最新中考综合模拟测试《语文卷》附答案解析.docx

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最新中考综合模拟测试《语文卷》附答案解析

部编版中考全真模拟测试

语文试卷

一、（24分）

1.根据课文默写古诗文。

（1）__________________，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。

（辛弃疾《破阵子﹒为陈同甫赋壮词以寄之》）

（2）长风破浪会有时，__________________。

（李白《行路难（其一）》）

（3）文天祥的《过零丁洋》中，写出个人命运和国家命运紧密联系，借用比喻，表现出国家多难，个人浮沉的句子是：

__________________，__________________。

（4）将军角弓不得控，__________________。

瀚海阑干百丈冰，__________________。

（岑参《白雪歌送武判官归京》）

（5）请把李商隐的《无题》默写完整。

相见时难别亦难，东风无力百花残。

__________________，__________________。

__________________，__________________。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

2.根据拼音写出相应的词语。

（1）因此，重要的书必须常常反复阅读，每读一次都会觉得kāijuànyǒuyì（）。

（2）孔乙己看着问他的人，显出bùxièzhìbiàn（）的神气。

（3）我和母亲也都有些wǎngrán（），于是又提起闰土来。

（4）我还顺着人们远眺的目光看见了玉龙雪山，晶莹夺目chùlì（）在蓝天下面。

3.下列句子中加点的词语使用不恰当的一项是（）

A.防疫春耕两手抓，一列列钢铁巨龙昼夜兼程，飞驰在大江南北，为广袤的田野带去无限希望。

B.爱心人士高飞和她的朋友沿着崎岖的山路，走进广西山区，给贫困的孩子们送去“温暖包”。

C.被贬谪到永州的柳宗元，流连山水，俯仰古今兴废，感慨深沉，流露出怀古伤今的浓烈情思。

D.改革开放四十年来，中国进入高速发展

快车道，经济和文化水平相得益彰。

4.下列对病句的修改不正确的一项是（）

A.近日，一幅日本捐赠物资的图片在社交媒体上刷屏，因为在那批物资的包装箱上写着“山川异域，风月同天”八个汉字，寥寥数语传输了别样的温情。

（将“传输”改为“传递”）

B.回归祖国20年，澳门取得了令全中国人民为之骄傲的历史性成就，“一带一路”倡议，粤港澳大湾区建设等国家战略的实施，澳门将迎来前所未有的巨大机遇。

（“一带一路”前加“随着”）

C.最近热播的电视剧《小欢喜》收视率之所以节节攀升，是因为故事情节引人入胜、演员演技精湛、画面制作精良的缘故。

（删去“的缘故”）

D.粤剧是广东的一张重要名片，加大对它的宣传力度，才能让更多的人喜欢粤剧、知道粤剧、了解粤剧，不然粤剧会走下坡路。

（删去“力度”）

5.阅读下面的材料，按要求作答。

第一财经网2019年3月13日讯全国两会召开前夕，《粤港澳大湾区发展规划纲要》正式公布，对大湾区融合的讨论热度一直持续到全国两会现场，无论是在代表、委员通道上，还是在全体、分组会议的现场，记者总能听到代表、委员们对大湾区建设方方面面的真知灼见。

今年的政府工作报告提出，落实粤港澳大湾区建设规划，促进规则衔接，推动生产要素流动和人员往来便利化。

支持港澳抓住共建“一带一路”和粤港澳大湾区建设的重大机遇，更好发挥自身优势，全面深化与内地互利合作。

（1）请给上面

新闻材料拟写标题。

（2）请根据学过的对联常识，将下面六个短语组合成一副对联。

一心情牵中国梦大湾区立志三地

二、（46分）

（一）（10分）

鱼我所欲也

鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。

二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。

生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。

二者不可得兼，舍生而取义者也。

生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。

如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？

使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？

由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。

是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。

非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。

呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。

万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！

为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？

乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？

此之谓失其本心。

6.解释下列加点词语在句子中的意思。

（1）故患有所不辟也

（2）蹴尔而与之（3）所识穷乏者得我与

7.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

（1）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

（2）是亦不可以已乎？

此之谓失其本心。

8.下列对文章的分析理解，不正确的一项是（）

A.选文开头从日常生活中舍鱼而取熊掌的事例说起，自然地导入应当舍生取义的道理，形象生动而说服力强。

B.“一箪食，一豆羹”在平时很普通，但在“得之则生，弗得则死”的生死关头就能分辨出一个人是否保持了“本心”。

C.作者用“不食嗟来之食”和“不辨礼义而受之”两个例子，从正面论证了中心论点。

D.第二段运用了今昔对比的方式，展示了“失其本心”者的巨大变化，有力地突出了保持“本心”的重要性。

（二）（9分）

大将军青兵出定襄。

苏建、赵信并军三千余骑，独逢单于兵。

与战一日，兵且尽，信降单于，建独身归青。

议郎周霸曰：

“自大将军出，未尝斩裨将。

今建弃军，可斩，以明将军之威。

”长史安曰：

“不然，建以数千卒当虏数万，力战一日，士皆不敢有二心。

自归而斩之，是示后不若降之也。

不当斩。

”青曰：

“青以肺腑待罪行间，不患无威，而霸说我以明威，甚失臣意；且使臣职虽当斩将，以臣之尊宠而不敢专诛于境外。

其归天子天子自裁之于以风为人臣者不敢专权不亦可乎？

”遂囚建诣行在，天子果赦不诛。

（选自《智囊·上智部·卫青》）

9.下列各组句子中，加点词语意思不相同的一项是（）

A.与战一日，兵且尽/年且九十B.建以数千卒当虏数万/锐不可当

C.不患无威/又患无硕师名人与游D.而霸说我以明威/不亦说乎

10.请用三条“/”给文中画线的句子断句。

其归天子天子自裁之于以风为人臣者不敢专权不亦可乎

11.联系选文内容，分析天子赦免苏建的原因。

（三）（10分）

假如人生没有磨难

贺铭华

①到过农村的人常发现这样一种农事现象:

农民们对刚出土的青苗要进行碾压。

开始人们觉得不可思议，甚至认为对柔嫩的幼苗采取如此高压手段，似乎近于残酷。

后来有经验的老农告诉我们，碾压青苗恰恰是为了能让青苗长得更好!

刚出土的青苗头重根浅，耐不住风吹雨打，必须施以重压才能扎稳根须，夯实基础。

根扎得稳，苗才长得壮。

②一个人又何尝不是如此呢?

生下来就掉进福堆里，左拥右抱，百般呵护，不经受种种磨砺，不遭受些许苦难，这种环境能培养出栋梁之材吗?

显然不能!

其实，从某种意义上可以这样说:

磨难是人生最好的礼物!

③假如人生没有磨难，人类就不会进化，社会也不会向前发展。

人类长期生活在一帆风顺、无忧无虑的环境中，那么既淘汰不了劣者，也筛选不出强者。

假如当初就如此，人体的各种功能必将全面退化，最后可能倒退回原始状态。

真的那样，人类也许现在还同猿猴们称兄道弟，与野兽们同林为伍!

④假如人生没有磨难，人类就可能会成为愚不可及的白痴蠢蛋。

富贵温柔真如同一把无形利剑，它削去了人的铮铮铁骨、坚强意志、奋斗精神和冲天豪气，将猛虎变为猫咪，将雄狮变为绵羊，将雄鹰变为麻雀，将龙种变为跳蚤……古语说:

“富贵不过三代”，又说“自古纨绔少伟男”。

清代八旗子弟的历史悲剧就是明鉴。

⑤假如人生没有磨难，人类就会丧失很多优秀品质。

胆识、进取、意志和坚忍等一串串闪光的字眼便没有任何社会意义，甚至可能会从字典中删除，黯然“下岗”。

然而，现实中，正是这些千古不朽的社会理念在支撑着人生的框架，在构建着人生的坐标，在书写着人生的底蕴，在指引着人生的航向……

⑥所以，假如人生没有磨难，其本身就是一种灾难。

⑦磨难乃人类的良师。

它令人振作，催人奋进，教人警醒，激人超越。

正是磨难本身使人产生了对于环境的种种“适应性”，诱发了人的种种潜智潜能。

环境需要听力，人便提高了耳朵的听觉功能;环境需要视力，人便提高了眼睛的视觉功能;环境需要思维，人便促使大脑日益聪睿精进。

⑧磨难实乃人类文明成果的孵化器、催生剂和奠基石。

关于磨难，司马迁曾深有感慨地说出下列掷地有声的话语:

“文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐，乃赋《离骚》，左丘失明，厥有《国语》”。

此真乃千古良言，历久弥珍!

我们甚至还可以将司马迁的名句续写下来:

太史公受辱而作《史记》，杜甫流落乃成《三吏》、《三别》，吴敬梓落第方有《儒林外史》，曹雪芹困顿而著《红楼梦》。

中国历史上这些辉煌灿烂的文明成果，无一不是因作者饱受磨难而成。

假如当初这些文化先贤没有遭受如此磨难，恐怕人类就不会有这些文化精品出现了!

⑨有人说过，人的脸型就是一个“苦”字，天生就该受尽各种苦难。

此言似乎不谬。

想人之一生，在自己的哭声中临世，在亲人的哭声中辞世，中间百十年的生涯，无时无刻不在与艰难、困苦、疾病、灾祸打交道。

然而正是由于人类历尽磨难而甘之如饴，才将我们的生命演绎得如此波澜起伏，跌宕有致，如诗如画，如梦如歌……

⑩因此，我们对于人生中的各种磨难要有充分的心理准备。

我们知道“阳光总在风雨后”“吹尽黄沙始见金”。

我们向磨难要勇气，要智慧，要韧性，要成功!

只要是人生中不可摆脱的磨难，尽管来吧!

早些来吧!

我们昂首挺胸地站立着!

绝不胆怯!

绝不屈服!

12.下列对文章的分析理解不正确的一项是（）

A.第①段用“农民们对刚出土的青苗要进行碾压”这一农事现象，自然地引出了论点，是对论点的一个有力证明，激发了读者的阅读兴趣。

B.第④段画线句运用了比喻论证，把“富贵温柔”比作“一把无形利剑”，形象生动地论述了富贵温柔对人的危害，从正面有力地论证了论点。

C.第⑩段中引用“阳光总在风雨后”“吹尽黄沙始见金”，号召人们要以积极的姿态面对磨难，催人奋进。

D.文章结构严谨，思路清晰，前两段引出论点，接着从正反两方面进行阐述，最后一段总结全文，提出“我们向磨难要勇气，要智慧，要韧性，要成功”。

13.下列不能证明“磨难实乃人类文明成果的孵化器、催生剂和奠基石”这个观点的是（）

A.汉代的司马迁惨遭阉割，不仅没有倒下，反而“退论书策以舒其愤”，爆发出更大的精神能量，写出了一部千古华章《史记》。

B.举世闻名

贝多芬晚年时双耳完全失聪，但他能战胜人生中的磨难，以巨人般的毅力创作了《第九交响曲》。

C.马云决定收购中天微，着手研究中国芯片，给予美国商务局

制裁强而有力的回击。

D.《钢铁是怎样炼成的》中，保尔面对种种困难，从来没有轻言放弃，只有斗争，最后在双目失明，全身瘫痪中，完成了《暴风雨所诞生的》这一著作。

14.结合全文，联系生活实际，谈谈你对第⑨段“正是由于人类历尽磨难而甘之如饴，才将我们的生命演绎得如此波澜起伏，跌宕有致，如诗如画，如梦如歌……”的理解?

（四）（17分）

《半支蜡烛》

谢志强

那天出差，我来到北方一个陌生的小城市，投宿在一家普通的旅馆。

进进出出的，都是陌生面孔。

房间内有三个床位。

入晚，仍是我一人；我担心着随时可能闯进一个陌生人来。

我看着电视，荧屏一闪一闪换着人物，很频繁。

我略为轻松了。

蓦然，荧屏内热热闹闹的人群没了影儿，室内一片漆黑，像隆重的舞会一下断了电。

楼外的灯光也消逝了。

整幢楼传出惊愕的呼叫。

我摸近写字台，拉开抽屉，捏住了空荡荡的抽屉一隅的半截蜡烛。

这是我进入这个房间时，无意中发现的秘密。

半支蜡烛，很细很圆，也很凉，它躺了不知多久，几乎被遗忘了，连服务员清理房间时也忽视了它的存在。

我捏着它。

我没有火柴，捏着蜡烛，走出房门，能看到长长的走廊尽头一扇窗口外边朦胧的夜色。

走廊内一片混乱，开门声、脚步声、召唤声。

显然，大家都没料到断电。

于是，我想开门看看。

我手里的半截蜡烛已有些年月了——人们似乎已经忘记了它的存在。

可现在我握着它，生怕它失落。

我握着它，我的体温通过掌心温暖了它。

迎面闪过一个身影。

我说：

“有没有火柴？

”她说没有。

她一开口，我才知道是个女性，声音使我想到了山泉。

她喊服务员，声音包含着恐慌。

我说我有蜡烛。

她便朝走廊内毫无目标地喊:

”谁有火柴打火机？

点个亮!

”她仿佛向人间呼吁。

我继续试探着朝走廊尽头的窗口方向走。

我的眼睛渐渐适应了突然降临的黑暗。

数步远，猛然跳出一朵火苗，像茫茫戈壁的暗夜中遥远处闪现出一堆篝火。

他说:

”快点快点!

”一个中年男子粗犷的喉音。

我赶上前，蜡烛的顶端棉芯接触了打火机的火苗，蜡烛的火苗陶醉地摇摇晃晃，渐渐明亮起来，欢跃起来。

它的光亮映出其他两张绽开了微笑的脸，接着，又惊喜地围过来几张陌生的脸，都笑着。

我看着他们并不陌生的陌生的脸，我也笑了。

我没急于返回房间。

这亮光属于众人，我不能独自享用。

她说：

”你倒有经验，出差还备着这玩意儿。

”

我说：

”我在抽屉里发现的——我可没先见之明。

现在出差到哪里会没有电灯呢？

在城市，蜡烛已成稀罕物了。

”

我持着蜡烛，缓缓地走过一扇一扇敞开的门——迎接光明的门，我十分乐意地接受里边的旅客偶尔提出借个光的要求。

他们是在寻觅断电的瞬间失却或遗落的物件；找着了那物件，像重逢一样的欢欣，简直显出孩童的纯真。

我的心房也随着烛光一亮一亮闪动。

这个旅馆这座城市不再陌生和恐惧——一个人进入一个陌生地难免生出的感觉。

经过一扇一扇敞开的门，我到达了房间门口。

又是意外，霍然灯火通明。

走廊传来惊喜的声音，接着，传来纷纷“砰砰”关闭房门的响声。

我也关上了房门。

15.随着情节

发展，“我”的内心感受发生了变化，请用简洁的语言概括出来，补写下表。

情节

投宿旅馆

旅馆断电

点燃蜡烛

满足旅客的借光要求

重新来电

感受

意外

16.品味下列加点词，分析其表达效果。

A、数步远，猛然跳出一朵火苗，像茫茫戈壁的暗夜中遥远处闪现出一堆篝火。

B、蜡烛的火苗陶醉地摇摇晃晃，渐渐明亮起来，欢跃起来。

17.结合选文内容，分析标题“半支蜡烛”有何妙处。

18.文章以“接着，传来纷纷‘砰砰’关闭房门的响声。

我也关上了房门”结尾，有何深意？

三、作文（50分）

19.阅读下面的文字，根据要求写作。

（1）力量，可将绝望变希望，可将绝境变顺境。

（2）坚守，意思是坚决守卫、坚定遵守，如岗位、承诺等；坚守就是守住那些你生命中不应该丢弃和流失的东西。

请根据上述文字的内容及含意，选好角度，确定立意，写一篇文章。

要求：

（1）自拟题目，题目要包含词语“力量”或“坚守”；

（2）自选文体；（3）不少于500字；（4）文中不得出现真实的姓名和校名。

附加题（10分）

阅读下面名著选段，完成下面小题。

自此，他的病，一日重似一日，再不回头。

诸亲六眷都来问候。

五个侄子穿梭地过来陪郎中弄药。

到中秋以后，医家都不下药了。

把管庄的家人都从乡里叫了上来。

他病重得一连三天不能说话。

晚间挤了一屋的人，桌上点着一盏灯。

他的喉咙里痰响得一进一出，一声不倒一声的，总不得断气，还把手从被单里拿出来，伸着两个指头。

大侄子走上前来问道：

“二叔，你莫不是还有两个亲人不曾见面？

”他就把头摇了两三摇。

二侄子走上前来问道：

“二叔，莫不是还有两笔银子在那里，不曾吩咐明白？

”他把两眼睁得溜圆，把头又狠狠摇了几摇，越发指得紧了。

奶妈抱着哥子插口道：

“老爷想是因两位舅爷不在眼前，故此纪念。

”他听了这话，把眼闭着摇头，那手只是指着不动。

赵氏慌忙揩揩眼泪，走近上前道：

“爷，别人都说的不相干，只有我晓得你的意思！

”……赵氏分开众人，走上前道：

“爷，只有我能知道你的心事。

你是为灯盏里点的是两茎灯草，不放心，恐费了油。

我如今挑掉一茎就是了。

”说罢，忙走去挑掉一茎。

众人看着，他点一点头，把手垂下，登时就没了气……

20.这段文字选自讽刺小说《________》，刻画的主要人物是________，和《范进中举》一样，它主要采用了________修辞手法来达到讽刺的效果。

21.请对下面句子作简要赏析。

他把两眼睁得溜圆，把头又狠狠摇了几摇，越发指得紧了。

22.读完《儒林外史》,你感受最深的一点是什么?

今天,我们又为何读书?

答案与解析

一、（24分）

1.根据课文默写古诗文。

（1）__________________，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。

（辛弃疾《破阵子﹒为陈同甫赋壮词以寄之》）

（2）长风破浪会有时，__________________。

（李白《行路难（其一）》）

（3）文天祥的《过零丁洋》中，写出个人命运和国家命运紧密联系，借用比喻，表现出国家多难，个人浮沉的句子是：

__________________，__________________。

（4）将军角弓不得控，__________________。

瀚海阑干百丈冰，__________________。

（岑参《白雪歌送武判官归京》）

（5）请把李商隐的《无题》默写完整。

相见时难别亦难，东风无力百花残。

__________________，__________________。

__________________，__________________。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

【答案】

（1）.八百里分麾下炙

（2）.直挂云帆济沧海（3）.山河破碎风飘絮（4）.身世浮沉雨打萍（5）.都护铁衣冷难着（6）.愁云惨淡万里凝（7）.春蚕到死丝方尽（8）.蜡炬成灰泪始干（9）.晓镜但愁云鬓改（10）.夜吟应觉月光寒。

【解析】

【详解】本题考查学生对名篇名句的背诵、默写能力。

在背诵默写诗词时不仅要注意读音，更要注意容易写错的字。

一些易错字可以结合词义背诵。

此题中注意“麾”“炙”“絮”“蜡炬”“云鬓”的书写。

2.根据拼音写出相应的词语。

（1）因此，重要的书必须常常反复阅读，每读一次都会觉得kāijuànyǒuyì（）。

（2）孔乙己看着问他的人，显出bùxièzhìbiàn（）的神气。

（3）我和母亲也都有些wǎngrán（），于是又提起闰土来。

（4）我还顺着人们远眺的目光看见了玉龙雪山，晶莹夺目chùlì（）在蓝天下面。

【答案】

（1）.

（1）开卷有益

（2）.

（2）不屑置辩（3）.（3）惘然（4）.（4）矗立

【解析】

【详解】开卷有益，kāijuànyǒuyì，意思是读书总有好处。

不屑置辩，bùxièzhìbiàn，意思是认为不值得分辩。

注意“辩”“惘”“矗”的正确书写。

3.下列句子中加点的词语使用不恰当的一项是（）

A.防疫春耕两手抓，一列列钢铁巨龙昼夜兼程，飞驰在大江南北，为广袤的田野带去无限希望。

B.爱心人士高飞和她

朋友沿着崎岖的山路，走进广西山区，给贫困的孩子们送去“温暖包”。

C.被贬谪到永州的柳宗元，流连山水，俯仰古今兴废，感慨深沉，流露出怀古伤今的浓烈情思。

D.改革开放四十年来，中国进入高速发展的快车道，经济和文化水平相得益彰。

【答案】D

【解析】

【详解】A.广袤，有广阔的意思，一般用来形容大地，天空，也可形容辽阔的草原、湖泊等。

使用恰当；

B.崎岖，意思是地面高低不平的样子。

有时也比喻人生艰难。

使用恰当；

C.怀古伤今，追念古代的事情，感伤现在的事情。

指一种落寞、悲观的思想情绪。

使用恰当；

D.相得益彰，意思是指两个人或两件事物互相配合，双方的能力和作用更能显示出来。

适用对象有误；

故选D

4.下列对病句的修改不正确的一项是（）

A.近日，一幅日本捐赠物资的图片在社交媒体上刷屏，因为在那批物资的包装箱上写着“山川异域，风月同天”八个汉字，寥寥数语传输了别样的温情。

（将“传输”改为“传递”）

B.回归祖国20年，澳门取得了令全中国人民为之骄傲的历史性成就，“一带一路”倡议，粤港澳大湾区建设等国家战略的实施，澳门将迎来前所未有的巨大机遇。

（“一带一路”前加“随着”）

C.最近热播的电视剧《小欢喜》收视率之所以节节攀升，是因为故事情节引人入胜、演员演技精湛、画面制作精良的缘故。

（删去“的缘故”）

D.粤剧是广东的一张重要名片，加大对它的宣传力度，才能让更多的人喜欢粤剧、知道粤剧、了解粤剧，不然粤剧会走下坡路。

（删去“力度”）

【答案】D

【解析】

【详解】D.“喜欢粤剧、知道粤剧、了解粤剧”语序不当，应为“知道粤剧、了解粤剧、喜欢粤剧”。

故选D。

5.阅读下面的材料，按要求作答。

第一财经网2019年3月13日讯全国两会召开前夕，《粤港澳大湾区发展规划纲要》正式公布，对大湾区融合的讨论热度一直持续到全国两会现场，无论是在代表、委员通道上，还是在全体、分组会议的现场，记者总能听到代表、委员们对大湾区建设方方面面的真知灼见。

今年的政府工作报告提出，落实粤港澳大湾区建设规划，促进规则衔接，推动生产要素流动和人员往来便利化。

支持港澳抓住共建“一带一路”和粤港澳大湾区建设的重大机遇，更好发挥自身优势，全面深化与内地互利合作。

（1）请给上面的新闻材料拟写标题。

（2）请根据学过的对联常识，将下面六个短语组合成一副对联。

一心情牵中国梦大湾区立志三地

【答案】

（1）“粤港澳大湾区发展规划”成为全国两会热点讨论话题。

（2）三地情牵中国梦，一心立志大湾区。

【解析】

【详解】

（1）此题考查学生对新闻材料拟写标题的能力，解答此题的关键是读懂信息内容，明确重点内容，然后采用谁（什么）加（怎么样）进行概括。

此题可以借助于导语部分进行概括，它用简短的语言介绍主要内容，揭示新闻主题；或采取其它生动形式引起读者的阅读兴趣。

本则新闻的导语是：

《粤港澳大湾区发展规划纲要》正式公布，对大湾区融合的讨论热度一直持续到全国两会现场。

这一句子是重点内容，对这一内容进行重点概括即可。

（2）此题考查学生对对联的能力。

解答此题，要结合对联的知识分析作答。

对联的要求实际上是运用对偶的修辞格：

一是字数要相等，二是词性相当，三是结构相称，四是节奏相应。

尤其要注意动词对动词，名词对名词，形容词对形容词等，还有上下联词句结构、意义相关，数量短语对数量短语，仄起平落等等。

这六个短语中“一心”“三地”相对，“情牵”“立志”相对，“中国梦”“大湾区”相对，结合新闻内容“落实粤港澳大湾区建设规划，促进规则衔接，推动生产要素流动和人员往来便利化”可把“三地情牵中国梦”组合到一起，下联为“一心立志大湾区”。

二、（46分）

（一）（10分）

鱼我所欲也

鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。

二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。

生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。

二者不可得兼，舍生而取义者也。

生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。

如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？

使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？

由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。

是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。

非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。

呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。

万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！

为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？

乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？

此之谓失其本心。

6.解释下列加点词语在句子中的意思。

（1）故患有所不辟也

（2）蹴尔而与之（3）所识穷乏者得我与

7.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

（1）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

（2）是亦不可以已