榜样,于是人人都成了一个差不多先生”。
“天哪!
”我忍不住要惊呼,这怎么成?
打仗时部队潜伏在敌人后方,准备发动袭击,如果有一个人动一下,如咳嗽一声或卷曲一下腿,就可能会造成全军覆没;发射卫星,如果科学家计算时小数点错一位又认为差不多而不纠正,结果卫星掉了下来,那会造成多大的损失啊!
……
看来,我们做事情是要处处求精,越精越好,不能象差不多先生那样,事情才能成功。
达到国家,小到个人都是如此。
【篇四:
读《差不多先生传》有感】
今天,我读了一本书,作者是胡适,书名是《差不多先生传》,书里说的是一个名叫差不多的先生,做事不要太精准,只要差不多就行,红糖和白糖差不多,面粉和盐差不多,剃头和剃胡子差不多,就在他死去的时候,佣人请错了医生,请了牛医,他还说人医和牛医差不多,你说这人糊涂不糊涂?
不过虽然差不多先生是虚构的,但是在我们生活中也有不少和他一样的人,我就是一个例子:
有一次,在一次考试中我把“切除手指”写成了“切除十指,当时认为差不多,试卷交上去之后,我才想到,如果一个医生粗心,把“切除食指”写成“切除十指”那病人得受多大的痛苦啊!
还有一次在家,我想写一个句子给弟弟读,本来想写“太马虎,今后一定要改正”,结果写成了“大马虎,令后一定要改正”,闹出一场笑话。
《差不对先生传》告诉我,马虎必定会酿成大祸,所以我们不能像差不多先生那样马虎,一定要改掉马虎的坏毛病,才能干成大事。
【篇五:
差不多先生传读后感】
读完《差不多先生传》后,我觉得他真是可悲又可笑。
令人哭笑不得。
笑过之后,觉得这篇文章有让人回味的地方。
他照出了那些有“差不多”来掩饰自己错误的人的可悲可笑之处。
一些小差错,虽然只不过是少了几秒,小了几斤,错了一个小数点……但绝不能用“差不多”来敷衍。
我身边的“差不多”可真多!
自己说,别人也说。
其实,我感觉我就是名副其实的“差不多先生”。
只不过我没有他那样严重罢了。
有一次,我学会了一道“炸沙丁鱼”,想给大家露一手。
沙丁鱼是要放盐的,我不小心放多了,自己却自言自语地说:
“盐差不多就放这么多吧!
”结果,一天晚上光让大家喝水。
不光我自己是“差不多先生”,就连我的同学也是“差不多先生”。
昨天,我在做六角虫,有一个地方不会做,就请一位同学帮忙。
其实,他那个地方也不会。
只听他喃喃自语地说:
“就是这样,差不多是这样。
”可是,第二天早上我的六角虫就散架了。
还有一次,我妈妈帮我检查作业,她说:
“差不多是这样吧!
”结果,第二天我的作业本上有好几个“X”。
“差不多”,有人把它挂在嘴边。
可往往就是因为“差不多”,最后却造成了很大的损失。
媒体曾经报道,一个工程队挖隧道,承包人将水泥柱改成了木桩,以为这样“差不多”,可不久,隧道塌了!
不光死了人,还损失了几百万元。
这个“差不多”换来了惨重的损失。
“差不多”其实是差多了。
“差不多”的思想不能要。
如果你仍然把“差不多”挂在嘴边,那你必定要吃苦头的。
作为一个国家,大家都“差不多”,那么,这个国家必定走向毁灭。
【篇六:
《差不多先生传》读后感】
前不久,我从三联出版社订购了一本《国文百八课》,并从中拜读了近代大文学家胡适先生的小品文《差不多先生传》,感慨万分。
这篇文章描述了中国人民的代表和“榜样”差不多先生的一生。
差不多先生的样子和你、我都差不多,但凡事不很精明,思想不很细密。
他常把山西说成陕西,把红糖买成白糖,把十字写成千字,更有甚者,把今天以为成明天,把9:
30看成9:
32,结果误了要事。
有一次,他忽得重病,叫家人去喊王医生来给他治疗,可一不小心说成了兽医汪大夫。
差不多先生知道叫错了人,但他觉得汪字和王字也差不多,就叫汪大夫给他治病。
汪大夫用治牛的方法医治差不多先生,结果不过一小时,差不多先生就一命呜呼了。
差不多先生在临死前留下了一段“千古佳句”:
“凡-凡事,只-只-只要差-差-差不多-就-行了,何必那-那么认真呢?
”他死后,大家都说他一生不肯认真,不肯精细,不肯计较,是一位有德行的人。
于是,大家都向他学习,视他为导师。
中国,就这样成为了一个懒人国。
这位“伟大”的差不多先生,其实就是那些不精益求精,凡事不肯认真的人。
我们其实每个人都有过当差不多先生的经历。
记得有一次,我正在做数学作业,有一题要用三位小数乘以三位小数,我心想:
“小数和整数不就差一点吗?
”便把一个小数四舍五入后再相乘,结果,因为差不多的思想失去了一个得一百分的机会。
我也看过身边的例子。
有一天,我们篮球夏令营的一个同学为了快点打上比赛,只马马虎虎地跑了两圈就加入进来(平时我们可是要跑上十圈还加压腿的!
)结果在打比赛时拉伤了背部肌肉,一个月都没能来参加训练。
写作文也是一个极好的例子。
以前我写作文时,总是不会的字用拼音代替,不肯花时间查字典、打草稿,还经常虎头蛇尾,想着差不多挺好的啦,不用再改了。
看完这篇文章后,我终于恍然大悟,再这样下去,我就要和差不多先生一样了。
我便开始认真起来,要让好变成更好的想法也在心中浮现出来,打草稿、查字典,终于作文得了一个又一个优+。
在我们的生活中,有许多事情做到差不多就想罢手的时候,你要回忆起那些例子,那些不求甚解的后果。
好和更好之间只差一个“更”字,但这一个字足以让我们从失败变为成功。
大家应该为这个“更”字努力,变得精益求精,不让中国在我们这代还是一个“懒人国”。
【篇七:
《差不多先生》读后感】
今天,我读了胡适写的《差不多先生》这篇文章,觉得差不多先生实在是可笑:
白糖与红糖差不多,山西与陕西差不多,就连自己得了重病,家人找错了医生,请来了牛医,也认为牛医与人医差不多,经常还说:
“凡事只要差不多就好了,何必太精明呢。
”哪有这么傻的人呢?
我忍不住要笑。
真的差不多吗?
表面上差不多,实际上可差太多了!
读完这篇文章,我哈哈大笑地对妈妈说:
“差不多先生真逗人!
世上怎么会有这么可笑的人呢?
”妈妈听了,却说:
“你笑他,我还觉得你眼他很像呢?
”“什么,差不多先生和我很像?
”我生气了。
妈妈让我想一想过年包饺子的事儿,我一听,脸红了。
过年的时候,家里包饺子吃。
我跟着妈妈学包。
我学了一会儿,就马虎起来。
许多饺子因为馅太多了,结果皮包不住,皮上裂开了口子。
我用力去捏紧破裂处,谁知另一处又裂开了。
呵呵,我的饺子成了花脸饺子。
妈妈让我认真点包。
我晃着脑袋说:
“干嘛要包得那么好看?
反正都要进肚子,差不多就可以了。
”饺子烧好了,分成了两大阵营,上边漂了好多皮儿,下边沉着好多馅儿。
在爸爸妈妈的笑声中,我只得把这些饺子消灭掉,这些饺子的味道当然差多啦!
想着想着,我又想起班里有一位同学。
老师布置了背课文作业后,我们就认真地开始读读背背。
还没读多长时间,她就开始玩了。
我就问她:
“你会背了吗?
”她回答说:
“差不多了。
”我劝她多读几遍,读到会熟练背诵。
她却不接受我的劝告。
老师来检查了,恰好抽到她。
她站起来,结结巴巴地背不顺溜,被老师狠狠地批评了一顿,让她利用下课的时间重背。
下课后,她后悔地说:
“要是我再认真读几遍,就很会背了。
”同学们出去玩了,这位跟“差不多先生”一样的同学,只好乖乖地坐着继续读读背背。
我们以后一定不要和差不多先生一样了,一定要成为一个完美的人。
现在我真想和差不多先生说“差不多先生呀,在坟地里睡着和在家里睡着差不多吧!
”
【篇八:
差不多先生传读后感】
今天,我读了胡适写的《差不多先生》,觉得差不多先生实在可笑:
白糖和红糖差不多,山西和江西差不多,就连自己得了重病,自己找错了医生,请来牛医,也认为牛医与人医差不多,死前还说:
“活人与死人差不多,事情只要差不多就好了,不要太精明。
”我忍不住要笑,“真的差不多吗?
表面上差不多,实际上可差的太多了。
”
但我冷静下来又一想,还笑别人呢,我自己还不是这样吗?
课外语文考试时把“休息”写成了“体息”,白白丢了一分,卷子发下来了,我还不是认为差不多,不应该减分,还有一次,我把“切除食指”写成“切除十指”,病人得受多大的痛苦啊!
文章最后写道:
“无数的人都以他为榜样,于是人人都成为了差不多先生。
”“天哪”!
我忍不住要惊呼,这怎么能成呢?
如果打仗时,部队潜伏在敌人后方,准备发动袭击,这时如果有人动一下,如果咳嗽一声或倦曲一下腿,就可能会造成全军覆没;发射卫星,如果科学家计算时小数点错一位却又认为差不多而不纠正,结果卫星掉下来,那会造成多大的损失啊…。
我们不能成为“差不多先生”!
【篇九:
读《差不多先生传》有感】
古人云:
“读万卷书,行万里路。
”大千世界是活动的书本,一山一水,一草一木,都能增长我们的见识。
就在昨天,我读了胡适写的《差不多先生传》,觉得差不多先生实在可笑:
白糖与红糖差不多,陕西与山西差不多,就连自己得了重病,家人请来了牛医,也认为牛医与人医差不多,死前还说:
“活人与死人差不多,事情只要差不多就好了,不要太精确。
”真令人捧腹大笑!
但我冷静下来一想,还笑别人呢,我自己还不是这样吗?
考试时把“目不暇接”写成“目不睱接”,白白丢了一分,卷子发下来,我还认为差不多,不应该减分;还有一次,我把“切除食指”写成“切除十指”,当时以为差不多,没什么大不了的,可现在一想,如果是医生在开处方,把“切除食指”写成“切除十指”,病人得受多大的痛苦啊!
传记最后写:
“无数的人都以他为榜样,于是人人都成了一个差不多先生。
”“天哪!
”我忍不住惊呼,那怎么成?
发射卫星,如果科学家计算时把小数点算错一位又认为差不多而不纠正,结果卫星掉了下来,那会造成多大损失啊!
读到这里,我顿时愣住了,原来差不多先生只是万千中国人的一个缩影而已,而胡适也只不过是用放大镜去写照中国人民的一言一行罢了。
而我,刚开始竟可笑地认为差不多先生仅仅是胡适丰富的想象所缔造出来的一个虚拟的搞笑人物。
我不为差不多先生的悲惨命运而感到可悲,反而为文中那愚昧的人们感到可悲。
在我看来,差不多先生最终的悲惨命运绝非偶然。
即使他没有丧命于牛医的手术刀下,将来也会死在他的“差不多”中。
他的一生凡事追求差不多,殊不知事情往往是差之毫厘,失之千里的,两件差不多的事情常常会有截然不同的结果。
看来,我们做事情是要处处求精,越精越好,事情才能成功,不能像差不多先生那样。
大到国家,小到个人都是如此。
【篇十:
差不多先生传读后感】
“你知道中国最有名的人是谁?
提及此人,人人皆晓,处处闻名。
”看到这里,我顿时眼前一亮,心中纳闷着:
“究竟是谁有如此大的名气,令全中国人民家喻户晓。
”眼球便情不自禁往下文转着,才知此人姓差名不多,有一双眼睛,两只耳朵,一个鼻子,一张嘴,只不过看得不很清楚,听得不很分明,对于气味和口味都不很讲究罢了!
我差点笑出来,这差不多先生有五官和没五官根本就差不多,不愧为大文豪胡适笔下的人物形象。
差不多人如其名,常常把“凡事只要差不多就好了,何必太精明呢?
”作为自己的座右铭。
自他小时侯就如此,把红塘买成白糖,还理直气壮地辩论道:
“红塘和白糖不就差不多吗?
”我想既然买白糖,为啥不反买食盐呢?
反正看上去不都差不多。
他在学堂的时候,常常把陕西认为是山西,那么按他这样想莫斯科还不得成了墨西哥?
还别说,或许他还真是这样认为的。
长大后差不多先生在一个钱铺做伙计,可他常常把“十”写成“千”,“千”写成“十”,掌柜为此狠狠骂他,谁料,他还义正言辞地说道:
“‘千’字比‘十’字就多一撇,不是差不多吗?
”既然他这样说,我想试问,难道中华民族的悠久历史只有五十年吗,或是说一个中年人有三千岁。
如果真是这样,那世界还不得乱了套?
其实在差不多先生的生活中,还有许多类似的事,就连临死也不例外:
一次,差不多先生得了急症,他的家人便去找医生,谁料招徕一个牛医,差不多先生心里想:
“医牛的和医人的差不多,都是医生,让他试试吧!
”于是,这位牛医用医牛的方法给他治玻不一会儿,差不多先生就一命呜呼了,他临死时,用一口气断断续续说:
“活人与死人也差……差不多,凡事只要差……差……差不多就……就好了,何……何必太认真呢?
”
在我看来,差不多先生最终的悲惨命运绝非偶然。
即使他没有丧命于牛医的手术刀下,将来也会死在他的“差不多”中。
他的一生凡事追求差不多,殊不知事情往往是差之毫厘,失之千里的,两件差不多的事情常常会有截然不同的结果。
所以可以说差不多先生一生都是失败的,而他败就败在这个“差不多”中,可人们……
他死后大家都称赞他样样事情看得透,对事事都不计较,是一个有德行的人,于是大家尊称死去的他为圆通大师,他的名誉越传越远,无数人都以他为榜样。
于是人人都成了差不多先生——然而中国从此成了一个懒人国了。
读到这里,我顿时愣住了,原来差不多先生只是万千中国人的一个缩影而已,而胡适也只不过是用放大镜去写照中国人民的一言一行罢了。
而我,刚开始竟可笑地认为差不多先生仅仅是胡适丰富的想象所缔造出来的一个虚拟的搞笑人物。
我不为差不多先生的悲惨命运而感到可悲,反而为文中那愚昧的人们感到可悲,差不多先生的思想明明是负面的,可人们还去赞赏,效仿……然而令人可悲的是……
“凡事只要差不多就好了,何必太精明呢?
”这句话又回荡在我的耳边,而它是那么的熟悉。
【篇十一:
差不多先生传读后感】
自从我读了《差不多先生传》这篇短文后,我就对这篇文章有了很深的印象。
也从中知道了我的一个毛病,这位差不多先生作是永远都是差不多就好了,何必太精明呢。
这样,直到他快一命呜呼时,他的口中也同样说着:
“活人同死人也差……差……差不多,凡事只要差……差不多就……好,人何……必太认真呢!
”他说完这句话,方才绝气。
在生活中我也是这样简单办事的人,比如有一次:
家里来了客人,妈妈让我泡橙汁给客人喝。
我从冰箱里拿出橙汁粉,因为那是我心不在焉,从袋里倒出一点粉,然后在加很多的水。
我为客人送去,他们刚喝进一口,客人就大叫起来:
“太酸了,太酸了。
”
从现在开始我改掉了这个毛病,做事不像以前那样马马虎虎、心不在焉、随随便便了。
【篇十二:
《差不多先生传》读后感】
寒假,我看了一本非常有意思的书叫做《差不多先生传》。
这本书就我个人而言。
这是一则笑话。
但是,我有时候也是这样的人。
没有人是完美的,但。
做到差不多先生这样的算是前无古人,后无来者了吧?
差不多的先生的可笑之处正在于他的不细心与不仔细,可最重要的就是确实不在意。
白糖与红糖差不多,陕西与山西差不多,就连自己得了重病,家人找错了医生,请来了牛医,也认为牛医与人医差不多,死前还说:
“活人与死人差不多,事情只要差不多就好了,不要太精确。
”如果说当时的中国人各个都抱着这个心态,连生死都差不多,还有是什么好在乎的呢?
如果以国家侵略与被侵略都差不多这种心态,无可质疑这个国家没有自尊,这个名族没有自尊,这个人还会有自尊吗?
《差不多先生传》不是一篇真正的人物传记,因为世上没有这个人。
作者只是以人物传记的形式成文,达到讽刺当时那些虚伪,国人的目的,引人深思,增强讽刺效果。
凡是对事不认真的人总会说差不多。
“差不多”是每个懒惰的人的一种自我安慰的方法,来隐藏自己懒惰的缺点。
读了《差不多先生传》让我明白了我们应该努力改善自己的缺点而并非隐藏。