梁冬对话徐文兵黄帝内经之天年系列八Word文件下载.docx
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这样是养肾精？
养肾精那是根本的。
养肾精是根本，平常挠一挠，你说底下不给供水你把这挠破了它还是白的。
梁冬：
这倒是真的。
是吧。
所以，如果这脸颊长暗疮其实就是肝胆热了。
脸颊出现暗疮、黑斑、黑点绝对是胃病。
那还有很多人长暗疮这一圈（嘴巴周围），我发现有些女青年，长一圈。
妇科，冲脉的问题。
一看女孩子在……就是下巴，或者是这（嘴巴下面）长这种暗疮，妇科病，（得）研究白带。
另外那个发鬓斑白造成的一个原因就是这个年龄段的人，混到了“争权夺势，争名逐利，费尽心机”的这种阶段。
处级干部。
处级要够付厅级嘛这个阶段。
这时候人的心火、心思用的特别旺。
对。
这种心火的煎熬反而去消耗你这个肾水，也是促成你发鬓斑白的一个主要原因。
嗯。
听说过那句话没有？
哪句话？
伍子胥过韶关。
那是一夜之间就白头。
一夜白头。
那个时候说重庆有个新闻说，那个那个领导干部，是吧，一夜之间也是……徐文兵：
我治了是一个母亲听到自己儿子突然出车祸去世以后，一夜白头。
那个白头就是什么？
完全是那煎熬的心火把自己的肾水熬干了。
一把。
一下。
你要真是目睹觉得还是很恐怖的。
我接触过这样的病人，还有我治了一些治年轻人的这些网瘾，上网。
就是那简直就失神了，爹妈怎么叫也没有任何用，孩子在家里偷钱，在外面借钱搞一些小偷小摸去上网吧，把父母亲煎熬的全是一头白发。
所以你说这个发鬓斑白原因，我们就说从生理上什么什么肝胆气不足了，气血不足了，从外面，心里上的煎熬，那个我觉得更主要。
所以呢所有的中国人都应该理解一下，这样一种我们的情志和我们身体的关系，这样的话你才不会让这个坏的情绪来催害自己的身体。
稍事休息一下，继续回来到《国学堂》。
“发鬓斑白”：
人到四十时，两鬓头发逐渐变白。
生理上的原因：
肾水不足，需养肾；
情绪上的原因：
心理上的煎熬，需调心养气。
为什么说中医可以调解人的“喜、怒、哀、乐”。
比如说，肝火旺的人，那个愤和怒就容易大，是吧？
心气不足的人就容易悲和哀。
人到了四十岁该如何调心养气。
所以到这个年龄了，我们说去学学静坐。
又符合你的生理，又符合你的心理。
静坐以后呢，降降自己那个虚火，浮火。
灵枢经之天年》系列，梁冬对话徐文兵细数人生每十岁的生命特性，教您如何顺势而为正确养生。
重新发现中国文化太美，继续回到《国学堂》。
刚才和厚朴中医学堂堂主徐文兵老师讲到“发鬓斑白”这个话题，也讲到很多时候情志对我们的这个影响，就是说从情绪上的一种影响。
煎熬。
其实我发现很多人对这个情绪对我们身体影响这个认识不足。
对，认为不足的原因，不是说他没意识到，而是说他们没抓没挠的，对吧？
那个你物质的东西，你吃什么吃着了，弄什么弄坏了……梁冬：
我物质上有形有质有象的东西，我可以去研究它。
那这个情绪呢？
看不见摸不着。
很多人说：
“我气坏了，你气死我了，你伤我心了……”，或者说：
“我悲了，我哀了……”，抓不着。
但是，中医抓得着，中医有一套理论，就是研究你什么病容易产生什么样的情绪，比如说肝火旺的人，那个愤和怒就容易大，是吧？
中医理论：
肝火较旺的人容易愤和怒。
心气不足的人容易悲和哀。
它有一个肉身的基础，有一个能量的基础，然后再有一个什么？
无形的情绪的这种表现，中医是能抓住；
落实的。
就是说能把那种无形无象的东西落到实处，而且它有一系列的调整它的办法。
它是一个全息统一论。
啊，全息统一论。
所以呢，刚才讲到了：
“发鬓斑白，平盛不摇，故好坐”。
什么叫“平盛不摇”？
“平盛”是相对我们前面说的就是五脏六腑皆大盛以平定。
它这个“平盛不摇”指的是什么呢？
在平盛以后呢，会出现什么问题呢？
就是逐渐地衰落，这个时候人会出现什么透支自己精血的这么一个问题。
所以呢，它不会再添加了，它是在慢慢地减少它，导致它出现一种现象是什么？
他不是那么喜欢跑，不是那么喜欢跳，不是那么喜欢大步走了。
气血不在脚上了。
不在脚上。
在屁股上？
反正就是不在脚上了。
坐。
就喜欢坐了。
喜欢坐了。
我发现有些人坐着的时候，很喜欢颤脚，颤颤颤，这个颤脚说明什么？
手足无措，为什么？
为什么？
颤脚的背后是什么？
推动脚颤的是什么？
是一口气。
推动那口气，是什么？
是什么？
就是一种心情。
他是有什么生理基础呢？
是一种心情，是一种躁动不安的心情。
都是什么？
心火和肝火。
心火、肝火。
什么叫“好坐”？
这么坐舒服。
所以我们说人练静坐，什么年龄练静坐？
还是要三四十岁，是吧？
四十岁以后。
我现在就练打坐，是不是早了点？
你有点早，那只能站桩。
你应该站桩，你在这个年龄。
你非逼得一个小孩子，好走的那个人去站桩，去静坐……梁冬：
那也是不合适的。
摧残。
这绝对是摧残人家孩子。
所以到这个年龄了，我们说去学学静坐吧，又符合你的生理，又符合你的心理，静坐以后，降降自己那个虚火，浮火。
人生四十岁到五十岁，适宜静坐。
有一个观点，说这个静坐的时候，你把双腿一盘，有助于你这个骨骼拉开。
因为我们这个经脉是从脚下下去的，所以有助于这个方面。
关于静坐的理论太多了，各门流派，怎么单盘双盘……我这次回老家，又碰到一个高人，人家说你们都知道，两掌合十，你们怎么不知道脚掌也应该合十。
人家那个门派做法就是，两个脚心也要对着。
就是各种各样的坐法。
但是坐，我的意思，坐呢就是，如果你的肌肉不是那么柔软，肌腱不是那么有弹性的话，你不要非强迫自己去盘成个什么样。
舒服！
道家很简单，道法自然，舒服为原则。
你非要搞得自己，那么扭曲变形，搞得自己不痛快。
要坐！
这个年龄段去跟个老师去学学静坐。
痔疮和坐的时间长有关系吗？
没关系。
痔疮跟什么有关？
跟肝有关。
印度的人容易有痔疮。
好吃辣椒的人也容易得痔疮。
喝酒的人容易得，就是说湿气、瘀血重的人容易得痔疮。
其实它也就是一个瘀血块，或者瘀血的一个凸起的一个静脉的一个腔道、管道。
那怎么去治痔疮呢？
中医。
上次我们讲魂魄，我们以前也讲过，有个地方叫魄门。
哪儿？
就是……徐文兵：
肛门。
古代行刑以后，或者是救死扶伤，第一件事塞住魄门。
就怕他这个气走了。
就怕那股气走了。
你想练好自己的魄力，就老做一个提肛运动。
我们以前讲过撮谷道，有意识地把自己的肛门括约肌，收紧了放松，收紧了放松。
这就是预防痔疮最好的方法。
对，您看见我的脸色，已经比较凝重了吗？
我已经开始练习了。
好。
哈哈……好了，这个“发鬓斑白，平盛不摇，故好坐”。
到了五十岁，“肝气始衰，肝叶始薄，胆汁始灭，目始不明”。
就开始了，五十岁很多问题就来了。
岐伯曰：
人生五十，肝气始衰，肝叶始薄，胆汁始灭，目始不明。
——《黄帝内经》灵枢经·
天年徐文兵：
对，人五十岁叫什么？
半百。
对，年过半百嘛。
《黄帝内经》说，黄帝说我发现，现在年半百而动作皆衰者。
怎么办呢？
广告之后继续回来《国学堂》。
下节预告：
人到中年的健康法则字幕提示：
“平盛不摇，故好坐”：
人到了四十岁时，开始透支精血，精力逐步不如从前，但没有太大衰减，适宜静坐。
人到了五十岁，身体会发生什么样的变化？
我们说梁山好汉大碗喝酒，大块吃肉，到这个阶段五十多岁，消化油腻的功能就差了。
为什么子女一片孝心反而害了父母？
有很多子女孝敬父母，燕窝、熊掌堆着，是吧，其实真的是害了父母。
灵枢经》之天年系列，梁冬对话徐文兵，细数人生每十岁的生命特性，教你如何顺势而为正确养生。
重新发现中国文化太美。
继续回来到和厚朴中医学堂堂主徐文兵老师来请教问题了。
刚才讲到这个五十岁，《黄帝内经》里面讲到这个五十岁的时候，“肝气始衰，肝叶始薄，胆汁始灭。
”徐文兵：
大致看一下，五十岁是肝，六十岁呢？
那就是胆了。
什么胆？
肝和胆是一回事。
木生火，那六十岁应该是心了？
你看，果然是心。
七十岁呢？
火生土，脾胃。
诶，果然是脾胃。
八十岁呢？
土生金，肺。
诶，果然是肺。
九十岁呢？
金生水，那就是肾的问题了。
肾的问题。
唉呀，很快乐啊，我没有预习的哦。
所以他这个肝、心、脾、肺、肾，就是有讲究的，哪先衰的呢？
金，就是“肝气先衰”。
肝气先衰。
其实它是个轮回，我们讲了就是说，你所有衰的根源，在于你的精气不足。
精气不足的第一个表现，就是水生的那个木，它先表现出来。
是，因为木也是春天嘛。
木是春天，最开始那个开始有表现了，所以五十岁以后的人叫：
“肝气始衰，肝叶始薄。
”梁冬：
什么叫“肝叶”呀？
肝有三个叶，就是三片，三片。
如果你的精血足的时候，那个肝叶特别厚，如果精血不足呢，就变薄了，叫“肝叶始薄”。
肝呢又是分泌胆汁的这么一个器官。
所以人的胆汁，肝叶薄了以后，就没有就好像母亲没奶了，胆汁也就不充盈了，胆汁不充盈，化肉的那个功能也就差了。
所以这就一系列问题就要来了。
所以胆不是用来分泌胆汁的，胆是用来装胆汁的。
装胆汁的。
装完以后，就适时地需要的时候，它把它放出去。
那些做胆囊切除手术的人，他会有什么样的结果呢？
结果就是什么呢？
就是说原来我有这种代偿性，就是说我没吃肉，但是我存了一管胆汁，大吃肉的时候，我就有足够的储存，“啪”放出去。
切完胆了就没有这个缓冲了，你就不能一顿吃很多肉，对吧？
就直接肝分泌多少你用多少。
肝分泌胆汁，胆汁进入胆囊储存，以备消化食物，如果切除胆囊之后，不宜多吃肉。
我们在《上古天真论》的时候，讲过女子到了五十岁之前那四十九岁，什么没了？
什么没了？
月经没了。
哦，这个哦，是。
月经也是肝藏血。
是四十九岁吗？
四十九岁，虚岁。
哦，虚岁。
我们这说五十岁，差不多，你说一下它前后，女人到时候肝就不藏血，没那么多血可藏了，也没那么多血可放了，就好象三峡水库大坝蓄水，没蓄上水放什么水，所以到这会儿，女人的月经没了，闭经了。
男人到五十多岁，我们说什么，性功能就差了。
我听说有一些人，是停完之后，后来又不知道怎么回事，又回来了，这有可能的吗？
有啊，接着漏精啊，对不对？
哦，是。
该到闭经的时候您不闭经，您还见红，这就是问题，该到那十四岁了，虚岁，该来例假您没来，那也是问题。
我们说中医讲什么道理？
那你多大年龄到什么阶段，你该干什么你就干，干错了就不对，好多人说有月经好，没月经就不好，那看什么时候，七八十岁又见红了，一看，妇科的癌症。
真的？
对啊，到那会儿你见了红，就是很可怕的事情，是不是？
到什么山唱什么歌，看什么人说什么话。
嗯，“肝叶始薄，胆汁始灭”，就是说五十岁的时候，胆汁就基本上不分泌了？
应该是减少了。
原来到，我们说梁山好汉，大碗喝酒，大块吃肉，到这个阶段，五十多岁，消化油腻的功能就差了。
所以老年人别吃太好，是吧？
他也吃不了太好。
有很多子女孝敬父母，燕窝、熊掌堆着，是吧？
其实真的是害了父母！
对，“为人子女者，不知医为不孝”。
他发自内心本心是孝。
对！
但方法是害老人。
所以老年人到这个阶段，吃那些……梁冬：
五谷杂粮就可以了。
大油大腻的东西，也不大合适了。
真的是这样。
因为胆汁不够用了。
真的。
另外一个表现就是我们讲，“肝开窍于目”。
到五十多岁，人出现什么问题？
“目始不明”徐文兵：
“目始”，看不清楚东西，眼花了。
所以这个东西，眼睛看得见，是后面的气血充足，而且得冲到肝上……徐文兵：
冲到肝上。
冲到肝开的“窍”，是不是“眼睛”上？
。
所以人老珠黄的这个“珠黄”，就是指眼睛黄喽？
到这会儿就黄了。
珠黄还有一个原因，就是他白眼球上，出现很多黄斑或者是黑斑。
这是什么原因呢？
瘀血，除了虚以外，还有外邪了。
那一个人怎么样才能够保肝？
养肝啊，肝的妈妈是肾。
第一要养肾，第二，我说过，子时丑时，肝胆的工作时间，您那会儿沉睡就养肝，而且你看人沉睡的时候，眼珠子在动。
干吗在动，就好象我们把一个元宵晃匀了一样，眼球动就是看哪缺血，看哪缺气，看哪缺精，人在调呢。
你干脆就不沉睡，眼珠就死鱼眼僵硬在那看，你不花才怪。
眼睛转的时候是沉睡啊。
对呀，人在深度睡眠、有梦的时候，那就是眼睛在转。
哦，没看过。
眼珠子滴溜溜乱转，健康。
一看这人两眼发直不是神经病，就是精神病，眼睛开始不明了。
“目始不明”了，是吧。
有一种人是把那个眼袋给抽出来了，这个东西……徐文兵：
眼袋要治胃。
目下属胃，目侧属胆，目的内眦属膀胱，我们说底下有卧蚕一样一个大眼袋——胃病；
这儿纹路特别深或者是黑斑特别多——胆病；
中间——膀胱病。
目下眼袋——胃眼睛外侧——胆眼睛内侧——膀胱梁冬：
所以那些早上起来眼屎很多在眼角的时候说明什么呢？
一个是肝胆有火，有湿热，还有人眼屎多得眼睛睁不开的，得拿水冲。
对呀，对呀，对呀。
湿热，眼屎太多了。
眼屎太多，湿热，所以对眼屎这么平常的事情，它都里面深含道理。
“目始不明”。
“六十岁，心气始衰，苦忧悲，血气懈惰，故好卧。
”字幕提示：
六十岁，心气始衰，苦忧悲，血气懈惰，故好卧。
六十多岁人了，我们说男人到六十四岁就什么？
无精无子。
就是五十多岁是什么？
射精的功能弱了或者阳萎了。
到六十多岁呢，干脆培养精子的那个功能都没了，所以他没有生育能力了。
诶，由于这个话题太过深刻和性感，所以一定要留待下回分解，感谢徐老师。
不客气，再见。
感谢大家收看今天的《国学堂》，重新发现中国文化太美，再见。
“五十岁，肝气始衰，肝叶始薄，胆汁始灭。
目始不明”。
人到五十岁时，精血不足了，肝叶开始变薄，消化功能开始减弱，眼睛开始昏花。
字幕：
梁某不才，不敢献丑于江湖，谨为学习所得，恳请斧正，梁冬叩首。
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60岁如何保心气？
人到甲子之年60岁，身体有哪些变化？
心气、心血不足了。
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国学堂《黄帝内经》之天年系列，梁冬对话徐文兵，聊聊人在六十岁之后如何保心气。
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